張瑜

[摘 要] 井岡山精神是老一輩無產(chǎn)階級革命家和無數(shù)英烈用鮮血和生命換來的，是永遠(yuǎn)激勵我們前進(jìn)的寶貴精神財富。新時代繼承和發(fā)揚井岡山精神對于思想政治理論課教師有著重要的現(xiàn)實教育意義。井岡山精神有著豐富的內(nèi)涵，探析井岡山精神對新時代思政課的教育價值，提出井岡山精神是新時代做好思政課的靈魂抓手、核心精髓、根本保證和主要基石。

[關(guān)鍵詞] 井岡山精神;思政課教師;教育價值

[作者簡介] 張 瑜（1990—），女，山東蘭陵人，碩士，助教，研究方向：思想政治教育。

[中圖分類號] G641? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A? ? [文章編號] 1674-9324（2020）25-0047-02? ? [收稿日期] 2020-02-06

井岡山精神是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾開創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地，開辟中國特色革命道路，由無數(shù)革命先輩用鮮血和生命培育出的偉大革命精神。井岡山革命斗爭距今已有92載，在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的征程上，“井岡山”這三個字依然響徹中華大地。2016年習(xí)總書記在江西考察時提出，堅持堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神散發(fā)出跨越時空的新時代光芒。習(xí)總書記的重要指示，不僅為井岡山精神賦予了新的內(nèi)涵，對于新時代思想政治理論課教師有著重要教育意義。在全國學(xué)校思想政治理論課教師座談會上，習(xí)總書記對新時代思政課教師提出要努力成為政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正的思政課教師，這對做好學(xué)生思想政治教育工作，全面落實立德樹人之任務(wù)，具有極為重要的現(xiàn)實教育意義。

一、堅定執(zhí)著追理想——新時代思政課教師的靈魂抓手

在艱苦的井岡山斗爭時期，中國共產(chǎn)黨克服種種困難，從勝利走向勝利。紅軍老戰(zhàn)士曾志為理想信念犧牲親生骨肉;伍若蘭、張子清，還有小井紅軍醫(yī)院犧牲的傷病員，為了理想信念不惜犧牲個人生命，就是因為有著堅定執(zhí)著追求理想的精神，這是一代代共產(chǎn)黨人的堅定信仰。

隨著改革開放的不斷深入，社會主義市場經(jīng)濟的加速發(fā)展，形式多樣的社會思潮和思想觀念不斷涌現(xiàn)。在這些眾多的思想文化中，既有像紅船精神、井岡山精神、改革創(chuàng)新精神、社會主義核心價值觀這樣積極主流的文化思想，也有享樂主義、個人主義、歷史虛無主義等反主流的思想存在，這些消極的思想潛移默化地腐蝕著個別思政課教師，對他們的思維方式、價值取向產(chǎn)生較大的影響，立德樹人的責(zé)任意識不到位，導(dǎo)致有的學(xué)生理想信念動搖。對此。新時代思政課教師要在“堅定執(zhí)著追理想”的井岡山精神中汲取力量，引導(dǎo)廣大師生筑牢“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護(hù)”。不忘初心，牢記使命，思政課教師將立德樹人作為堅定的理想追求，弘揚井岡山精神，讓思政課教師理直氣壯的講好思政課，讓有信仰的人講信仰，受教育者先受教育，立德樹人者先立德。

二、實事求是闖新路——新時代思政課教師的核心精髓

在艱苦的井岡山斗爭時期，面對革命事業(yè)的低潮，黨內(nèi)部分同志產(chǎn)生了負(fù)面消極的情緒，對“紅旗到底能打多久”產(chǎn)生了疑問。面對這種形勢，毛澤東同志客觀分析了中國革命的道路和未來，并寫下了《星星之火，可以燎原》的著文，深刻準(zhǔn)確的回答了這一問題，使黨內(nèi)同志對革命道路重新燃起信心和決心。毛澤東同志堅持實事求是的原則，闖出了一條符合中國實際的“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的新革命道路，分析了紅色政權(quán)存在的條件，挽救了紅軍也挽救了中國革命。這種實事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們思政課教師應(yīng)該繼承的寶貴財富。

實事求是要求思政課教師既要考慮學(xué)生自身發(fā)展需要，又要遵循黨和國家對高素質(zhì)勞動者的教育規(guī)律。思政課教師更要以實事求是的態(tài)度分析不同民族、不同層次學(xué)生的學(xué)情，結(jié)合時代特點，創(chuàng)新課堂教學(xué)方法，利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體等手段，豐富實踐教學(xué)，注重情感教育，用喜聞樂見的方式辦好思政課。同時，充分挖掘少數(shù)民族文化及紅色文化中蘊含的思想政治教育資源，主動應(yīng)對教育教學(xué)中的風(fēng)險與挑戰(zhàn)，在探索教育教學(xué)新規(guī)律、新載體方面闖出一條新路。所以，新時代思政課教師要繼續(xù)弘揚“實事求是闖新路”的井岡山精神，堅持理論聯(lián)系實際，不斷在實踐基礎(chǔ)上創(chuàng)新理論成果，這是新時代思政課的核心精髓。

