點(diǎn)絳唇·丁未冬過(guò)吳松作
姜 ?夔
燕雁無(wú)心,太湖西畔隨云去。數(shù)峰清苦。商略黃昏雨。
第四橋邊,擬共天隨住。今何許。憑欄懷古。殘柳參差舞。
【賞析】
公元1187年,南宋淳熙十四年丁未冬天,姜夔自湖州前往蘇州見(jiàn)隱居的范成大,經(jīng)過(guò)吳松,作了《點(diǎn)絳唇·丁未冬過(guò)吳松作》這首吊古傷今的名作。
“燕雁無(wú)心,太湖西畔隨云去” 寫(xiě)空中之燕雁,暗喻漂泊之人生?!把嘌恪奔幢眮?lái)之雁。北方來(lái)的大雁似乎無(wú)心賞景,從太湖西畔隨著飄忽不定的流云向天邊飛去。北方來(lái)的大雁隨云來(lái)去,南北無(wú)定,這是詞人姜夔的自況,一種瀟灑自在之情,寫(xiě)來(lái)飄然若仙。北方來(lái)的大雁,對(duì)號(hào)稱(chēng)“天下絕景”的太湖,為什么毫無(wú)留戀隨云而去?開(kāi)篇就以無(wú)限傷感的筆調(diào)籠罩全詞。
“數(shù)峰清苦。商略黃昏雨”以山峰之清苦襯托人之愁苦。北雁南飛,只留下幾座孤峰清寂愁苦,默然中又仿佛在互相低語(yǔ)商量:黃昏時(shí)將下大雨。數(shù)座山峰,本是沒(méi)有感情的物體,卻說(shuō)是“清苦”“商略”,這是詞人無(wú)限凄苦情感的投射。
“第四橋邊,擬共天隨住?!薄暗谒臉颉奔磪墙峭獾母嗜獦?,以泉品居第四而得名,是晚唐詩(shī)人陸龜蒙生前隱居之地。詞人本打算留在吳江城外的甘泉橋畔,與唐代詩(shī)人天隨子陸龜蒙相伴同住。姜夔生平最佩服陸龜蒙。陸龜蒙,自號(hào)天隨子,生在唐末亂世,不得不隱居,卻一直心懷天下,外表曠達(dá)而內(nèi)心憂患。孤獨(dú)的雁隨云歸往北方,飄零的文士也當(dāng)追尋陸龜蒙到第四橋邊,此處又暗示詞人對(duì)精神歸宿的尋覓。
“今何許。憑欄懷古。殘柳參差舞”寫(xiě)詞人懷古傷今的感慨。第四橋邊,其地仍在,天隨子,其人則往矣。如今又怎么樣呢?“憑欄懷古”,只看見(jiàn)殘敗的楊柳上下飄舞。與陸龜蒙相伴同住的夢(mèng)想無(wú)法實(shí)現(xiàn),無(wú)窮的哀感,好比殘敗的楊柳?!皻埩鴧⒉钗琛保篃o(wú)情物著有情色,道出了無(wú)限滄桑之感。“殘柳參差舞”這一自然意象,實(shí)際上是南宋衰世的象征,隱然包含著雖已殘破仍不甘滅亡的意味。
這首詞雖然只有四十一字,卻深刻地傳出了姜夔“過(guò)吳松”時(shí)“憑欄懷古”的心情。上片寫(xiě)景,下片因地懷古。全詞委婉含蓄,引人遐想。這首詞中,隨云去的燕雁,商略黃昏雨的清苦數(shù)峰,參差飄舞的殘柳,乃至詞人自身,都處在無(wú)窮變化的藝術(shù)魔法中。