楊華

中國農(nóng)村“中等收入線”研究——以湖北孝昌縣農(nóng)村調(diào)查為例

楊華

(武漢大學社會學院，湖北武漢，430072)

農(nóng)村“中等收入線”是指在時空限定條件下，農(nóng)民家庭要在當?shù)赝瓿蓜趧恿υ偕a(chǎn)、過上當?shù)仄毡檎J可的體面生活所必需的貨幣化收入。“中等收入線”為農(nóng)民家庭提供了明確的奮斗目標，以及農(nóng)村評判農(nóng)民家庭及其勞動力狀況的參照系和價值標準。通過實地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，村莊熟人社會和共同體的特性使得大部分農(nóng)民無法逃離“中等收入線”對他們的價值規(guī)約。農(nóng)民需要參照當?shù)亍爸械仁杖刖€”來安排家庭的勞動力和經(jīng)營活動，由此形塑了具有一定規(guī)律性的農(nóng)村治理及經(jīng)濟社會現(xiàn)象，包括農(nóng)村治理模式、代際分工模式、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況、農(nóng)民分化狀況以及農(nóng)民城鎮(zhèn)化模式。圍繞“中等收入線”，農(nóng)村形成了中等收入群體占主導的“紡錘型”社會結(jié)構(gòu)，構(gòu)成了農(nóng)村保持穩(wěn)定與活力的社會基礎(chǔ)。

農(nóng)村；中等收入群體；“中等收入線”；農(nóng)民收入分化；勞動力；城鎮(zhèn)化

一、農(nóng)村何以形成龐大的中等收入群體？

改革開放以后中國農(nóng)村出現(xiàn)了經(jīng)濟社會的分化。農(nóng)民家庭的收入和經(jīng)濟條件在有較大提高的同時，相互之間也在比較中呈現(xiàn)出了差別，有的差別還較為顯著[1]。從另一個角度來看，雖然各地農(nóng)村經(jīng)濟社會的發(fā)展和分化有差異，但是總體上都形成了以“中等收入群體”[2]占主導的農(nóng)村社會分層結(jié)構(gòu)。中等收入群體在分化的農(nóng)民群體中的占比普遍在八成左右，而農(nóng)村高收入群體和低收入群體總和則在兩成上下[3]，低收入群體較高收入群體占比稍高；從東部農(nóng)村與中西部農(nóng)村的比較來看，東部農(nóng)村的低收入群體數(shù)量較中西部農(nóng)村少，中等收入群體和高收入群體數(shù)量比中西部農(nóng)村多[4]。由此推斷，東部農(nóng)村和中西部農(nóng)村，都形成了類似“紡錘型”的社會結(jié)構(gòu)，而不是“金字塔形”[5]、“倒金字塔形”[6]或是“倒丁字形”[7]、“土字形”[8]社會結(jié)構(gòu)。

所謂“紡錘型”社會結(jié)構(gòu)，是指即便農(nóng)村出現(xiàn)了經(jīng)濟社會分化，但是分化后同一地區(qū)內(nèi)大部分農(nóng)民家庭的收入差距并不大，使得農(nóng)民在經(jīng)濟進而在社會層面上依然表現(xiàn)出均質(zhì)化水平較高而異質(zhì)化程度較低的特性。這說明農(nóng)民家庭的經(jīng)濟收入分化不是隨機性的，也不是彌散化的，更不是“富者愈富、窮者愈窮”式的分布，而是有規(guī)律地集中在當?shù)剞r(nóng)村社會的中等收入水平上。進而表明農(nóng)民家庭并不是漫無目的和盲目地獲取收入，也不是過度地剝削家庭勞動力以賺取盡可能多的經(jīng)濟收入，更不是秉持有口飯吃就行的態(tài)度勞作，而是以達到當?shù)刂械仁杖胨綖槟繕藖戆才偶彝趧恿蜕a(chǎn)經(jīng)營活動。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，如果一個農(nóng)民家庭的收入離當?shù)刂械仁杖胨缴杏幸欢ǖ木嚯x，該家庭就會盡力調(diào)動家庭勞動力和其他資源投入到相關(guān)的經(jīng)營活動中，以盡可能多地獲取中等收入水平的收入；如果一個家庭的收入已經(jīng)達到了當?shù)刂械仁杖胨?，該家庭繼續(xù)投入勞動力及其他資源的邊際效益遞減或投入與產(chǎn)出不成比例的話，那么就不會追加投入，而是任由家庭收入保持在當?shù)刂械仁杖胨缴稀＠缫粋€中等收入家庭如果投入超強度的勞動，而收入?yún)s增長不顯著的話，那么該家庭就不會持續(xù)投入該勞動，這樣就能使家庭收入保持在中等水平，又不過度剝削家庭勞動力，使家庭過著寬裕悠閑的生活。

