姬祎

如何轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，這是所有老師都非常關(guān)心的問(wèn)題，也是非常棘手的問(wèn)題？我認(rèn)為，”轉(zhuǎn)化“永遠(yuǎn)是相對(duì)的。所謂“相對(duì)”，第一，并不是所有的后進(jìn)生都能夠被轉(zhuǎn)化。誰(shuí)也不敢說(shuō)能將所有后進(jìn)生全部絕對(duì)轉(zhuǎn)化，因?yàn)橐粋€(gè)人的轉(zhuǎn)化需要合力，包括家庭的、社會(huì)的、學(xué)校的各種力量，還有他自己上進(jìn)心和毅力，等等。教師只能盡到自己的一份力量，或者說(shuō)通過(guò)自己的力量盡可能影響和調(diào)動(dòng)其他積極力量共同轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。但即使如此，我也不敢說(shuō)任何后進(jìn)生都可以被轉(zhuǎn)化。第二，任何一個(gè)學(xué)生被轉(zhuǎn)化的程度也不是絕對(duì)等同的，有的可以轉(zhuǎn)化得非常優(yōu)秀，甚至出類(lèi)拔萃，有的可能是成為合格的公民。我們意識(shí)到”轉(zhuǎn)化“相對(duì)的，就能夠放棄一些不切實(shí)際的理想化的教育目標(biāo)，減輕自己的思想負(fù)擔(dān)，甚至放下不應(yīng)該屬于自己的負(fù)疚感。

當(dāng)然，對(duì)于有責(zé)任心的教師來(lái)說(shuō)，我們永遠(yuǎn)也不會(huì)因這種”相對(duì)“而放棄或哪怕有一絲一毫地放松，我們對(duì)這些孩子的責(zé)任與努力。無(wú)論如何，做總比不做好。

關(guān)于轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，任何優(yōu)秀班主任的經(jīng)驗(yàn)都只能供你參考，不能絕對(duì)照搬。從某種意義上說(shuō)，任何學(xué)生都是唯一的，適宜于這個(gè)學(xué)生的方法也只能是唯一的。教育，的確沒(méi)有公式可言。

關(guān)于轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，我在實(shí)踐中比較注意以下幾點(diǎn)：

• 喚起向上信心

后進(jìn)生從來(lái)不乏自卑感，他們?nèi)鄙俚耐亲孕判挠绕涫窍蛏系淖孕判摹；蛘哒f(shuō)，缺乏自信，正是他們后進(jìn)的原因之一。所以，喚起對(duì)自己的信心，是轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的切入口之一。

每當(dāng)我感到后進(jìn)生聽(tīng)不進(jìn)話(huà)時(shí)，或者在我面前很順從，但實(shí)際上把我的話(huà)就成了耳旁風(fēng)時(shí)，我就問(wèn)自己：”我的這些話(huà)，是否點(diǎn)燃了他心靈深處向上的愿望和信心？“無(wú)數(shù)事實(shí)證明，只有當(dāng)學(xué)生自己有強(qiáng)烈的上進(jìn)愿望和信心時(shí)，他的進(jìn)步才會(huì)出現(xiàn)并得以持久。所以，從某種意義上講，所謂轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，更多的時(shí)候就是不斷設(shè)法喚起他向上的信心。當(dāng)然，教師喚起后進(jìn)生上進(jìn)信心的前提，是對(duì)孩子無(wú)限的相信，相信每一個(gè)后進(jìn)生都有著向上的愿望。

我們做教師的，正是要善于發(fā)現(xiàn)并且首先要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們身上的”美好的萌芽“。這是后進(jìn)生信心的來(lái)源，和進(jìn)步的動(dòng)力。

二、允許不斷犯錯(cuò)

不少老師，尤其是年輕老師見(jiàn)不得后進(jìn)生反復(fù)犯同樣的錯(cuò)誤。他們往往這樣批評(píng)甚至責(zé)罵反復(fù)違紀(jì)的后進(jìn)生：”昨天犯了錯(cuò)誤，你不是說(shuō)要改正嗎？怎么今天又犯了？你寫(xiě)的檢討還在我這兒呢！你說(shuō)話(huà)真是不算數(shù)！“

我理解這些老師的心情，我年輕時(shí)也曾是這樣的，見(jiàn)不得學(xué)生反復(fù)違紀(jì)。但是二十年的教育實(shí)踐告訴我，其實(shí)，反復(fù)犯錯(cuò)是后進(jìn)生的特點(diǎn)。仔細(xì)想想，優(yōu)秀生和后進(jìn)生的區(qū)別是什么？是不犯錯(cuò)誤嗎？不是，優(yōu)秀學(xué)生也犯錯(cuò)誤呢！但優(yōu)秀學(xué)生是偶爾犯錯(cuò)誤，但后進(jìn)生是經(jīng)常犯錯(cuò)誤。這就是二者的區(qū)別。比如，優(yōu)秀生和后進(jìn)生都可能有不交作業(yè)的時(shí)候，但前者是偶爾不交作業(yè)，而后者是經(jīng)常不交作業(yè)——這自然就是后進(jìn)生了。所以，反復(fù)應(yīng)該是后進(jìn)生的重要特點(diǎn)之一。

明白了這一點(diǎn)，我們做教師的就會(huì)理解甚至允許其反復(fù)。這不是縱容，而是寬容，更是一種期待。有了這份寬容和期待，我們便會(huì)多一份從容與平和，面對(duì)后進(jìn)生我們的眼光會(huì)柔和許多，這柔和的眼光會(huì)讓孩子感受到我們的愛(ài)與信任，進(jìn)而在心里接受而不是排斥老師的幫助。

