陳厚樸
五
《中國醫(yī)生》中的魏嘉從小就是學(xué)霸,5歲上小學(xué),16歲考入南京大學(xué)醫(yī)學(xué)院,25歲博士畢業(yè)。她是南京鼓樓醫(yī)院最年輕的副主任醫(yī)師,也是南京大學(xué)最年輕的博士生導(dǎo)師。“有時去治愈,常常去幫助,總是去安慰”這句話,在魏嘉身上體現(xiàn)得淋漓盡致?!爱?dāng)一個病人百分之百信任你的時候,即便其他醫(yī)院都說沒有辦法了,你也得逼迫自己去找希望,哪怕是一絲希望。”在魏嘉心里,腫瘤科醫(yī)生最大的成就感,是當(dāng)病人找到你,你說我還有一點(diǎn)辦法。
任何一種職業(yè)都需要有反饋。尤其對于醫(yī)生這樣承受生命重量的職業(yè)群體來講,能夠治愈更多的病人,能夠得到患者積極的情感反饋,是醫(yī)生們面對超負(fù)荷工作量,面對諸多醫(yī)學(xué)難題時堅(jiān)持下去的職業(yè)動力。在《希望》這集中,四川大學(xué)華西醫(yī)院心胸外科副主任醫(yī)師賃可說:“如果沒有一種感情上的反饋,我會很難堅(jiān)持下去。能夠得到病人的情感反饋,就如同輸氧。”
天地自然的變化,必然對人體的生理病理存在種種直接或間接的影響。比如,在一年四季之中,自然界表現(xiàn)出來的是春生、夏長、秋收、冬藏的發(fā)展變化,而人體的生理功能也會出現(xiàn)相應(yīng)的變化。與此同理,在一日之中隨著晝夜晨昏的陰陽變化,人體的生理功能也相應(yīng)出現(xiàn)節(jié)律性的變化。中醫(yī)養(yǎng)生重視順應(yīng)天地自然界的運(yùn)動變化,強(qiáng)調(diào)人體必須與天地自然界保持高度和諧、協(xié)調(diào)、統(tǒng)一,這樣才有可能保持健康長壽。
萬物生于有,有生于無。
長期無形的氣機(jī)瘀滯,不能得到及時地疏泄條達(dá),就會長成有形的包塊。
一個包塊、癌癥的成長,不是那么容易的。它是一個慢性漸變的過程,是一個由各種因緣不斷由量變,最后到質(zhì)變的結(jié)果。
想要截?cái)噙@種變化,你需要建立一種防范意識:要在它無形氣機(jī)瘀滯、還沒有長成有形包塊結(jié)節(jié)時,就要懂得去疏散?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》說:各種氣機(jī)郁閉皆屬于肺。這就告訴我們哪種類型的人身上容易長包塊,以及身體的哪個部位比如肺部容易生癌癥。
那些長期氣機(jī)郁閉的人,久了,你不重視,不治療,就瘀成結(jié),瘀成塊。氣機(jī)瘀滯,有人不以為然,覺得瘀滯是小問題,可長期瘀滯就是大問題。瘀滯在肺就會咳嗽、長包塊,瘀滯在肝容易長囊腫,瘀滯在膽容易結(jié)石。瘀滯在心容易梗塞,瘀滯在腸道容易長息肉,瘀滯在皮肉容易長脂肪瘤,瘀滯在臉部容易長痤瘡暗癍。
外行看熱鬧,內(nèi)行看門道。病人往往因看到包塊、癌瘤這個形狀而擔(dān)憂,因看它慢慢長大而恐懼。但他沒有進(jìn)行深層次地思考:這包塊、癌瘤的營養(yǎng)能量是從哪來的?是你長期的負(fù)面情緒、長期的氣機(jī)瘀滯,源源不斷給它們供應(yīng)“能量”,從而慢慢形成的。人如果老是生氣抑郁,負(fù)面情緒大,經(jīng)常吃壓氣飯(吃飯時生氣),那么他的營養(yǎng)氣血就源源不斷地去助長包塊、去生長結(jié)節(jié)。為何人們生一場氣好幾天都恢復(fù)不過來?而人們快樂地在田間勞動或者在運(yùn)動場打球,再累,身體都恢復(fù)得很快,反而更強(qiáng)壯,飲食吸收得更充分徹底。從這里就可以看出,負(fù)面情緒的病人,身上老是這邊不舒服、那邊不舒服,這里治好了,那里又出問題。有個人,子宮肌瘤剛切了,又有卵巢囊腫、盆腔炎癥、乳腺增生,咽喉梅核氣也來了。她自己也抱怨:為啥疾病老降臨在我的身上,為什么這疾病像雜草一樣拔都拔不完呢?
其實(shí)不是拔不完,而是你沒有拔到根上。主要原因就是你沒有斬?cái)鄽鈾C(jī)瘀滯這條藤,所以才到處結(jié)疾病的“瓜果”。你用手術(shù)刀切除的只是疾病的枝葉跟瓜果,如果不拔除氣機(jī)瘀滯的病根,那么這條病根還會在另外一個地方結(jié)出新的病種瓜果來。你切除的速度快,它隨后長出來的速度更快。所以,真的不要隨便生氣,別讓自己氣機(jī)郁閉。因?yàn)楦黝惸[瘤包塊都是氣機(jī)郁結(jié)的產(chǎn)物,只是郁結(jié)在不同地方而已。你看那些在患大病重病甚至絕癥癌癥后能夠挺過來,活得繪聲繪色的人,沒有哪個不是心胸開朗、快樂生活的,沒有哪個不是改變劣習(xí)回歸正常飲食生活的。
《傷寒論》說“邪之所湊,其氣必虛”,因虛留積,包塊乃成。所以你不要刻意去關(guān)注包塊,要關(guān)注你的正氣。正氣慢慢充足,包塊就會像陽光融雪那樣,慢慢被化成水,變成小便,被你排出體外。如何判斷自己是否被寒氣“攻擊”了呢?寒氣入體的四大表現(xiàn):怕冷、痰白、面青、舌苔白。寒氣入體,可以通過穴位貼敷、穴位按摩、艾灸來祛寒、排寒。胃脘部涼的艾灸中脘穴,全身畏寒的可以貼敷神闕、關(guān)元、氣海、足三里、三陰交、涌泉。另外,蘇葉能疏風(fēng)祛風(fēng),用蘇葉、生姜、紅糖煮水飲用可以預(yù)防感冒,祛除風(fēng)邪、寒邪。受寒后發(fā)燒不明顯的,可用蘆根加生姜熬過后再加點(diǎn)紅糖攪一攪飲用。發(fā)燒了,單用蘆根不夠,生姜、紅糖、蘆根煮過后,加小柴胡沖劑喝,解熱、祛寒效果更好。
有人不認(rèn)真聽從醫(yī)生的勸告,卻喜歡到網(wǎng)上查如何治病。網(wǎng)上求醫(yī)問藥,就像在路上隨便碰到一個陌生人,問他吃什么藥一樣,這都不是理智的選擇。即使是一個很有把握的病,你也要四診合參,不見病人,不出藥,就像不見兔子不撒鷹一樣。但是關(guān)于健康方面的忠告,卻是可行的,因?yàn)槟悴还苁遣弊由祥L淋巴結(jié)腫塊,還是腹股溝上長腫塊,或者肝區(qū)上長囊腫,都是你長期不注意身體、日積月累形成的。
別看翻來覆去就是那幾條常規(guī)(第一要多休息。第二要勤運(yùn)動。第三要少生氣。第四要少吃葷。第五要戒多話),你一旦遵守后,比吃海帶、海藻來消瘰散結(jié)還要快。古人居然用治療虛勞的建中湯之類,去治療一些脖子腫大的病,當(dāng)然前提是要辨到病人體虛脈弱,氣血不足,難以推動包塊。所以說,一個人脖子上長包塊,并不是說他的身體催你去割掉、去手術(shù),而是提醒你:你已經(jīng)長期勞累過度、或者氣走得不順了,該保養(yǎng)保養(yǎng)身體了。及時被保養(yǎng)的車子,才可能開得長遠(yuǎn)。一個人懂得保養(yǎng)身體,健康才能持久。
有個頸下淋巴結(jié)腫大的病人,他說:熬夜或生氣或者勞累太過時,淋巴結(jié)就明顯變大,如果休息得好,淋巴結(jié)就明顯感到縮小。難怪古人說:“馬刀夾癭者,皆從勞得之?!边@個“勞”就是過度勞累、缺少運(yùn)動。腦力勞動太多、體力勞動太少。
有時候從病人身上就能學(xué)到最寶貴的養(yǎng)生。因?yàn)樗麄兌际菍?shí)實(shí)在在體驗(yàn)過來的,他們都知道勞累會加重包塊,那我們?yōu)槭裁匆贿厔诶弁钢硇摹⒁贿叺教幷宜幠兀?/p>
身上長包塊的病人,除了積極治療,也要常常去運(yùn)動,通過出汗,把包塊蒸化,就像慢火煲靚湯。人體的肝氣郁結(jié)、乳腺增生、盆腔積液、卵巢囊腫、脂肪肝、梅核氣,甚至嚴(yán)重到長一些腫瘤包塊,在你慢性持久的耐力運(yùn)動之下,通過源源不斷地蒸發(fā)汗水,把體內(nèi)這些雜質(zhì)病理物質(zhì)“煮爛”蒸化,天長地久,就被自己身體吸收、排掉。人們低估了運(yùn)動給身體健康帶來的重要作用,忽略了微微出汗這種活動給身體健康帶來的莫大幫助。
松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。你看古人仙風(fēng)道骨,哪里會天天抱著一個“手機(jī)”之類的東西不松手呢?