“中等收入水平”是一個描述收入狀態(tài)和具有彈性的概念，它涵蓋了中間水平、中間偏上水平和中間偏下水平的收入，其中最居中的收入線就是“中等收入線”?！爸械仁杖刖€”意在明確“中等收入”的確切數(shù)額，以更具體地討論農(nóng)村“中等收入水平”和“中等收入群體”的確切內(nèi)涵，以及比照研究農(nóng)村“收入斷裂帶”[9]和農(nóng)民收入的“天花板”效應(yīng)。中等收入水平是農(nóng)民家庭收入圍繞“中等收入線”上下波動而形成的收入?yún)^(qū)間，該收入?yún)^(qū)間的上線是農(nóng)民家庭收入的“天花板”，大部分依靠勞動力在市場上獲得收入的農(nóng)民家庭很難突破該“天花板”；而該收入?yún)^(qū)間的下線則觸及缺乏勞動力的家庭的“收入斷裂帶”。從學界比較成熟的計算方法來看，當前對我國“中等收入線”的劃分方法有兩種：第一是中位數(shù)相對標準法，該方法以該年度居民收入的中位數(shù)來界定“中等收入線”，而中等收入群體則是指收入達到中位數(shù)的群體；第二是將居民收入的平均數(shù)設(shè)定為“中等收入線”，以平均數(shù)的一定區(qū)間作為劃分中等收入群體的標準[10]。本文對“中等收入線”的計算采用第二種，具體是一個農(nóng)民家庭以兩個青壯年勞動力和兩個中老年勞動力為計算標準，四個勞動力所獲得的平均收入就是農(nóng)民家庭的“中等收入線”。在不同農(nóng)村地區(qū)，青壯年勞動力和中老年勞動力所獲得的收入不同，那么各地的“中等收入線”也就不同[2]。

在農(nóng)村，“中等收入線”是農(nóng)民家庭的收入?yún)⒄障?，接近或超過該收入線都意味著農(nóng)民家庭的收入達到了中等收入水平。有的農(nóng)民家庭的收入會超過這條線，有的農(nóng)民家庭的收入則會低于這條線，但都不會離這條線太遠，從而使得農(nóng)民家庭的收入被這條線所拉扯和牽引，并圍繞這條線上下波動。不同的農(nóng)民家庭都圍繞這條線獲取收入，進而它們就會形成一個數(shù)量占絕大多數(shù)的農(nóng)村中等收入群體。