三、艱苦奮斗攻難關(guān)——新時代思政課教師的根本保證

井岡山精神的根本在于艱苦奮斗與百折不撓。井岡山斗爭時期，是黨和人民艱苦奮斗的起步階段，一切都是從困難開始的。軍事方面有敵人的重重圍剿，經(jīng)濟方面有敵人對根據(jù)地的封鎖，斗爭情況極度殘酷，紅軍官兵缺少糧食，每天都要去往寧崗、永新一帶挑糧上山，硬是用穿草鞋的雙腳在崎嶇險峻的山路上走出了一條“紅軍挑糧小道”，留下了“朱德的扁擔(dān)”感人故事以及傳唱至今的《毛委員和我們在一起》的紅歌。在十分惡劣的環(huán)境下，紅軍將士依然保持著高昂的戰(zhàn)斗意志和革命熱情，在逆境中鍥而不舍，攻克一道道難關(guān)。新時代，習(xí)近平總書記強調(diào)，艱苦奮斗攻難關(guān)的井岡山精神一直都是我們黨和國家實現(xiàn)各項事業(yè)發(fā)展的克敵制勝的“法寶”，也是思政課教師在育人事業(yè)中的“法寶”。

與革命時期的艱苦條件相比，新時代的教育工作者無疑是幸福的，但也正是物質(zhì)條件豐厚的環(huán)境使有的思政教師忘記了艱苦奮斗這一根本。我們正處于全面建成小康社會的決勝期，扶貧脫貧的任務(wù)尚未完成，仍有部分偏遠(yuǎn)落后地區(qū)沒有摘掉貧困的帽子，作為思政課教師，更應(yīng)有更高的積極性，主動到艱苦貧困地區(qū)，發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，幫助貧困群眾攻克生活、教育、就業(yè)等一道道難關(guān)。思政課教師有責(zé)任教育我們的學(xué)生繼承革命前輩艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)代青年學(xué)生有著鮮明的特點，他們有見識有激情、思維敏捷活躍、樂于追求新鮮事物和個性化發(fā)展，但同時也要看到青年學(xué)生的不足，沒有經(jīng)過艱苦環(huán)境下的磨煉，導(dǎo)致當(dāng)代青年學(xué)生缺乏艱苦奮斗的意識，追求自我個性張揚而出現(xiàn)自私自利的問題，這都影響了他們正確人生觀、價值觀、世界觀的形成。針對這些復(fù)雜而現(xiàn)實的問題，思政課教師除了言傳還要身教，帶頭踐行“艱苦奮斗攻難關(guān)”的井岡山精神，堅持用井岡山精神育人，積極探索新時代教育理念和模式，不斷破解新問題，主動應(yīng)對挑戰(zhàn)，有所作為。

四、依靠群眾求勝利——新時代思政課教師的主要基石

密切聯(lián)系群眾是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)。在井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建初期，毛澤東非常重視群眾工作，在部隊中制定了三大紀(jì)律六項注意，成為紅軍區(qū)別于一切舊式軍隊的鮮明品格。在井岡山時期頒布的《土地法》，始終以廣大貧苦農(nóng)民群眾的現(xiàn)實利益為出發(fā)點，廣大群眾也從事實中認(rèn)識到了紅軍是為老百姓的利益而奮斗的，因此，在殘酷的斗爭中，才有了人民群眾支前和救護(hù)子弟兵的舉動，正因如此革命才能最終取得勝利。

“依靠群眾求勝利”的井岡山精神，其實質(zhì)就是要堅持群眾路線。對于思政課教師而言，要懂得“親其師，才能信其道”，思學(xué)生所思，想學(xué)生所想，尊重學(xué)生的生命個體，不能僅僅從課堂上的幾十分鐘來認(rèn)識學(xué)生，最主要的是通過課下與學(xué)生交朋友，及時了解學(xué)生的思想動態(tài)，這樣我們看到的才是完整的、有血有肉鮮活的生命個體。思政課教師應(yīng)主動踐行“民族團(tuán)結(jié)一家親”“三進(jìn)兩聯(lián)一交友”活動，走到學(xué)生中去，解其困惑才能贏得信任。不斷提升自身師德水平，用高尚的人格品質(zhì)感染學(xué)生，幫助青年學(xué)生系好人生的第一?？圩樱鰧W(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。

總之，堅持堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，是井岡山精神的深邃內(nèi)涵。井岡山精神對思政課教師有著巨大的教育價值，無論是對完善自身還是育人事業(yè)，都有著深遠(yuǎn)的意義。不忘初心，牢記使命，繼承和弘揚井岡山精神是思政課教師義不容辭的責(zé)任。

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[4]劉宇祥.習(xí)近平三上井岡山論井岡山精神[J].中國井岡山干部學(xué)院學(xué)報，2016，（4）：68-75

Abstract：The Jinggangshan spirit was gained with the blood and life of the old generation of proletarian revolutionaries and countless heroes.It is precious spiritual wealth that always inspires us to move forward.Inheriting and carrying forward Jinggangshan spirit in the new era has important practical educational significance for ideological and political teachers.The Jinggangshan spirit has rich connotations.This paper analyzes the educational value of the Jinggangshan spirit to ideological and political courses in the new era，and points out that the Jinggangshan spirit is the soul，core essence，fundamental guarantee and main cornerstone of ideological and political courses in the new era.

Key words：Jinggangshan spirit;ideological and political teachers;educational value