懂得這個(gè)道理后，我從來(lái)不要求學(xué)生絕對(duì)不許犯同樣的錯(cuò)誤——連大人都很難做到這一點(diǎn)的，而是盡量希望學(xué)生犯錯(cuò)誤的周期長(zhǎng)一些，而且越來(lái)越長(zhǎng)，最后漸漸克服某些壞習(xí)慣。

三、要以表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主

我從來(lái)不認(rèn)為對(duì)學(xué)生只能一味地賞識(shí)，我對(duì)取消批評(píng)無(wú)原則的所謂賞識(shí)教育，一貫持質(zhì)疑的態(tài)度。問(wèn)題不在于該批評(píng)還是該表?yè)P(yáng)，而在于面對(duì)具體的學(xué)生，我們要研究他缺乏什么，他更需要什么。

好，我們來(lái)看看后進(jìn)生。他們犯了錯(cuò)誤，當(dāng)然該批評(píng)，甚至如果犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤還必須按學(xué)校規(guī)章制度予以必要的懲罰。但在批評(píng)的同時(shí)，我們也不要放棄表?yè)P(yáng)。對(duì)這些孩子來(lái)說(shuō)，他們從來(lái)不缺批評(píng)，但相對(duì)來(lái)說(shuō)，他們受到的表?yè)P(yáng)要少一些。難道是他們是沒(méi)有值得表?yè)P(yáng)的地方嗎？不是，是我們的偏見(jiàn)妨礙了我們發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)。所以，對(duì)這樣的孩子，我提出要以表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主。

人常說(shuō)”榜樣的力量是無(wú)窮的。“其實(shí)，榜樣的力量是極其有限的。一味地提倡什么誰(shuí)向誰(shuí)學(xué)習(xí)，未免把人的進(jìn)步看得太簡(jiǎn)單了，好像學(xué)誰(shuí)就能夠成為誰(shuí);但是，表?yè)P(yáng)的力量則的確是無(wú)窮的！人都有尊嚴(yán)，都希望自己被別人尊重并承認(rèn)。任何一個(gè)人，當(dāng)他聽(tīng)到別人真誠(chéng)的贊美時(shí)，絕對(duì)是很開(kāi)心的，并且信心大增。

四、暫時(shí)降低要求

我這里說(shuō)的暫時(shí)降低要求，指的是無(wú)論是行為習(xí)慣還是學(xué)習(xí)成績(jī)，我們對(duì)后進(jìn)生的要求不要一下子提得那么高。如果要求后進(jìn)生一步登天，他肯定會(huì)喪失信心的，因?yàn)樗豢赡芤徊降翘?。相反，適當(dāng)降低要求，他則可能會(huì)躍躍欲試，逐步進(jìn)步。

前面在談”允許不斷反復(fù)“時(shí)，我就說(shuō)過(guò)后進(jìn)生不可能一下子就把多年的惡習(xí)徹底改正。因此，我們應(yīng)該給他們一個(gè)”過(guò)渡期“，這個(gè)”過(guò)渡期“就是降低要求，但必須朝好的方向進(jìn)步。

我就是根據(jù)不同后進(jìn)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)成績(jī)，不同程度地降低要求?；驕p少作業(yè)量，減輕作業(yè)難度;或根據(jù)具體學(xué)生的具體情況有針對(duì)性布置帶有個(gè)性特色的作業(yè);或干脆不布置作業(yè)，而是叫他抄寫(xiě)有關(guān)知識(shí)的段落……有一個(gè)學(xué)生雖已初二，可知識(shí)的儲(chǔ)備只相當(dāng)于小學(xué)低年級(jí)學(xué)生，上課完全是聽(tīng)天書(shū)，考試只能交白卷，那我就讓他上課讀小說(shuō)，后來(lái)再讓他抄小說(shuō)，這樣慢慢讓他靜下來(lái)，逐步讓他進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。這當(dāng)然是極端的例子，不帶有普遍性，但因人而異地降低學(xué)習(xí)要求，則是一個(gè)普遍的原則。有老師曾經(jīng)擔(dān)心，這樣做，孩子怎么可能通過(guò)中考呢？我反問(wèn)，難道不這樣做，孩子就能通過(guò)中考嗎？我的目的，已經(jīng)不是如何讓這些孩子通過(guò)中考了，而是如何讓他們對(duì)學(xué)習(xí)感興趣，并力所能及地在知識(shí)上有所增長(zhǎng)。實(shí)際上，這樣做的效果，至少保證了他們上課坐得住，能學(xué)多少學(xué)多少，不影響他人，有同學(xué)后來(lái)真的對(duì)學(xué)習(xí)有了信心，成績(jī)慢慢提高了。如果說(shuō)后進(jìn)生是翅膀折斷的天使，我們教師就要做為天使修補(bǔ)翅膀的人，為他們療傷，給他們鼓舞，讓他們重新飛翔，而不必強(qiáng)求飛多高多遠(yuǎn)。

關(guān)于轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的方法，顯然不只是這些，很多老師都有著豐富的經(jīng)驗(yàn)。不過(guò)，我要強(qiáng)調(diào)的是，任何方法都不能百分之百地解決你所面對(duì)的“這一個(gè)”學(xué)生。所以，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，主要還得靠自己在實(shí)踐中探索，在探索中不斷總結(jié)。這實(shí)際上就是一個(gè)研究過(guò)程。如果你天天都和一個(gè)或一群后進(jìn)生打交道，只要有耐心，并且善于思考和總結(jié)，幾年下來(lái)，你就有可能是轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的專(zhuān)家了。