著名農(nóng)學家恰亞諾夫的“勞動—消費”均衡理論指出，農(nóng)民家庭的經(jīng)濟理性決定了他們要在勞動辛苦程度和需求滿足程度之間找均衡點，這一討論是建立在消費決定生產(chǎn)這一基礎(chǔ)上的，農(nóng)民家庭會根據(jù)生命周期來調(diào)整家庭消費，進而依據(jù)家庭消費決定家庭勞動力的生產(chǎn)行為[11]。農(nóng)民參照“中等收入線”來獲取收入，與“勞動—消費”均衡理論有一定的類似，都是依照家庭的總體消費來決定勞動的生產(chǎn)投入。但“勞動—消費”均衡理論是基于個體小農(nóng)的理性，而“中等收入線”是由農(nóng)民之間的分化、比較和競爭形成的，農(nóng)民的消費與生產(chǎn)不是個體理性的產(chǎn)物，而是農(nóng)民家庭間相互比較和競爭的結(jié)果。在比較中，消費落后的農(nóng)民家庭會有壓力，他們會調(diào)整家庭生產(chǎn)決策、調(diào)動農(nóng)民勞動力參與生產(chǎn)，以獲得更多收入以增加消費。如果農(nóng)民之間的消費差距太大，落后者怎么努力其家庭收入都達不到當?shù)卣J可的“中等收入線”，就可能產(chǎn)生“相對剝奪感”[12]。

“中等收入線”在農(nóng)村中等收入群體的形成過程中扮演著至關(guān)重要的角色。那么，要回答我國農(nóng)村之所以會形成以中等收入群體為主體的“紡錘型”社會結(jié)構(gòu)，關(guān)鍵就是要回答農(nóng)村“中等收入線”是如何塑造農(nóng)民家庭的收入觀念，以及由此展開的家庭勞動力安排和家庭經(jīng)營活動。本文主要以筆者在湖北孝昌農(nóng)村調(diào)研的經(jīng)驗為表述對象，并結(jié)合全國其他地區(qū)的經(jīng)驗，重點闡述農(nóng)村“中等收入線”的內(nèi)涵及其對農(nóng)民家庭收入和農(nóng)村社會分層結(jié)構(gòu)的影響。

二、農(nóng)村“中等收入線”的概念、內(nèi)涵與決定因素

“中等收入線”既是農(nóng)村社會的經(jīng)驗現(xiàn)象，也是在經(jīng)驗基礎(chǔ)之上提煉出來的學術(shù)概念，具有一定的概括性和抽象性。

(一) “農(nóng)村中等收入線”的概念與內(nèi)涵

農(nóng)村“中等收入線”是指在時空限定條件下，農(nóng)民家庭要在當?shù)赝瓿蓜趧恿υ偕a(chǎn)、過上當?shù)仄毡檎J可的體面生活所必需的貨幣化收入，圍繞該收入線形成了農(nóng)村收入水平的中等區(qū)間。農(nóng)村“中等收入線”有以下主要內(nèi)涵。

一是一地農(nóng)村收入中等區(qū)間中最居中的收入數(shù)目，每一個農(nóng)村地區(qū)都有一個具體但有彈性的收入數(shù)目。譬如在浙江上虞農(nóng)村，“中等收入線”是15萬元左右，這個數(shù)目上下浮動5萬元皆屬于中等收入范疇；在湖北孝昌農(nóng)村，“中等收入線”在10萬元上下，8~20萬元也都屬于當?shù)刂械仁杖胨剑欢诮瓭h平原農(nóng)村，5~6萬元是當?shù)氐摹爸械仁杖刖€”；中原農(nóng)村普遍的“中等收入線”是4~5萬元。

二是它具有時空限制，即“中等收入線”并不是固定不變的，而是隨著時間和空間上的變化有差異。同一時間內(nèi)不同地區(qū)的農(nóng)村“中等收入線”有差異，同一農(nóng)村地區(qū)不同時期的“中等收入線”有差異。農(nóng)村“中等收入線”既受地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平和消費水平的影響，也隨著整個中國經(jīng)濟社會的發(fā)展而變化。總的來說，我國農(nóng)村的“中等收入線”在不斷地攀高。

