施紅玉 丁政
摘要:講初心,很有必要重溫黨史。1944 年,毛澤東參加了張思德同志的追悼會(huì)發(fā)表了著名的講話——《為人民服務(wù)》。黨的七大上將全心全意為人民服務(wù)確立為我黨我軍的根本宗旨并寫入了黨章。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)期,始終要牢記我黨的根本宗旨,做到不忘初心,繼續(xù)前進(jìn),也只有回到《為人民服務(wù)》才能得到更好地理解和實(shí)踐。
關(guān)鍵詞:黨的宗旨;為人民服務(wù);共產(chǎn)黨人的初心
全心全意為人民服務(wù),是我們黨的根本宗旨,是黨一切行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),是我們黨區(qū)別于其他政黨的根本標(biāo)志。這一宗旨,無(wú)論是在革命時(shí)期,還是在建設(shè)、改革的時(shí)期,無(wú)論時(shí)代條件如何變化發(fā)展,我們都反復(fù)重申。今天,我們講“不忘初心”。為人民謀幸福,就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心。講初心,很有必要重溫黨史,毛主席的《為人民服務(wù)》這篇文章,全文不到八百個(gè)字,幾分鐘的時(shí)長(zhǎng),是在一位普通戰(zhàn)士追悼會(huì)上所做的一段簡(jiǎn)短的演講。我們對(duì)這篇文獻(xiàn)進(jìn)行精讀,就能對(duì)“為人民服務(wù)”這一重大命題,有更深入和全面的理解和把握。
一、張思德同志獨(dú)有的革命經(jīng)歷,使毛主席專擬“為人民服務(wù)”為標(biāo)題的演講。
張思德是1915年生人,四川儀隴人。他1933年參加紅軍,經(jīng)歷長(zhǎng)征。長(zhǎng)征的路途是極其艱辛的,尤其過草地期間非戰(zhàn)斗減員特別嚴(yán)重。張思德在作戰(zhàn)中十分英勇,負(fù)過傷。那支撐著張思德這些老紅軍堅(jiān)持到底的力量是什么?這個(gè)初心是什么?
無(wú)論是在中國(guó)革命史上,還是在世界歷史上,長(zhǎng)征都是一個(gè)傳奇。參加過長(zhǎng)征是革命家重要的資歷。但是張思德同志始終保持著謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)。1942年開展精兵簡(jiǎn)政期間,張思德雖然已經(jīng)當(dāng)了7年班長(zhǎng),卻重新成為一名普通戰(zhàn)士;張思德繼續(xù)在本職崗位上無(wú)私奉獻(xiàn)。后來(lái)他調(diào)入中央警衛(wèi)團(tuán),在毛主席內(nèi)衛(wèi)班,也還是一名普通戰(zhàn)士。
綜上所述,張思德為革命戰(zhàn)斗負(fù)傷,保衛(wèi)黨中央毛主席,站崗放哨,這些都是為人民服務(wù)。張思德被毛主席稱贊為“為人民利益而死”的最后的犧牲。1944年大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中,張思德在安塞縣山中燒炭,因炭窯崩塌而犧牲。毛主席領(lǐng)導(dǎo)著無(wú)數(shù)張思德這樣的普通戰(zhàn)士,出生入死干革命,就是為了實(shí)現(xiàn)無(wú)數(shù)人民群眾的愿望,能夠簡(jiǎn)單地過生活。這個(gè)就是初心,為人民服務(wù)的初心。
二、毛主席親自出席張思德同志的追悼會(huì),表達(dá)和傳播的理念和精神。
毛主席是很重感情的人,親自出席張思德同志的追悼會(huì)展現(xiàn)了毛主席的人格魅力。但不止于此。原文[1]:
人總是要死的,但死的意義有不同。中國(guó)古時(shí)候文學(xué)家司馬遷說過:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!睘槿嗣窭娑?,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的。
“張思德同志是為人民利益而死的”,所以他的犧牲是很光榮的,是比泰山還要重的。這是毛主席參加他的追悼會(huì)的第二個(gè)原因。
自古以來(lái),“死生事大”。只有在面對(duì)生命的有限性,面對(duì)無(wú)可避免的死亡時(shí),對(duì)生命的意義的焦慮才更加強(qiáng)烈。葬禮的儀式感,運(yùn)用得當(dāng),可以起到凈化心靈的作用。這是毛主席參加張思德追悼會(huì)的第三個(gè)原因。面對(duì)死亡,不只是有助于回顧和強(qiáng)化“初心是什么”,也是去確認(rèn)“初心從何而生”。所以,馬克思在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》最后說:“我們的事業(yè)并不烜赫一時(shí),但將永遠(yuǎn)存在。面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!?/p>