天鼎地爐,人居其中,人生來就是要鍛煉。真正的天人合一就是你的心要像太陽那樣在中間不動,你的身體要像地球那樣經(jīng)?;顒?,這樣心靜身動,氣血循環(huán),百病難生。為什么那么多人長包塊長積滯?大家看我們這個時代是不是腦力勞動大量增加、體力勞動急劇減少呢?現(xiàn)代人大腦里承擔(dān)的東西比古人多了數(shù)十倍,而體力勞作,又比古人少了數(shù)十倍。很多需要動手的活,都讓洗衣機(jī)、車輛、電梯給代替了,代替到最后,你手腳就乏力,臟腑就空虛。另外,在單位上班,各種勾心斗角,也免不了讓人生氣。有人說,商場如戰(zhàn)場。其實(shí)競爭斗爭,雖然傷敵一萬,往往也自損八千,都是以損耗自己的精氣神為代價。所以,與其把商場比喻成戰(zhàn)場,不如把商場比喻成道場。人生就是修煉,上班也是修煉。
從張仲景時代,醫(yī)圣就開始研究這個問題。張仲景在《傷寒論》序中說:整個時代的人,競逐榮華,不顧根本,忘軀殉物,危若冰谷啊!整個時代都在追名逐利,他們不知道外在財(cái)寶是末,身體精氣神是本。這樣唯名利是務(wù),崇飾其末,忽視其本,重視外在的華麗,卻不知道內(nèi)心殫精竭慮,精神憔悴。殊不知,皮之不存,毛將安附。
張仲景感嘆世人把外在的財(cái)寶遠(yuǎn)遠(yuǎn)看得重于自己的身心健康。真正的智者,不以外在的金錢為寶,而以內(nèi)在的“精氣神”這三樣為寶。所以張仲景感嘆道:痛夫舉世昏迷,莫能覺悟,整個時代總是昏沉的人多,清醒覺悟的人少。如果不惜自己的生命,等到大病重病轉(zhuǎn)眼到來,你有那么多功名富貴,又有何用?關(guān)鍵還是看心中價值的天平砝碼傾向哪邊,是名聞利養(yǎng),還是身心健康呢?不同的取向,會導(dǎo)致不同的身心狀況。
有個人說,我這樣微微運(yùn)動,就像文火煲骨頭湯一樣,會不會把身體的正常細(xì)胞組織也煲化呢?呵呵,你說,用慢火去煲湯,電飯鍋會不會把自己的鍋給煲融化嗎?它煲的不是鍋本身,而是外來的食物,所以,人運(yùn)動出汗,蒸化的不是臟腑組織,而是疾病,因?yàn)椴》侨梭w固有之物。這個包塊不是身體本來就有,就像電飯鍋里的骨頭不是電飯鍋本來就帶來的。在里面存在,它就能夠被慢慢煲化。但運(yùn)動也不能過于激烈,就像煲靚湯,你用武火煲,火力太快,水都煲干了,骨頭還沒爛。劇烈運(yùn)動傷身體,反而不如不動。
微微運(yùn)動,微微出汗,才是中庸之道,才是健康的運(yùn)動方式。你看農(nóng)村那些老阿婆拔草、老阿公劈柴、阿姨割草,他們都不追求快,這些小活常做,就是讓自己身體進(jìn)入文火微火狀態(tài)。現(xiàn)在不是因?yàn)榧膊≡絹碓蕉?,而是因?yàn)槿藗冊絹碓蕉嗟鼗膹U了運(yùn)動。田地久不耕耘,雜草叢生;人體久不運(yùn)動不出汗,病理物質(zhì)堆積叢生。所以要靠“雙創(chuàng)”一般的藥物集中去鏟除它,同時還要靠自身的努力去修煉它,去蒸化它。
六
《中國醫(yī)生》總導(dǎo)演、中國社會科學(xué)院新聞與傳播研究所副研究員張建珍感嘆:醫(yī)生一輩子都在學(xué)習(xí)和成長。張建珍提道:他們拍攝的南京鼓樓醫(yī)院骨科要求醫(yī)生7點(diǎn)鐘上班,大家早上先用半小時的時間分享平時讀書所學(xué)到的知識。除此之外,成長還包括面對生死的態(tài)度。張建珍說:“每一個年輕的醫(yī)生必須過那一關(guān),達(dá)到所謂的人心的平靜——這個病人你盡了全力就是沒有救活。多少個住院醫(yī)生在他們成熟之后,難以忘記自己看護(hù)的第一個病人去世的情形。但是只有過了這一關(guān),才能當(dāng)醫(yī)生?!?/p>
醫(yī)生不是萬能的。健康最終還得靠自己,靠自己建立良好的生活方式,不要把小病拖延成大病。不要以為自己獨(dú)特的病,就要找獨(dú)門的秘方,自古華山一條路。與其關(guān)注疾病,不如關(guān)注健康。有的人,才三十多歲,風(fēng)華正茂,體能就大不如前,又是膽囊炎,又是前列腺炎、尿分叉,有沒有想過精氣神都跑到哪去了?不要見病治病,要治精氣神。古人說,采藥者,采身中之大藥也,身中之大藥者,精氣神是也。現(xiàn)在人們之所以多病,不是因?yàn)榧膊魅镜每?,而是因?yàn)榫珰馍袷氐貌缓?。長一分精神,就退一分疾?。煌艘环志?,就長一分疾病。
“凡沉疴在身,而人力能自為主持者,一曰以靜制動,一曰以志帥氣?!贝蠹铱纯次奶煜榈摹墩龤飧琛?,原文如下:
天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。於人曰浩然,沛乎塞蒼冥。
皇路當(dāng)清夷,含和吐明庭。時窮節(jié)乃見,一一垂丹青。在齊太史簡,在晉董狐筆。
在秦張良椎,在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭,為嵇侍中血。為張睢陽齒,為顏常山舌。
或?yàn)檫|東帽,清操厲冰雪?;?yàn)槌鰩煴?,鬼神泣壯烈?;驗(yàn)槎山犊毯伞?/p>
或?yàn)閾糍\笏,逆豎頭破裂。是氣所磅礴,凜烈萬古存。當(dāng)其貫日月,生死安足論。
地維賴以立,天柱賴以尊。三綱實(shí)系命,道義為之根。嗟予遘陽九,隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠,傳車送窮北。鼎鑊甘如飴,求之不可得。陰房闐鬼火,春院閉天黑。
牛驥同一皂,雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露,分作溝中瘠。如此再寒暑,百癘自辟易。
哀哉沮洳場,為我安樂國。豈有他繆巧,陰陽不能賊。顧此耿耿存,仰視浮云白。
悠悠我心悲,蒼天曷有極。哲人日已遠(yuǎn),典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀,古道照顏色。
這個《正氣歌》原文前面有文天祥寫的《正氣歌》的序,就寫他在萬邪滋生的牢獄中,如何憑一腔正氣二年不病的:余囚北庭,坐一土室。室廣八尺,深可四尋。單扉低小,白間短窄,污下而幽暗。當(dāng)此夏日,諸氣萃然:雨潦四集,浮動床幾,時則為水氣;涂泥半朝,蒸漚歷瀾,時則為土氣;乍晴暴熱,風(fēng)道四塞,時則為日氣;檐陰薪爨,助長炎虐,時則為火氣;倉腐寄頓,陳陳逼人,時則為米氣;駢肩雜遝,腥臊汗垢,時則為人氣;或圊溷、或毀尸、或腐鼠,惡氣雜出,時則為穢氣。疊是數(shù)氣,當(dāng)侵診,鮮不為厲。而予以孱弱,俯仰其間,於茲二年矣,幸而無恙,是殆有養(yǎng)致然爾。然亦安知所養(yǎng)何哉?孟子曰:“吾善養(yǎng)吾浩然之氣?!北藲庥衅撸釟庥幸唬砸粩称?,吾何患焉!況浩然者,乃天地之正氣也,作正氣歌一首。