三是它概括的是一地農(nóng)村較為普遍的貨幣化收入狀況。農(nóng)村收入由兩部分構(gòu)成：一部分是青壯年勞動力外出務(wù)工獲取的工資收入，另一部分是中老年人在家種地獲取的務(wù)農(nóng)收入。工資性收入純貨幣化收入，務(wù)農(nóng)收入則包括貨幣化收入和非貨幣化收入。務(wù)工的貨幣化收入遠高于務(wù)農(nóng)的貨幣化收入，二者之和是一個農(nóng)民家庭的貨幣化總收入。在當前農(nóng)村，一個家庭只要有務(wù)工和務(wù)農(nóng)兩筆收入，那么其家庭的貨幣化總收入就可以接近、達到或超過當?shù)氐摹爸械仁杖刖€”，也就是處在中等收入?yún)^(qū)間之內(nèi)。那些沒有勞動力外出務(wù)工而且家庭田畝數(shù)少、務(wù)農(nóng)收入亦低的家庭收入才會跌出中等收入?yún)^(qū)間，遠低于“中等收入線”；那些擁有豐富市場資源的家庭的貨幣化收入會突破中等收入?yún)^(qū)間，遠高于“中等收入線”。由于農(nóng)民家庭的主要收入來源于勞動力，那么只要其勞動力能夠參與務(wù)工和務(wù)農(nóng)的市場分工，就能使其家庭收入進入中等收入?yún)^(qū)間，這樣大部分農(nóng)民就會成為中等收入群體；跌落或突破中等收入?yún)^(qū)間的家庭皆屬于少數(shù)。所以，“中等收入線”能夠概括一地農(nóng)村普遍的貨幣化收入狀況。

(二) 作為村莊參照的“中等收入線”

“中等收入線”是農(nóng)民獲取收入的參照坐標，并依此來安排家庭的勞動力和經(jīng)營活動。一般來說，農(nóng)民的家庭支出是剛性的，農(nóng)民往往是“量出而入”而不是“量入而出”，他們依照支出預算來對家庭勞動力和經(jīng)營活動做出安排。而農(nóng)民家庭支出之所以是剛性的，是因為本地農(nóng)民依照“中等收入線”這一普遍收入水平來安排不同價格的各類支出項目。如果某地的“中等收入線”較高，那么該地區(qū)的支出項目的相應(yīng)消費也較高。譬如，東部農(nóng)村“中等收入線”較高，那么該地在房子、車子、酒席的檔次也會較高。如果一個家庭的相關(guān)消費沒有達到相應(yīng)的檔次，就會被人看不起。也就是說，農(nóng)民家庭收入處在當?shù)亍爸械仁杖刖€”上下就能夠獲得體面的生活。那么，農(nóng)民為了能夠獲得體面的生活，就必須朝著本地的“中等收入線”努力。因為只有農(nóng)民的家庭收入接近、達到或超過當?shù)氐摹爸械仁杖刖€”，才夠得上當?shù)仄毡檎J可的消費檔次。從這個意義上來說，“中等收入線”是對區(qū)域內(nèi)農(nóng)民家庭收入的剛性規(guī)定，它使得農(nóng)民家庭對勞動力和經(jīng)營活動的安排會較為剛性。反過來，農(nóng)民消費檔次的提升也會拉高當?shù)氐摹爸械仁杖刖€”，進而會影響農(nóng)民的勞動力和經(jīng)營活動的安排。

為了在村莊里過著體面和有尊嚴的生活，每個農(nóng)民家庭都要努力達到或者超過當?shù)氐摹爸械仁杖刖€”?！爸械仁杖刖€”成為當?shù)剞r(nóng)民計算自己開支與收入的基本標準。那么，農(nóng)民可不可以拋開“中等收入線”自己定義自己的收入標準？答案是否定的。

