摘要：在世界不斷發(fā)展進(jìn)步的新時(shí)代，人們?cè)谛蕾p英美國(guó)家獨(dú)立、自主的女性的同時(shí)，也要知道，女性的自由和獨(dú)立是她們經(jīng)過(guò)不斷努力爭(zhēng)取來(lái)的。自古至今，關(guān)于女性的話(huà)題都比較多，而英美文學(xué)作品中蘊(yùn)含的女性意識(shí)為女性的自由和獨(dú)立做出了重要貢獻(xiàn)。本文先探討英美文學(xué)作品中女性意識(shí)的發(fā)展歷程，再以具體作品為例，進(jìn)行女性意識(shí)體現(xiàn)的探討，以供參考。

關(guān)鍵詞：英美文學(xué) 女性意識(shí) 歷程 體現(xiàn)

英美文學(xué)作品的歷史比較悠久，大致可以追溯到文藝復(fù)興時(shí)期。女性文學(xué)作家一直存在，但受男權(quán)社會(huì)的壓制，始終沒(méi)有登上歷史的舞臺(tái)。到資產(chǎn)階級(jí)革命后，平等自由的意識(shí)在女性心中生根，她們開(kāi)始為自由、平等而斗爭(zhēng)。英美文學(xué)作品中的女性意識(shí)突顯，為女性解放，為男女平等做出了重要貢獻(xiàn)。

一、英美文學(xué)中女性意識(shí)的發(fā)展歷程

（一）啟蒙時(shí)期——文藝復(fù)興到18世紀(jì)末

工業(yè)革命使英美國(guó)家工業(yè)實(shí)現(xiàn)前所未有的發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的支持下，人們的思想也發(fā)生了變化，不再局限于傳統(tǒng)的男強(qiáng)女弱，而是開(kāi)始了男性和女性的權(quán)利之爭(zhēng)。越來(lái)越多的女性意識(shí)到自己處于不平等的地位上，并要求平等。隨著女性主權(quán)意識(shí)的蘇醒，英美文學(xué)作品也掀起了女性文學(xué)作品風(fēng)潮，主要訴求是男女平等，并抨擊社會(huì)不公平現(xiàn)象。主要代表作品是《為女權(quán)辯護(hù)》和《弗蘭肯斯坦》。女性對(duì)平等權(quán)利的追求在當(dāng)時(shí)的社會(huì)上引起較大的轟動(dòng)，但由于文學(xué)作品處于啟蒙時(shí)期，所以女性意識(shí)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較淺，能進(jìn)行男權(quán)挑戰(zhàn)，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)算非常偉大的進(jìn)步了。

（二）發(fā)展時(shí)期——19世紀(jì)

在啟蒙的基礎(chǔ)上，到19世紀(jì)，女性文學(xué)迎來(lái)了發(fā)展史上的第一次繁榮。英美文學(xué)的女性意識(shí)已從啟蒙時(shí)期的淺層次上升到深層次，開(kāi)始追求女性解放。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，女性希望從工業(yè)化生活中解放出來(lái)，進(jìn)而過(guò)上田園生活。伴隨女性精神上的追求的深入，越來(lái)越多女性文學(xué)作品誕生，比較有代表性的有《呼嘯山莊》《簡(jiǎn)·愛(ài)》《亞當(dāng)·比德》等。這幾部作品被稱(chēng)為19世紀(jì)的“三杰”，主要通過(guò)對(duì)女性的愛(ài)情悲劇、坎坷人生的描述，來(lái)塑造獨(dú)立、勇敢、反抗的女性形象。在女性意識(shí)的發(fā)展時(shí)期，女性的自主性變強(qiáng)，但是女性沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，需要依靠男人生活，還是無(wú)法擺脫男權(quán)社會(huì)的壓迫。

（三）成熟時(shí)期——20世紀(jì)