我覺得現(xiàn)在的學(xué)生,應(yīng)該多讀讀文天祥的《正氣歌》,提升浩然之氣。
中醫(yī)認(rèn)為心藏神,腎藏精,現(xiàn)在人意識停不下來,大把大把地傷神,又喜歡縱欲。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說:以欲竭其精,以耗散其真,醉以入房,不知道節(jié)制欲望,務(wù)快其心,最后年半百動作就衰了。
所以當(dāng)一個人身上生了各種疾病,又是膽囊炎,又是前列腺問題,有沒有想過,這些可能都是你身體長期“過用”的表現(xiàn)呢?《黃帝內(nèi)經(jīng)》說:生病起于過用。疾病不可怕,長期透支精血最可怕。會踩油門的不是高手,真正懂得及時剎車的才是高手。你的身體出現(xiàn)前列腺炎、尿分叉,已經(jīng)提示你不能總是讓身心快速轉(zhuǎn)個不停,像陀螺一樣轉(zhuǎn),得暫停一下,喝杯茶,休息一下,充充電,讓身心靜下來,剎剎車。那輛車子,你再不給它加油,它就跑不動了。
趕緊給身體、給精氣神充電吧。出現(xiàn)疾病是提醒你:精氣神不足了,而不是提醒你身體缺乏吃藥了。吃藥只是輔助治病,自己保養(yǎng)精氣神,節(jié)制房勞,才是根本出路。將來醫(yī)學(xué)必定會發(fā)展到:病人有病,一邊向外尋找醫(yī)藥,一邊向內(nèi)尋找哪里透支了精氣神。這兩方面內(nèi)外結(jié)合,就像兩條腿兩個輪子,才轉(zhuǎn)得動疾病這輛車。
問題是,現(xiàn)在大家全部把眼睛往外觀,很少往內(nèi)看、內(nèi)省。有個廟宇的門上寫著“莫向外求”四個字,一關(guān)門就看得到,每天都給修行者當(dāng)頭棒喝。現(xiàn)在很多人都是拼命地往外追名逐利,身體有多少精血都往外面拋,你不留點(diǎn)精氣神守護(hù)內(nèi)臟,就像打仗不留點(diǎn)兵力來守城,動不動就傾巢而出,結(jié)果敵方進(jìn)來一小分隊(duì),就把你老巢給端了。
你把精氣神都往名利上面拋,內(nèi)在空虛了,小小流感來了,你身體可能都扛不住。你應(yīng)該害怕的不是流感,而是為什么沒有放些精氣神(兵力)來守護(hù)內(nèi)臟呢?正氣內(nèi)存,邪不可干。這個“正氣”就是精氣,就類似于西醫(yī)所說的氧氣。我們知道,西醫(yī)在急救方面有獨(dú)到的優(yōu)勢,急救技術(shù)也可以說是中醫(yī)的一個短板。當(dāng)一個病人需要急救時,首先要做什么?給他輸氧氣??梢姡鯕鈱θ梭w自愈力的恢復(fù)有多么重要。養(yǎng)過魚的人都知道,魚一旦缺氧那生命就危險了。有一部老電影,名字叫《卡桑德拉大橋》,估計(jì)很多人都看過。電影講的是很多年前,歐洲一個感染了鼠疫病毒的男子,上了一輛歐洲的列車,導(dǎo)致列車上很多乘客被感染,其中,有一條狗也被感染了。那條狗被放到氧氣廂內(nèi)。后來發(fā)現(xiàn)那狗竟然好了,自己恢復(fù)了健康,很多乘客也奇跡般地好了。原來是列車上的氧氣、高溫的氧氣讓病毒無法再繁殖,甚至于,病毒之間互相殘殺。由此可見,氧氣對于生命有多么重要。
一般都把中醫(yī)講的正氣理解為人體的抵抗力,也就是西醫(yī)說的免疫力。其實(shí)兩者并不完全等同。中醫(yī)的健康標(biāo)準(zhǔn)是什么?按照張建明醫(yī)生的說法,就是陰陽平衡、氣血和調(diào)、形神相諧、經(jīng)脈通暢。而所謂正氣,就是維護(hù)機(jī)體健康狀態(tài)的功能。主要表現(xiàn)為防病及自身的調(diào)節(jié)與修復(fù)。正氣對邪氣而言,其主要作用是防御外邪的侵入和對入侵之邪的清除。因此,正氣充沛的人御邪或祛邪的能力就強(qiáng),反之則弱。但常人對正氣的誤識在于:正氣充沛了就可抵御一切邪氣而不生病;即使病了,也容易康復(fù),所以正氣越多越好。因此早在古代就已形成了養(yǎng)生重補(bǔ)、病后喜補(bǔ)的風(fēng)尚。古醫(yī)所謂“大黃救人無功,人參殺人無罪”的說法就是對此積弊的無奈針砭。
哪個地方虧損了,過度了,你自己要去檢修,自己的瘡疤自己最知道,你比醫(yī)生還了解你自己。你不去檢修,別人真的代不了你這個勞啊。人的精氣神一恢復(fù),身體就逐漸康復(fù)了。
愛美之心,人皆有之。為了美去減肥,本來是好事,但是為了減肥,不吃飯,就過了。過度減肥,導(dǎo)致某些女士月經(jīng)量過少,甚至閉經(jīng)。所以即使喝減肥茶,也別一下子吃那么兇。減肥要管住嘴,也要邁開腿。管住嘴不是不吃飯,你如果啥都不吃,沒力氣,怎么減肥?“不吃飽怎么有力氣減肥啊”,這話幽默么?不幽默。飯吃得太飽,人反而沒有力氣。
曾經(jīng)在《大河健康報(bào)》上看到劉永生記者寫的一則報(bào)道《社交網(wǎng)絡(luò)里的健康流言》,文中說:什么樣的人最易被“健康謊言”蒙騙?你會說,當(dāng)然是那些不懂科學(xué)的人,但答案并非這么簡單。我有一個朋友,女性,學(xué)預(yù)防醫(yī)學(xué)專業(yè),上大學(xué)時是個優(yōu)秀的學(xué)生,工作幾年后被評為主任醫(yī)師。女性都愛美,都夢想有個好身材,這位女醫(yī)師也不例外,對各種減肥偏方情有獨(dú)鐘。聽說喝普洱茶能減肥,她就喝普洱茶;聽說穴位針刺效果好,她就去做穴位針灸治療;聽說某種“保健品”能減肥,她也愿意試試。
