戴艷 王曉強

摘 要：現(xiàn)代陶藝與傳統(tǒng)陶藝創(chuàng)作觀念不同。現(xiàn)代陶藝不再受使用功能和制作工藝的限制，更多的是展示創(chuàng)意性、哲學(xué)、美學(xué)思想或個人觀點，其打破傳統(tǒng)陶藝規(guī)則對稱的造型美學(xué)，主要以不規(guī)則美、非正形美、變形美為主要特征。文章在現(xiàn)代陶藝的審美方式基礎(chǔ)上，嘗試將中國合院式建筑元素與茶壺形態(tài)進行結(jié)合，并探索現(xiàn)代茶壺創(chuàng)作的新方法。

關(guān)鍵詞：合院式建筑元素;現(xiàn)代陶藝;茶壺

注：本文系衡水學(xué)院高層次人才科研啟動基金項目“以中國傳統(tǒng)民居為主題的現(xiàn)代陶藝茶壺作品創(chuàng)新性研究”（2018GC22）研究成果。

陶瓷是中國最具代表性的技藝之一，也是中國文化向世界傳播的重要媒介。茶壺是陶瓷中的具有代表性的一類，傳播到西方后，由于西方人沒有飲茶的習(xí)慣，所以茶壺的使用功能逐漸消亡，而藝術(shù)性卻得到西方的認可，并逐漸發(fā)展成現(xiàn)代陶藝作品中重要的表現(xiàn)類型——Teapot（茶壺）。這類具有茶壺形態(tài)但無使用功能的現(xiàn)代陶藝作品具有強烈的西方審美特征，從不同層面展現(xiàn)著西方的審美文化與哲學(xué)思想。而隨著現(xiàn)代陶藝的發(fā)展，茶壺作為獨特的陶藝形式，其藝術(shù)魅力受到全世界人們的關(guān)注與喜愛?，F(xiàn)代陶藝在新觀念的指引下重新展現(xiàn)陶土材料的本質(zhì)性和燒制的偶然性，凸顯作品的藝術(shù)內(nèi)涵。將現(xiàn)代陶藝茶壺和中國建筑元素相結(jié)合進行現(xiàn)代陶藝作品的創(chuàng)作，是一種實踐和探索，希望通過這種探索尋求更多現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作的方式和方法。

一、合院式建筑的特征及思想

一個合院式民居中往往居住著家族的幾代人，每代人分別住在不同的房間中。這種居住方式可以更方便家人的情感交流，增進家族的凝聚力，反映了中國家族式的生活理念。中國的思想文化體系是以儒家思想文化為核心的，中國傳統(tǒng)民居也就成為儒家思想的體現(xiàn)物之一。其中儒家思想中的家庭倫理觀念——“尊卑有別、長幼有序”在合院式民居的布局上尤為突出，明確劃分尊卑、貴賤、長幼、親疏等地位，區(qū)分輩份、年齡、性別等差別，讓空間布局、家具配置為倫理觀念所支配。這一思想一直左右著中國人的生活態(tài)度，甚至脫離了它的功能要求，而成為傳統(tǒng)觀念的一種象征。

二、以合院式建筑方位特征為元素進行現(xiàn)代茶壺創(chuàng)作

以合院式民居為題材的作品，意圖表現(xiàn)四合院的建筑特色、家族式生活方式及家庭倫理觀念。合院式建筑有組合、融合之意，即房屋的四面圍合，人的聚合。以合院式建筑方位特征為元素進行現(xiàn)代茶壺設(shè)計，就是將合院式正南正北的方位進行抽象的表達，并通過層層的結(jié)構(gòu)關(guān)系體現(xiàn)出合院式建筑的層級關(guān)系。

作品《四方》（圖1）將合院式建筑方位集中體現(xiàn)在作品構(gòu)想中。作品的整體形態(tài)為正方形，四個立面都向內(nèi)凹進，從頂面看正是四個等大的房屋屋頂形態(tài)的鏤空效果。中間圍合的空間是茶壺的壺身，代表院落空間。茶壺的壺蓋造型為一個屋頂樣式的實體，高度高于四周，高度和實體性的特征突出其在家族中的中心地位。壺嘴與壺把采用鏤空形態(tài)，與作品的整體形態(tài)相統(tǒng)一。作品對中國傳統(tǒng)合院式民居的建筑特征及布局沒有采用寫實主義的表現(xiàn)手法，而是對其做出了概括與提煉，通過簡化的造型方法，將民居的屋頂輪廓線進行歸納，利用這種單純的屋頂形態(tài)來代替整體的民居建筑。立方體形態(tài)的壺身與四合院建筑的外形特征相吻合，四周立面向內(nèi)凹陷形成的虛空間與壺蓋形成的實體空間，巧妙地突出了四合院的布局特征。壺體最外層的圍合墻面無窗，中間的立方體代表院落中的房間，方形的鏤空代表小窗，矛盾空間和虛實空間的結(jié)合，使作品多了一層空間的思維轉(zhuǎn)變感。這種表現(xiàn)形式忽略建筑細節(jié)的表現(xiàn)，突出了作品的表現(xiàn)內(nèi)容，既讓觀賞者容易理解研究者的創(chuàng)作初衷，同時也留出了更多的想象空間，使作品更具獨創(chuàng)性。作品融入了矛盾空間的現(xiàn)代設(shè)計思維和概括、半抽象的藝術(shù)表現(xiàn)語言，創(chuàng)造出了一種簡潔、現(xiàn)代，具有中國新古典韻味藝術(shù)風(fēng)格的現(xiàn)代茶壺。