重死,并不就是輕生;恰恰相反,是為了更好地活。
“我們的同志在困難的時(shí)候,要看到成績(jī),要看到光明,要提高我們的勇氣。中國(guó)人民正在受難,我們有責(zé)任解救他們,我們要努力奮斗?!贿^,我們應(yīng)當(dāng)盡量地減少那些不必要的犧牲。我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士,一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心,互相愛護(hù),互相幫助?!盵2]
這一番話里,毛主席對(duì)于辯證法運(yùn)用得可謂爐火純青。這一番話明確革命中出現(xiàn)犧牲,并不是目的;目的是為了人民能有更好的生活,這個(gè)才是初心。戰(zhàn)士,革命者,不是在人民之外的,他們也是人民群眾的一員;生命的存續(xù)、發(fā)展正是人民的利益根本之所在。
“今后我們的隊(duì)伍里,不管死了誰(shuí),不管是炊事員,是戰(zhàn)士,只要他是做過一些有益的工作的,我們都要給他送葬,開追悼會(huì)。這要成為一個(gè)制度。這個(gè)方法也要介紹到老百姓那里去。村上的人死了,開個(gè)追悼會(huì)。用這樣的方法,寄托我們的哀思,使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)。”[3]
這是講演的結(jié)尾,其實(shí)已經(jīng)明示了毛主席參加追悼會(huì)的意義。毛主席對(duì)黨的宗旨、對(duì)革命的道德、對(duì)人民的團(tuán)結(jié),經(jīng)過了長(zhǎng)期深入的思索,因而在這個(gè)寄托哀思的場(chǎng)景,自然地發(fā)表出來(lái)。
三、《為人民服務(wù)》這篇演講,對(duì)于理解和實(shí)踐“為人民服務(wù)”這一宗旨的啟示。
1.在一般意義上,生命的有限性,促使人去思考什么樣的人生是有意義的;生命的平等性,要求人們推己及人、相互尊重、相互幫助、相互關(guān)愛,這也就是為人民服務(wù)。
2.對(duì)為政者而言,除了履行好法定的職權(quán)外,減輕人民負(fù)擔(dān),讓人民過上幸福的生活,就是最好的為人民服務(wù)。
3.對(duì)每一個(gè)普通而平凡的人而言,在自己的本職工作崗位上都可以做出為人民服務(wù)的業(yè)績(jī),這需要尊重專業(yè)的精神。毛主席在另一篇著名的悼文《紀(jì)念白求恩》說:
“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生,他以醫(yī)療為職業(yè),對(duì)技術(shù)精益求精;在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中,他的醫(yī)術(shù)是很高明的。這對(duì)于一班見異思遷的人,對(duì)于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無(wú)出路的人,也是一個(gè)極好的教訓(xùn)?!盵4]
中共的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾,關(guān)鍵還在于能不能貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨。毛澤東同志在以《為人民服務(wù)》為代表的一系列經(jīng)典文獻(xiàn)中,對(duì)“為人民服務(wù)”進(jìn)行了深刻的闡述。如今在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)期,只有始終堅(jiān)持為人民服務(wù),密切聯(lián)系群眾,這樣才能做到不忘初心,繼續(xù)前進(jìn),將為人民服務(wù)的思想和具體的實(shí)踐行動(dòng)相結(jié)合,推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。
參考文獻(xiàn):
[1]2][3].《毛澤東選集》,第2卷[M].北京:人民出版社,1991年,第1081頁(yè)
[4]《毛澤東選集》,第2卷[M].北京:人民出版社,1991年,第1032頁(yè)
作者簡(jiǎn)介
施紅玉(1977—),女,遼寧大連人,副教授,研究方向:思想政治教育;
丁政(1979—),男,江蘇姜堰人,講師,研究方向:哲學(xué).