肥胖的成因、減肥的機(jī)理,這是大學(xué)醫(yī)學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)知識,她作為一位主任醫(yī)師能倒背如流。她比普通人具有更全面的醫(yī)學(xué)知識,也有扎實(shí)的理性分析能力,她能輕易地識別哪些消息符合醫(yī)學(xué)原理,哪些傳聞是荒誕不經(jīng)的謠言??墒牵诟鞣N減肥產(chǎn)品、減肥偏方面前,她的那些醫(yī)學(xué)素養(yǎng)統(tǒng)統(tǒng)歸零,完全喪失理性分析的能力。某一天,一個賣保健品的女孩在朋友圈里“曬”她的“減肥藥”,一篇圖文并茂、信誓旦旦的小廣告讓這位女醫(yī)師動了心,她與賣家電話溝通,這個賣保健品的女孩口才極好,幾番話下來就把她的貨賣給了女醫(yī)師,3盒“減肥藥”,共900多元。其間,這位女醫(yī)師給我打電話征求意見,我堅(jiān)決反對她購買,但最終沒攔住。一周后,這女醫(yī)師給我打電話說,她吃了這種“減肥藥”,頭暈、惡心,根據(jù)癥狀這位女醫(yī)師自己也能判斷出這里面有某種西藥成分,這種成分屬于違禁成分。她十分后怕,立即“停藥”,給我打電話,是希望我通過采訪,揭露這種害人的減肥藥。我聽了這一通“控訴”,哭笑不得。懂科學(xué)、懂專業(yè)就能輕易識破偽科學(xué)嗎?高學(xué)歷的人就能不被謠言蠱惑嗎?科普工作該如何做才能盡量避免人們被“健康流言”擊中?為什么總有一些人不接受科學(xué)觀念,卻對健康流言深信不疑?這確實(shí)是不容易回答的問題。生活中,我們經(jīng)常要做出決策。在有限的時間內(nèi)利用有限的信息做出正確決策,這本身就是個高難度的事情。普通人沒有時間像一個研究者那樣,靜靜地坐在案頭研究,窮盡所有證據(jù),從從容容地論證一件事情,那該怎么辦?有人說,科普應(yīng)該普及的是邏輯、是精神,而不是知識。科普就是叫醒那些愿意醒來,和指引剛剛醒來的人。對裝睡的人和昏倒的人,微笑就好了,不要幻想世界上都是清醒人。
身體正氣不夠,那些垃圾痰濁是排不走的。管住嘴,是指少葷多素,七分飽;邁開腿,不是指劇烈運(yùn)動,而是指緩和從容的耐力運(yùn)動。
走為百練之祖。走是很講究的,一般人邊走邊玩手機(jī)邊說話,那是在折騰身體,搞壞身體,還不如不走,真正要走得健康,是要腳踏實(shí)地,安心當(dāng)下。
減肥一直成為當(dāng)今時代的熱門話題。大家有沒有想過,為什么現(xiàn)在肥胖癥那么多呢?如何減肥才不傷身體?你不要只看到表面,更要看到為何肥胖,你不在肥胖的源頭上去加強(qiáng)監(jiān)管,那你再怎么去消食化積、健運(yùn)脾胃,還是抵擋不住這些“激素家禽”的誘惑。減肥最難的一關(guān),并不是用藥物去健脾、消脂肪、排水濕,而是在源頭上管住嘴,少吃那些被激素催熟的雞鴨魚肉。
現(xiàn)在人流行普遍的心態(tài),就是喜歡補(bǔ)。補(bǔ)的前提是虛。你要問問自己:自己真的虛嗎?到底是虛還是實(shí)?有的家長盲目跟風(fēng),給孩子進(jìn)補(bǔ)。有個女孩,被要求吃人參蜂王漿,家人認(rèn)為這東西能使孩子更聰明、學(xué)習(xí)更好,想不到才11歲,月經(jīng)就提前來潮。學(xué)習(xí)成績沒提上去,發(fā)育提前的苦惱又來了。其實(shí),很多補(bǔ)陽之類的珍品,對年老體衰的患者,也許是好事,但對于青壯年,或者縱欲的人來說,那可能是毒藥。提前把身體拔高,把性催熟,肯定不是好事。你想想看,如果女孩14歲來月經(jīng),那么她的壽命長度就有將近八九十歲。你如果讓她十一二歲就來月經(jīng),那她的壽命長度基本就是六七十歲上下。你觀察一下我們周圍的朋友,不少人到了三四十歲就疲倦不堪、打不起精神、記憶力減退、提前老化。什么原因呢?如果再往深層次想:他是否過早接觸了不健康的影碟、過早吃了很多壯陽的補(bǔ)品、過早養(yǎng)成不良的生活習(xí)慣?早結(jié)果的樹木長不大,早縱欲的孩子身體不強(qiáng)悍。難怪古人說,老來疾病都是壯時招的。
中醫(yī)認(rèn)為胃中如鍋鼎,命門腎陽是灶下之火,火力充足,水谷容易腐熟,火力不足,或?yàn)a或吐,腐熟不足,拉稀完谷,就像鍋下無火,鍋中飯煮不熟。所以,病人誤食生冷,或暴飲暴食,導(dǎo)致嘔吐或拉稀,消化不良,脈象又沉微細(xì)弱的,只是一派陽火不足,但用附子理中丸,常常一劑知,二劑愈。
如果你現(xiàn)在脾胃功能比較差,那就要遵循養(yǎng)脾胃的大原則。比如,思慮傷脾,所以要少思慮可以健脾。飽食傷脾,七分飽勝過調(diào)脾劑。久坐傷肉,脾主肌肉,故久坐傷脾。白天盡量少坐,多行走,多站立,雖然累,但晚上可以睡得更沉。
你如果晚上睡眠質(zhì)量比較高,你的精血就會增多,質(zhì)量會提高。言多傷脾、傷中氣,所以語言以減少為妙,把每天說話量減一半。道家認(rèn)為,越是體虛病弱的人越是要不說話、少說話,為什么呢?開口神氣散,意動火工寒。
寒涼傷脾,寒涼的水果不要過量吃,不要相信商家宣傳的什么“水果美容,水果通便”。對于陽氣不夠的人來說,水果無異于雪上加霜,甚至?xí)又厣眢w寒濕,讓人覺得沉重不堪。當(dāng)然,如果你的陽氣很足,那么適當(dāng)?shù)爻砸恍┻m合自己的水果,沒有關(guān)系。
肝苦急,脾喜緩。你得學(xué)會適當(dāng)?shù)亍懊锿甸e”。不能老是那么急,那么趕,嘗試過一種從容、和緩的生活,不焦躁,不抱怨,這樣脾胃功能就比較好。脾胃功能好的話,身體素質(zhì)也隨之提高,不會有個風(fēng)吹草動就感冒。嘗試把你的動作、言語、思維、反應(yīng)、念頭,通通都減慢半個節(jié)拍,唯有緩慢才能讓身體快速地修復(fù),像打太極般地過生活。你看最會練太極的人,并不是舞臺上那些表演得最漂亮的,而是在日用生活中,他不管行住坐臥,都進(jìn)入太極狀態(tài),悠閑從容,不驕不躁,《黃帝內(nèi)經(jīng)》稱之為“志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦”。
這是《黃帝內(nèi)經(jīng)》教我們的法外之法、方外之方。悠閑從容的慢節(jié)奏生活,是符合人體的生理節(jié)奏的,所以說,《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一部人體使用手冊。
你為什么焦慮呢?大多數(shù)的焦慮無非是難忍當(dāng)下的茍且卻又無力改變現(xiàn)狀。說得再直白一些,就是跟自己較勁。
大家看,一個農(nóng)村老阿婆,她如果一天沒有喂雞,她都著急得很,雞毛蒜皮的事可以讓她心中起波瀾,如風(fēng)起云涌??赡苣憧催@件事覺得那太小了,不足掛齒,而你一直關(guān)注、一直聚焦的股市啊商業(yè)啊利潤啊房租啊等等,你的心也為此而每天風(fēng)起云涌。你以為這是大事,老阿婆喂雞的事是雞毛蒜皮的小事,其實(shí)在另外一個層面看來,你所謂的股市風(fēng)云、商業(yè)金融,在他們眼中也像雞毛蒜皮的瑣事。
人的格局決定他的心態(tài)。古籍上說,天地視萬物如蜉蝣,大道視天地如泡影。
大家都是天地中的過客,這點(diǎn)是不容否認(rèn)的,可很多人卻非常執(zhí)著,不知道天地間的萬物只能夠暫時借你用一下,而不能夠持久地被你擁有。你如果想要持久地占有,勢必心中會爭、放不下。你想想,百年的身體都不可能讓你長期擁有,何況是外在的得失榮辱名利呢?