三、以合院式建筑庭院元素進行現(xiàn)代茶壺創(chuàng)作

四合院圍合的空間是家族的生活空間，孕育著新的生命，記錄著人們的點點滴滴。這是家的幸福，是親情的溫暖，而這一切到了現(xiàn)在只剩下這褪色的房子和看到作品后剎那的回憶。合院式建筑中庭院元素的塑造，就是通過院落的再現(xiàn)，在現(xiàn)代茶壺中展現(xiàn)出家庭的溫馨感和親切感，喚起曾經(jīng)在合院式建筑中生活過的人民的那些美好的記憶。

作品《家合》（圖2）采用淺浮雕的方式展現(xiàn)，并且進行分割，簡潔的壺嘴、壺把構(gòu)成中國傳統(tǒng)的提梁壺樣式。將造型土拍打制作成壺身的基本樣式，按照設(shè)計圖塑造形態(tài)，隨著每個房屋形態(tài)的確定，開始進行細節(jié)的雕刻。為表現(xiàn)家族成員的不同地位，在每個房屋的大小及刻畫上都有所不同。最上部，也就是最大的房屋刻畫最為細致，并且房屋形式有所不同，房屋前有長廊。左右兩側(cè)的房屋面積相同，沒有長廊，而且右側(cè)房屋的大門比左側(cè)房屋大門更為大氣。最下面的房屋為兩間房屋，是家族中地位最低的。院落中刻畫出一個小小的桌凳場景，增添了一些趣味性。將每個房屋按照各自的形態(tài)切開，并在后面開洞，方便燒制。房屋外面的邊緣通過雕刻、掰裂，使其形成自然的效果。壺把、壺嘴都是利用簡潔的幾何形組合而成。為了燒制的安全，最后對整體房屋和壺嘴、壺把部分做光滑平整處理，與周圍不規(guī)則邊緣形成對比。

作品中融入了研究者共生同構(gòu)的現(xiàn)代設(shè)計思維，以及對四合院的情感感受，在接近平面形態(tài)的基礎(chǔ)上，采用俯視的透視方法，結(jié)合淺浮雕的表現(xiàn)語言，創(chuàng)造了一種自由、生動的現(xiàn)代提梁茶壺的形態(tài)。作品中體現(xiàn)了人的精神和情感世界的重要性，以哲學(xué)和文化的意味，賦于其作品之中，拓寬作品的審美思想。作品不僅追求形式美感，更注重內(nèi)心世界的體驗和精神情感的表達，營造出一個充滿幸福和詩意的氛圍，靈動與自由、細致與嚴謹、對比又統(tǒng)一的形態(tài)特征體現(xiàn)其中。偶然成型的泥板，給人自由、隨意、輕松、親切之感。作品中采用壺體與四合院俯視畫面同構(gòu)的圖形表現(xiàn)語言，用較為寫實的手法對中國傳統(tǒng)合院式民居的建筑特征及生活氛圍進行了表現(xiàn)，通過俯視透視角度對建筑細節(jié)的整理提煉，并借助簡潔的泥板外形進行壺體的造型，來溫情地演繹四合院的民居建筑。雖然是平面的泥板的表現(xiàn)，但由于較為細致的刻畫，使作品從平面中跳躍而出，空間生動而耐人尋味。作品中的淺浮雕根據(jù)表達需要采用了刻、壓、裁切堆積的處理手法，以此來表現(xiàn)四合院中的建筑細節(jié)。院落中的柱子、臺階、桌凳采用了裁切堆積的處理手法，而房頂瓦的正面采用了壓印概括的手法。壺體形態(tài)較為細致的寫實與壺體自由的外形，以及提梁和壺嘴的概括形成對比。壺體中的桌凳和正房中的煙筒以點的形式出現(xiàn)，雖然所占面積和比例較小，卻讓整個作品具有了濃濃的靈動氣息和日常情調(diào)，溫馨而幸福。作品既是一個創(chuàng)意茶壺，又仿佛是一幅畫，讓觀者仿佛置身四合院，喝著一壺飄香四溢的花茶。

四、結(jié)語

在進行現(xiàn)代茶壺設(shè)計的過程中，以建筑元素為出發(fā)點，有很多的方式可借鑒和嘗試。本文以實例作品分析和闡釋了合院式建筑元素的選擇方式和表現(xiàn)手法，可以看到合院式建筑的元素豐富多樣性，創(chuàng)作方式也有多元化表現(xiàn)。合院式建筑的創(chuàng)作元素不僅有建筑方位元素和庭院元素，還可以從更多角度去嘗試和表現(xiàn)，可以通過對不同方式的探索，去尋求現(xiàn)代陶藝更多的表現(xiàn)語言，并以這種方式宣傳和推廣合院式民居的建筑文化。

參考文獻：

[1]侯幼斌.中國建筑美學(xué)[M].哈爾濱：黑龍江科學(xué)技術(shù)出版社，2000.

[2]康定斯基.康定斯基論點線面[M].羅世平，譯.北京：中國人民大學(xué)出版社，2003.

[3]阿恩海姆.藝術(shù)與視知覺[M]. 滕守堯，朱疆源，譯.成都：四川人民出版社，1998.

[4]肖紅娜.中國傳統(tǒng)建筑北京四合院的審美意蘊[D].中南大學(xué)，2005.

作者簡介：

戴艷，碩士，衡水學(xué)院美術(shù)學(xué)院副教授。研究方向：藝術(shù)設(shè)計、陶瓷藝術(shù)。

王曉強，博士，衡水學(xué)院美術(shù)學(xué)院副教授。研究方向：藝術(shù)設(shè)計、陶瓷藝術(shù)。