這是因為在農(nóng)村會存在“中等收入線”這一參照系，與農(nóng)民在村莊熟人社會里的生活有關(guān)系。與城市陌生人空間不同，村莊具有以下幾個特點：首先，村莊是熟人社會，其內(nèi)部信息交流是透明的，農(nóng)民的收入狀況、消費行為與消費水平都是不可隱匿的。其次，村莊的價值標準具有一致性和統(tǒng)一性，大部分農(nóng)民在生活、消費及交往的標準上都有趨同效應(yīng)，他們不會標新立異創(chuàng)造新的價值標準。再次，在信息對稱和價值趨同的基礎(chǔ)上，農(nóng)民在村莊內(nèi)部展開收入比較和競爭的對象和標準都較為具體。最后，盡管村莊中有少數(shù)富裕農(nóng)戶能夠較大地抬高其個體的生活和消費水平，但是他們的標準往往被大多數(shù)人認為是偶然現(xiàn)象，而不會成為大部分農(nóng)民效仿的對象，只有大部分農(nóng)民通過努力能夠達到的標準才會成為村莊的標準。

因此，農(nóng)民在村莊里進行比較和競爭的參照系是“中等收入線”，他們的預期收入目標是要接近、達到或超出這條線。接近或達到這條線，表明農(nóng)民家庭收入達到了農(nóng)村的普遍水平，與大多數(shù)人相比差不多，可以過上體面生活，有自我滿足感，但承受的競爭壓力仍較大，家庭勞動力的安排較為剛性。超出了這條線的家庭緩解競爭壓力的能力較強，可調(diào)動的資源較多，他們的生活較為充裕，經(jīng)濟上比較自主，家庭勞動力安排較為從容機動，在村莊里會受到更多人尊重，他們引領(lǐng)村莊的消費標準，不斷抬高當?shù)剞r(nóng)村的“中等收入線”。

(三) 農(nóng)村“中等收入線”的決定因素

農(nóng)村“中等收入線”的高低，與不同地區(qū)農(nóng)民家庭基本的生活消費水平、社會交往開支和完成勞動力再生產(chǎn)等所需費用緊密相關(guān)。

1. 農(nóng)民家庭的基本生活開支

農(nóng)民家庭基本的生活消費包括“衣、食、住、行、醫(yī)”等貨幣化開支。在廣大中西部農(nóng)村，農(nóng)民在穿著打扮上的花銷逐漸增大，務(wù)工和務(wù)農(nóng)的衣著也逐漸擺脫樸實向美觀大方方向發(fā)展。例如被調(diào)查的孝昌農(nóng)村，地處大別山余脈，臨近孝感和武漢，土地貧瘠，人口流動較大。該地的男子和婦女都講究體面，農(nóng)村青壯年男子的衣著花銷較大，理發(fā)、按摩、洗腳等也屬于比較正常的消費活動。女性從二三十歲到五六十歲，只要出門就必須梳妝打扮一番。許多五六十歲的婦女到年底還會要求子女買貂皮大衣，這也是一項不菲的花銷。在吃的方面，受調(diào)查的幾個村子農(nóng)民都較為講究，即便是生活較為困難的家庭，每天每餐都要有魚有肉，兩個人在家吃飯也至少要四五個菜，早餐一般都不在自己家里做，要到路邊的早餐店去吃，有的人還專門趕到露水集上吃早餐，花銷在五六元到十元不等。

目前，農(nóng)村開銷普遍比較大的項目是體現(xiàn)在“住”“行”“醫(yī)”三個方面。從孝昌縣農(nóng)村的調(diào)查來看，現(xiàn)在農(nóng)民一般都在縣城買房子，離縣城近的地方則在公路口建房子。孝昌縣城的商品房已達到了3 000~4 000元一平米，一套100平米的房子買下來加裝修至少要五六十萬元。即便是在農(nóng)村建房，三層樓房加裝修的費用也要四五十萬元。這對農(nóng)民家庭來說是一筆較大的開支，需要其若干年甚至上十年的積蓄。在出行方面，前幾年農(nóng)村較多的出行工具是摩托車和面包車，現(xiàn)在流行轎車和SUV(sports utility vehicle)。孝昌村民的面子競爭很激烈，青壯年農(nóng)民在車子方面的競爭尤甚，因為車子的顯示度高。三五成群的年輕人聚會，今年有一個人開二三十萬元的轎車回家，明年就一定有人開四五十萬元的轎車回來，即便是按揭也要將車買下。有的年輕人借別人的寶馬開回家吃酒席，還有人還沒有拿到駕照就將三十多萬元的車買回家。孝昌農(nóng)村一到春節(jié)和清明節(jié)就會堵車。在醫(yī)療方面，孝昌農(nóng)民除了購買“新農(nóng)合”(新型農(nóng)村合作醫(yī)療的簡稱)，還有不少人購買了商業(yè)醫(yī)療保險，但該地農(nóng)民對的疾病的醫(yī)療和防范還是靠存錢。