有個廣為人知的故事,說有兩家人,一家人在朝中為官,勢力很大,另一家人卻是村里的一般人家。他們互為鄰居,在建造房宅的時候,都在爭那一堵墻的位置,大家都想占多一點(diǎn),最后鬧到不可開交。
在朝中為官的這一家人,就修書一封,送到朝中去,希望朝中的親人通過勢力可以擺平這件事。但見朝中寄來一封信,曰:千里修書為道墻,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。
家里人一看,羞愧難當(dāng),馬上自動讓出幾尺來給對方,而鄰居見到你不但沒有憑借勢力,強(qiáng)霸土地,反而相讓,也很慚愧,也讓出三尺來,這樣中間就形成寬大的七尺小巷。從此“七尺巷”的美談就流傳下來了。
爭一爭行不通,讓一讓七尺巷。你越爭,心態(tài)就越不平;心態(tài)越平靜,心胸就越開寬。人真正要舒服,不僅僅是住寬大的房子,同樣要有寬大的心胸。
心胸若窄,天地都覺得不寬。心胸若寬,田螺殼上都可做道場。現(xiàn)在商場中很多人都在爭名奪利,其實(shí)他們不是缺乏名利心,而是缺乏一顆謙讓的心、一顆知足常樂的心。
很多病痛,看似很大,其實(shí)你去仔細(xì)研究,原來都是發(fā)自于剛開始、就是萌芽階段那個“錙銖必較,睚眥必報(bào)”小念頭。你如果懂得看開,懂得放在天地千古里頭思考,那么很快你的心就靜如止水,就能夠閑庭信步。三千年讀史不外功名利祿,八萬里河山終歸詩酒田園。
美國《健康》雜志也曾報(bào)道,在希臘、意大利、日本、哥斯達(dá)黎加、美國加利福尼亞州等長壽國家或地區(qū),人們普遍食量較少,平均每餐比世界其他地區(qū)少20%。北京老年醫(yī)學(xué)研究所原所長高芳堃說:當(dāng)你覺得胃里還沒填滿,但對食物的熱情已經(jīng)下降時,就要停下筷子。在感到有點(diǎn)兒餓時就開始吃飯,最好保證每餐在固定時間吃。吃飯時要細(xì)嚼慢咽,一般來說,每口食物咀嚼15—20次,給大腦充足的時間來接收吃飽的信號。餐具方面,可以使用淺盤和透明餐具,用小湯匙代替筷子,或者輪流使用勺子和筷子吃飯,能保證每口食物都能充分咀嚼,有助于減少熱量攝入。
國醫(yī)大師岳美忠老先生有個治療小兒食積的靈驗(yàn)單方,但凡小孩子傷食,不欲食、發(fā)熱、有口臭,就以黑白丑各等分炒熟,研成細(xì)末,抓一小把,跟紅糖混在一起,又香又好喝,吃下后大便通利,甚至帶點(diǎn)稀爛,就可以不用吃了,隨后孩子發(fā)熱口臭癥狀就消失,胃口就恢復(fù)。
岳美忠老先生感慨說:“余得此方,屢試屢效,如桴鼓相應(yīng)。”
當(dāng)然,大家用這些通利之藥時,必須要謹(jǐn)慎,有病則病受,無病則人受,有邪實(shí)擋道,它可以把邪實(shí)通利開,如果沒有邪實(shí)擋道,它就會以消耗人體正氣為代價。如果孩子沒毛病,就不要亂給孩子吃什么防御藥吧。
古代有個病人,因?yàn)楹忍嗑?,?dǎo)致胸膈痞悶、痰多,然后就服用牽牛子丸,想把這些痞悶、痰濁攻下去,求得暢快一時,但想不到,藥后又重新痞悶,一服牽牛子丸痞悶又消失,不久痞悶又回來,最后導(dǎo)致元?dú)馓撁摗?梢姡?dāng)正氣不足時,中醫(yī)認(rèn)為正虛不能運(yùn)藥,你再服用這些通利、攻逐之品,就會脫人元?dú)狻?/p>
如果辨證不明,反而會把藥物當(dāng)成刀刃來傷人,故而葉天士在臨終前告誡兒孫說:“醫(yī)可為、可不為。必天資聰敏,讀萬卷書,然后可以為醫(yī),否則鮮有不殺人者。何也?以藥物為刀刃耳。吾死,子孫慎勿輕言醫(yī)?!边@真是一代大醫(yī)最后的肺腑之言??!
如果借一些一知半解的江湖之術(shù)來混日子,那就無異于以藥物為刀刃。有一分恭敬就有一分收獲,有十分恭敬就有十分收獲。學(xué)醫(yī)最后拼的不是你的聰明才智,而是你的恭敬至誠,你的用心。
無知的愛等于傷害。錢不是萬能的,錢你用不好,它會買來疾病。
七
《中國醫(yī)生》第一集里的時間感真實(shí)到可以觸摸,生命危在旦夕之間,救治的時間不斷在縮短,醫(yī)生工作的時間卻在無限延長。
醫(yī)者仁心。每當(dāng)疾病來臨,是他們張開雙臂擋在人們面前,但別忘了,醫(yī)生也是凡胎肉體,也有他們的愛與痛。正如《中國醫(yī)生》主題曲里所唱的,“他們在苦難中升華,他們從來不會被嚇壞,他們是生死兩忘,冷暖不休,卻仍獨(dú)自飛翔在天空”。
看到醫(yī)生這么辛苦,我們除了多理解,也要多愛惜自己,以免給醫(yī)生增添不必要的麻煩。
你想過沒有?為什么你半夜容易醒來?就是氣血在局部有瘀滯的表現(xiàn),堵車了。這反映你白天心腦轉(zhuǎn)得太多,筋骨勞作得太少。你如果把身體勞作一番,在家里的陽臺上種種花草、每天出半個小時微汗,不要讓身體有一處堵塞的死角,就算是練練太極拳、做做廣播體操也是一種運(yùn)動方式??偠灾?,就是各個筋骨點(diǎn)都要打通,那么你不僅睡覺能一覺到天亮,而且睡眠質(zhì)量也極高。你有沒有這種感覺,因?yàn)楹洹⒁驗(yàn)殛幪?,在家封閉相當(dāng)一段時間,突然出太陽了。一見到太陽,心情舒暢,就特別想到外面走走。每天走啊走啊走,你把身體各處氣脈通開,讓毛孔打開,血管變大,局部沒有瘀塞、堵車,那么你的精神就不容易有瘀滯。晚上睡覺也不容易因?yàn)橛凶铚堰^來。所以一些有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生在治療失眠癥時,通常會用行氣活血的藥,配合病人的運(yùn)動,這樣往往有事半功倍的效果。
久坐傷肉,血肉相連,脈管閉塞,不通暢就會麻木或痹痛。所以在辦公室,有條件站立的就不要坐,白天并不是坐臥的時候,白天盡量要站,看起來站比較容易累人,站習(xí)慣了可以引氣血下行。君不見,現(xiàn)在不少人長在身上的那兩條腿差不多荒廢了,出入必車馬,升降必電梯。長此以往,雙腿氣脈不通暢,冬天容易發(fā)涼,并不是你因?yàn)闅庋粔颍悄沐憻捥佟?/p>
反觀現(xiàn)在人,天天捧著一部手機(jī),低頭刷著藍(lán)屏,在城市的鋼筋水泥中低頭行走,終年都沒摸過泥土,很多人早忘了“耕讀”這回事,自然,也無法理解:為何這耕讀二字是書香門第的傳家之寶。他們當(dāng)了家長,信奉一句沒來由的話“不要讓孩子輸在起跑線上”,省吃儉用也要請名師給孩子補(bǔ)課,什么活都不讓孩子干,殊不知這樣養(yǎng)出的孩子成了手無縛雞之力的“豆芽菜”,身體健康狀態(tài)都令人擔(dān)憂,將來還談什么奉獻(xiàn)社會、創(chuàng)造價值呢?
