何黎娟

1962年，陳之佛先生去世后，其家屬秉其遺志，向南京博物院、中國美術(shù)館、中國國家博物館捐贈了一批工筆花鳥畫作品和圖稿，使其工筆花鳥畫家的形象更加深入人心。然而當(dāng)我們透過南京師范大學(xué)出版社出版的16卷本的硬精裝《陳之佛全集》（2019年版）去了解這位先生的生平及其學(xué)術(shù)成就時，會被深深地震撼：他不僅是杰出的工筆花鳥畫大家、美術(shù)教育家、工藝美術(shù)理論家，更是當(dāng)之無愧的中國現(xiàn)代設(shè)計的開拓者、中國圖案學(xué)理論研究和實踐的鼻祖。

一、全集內(nèi)容全面且系統(tǒng)

南京師范大學(xué)出版社的《陳之佛全集》是迄今首部陳之佛的集大成之作，收錄的內(nèi)容起訖時間為1928年至1962年，基本涵蓋了陳之佛先生整個學(xué)術(shù)活動時期，完整、全面、細(xì)致地呈現(xiàn)了陳之佛先生一生的學(xué)術(shù)研究軌跡和成果。全集收錄了他在近30年時間內(nèi)創(chuàng)作的花鳥畫作品，均盡可能對照原作進(jìn)行調(diào)色，使讀者能夠最大限度地領(lǐng)略其原作典雅柔和的設(shè)色特點。特別值得關(guān)注的是，全集收錄了從未曾公開發(fā)表和出版過的日記、手稿、書信，這些均單獨編輯成卷。另附有最新版的陳之佛年表，與以往版本相比，該版年表采用了諸多檔案文獻(xiàn)，糾正了過去的諸多訛誤。

二、資料整理具有較高的學(xué)術(shù)價值

這套全集由陳之佛先生的入室弟子，著名的藝術(shù)學(xué)家、藝術(shù)教育家、工藝美術(shù)史論家、我國當(dāng)代藝術(shù)學(xué)學(xué)科的主要創(chuàng)始人張道一擔(dān)任編委會主任并撰寫總序，總序全面總結(jié)了陳之佛學(xué)術(shù)生涯的發(fā)展歷程及其在藝術(shù)領(lǐng)域所作的巨大貢獻(xiàn);相關(guān)領(lǐng)域知名的專家學(xué)者分別承擔(dān)分卷的編輯推介工作，撰寫各分卷編者說明，便于研究者整體把握該卷的內(nèi)容特點和價值。

作為一套精品圖書，在內(nèi)容的編輯整理上并未簡單按照年代順序進(jìn)行匯編，而是首先從學(xué)術(shù)研究的角度將陳之佛先生的成果大致分為四類：圖案學(xué)理論研究和教學(xué);中外圖案參考資料;工藝美術(shù)研究;通識美術(shù)教育。每一類中以陳之佛著述的出版（發(fā)表）時間進(jìn)行編排，且在編排時側(cè)重于凸顯陳之佛在圖案學(xué)領(lǐng)域所取得的成就和作出的開拓性貢獻(xiàn)。其次在圖文內(nèi)容的呈現(xiàn)上不是影印，而是對照原版原作的文字進(jìn)行了重新排版，圖片均根據(jù)原圖進(jìn)行精修，部分幾何形制圖按照原圖重畫。

三、內(nèi)容具有專業(yè)研究價值

陳之佛于1918年赴日本求學(xué)，1919年考入當(dāng)時在圖案教學(xué)方面實力較強的東京美術(shù)學(xué)校（現(xiàn)國立東京藝術(shù)大學(xué)）圖案科。1925年，陳之佛作為第一個到日本學(xué)習(xí)圖案學(xué)的中國人，在取得優(yōu)異的成績后回到中國，帶回的是當(dāng)時最先進(jìn)的設(shè)計思想和設(shè)計方法。當(dāng)時在西方流行的設(shè)計主張在這一時期的陳之佛圖案學(xué)著作中多有體現(xiàn)，如陳之佛完成于1928年的《圖案法ABC》和完成于1934年的《表號圖案》，這也從側(cè)面體現(xiàn)出中國現(xiàn)代設(shè)計教育的起點是比較高的。結(jié)合陳之佛的著述及設(shè)計作品可看出他在借鑒和挖掘中國傳統(tǒng)文化中的精華為創(chuàng)新設(shè)計形式作出的努力，如《表號圖案》的1/3篇幅是介紹中國的表號圖案及其意義。而在《陳之佛全集》第8卷收錄的染織圖案作品和書籍裝幀作品中，也可以充分看到東西方文化的融合對其圖案設(shè)計實踐產(chǎn)生的影響，這為那個特殊時代中的中國文化界帶來了一種全新的視覺形象，受到生產(chǎn)商和大眾的熱烈歡迎。

作為中國文化歷史長河中的偉大人物，陳之佛的學(xué)術(shù)成果本身就是傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，是一筆豐厚的文化遺產(chǎn)。陳之佛先生一百年前就具有中西方藝術(shù)融合發(fā)展的意識，他不僅躬身于中西方藝術(shù)知識和藝術(shù)理念的教育普及工作，同時也在踐行借鑒西方優(yōu)秀的文化藝術(shù)以促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的研究、發(fā)掘與保護(hù)。通過整理出版其學(xué)術(shù)成果，可明確陳之佛在中國現(xiàn)代設(shè)計教育和傳統(tǒng)文化的保護(hù)工作在起步階段所做的開拓性思考和研究，使后輩學(xué)者在陳之佛及其同時代文化精英的基礎(chǔ)上繼續(xù)保持既有開闊視野又不失民族自尊自信的思維方式，在辨別紛繁復(fù)雜的設(shè)計理論，開展設(shè)計教育和實踐時不至于迷失自我。

（作者單位系南京師范大學(xué)出版社）