2. 農(nóng)民家庭的社交開支

農(nóng)民的社會交往包括儀式性社會交往和日常性社會交往，兩者都需要貨幣支出，前者主要是指農(nóng)村的人情往來。在孝昌農(nóng)村，主要辦酒席的項目有婚嫁、周歲、十歲、考學、建房(買房)、八十大壽、喪事等，名目雖然不多，但是農(nóng)民在人情方面的負擔卻很重。負擔重表現(xiàn)在兩方面：一是人情禮金比較重。同村鄰里的人情禮金達到了五百元每次，親戚間的人情每次在六百元以上，至親如兄弟姐妹、叔侄舅甥間則在一千元以上。二是孝昌農(nóng)民的朋友較多。孝昌的青壯年農(nóng)民多在外做生意和搞建筑，這些工作需要市場信息，所以當?shù)厝藢慌笥演^為重視。朋友多人情就多，重視朋友除了人情禮金要到，人也要到。所以當?shù)厝艘挥芯葡偷脧墓ぷ鞯刳s回老家，吃酒席除了要消耗禮金之外，還有消耗路費、機會成本以及吃酒席過程中打牌的費用。孝昌農(nóng)村的酒席一般是三頓，每頓飯后主家都要安排打麻將，有打大打小的，但輸贏每次都在幾千元，有時上萬元，這是一筆較大的消費。孝昌農(nóng)村一般農(nóng)民家庭的人情開支一年在兩萬元左右，較高的則達到了三四萬元。

日常性社會交往也是需要花費的，主要包括抽煙喝酒、請客吃飯、商場購物和外出游玩等方面的開支。我們調(diào)查的孝昌縣香花村，這里五六十歲的婦女每個星期都要跟老姐妹們到縣城K歌和聚餐，有時還要邀約到外地旅游觀光；青壯年農(nóng)民間的請客吃飯是一筆較大的開支，尤其是在回家吃酒席和過年返鄉(xiāng)的時候聚會多，聚會就要喝酒吃飯、K歌洗腳或者打牌賭博等，這些對于年輕人來說是一筆巨大的消費。有的年輕農(nóng)民在過年期間打麻將竟然可以將一年積蓄輸?shù)簟?/p>

3. 農(nóng)民家庭的勞動力再生產(chǎn)開支

農(nóng)村的勞動力再生產(chǎn)消耗主要集中在小孩的教育上。中西部農(nóng)村的年輕農(nóng)民對子女的教育越來越重視。孝昌縣成年農(nóng)民普遍的學歷是初中小學畢業(yè)，而“八〇后”“九〇后”較他們父代更為重視小孩教育，很多年輕農(nóng)民在縣城買房子的初衷是為了小孩讀書。勞動力再生產(chǎn)的消耗不僅包括小孩在縣城上學、培訓、玩耍等方面的費用開銷，還包括機會成本—需要抽出一個勞動力來照看小孩。不少家庭只要有小孩在城鎮(zhèn)書讀，就會留一個壯勞動力(一般是年輕婦女)在家專門照顧小孩讀書，這就使得另一勞動力賺錢的壓力增大。小孩在城鎮(zhèn)接受基礎(chǔ)教育，是當前農(nóng)民家庭貨幣化支出中較大的部分。