看看現(xiàn)在坐辦公室的常見病——頸椎病。如何去調(diào)理和治療?大家知道頸部的疼痛加葛根,葛根是治療頸椎病的不二藥選。但是單純用葛根,藥力往往不夠,考慮也不夠全面,因?yàn)楦鸶軌蛞幹令i,也能夠疏通頸部經(jīng)脈,但是對頸部微細(xì)經(jīng)脈打死結(jié)、不放松的狀態(tài),還是力有不足。記得十多年前,當(dāng)時還是BBS流行的時代,我那時喜歡追看天涯社區(qū)上的一個講中醫(yī)治病的帖子,“樓主”的署名是“中醫(yī)普及學(xué)堂”。那個帖子寫得真好啊,我當(dāng)時熬夜追著看,里面講的主要是關(guān)于中藥學(xué)方面的問題,也涉及個別方劑。我當(dāng)時看帖時,對“樓主”佩服得不得了,其中大段的章節(jié),我甚至能夠背下來。因?yàn)橐呀?jīng)過去了十多年,這篇文章中可能有部分文字是我當(dāng)時的記憶也未可知。畢竟十多年過去了,但“中醫(yī)普及學(xué)堂”中的很多話、很多觀點(diǎn)我是非常認(rèn)同的。這里交代一下,以免不小心侵犯了“樓主”的版權(quán)。
接著說現(xiàn)在的很多人患頸椎病,正是因?yàn)殚L期對著手機(jī),頸部僵直,就像被太陽燒干、烤干的樹枝,硬邦邦,一點(diǎn)都不柔和。而你面對的手機(jī)正是烤干你眼睛的太陽,這時趕緊柔肝緩急,滋陰養(yǎng)血吧。
肝屬木,給你身體的樹木澆澆水,這時你重用芍藥甘草湯加葛根,也是三味藥,就可以幫你緩解頸部僵直了。專門治療頸背拘急、不舒的,給他重用葛根加芍藥、甘草,葛根用到60克,芍藥、甘草都用到30克。這藥也不貴,十幾塊錢就好了,差不多就是一包煙錢。
頸下是肩臂。常有人肩周炎、痹痛,手腳冰涼,這是外面受風(fēng)寒濕邪、里面陽氣不夠所導(dǎo)致。所以,要內(nèi)壯外托,通過內(nèi)壯氣血,外托風(fēng)寒濕。同時,由于病人的經(jīng)脈長期缺乏陽氣去鼓蕩,被風(fēng)寒濕之邪綁得緊緊的,所以屈伸活動不利,他的經(jīng)脈就像扭曲了的繩索一樣,僵、緊,不能放松。在治療的時候還要加進(jìn)芍藥甘草湯去放松經(jīng)脈。用什么方子呢?就是治療肩周上肢痹痛最常用的方子叫“蠲痹湯”,這是《楊氏家藏方》里頭頂呱呱的方子。蠲就是蠲除、消除之意。蠲痹湯的組成,共有七味藥,搭配非常合理。它用黃芪、當(dāng)歸來內(nèi)壯氣血;用羌活、防風(fēng)、姜黃,來外散風(fēng)寒濕;用芍藥、甘草來緩急止痛,把扭曲打成死結(jié)的經(jīng)脈放松開來。所以,肩臂頸項(xiàng)疼痛,手足麻木,怕風(fēng)怕冷,屈伸不利都可以用。從蠲痹湯的組成可以看出,芍藥、甘草,你用引藥到肩背,它可以幫你放松肩背部的經(jīng)脈。記得,一個開涼茶店的朋友,廣東吳川人,1963年出生,今年57歲了。他最近告訴我,去年患上了肩周炎,沒有什么征兆,一下子就疼起來,主要疼痛的部位在右邊肩膀。每天早晨7點(diǎn)左右,就像上了鬧鐘一般,定時疼痛,再也無法入睡(他睡覺比較晚,一般凌晨2點(diǎn)左右睡覺,正常的話早晨11點(diǎn)才起床)。疼起來,簡直生不如死,就像腿抽筋一般難受。那個右手啊,曲伸非常不利,洗澡的時候無法摸到左邊的肩膀,坐著也疼,躺著也疼,怎么樣都不舒服。他說:肩周炎和關(guān)節(jié)炎等其他部位的炎不一樣,肩周炎它就不是“炎”癥,那種感覺呀?jīng)]得過的人永遠(yuǎn)都無法體會。
實(shí)在疼痛難忍,他花重金去找一個名中醫(yī)針灸、放血,哪里疼就在哪里放血,一次治療的費(fèi)用要300多元。他治療了三次,當(dāng)時很快就能夠緩解,但是,過了一兩天,疼痛依舊。沒用。他說,他在廣東老家一個公園,看到很多退休老人,每天高舉著兩只手走路,他們說是為了鍛煉,防治肩周炎。一群人就那么舉著手,走啊走。走的時候,肩周不疼,不走時肩周又疼了。后來,他聽別人說有一種“狗爬功”,可以治療肩周炎,就是像狗一樣在地上爬,爬的時候,右手著地時頭就彎曲向右側(cè),左手著地時頭就彎曲向左側(cè),就這樣鍛煉到出汗,身體很舒服,肩周也不疼了??墒?,一旦運(yùn)動停止,肩周炎又發(fā)作了,很麻煩的。
我跟他說呀,所有肩周炎的患者,在患病之前其實(shí)都有身體報(bào)警信號的,比方說,大便次數(shù)突然減少了,比之前少了。又比方說,偶然性地腿抽筋?;蛘?,腎結(jié)石等。他說,對呀,你怎么知道?我就是這樣啊,之前一直都是一天兩次大便,后來,就一天一次。小便還算正常,和之前差不多。經(jīng)常性腿抽筋,我覺得是缺鈣了,就吃鈣片,一吃就不疼了。睡覺前還喝點(diǎn)牛奶補(bǔ)鈣。兩年前,又患上了腎結(jié)石,去醫(yī)院打點(diǎn)滴,回來喝了我自己配的打結(jié)石藥水,喝了一瓶,現(xiàn)在也不知道打干凈沒有,反正不痛了,我也沒去檢查。我說,這都是“痹”,氣血運(yùn)行不暢通了,建議你吃幾劑蠲痹湯,再配合運(yùn)動鍛煉。
如果是腰腿部疼痛呢?中老年人腰腿不利索,上下樓梯沉重,屈伸不利,醫(yī)院一檢查,都是腰椎間盤增生,或膝關(guān)節(jié)退行性病變。中醫(yī)不管你是什么病名,反正虛則補(bǔ)之,實(shí)則瀉之。
有拘急疼痛就舒緩之,故而用獨(dú)活寄生湯,引藥至腰膝,補(bǔ)肝腎強(qiáng)筋骨,祛風(fēng)濕,你得重用芍藥、甘草兩味藥,可以大大加強(qiáng)獨(dú)活寄生湯緩解腰腿部疼痛、屈伸不利的癥狀。有個病人急性腰痛,受涼后加重,獨(dú)活寄生湯只給他吃了三付,疼痛就蕩然無存,其中就是重用芍藥、甘草來緩急止痛。
還有老年人,屬于常見的腿腳抽筋。抽筋就是一種拘急之象。芍藥甘草湯可緩之。你如果想要治根,還得通過升陽除濕,把動力加強(qiáng)、經(jīng)脈打通,也可以加進(jìn)芍藥甘草湯,一般當(dāng)天服當(dāng)天晚上就不抽筋了。(注:本文所涉方劑、中藥,僅做參考,使用時需經(jīng)醫(yī)生指導(dǎo))
像一些病人咳嗽咳到肺部都痛,咳嗽就是一種氣急、氣逆的反映,你除了理順氣機(jī),也可以考慮用芍藥甘草去柔緩他肺部拘急的經(jīng)脈,使他放松則不咳。所以為什么小青龍湯可以治療哮喘那么著急的咳喘,里頭也有芍藥、甘草,原因就在這里。
那心臟呢?心臟受涼后,劇痛不舒,醫(yī)生常用《傷寒論》群方之首——桂枝湯。桂枝湯里頭有芍藥和桂枝搭配,芍藥在桂枝的引領(lǐng)下,直接到心臟去,讓心臟部位的絞痛癥狀得以松緩。