到了20世紀(jì)，女性的意識(shí)完全蘇醒，她們獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)，也具備一定的獨(dú)立自主能力。20世紀(jì)的女性不僅是家庭主婦，更是活躍于職場(chǎng)的工作達(dá)人。她們有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就能有效提升女性意識(shí)，能從傳統(tǒng)的浪漫主義上升到國(guó)家層面上來(lái)。她們開(kāi)始通過(guò)自由和政治實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，比較有代表性的作品有《亂世佳人》《金色筆記》等，主要是通過(guò)女性與社會(huì)結(jié)合的描寫(xiě)，將女性歸納到社會(huì)主體中，同男性一同承擔(dān)家國(guó)責(zé)任。

二、女性意識(shí)在英美文學(xué)作品中的體現(xiàn)

（一）《簡(jiǎn)·愛(ài)》的女性意識(shí)體現(xiàn)

《簡(jiǎn)·愛(ài)》是女作家夏洛蒂·勃朗特的作品，主要塑造一個(gè)追求愛(ài)情平等且不向命運(yùn)低頭的女性形象。通過(guò)對(duì)作品的賞讀會(huì)發(fā)現(xiàn)，女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)自己所愛(ài)的人的表白是以不屈服和平等為基礎(chǔ)的。作品中的“你以為我貧窮、低微、不美、渺小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎？ 你想錯(cuò)了，我和你有一樣多的靈魂，一樣充實(shí)的心。”這是簡(jiǎn)·愛(ài)的表白，也是她的獨(dú)立宣言。

在作品中，簡(jiǎn)·愛(ài)是貧窮的，但她能清楚地認(rèn)識(shí)自己的處境，不會(huì)為愛(ài)情屈服。當(dāng)她知道她所愛(ài)的人有妻子后，就決絕離去，她所爭(zhēng)取的不僅是愛(ài)情，更是平等。而當(dāng)羅切斯特不再富有，甚至雙目失明后，簡(jiǎn)·愛(ài)回到了她所愛(ài)的人身邊，陪同他一起生活，這是女主人公思想獨(dú)立的表現(xiàn)。

（二）《傲慢與偏見(jiàn)》的女性意識(shí)體現(xiàn)

《傲慢與偏見(jiàn)》主要描述了父母為五個(gè)女兒選擇夫婿，進(jìn)而通過(guò)五個(gè)女兒不同性格的女性形象突出女性意識(shí)。五個(gè)女兒的性格可分為三類(lèi)：一是屈服于男權(quán)的女性形象，二是無(wú)知女性形象，三是現(xiàn)代女性形象。伊麗莎白是現(xiàn)代女性形象代表，她無(wú)法繼承家中財(cái)產(chǎn)，只能選擇條件好的丈夫。她用自己的智慧獲得了名門(mén)之后達(dá)西的心，在打破傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上促成了門(mén)不當(dāng)戶(hù)不對(duì)的婚姻。她在面對(duì)丈夫時(shí)，不是屈服和討好的心態(tài)，而是“你不能控制我，你要愛(ài)我的”思想。最后，達(dá)西為了伊麗莎白放棄了傳統(tǒng)的女性偏見(jiàn)，并用真心獲得了伊麗莎白的真心。作品中，伊麗莎白的姐姐漂亮溫柔，卻差點(diǎn)成為男權(quán)社會(huì)的犧牲品。作品中的第三個(gè)女兒，雖有才華，但是不能正確認(rèn)識(shí)自己，最終名譽(yù)掃地。

總之，英美文學(xué)的女性意識(shí)是隨著社會(huì)的發(fā)展而由淺變深，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了從關(guān)注個(gè)人情感到關(guān)注國(guó)家的轉(zhuǎn)變。英美文學(xué)作品對(duì)女性獨(dú)立自主意識(shí)進(jìn)行階段性記錄，要求承認(rèn)女性的平等地位，通過(guò)法律給女性保障。英美文學(xué)的女性意識(shí)體現(xiàn)為女性獨(dú)立、解放奠定了基礎(chǔ)。

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（作者簡(jiǎn)介：甘瑩，女，吉林省經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院，講師，研究方向：英語(yǔ)教育、英語(yǔ)翻譯學(xué)）（責(zé)任編輯 劉冬楊）