肝呢?肝有毛病的人也不少。病人生完氣后,胸肋脹痛,緊緊的,經(jīng)脈好像拔河那樣,被兩邊拽著、拉得硬邦邦,這個人的脾氣也夠剛,因?yàn)楦螝獠皇鏁陈?。這時逍遙散一上去,里頭有芍藥、甘草,它立馬叫拔河兩邊的人,停止用力拉,大家都放下。一放,那繩子就松了,所以人體經(jīng)脈,經(jīng)芍藥、甘草,一柔緩,立馬就輕松了,這就叫放松啊。
你只有放下才能輕松!所以很多時候沒必要跟別人較勁,跟別人較勁,也是跟自己過不去。你要知道生氣就是拿別人的是非過失來懲罰自己,生氣就是沒事找藥吃。當(dāng)然,也別跟自己較勁。
還有脾呢?脾虛腹瀉的人更多。有些人,他一著急就拉肚子,就想上廁所。這個治療起來你還真得用芍藥。你看“痛瀉要方”里面就四味藥:白術(shù)、防風(fēng)、陳皮、芍藥。這個湯方就是專治著急激動后,肚子痛、大便稀爛泄瀉的。因?yàn)樯炙幙梢宰屇愀怪械慕?jīng)脈都放松,這叫柔肝、緩急、止痛。張仲景在《傷寒論》中說:“婦人腹中諸疾痛,當(dāng)歸芍藥散主之?!鄙炙幐什轀?,乃柔緩第一良方。不管是支氣管拘攣、胃腸拘攣,還是頭面四肢拘攣、子宮拘攣,加到辨證湯方中去,都可以有緩急止痛的效果。所以,大家不要看到腎結(jié)石,就只想到利尿排石,同時病人他會痛的,你還得給他緩急、止痛的藥,以起到急則治其標(biāo)的效果。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》說:骨正筋柔,氣血以流?!兜赖陆?jīng)》說:“專氣致柔,能無嬰兒乎。萬物草木其生也柔軟,其死也枯槁剛強(qiáng)?!蹦隳懿荒茏龅较駤牒⒆幽菢尤彳浤??首先你的心態(tài)得像小孩子那樣天真無邪,如雁過寒潭,雁去潭不留影;風(fēng)來疏竹,風(fēng)過竹不留聲。小孩子之所以那么柔軟,是因?yàn)樗麄冃暮芮屐o,很天真。為何《黃帝內(nèi)經(jīng)》第一篇要叫做“上古天真論”呢?古人看到今時之人,心中污染很重,計(jì)較很多,身無片刻安,神無片刻寧,不像上古之人那么淳樸天真了。所以就勸說今天的人:要懂得回歸天真淳樸。那樣的話,你就是最懂得保健之人?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中的“上古天真論”,講的是古人那種天真淳樸的自由生活。
世事紛爭導(dǎo)致人們津液蒸騰虧耗,心性剛強(qiáng)難調(diào)。這個時候,可以考慮用增液湯配合逍遙散,治療一些肝氣郁結(jié)、腎水虧乏的病人。當(dāng)然,最好的藥不是增液湯、不是逍遙散,而是你心理上的逍遙。
八
《中國醫(yī)生》總導(dǎo)演、中國社會科學(xué)院新聞與傳播研究所副研究員張建珍說:之前許多醫(yī)療紀(jì)錄片展現(xiàn)的是“醫(yī)病醫(yī)人”——先醫(yī)病然后醫(yī)人——就是強(qiáng)調(diào)病患得了這個病,然后要給他治療?!岸矣X得我們這個紀(jì)錄片實(shí)際上就扣著主題——《中國醫(yī)生》?!袊t(yī)生其實(shí)不僅僅包含著醫(yī)者仁心,還有一個對患者的安慰。比如說有人形容我們醫(yī)患關(guān)系是這樣的:‘時刻在依賴,時常在忽視,時而在抱怨,卻從來不了解。我覺得這四句話形容醫(yī)患關(guān)系挺準(zhǔn)確?!?/p>
片中的醫(yī)生龔毓賓說:很多人會問我同樣一個問題:你們是不是每天看到的生死病痛太多了,然后就麻木了?的確,在醫(yī)院生老病死每天都在發(fā)生,但是我更愿意用“敬畏”這個詞,而不是“麻木”。每一個生命的離去都是震驚的,那一刻仿佛感覺到周圍一片寂靜,但是我們會選擇繼續(xù)勇敢前行。試想一下,如果醫(yī)生們都抱頭痛哭,都沉浸在痛苦中不能自拔,那么誰給他們希望?誰給他們力量前行?誰負(fù)重前行?我們每天面對的患者都很焦慮以及迷茫。我有問過自己,為什么他們會焦慮迷茫?因?yàn)椴恢馈K麄儾恢雷约好鎸Φ募膊∈鞘裁礃幼?,不知道即將的治療會帶來什么,不知道以后的生活會受到什么樣的影響,所以他們焦慮,他們迷茫。我有時候甚至覺得,交流、溝通、安撫所用的時間要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過治療的時間。作為一名醫(yī)生,與患者或者家屬溝通,無意間說的一句話,或許給對方帶來的就是新的希望和力量。
孫思邈在《大醫(yī)精誠》上說:“凡大醫(yī)治病,必當(dāng)安神定志?!蹦闵裰景捕?,百病都減輕;你神不安,志不定,萬病都加重。上醫(yī)治病,直接修心養(yǎng)性。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》說:“諸竅易閉,陽氣虛,則邪害空竅。菖蒲芳香辛烈,橫行四達(dá),盛氣凌人,入于人體,令陽氣透達(dá),陰寒四散,凡痰濕組閉之證,逢之必開。”《神農(nóng)本草經(jīng)》上記載:“菖蒲主風(fēng)寒痹,咳逆上氣,開心孔,補(bǔ)五臟,通九竅,明耳目,出音聲。”
你如果僅把它看成只能開耳竅,那小瞧了菖蒲,你把它看成開九竅,還小瞧了菖蒲。五臟六腑,肌膚毛孔之竅,它皆可開之。一個人周身的孔竅容易閉塞、被濁陰所阻,這是為什么呢?因?yàn)槟闵眢w陽氣消耗太厲害,不足以打開這些關(guān)竅。
李時珍提到菖蒲能夠散冷時說:起初,周顛仙對太祖高皇帝,經(jīng)常嚼菖蒲飲水,不甚明白,便問這其中的道理。太祖笑著說,服用后,腹中無冷痛之疾。這正是菖蒲化濕冷和脾胃之功。你看很多哲學(xué)家,他們都是天庭飽滿、陽氣充足,這樣才可以不斷地層層探知問題的根源本質(zhì)。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》說:四季脾旺不受邪。脾胃才是人體最大的免疫力所在。你的孩子容易過敏、咳喘痰,表面上看這是肺的問題,本質(zhì)上看卻是脾胃的問題。脾胃主土,土能生金。當(dāng)脾胃功能受傷后,肺衛(wèi)外功能就減退。所以容易傷風(fēng)感冒、出現(xiàn)咳喘痰的癥狀。
養(yǎng)好脾胃,最重要的一條就是七分飽。古人說:若要小兒安,三分饑和寒。飲食太過就會傷腸胃。腸胃就是五臟六腑吸取營養(yǎng)的根部,所以腸道里面有很多細(xì)膜。你如果不相信的話,試著往花盆里放大量的肥料,過幾天花就枯萎了,整個根都燒爛了。這就是為何很多小孩子溫飽太過、脾胃積熱、心胸?zé)┰?、體質(zhì)差,原因就在這里。
有些家長,他就不解地抱怨:我的孩子脾氣大,身體又差。他不知道:無知的愛,等于傷害。長期關(guān)愛太過,保暖太過,可能導(dǎo)致孩子體質(zhì)更差。腸胃長期都沒有得到很好地休息,不如把孩子多抱出去、多曬太陽,帶他到公園走走,胃口一開,吃點(diǎn)粗糧,身體就養(yǎng)得強(qiáng)壯,也不容易感冒。所以,中醫(yī)認(rèn)為:感冒并不是從病毒細(xì)菌入手,不是說一感冒就去吃抗病毒的消炎藥,而是重視對正氣的守護(hù)。
如果孩子大便容易不成形,這也反應(yīng)他脾胃健運(yùn)功能減退,越是腸道功能不好的,飲食越要謹(jǐn)慎,越要減少。不是說吃越飽越好。身體越差,飲食越要單調(diào),越要減少。只要頓頓保持一個度,就是孩子吃飯時非常饑餓,但是你又不讓他吃撐,吃到還想要吃時,就及時終止,這樣孩子的胃就會越來越強(qiáng)。你如果一下子就把他“饑餓感”給堵住了,從此他脾胃就越來越差。
《儒門事親》的作者張從正,人稱攻下派的代表人物,他有一個禹功散,主要用于治療停飲腫滿。禹功散就三味藥,他用牽牛子配合茴香、木香研粉,以生姜汁來送服,能夠開鑿二便,使水歸大海。那么停痰留飲、腫滿之證,就不會在身體里頭泛濫成災(zāi)。張從正認(rèn)為:病非人體固有之物,既然停留積滯在體內(nèi),就要把它通導(dǎo)出來,這些陳久的病理產(chǎn)物通利后,腸子就會很干凈。無毒才能一身輕。這些痰飲、瘀血、食積排泄過后,新鮮的氣血就會不斷生成。舊的不去新的不來嘛。其實(shí),你不用去補(bǔ),卻真正有大補(bǔ)在里面,這叫“以通為補(bǔ)”。張從正真是很會用流通身體氣機(jī)的藥,把身體氣機(jī)盤活,上下內(nèi)外能對流,才是大補(bǔ)。
為什么治療水腫滿,要用禹功散呢?大家看,誰最會治水?大禹!中華民族在上古時,水災(zāi)頻繁,大禹把水患平息。大禹是如何治水的呢?他總結(jié)前人治水教訓(xùn),最終領(lǐng)會到:“治水,堵不如疏”的道理。如果水勢小,你堵堵可以,大洪水你堵不住,越堵水勢越猛。你只有開山鑿河,在中下游疏通江流,使山川之水直接奔入大海,那么洪水來時就不會成災(zāi)。這就是今人所說的順勢利導(dǎo)。
人體也是一樣,如果身體腫滿,那腫的不是肉,而是停留的水飲(水災(zāi))。這時你就要打通水道,使水濕能氣化,從膀胱而出,也就是通過小便排出來。
張從正的禹功散,用木香、小茴香在前面行氣,氣行則水行;用牽牛子在后面逐水。木香、小茴香就像兩個小伙子,在前面牽著牛,不斷向前走。木香、小茴香吃完后,人盆腔里的積液會氣化成水,從小便排出,大腸里的積氣會消散,不斷地放屁?!夺t(yī)方捷徑指南全書》說:“假如心胸飽滿,服蘿卜而寬舒;肚腹脹膨,飲牽牛而快利?!?/p>
跟大家分享一個腸子里頭有積滯、導(dǎo)致孩子高燒不退的小妙方。有些小孩子食積后感冒發(fā)燒,大便幾天都不來,體溫一直往上飆,服退燒藥,降下來后,不久又往上升,為什么?因?yàn)闊潜硐?,腸道里面有積滯、郁而化熱,才是病根病邪的大本營。六腑乃周身熱氣下行最大的通道,小孩子乃純陽之體,一旦六腑閉塞,陽熱很快就上來。所以治療食積高燒發(fā)熱,同樣要開六腑下行的通道。用一味“牽牛子”打成粉,也可以拌點(diǎn)白糖,非常好喝,小孩子喝完后,二便通利,又拉得不厲害。大便食積一拉出來,肚子脹悶感消失后,高燒馬上就下來了。這正是釜底抽薪之法。
所以說,肚子脹膨,不管有發(fā)燒還是沒發(fā)燒,只要有積滯在里面,用牽牛子(又叫二丑)打粉送服,大便快利,脹膨即消。故《病機(jī)賦》上說:(牽牛子)實(shí)乃“倒倉廩,去陳莝,中州滌蕩之良方”。
朋友圈里經(jīng)常有人炫耀吃,今天和誰誰吃火鍋啦、和誰誰誰吃椰子雞啦,然后一本正經(jīng)地上傳圖片,仿佛成了天下最幸福的人。他們評價美食的標(biāo)準(zhǔn)多由嘴巴說了算,就是兩個字:好吃。真正懂吃的人,不是越吃越有營養(yǎng)、越吃越復(fù)雜,而是越吃越簡單、越吃越樸素、越吃越粗糙。
真正健康的吃法,不看嘴上,而看肛門。肛門排泄順得像箭一樣暢快,那么你身體的病氣就走得像箭一樣快。有個古代名方,叫“舟車丸”,里頭用“牽牛子”攻逐二便。中醫(yī)認(rèn)為:人體水路是膀胱,陸地是大腸,空中是毛孔。水陸空要三通,才舒暢。人體也一樣,不管你貧血、缺鈣,還是積滯、堵塞,說穿了就一句話:須溝通物流上下送,恢復(fù)交通任西東。你得打通人體臟腑經(jīng)脈的管道,使汗孔出入開合如常,二便通利,這樣治病就能夠由復(fù)雜多樣、萬千種疾患,最后收歸到“三通”,那就是:汗通、尿痛、大便通。汗通可以排濁氣,尿通可以排濁水,大便通可以排濁渣。工業(yè)有三廢:廢氣、廢水、廢渣。人體也有三濁:濁氣、濁水、濁渣。治病無非就是想方設(shè)法,把廢濁物清出去,讓身體再生。而“牽牛子”這味藥最善于從水路和陸地兩方面把廢濁物排出去。像麻黃、羌活這些是走空中的,類似“空軍”。大黃是“陸戰(zhàn)隊(duì)”。車前子類似“水師水軍”。而牽牛子,那就好比是“海軍陸戰(zhàn)隊(duì)”。
“人生本來就是一場修行,何況是醫(yī)生呢?” 這是《中國醫(yī)生》中徐曄的話。說得真好。
《中國醫(yī)生》的主題曲名為《重生》,其中有這樣幾句歌詞 :“他們是疼痛過后,柔軟依舊,還是不染一抹塵埃;他們是生死兩忘,冷暖不休,卻仍獨(dú)自飛翔在天空。是鳳凰涅槃,浴火重生?!?/p>
你永遠(yuǎn)不知道,明天和意外哪一個先來。而急診室醫(yī)生,每天要面對上千個意外,永遠(yuǎn)不知道下一個病人會是什么情況:等待掛號的病人突發(fā)心梗倒下,19歲少女懷孕6個月突發(fā)腦出血,大媽下夜班遭遇車禍左肘粉碎骨折,幼童被電梯夾斷手指面臨全麻手術(shù)……
紀(jì)錄片《中國醫(yī)生》的好評如潮,不僅是因?yàn)樵谔厥鈺r期響應(yīng)了人們的心理訴求,更因?yàn)樵谄焚|(zhì)上做到了精益求精的打磨,使觀眾看到了醫(yī)生面對那些常人難以承擔(dān)的辛苦時所做出的艱難抉擇,感受到中國醫(yī)生的醫(yī)者仁心。
生命是復(fù)雜的,許多時候醫(yī)生竭盡全力了,也不一定能挽救患者的性命。這是醫(yī)學(xué)的局限性和殘酷性。導(dǎo)演說:做這個紀(jì)錄片,我想讓觀眾意識到,醫(yī)生比任何人都想救你,甚至比你的親人更想救你。在你面臨生命危險的時候,他們是我們最可信賴的人。
醫(yī)生是我們健康生活的第一保障,我們應(yīng)該向他們致敬。