以上三個方面的家庭開銷都既有零散支出，也有儲蓄性的較大支出。這就需要一個家庭的收入既能夠滿足即時的零散消費，也需要有一定的積蓄能力。如果每月每年的收入只能滿足即時性的較小開銷，就無法支撐較大的家庭支出，諸如買房、買車及應(yīng)對突發(fā)事件。既能夠滿足即時性開支，又能夠支撐儲蓄性開支，就需要一個家庭的收入達到當?shù)氐闹械人骄€。在孝昌農(nóng)村，由于以上三個方面的開支都相對較大，農(nóng)民預期中一年的家庭收入要達到十萬元左右，才能滿足上述家庭開支。如果一個家庭只有五六萬元的收入，那么這樣的家庭就只能應(yīng)付即時性的開支，而沒有儲蓄性開支能力。如果達到了十萬元的年收入，那么除去即時性的開支之外還能夠積蓄四五萬元，這個儲蓄水平有了幾年的工夫就可以買車或者按揭買房。那么，十萬元的年收入就是孝昌縣農(nóng)村的“中等收入線”。

農(nóng)民家庭的收入水平要達到當?shù)氐摹爸械仁杖刖€”，才既能滿足生活的即時性消費，又能夠支撐儲蓄性的較大開支。而只有在即時性消費和儲蓄性消費兩個方面都達到了當?shù)氐臉藴?，其家庭生活在當?shù)夭潘愕蒙鲜求w面和有尊嚴。否則，缺少了任何一個層面，如生活很拮據(jù)、打不起牌、人情少、朋友少等，即便在村里面建了新樓房，村里人也會說這樣的人比較摳門、不夠朋友，這樣的家庭在村里面也得不到他人的好評價。如果一個家庭買不起車、購不起房子，即便是經(jīng)常出入麻將室，每餐有酒有肉，村里人也會說他們是“窮瀟灑”。盡管這一評價比“摳門”要好一些，這類家庭有什么事情其他人也會更樂于幫忙些?？傊?，這兩類人在村子里地位都不高，因為“沒有本事”。當然如果一個家庭節(jié)衣縮食，既沒有買車也沒有買房，但是將子女培養(yǎng)成了優(yōu)秀大學生，這種情況其他農(nóng)民也會贊不絕口，說明他們家的“本事”和創(chuàng)造的資源都用在了培養(yǎng)小孩身上了。

三、農(nóng)民參照“中等收入線”對家庭勞動力進行調(diào)動和配置

在農(nóng)村，勞動力是最主要的家庭資源，農(nóng)民家庭收入來源主要通過勞動力來獲得。改革開放四十年來，已經(jīng)形成了全國統(tǒng)一的農(nóng)村勞動力市場[13]，農(nóng)村的勞動力無論是配置在土地上，還是進入務(wù)工市場，所獲得的收入都是全國平均價格。唯一不同的是，其在中西部農(nóng)村市場務(wù)工的機會較少，而城市和東部地區(qū)的務(wù)工機會較多。但是在勞動力自由流動的背景下，全國農(nóng)村勞動力所獲得的機會及勞動力的預期收入都相對均等[14]。農(nóng)民根據(jù)當?shù)亍爸械仁杖刖€”在務(wù)農(nóng)、務(wù)工或生意經(jīng)營等活動上配置其家庭勞動力。

(一) 兩個典型案例的對比：農(nóng)民如何參照“中等收入線”

孝昌縣沙灣村是一個只有1 000余人的行政村，按規(guī)定村干部職數(shù)是3個。2015年換屆選舉時，村書記與會計內(nèi)斗、相互告狀，最后都被鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委勸退，需要重新選舉兩個人上來。其中會計人選是一個在村的青壯年，年齡在38歲左右，他若干年前買了一輛大車一直在本地跑運輸，老婆在家照顧小孩，父母都過了60歲，分家單過，在家務(wù)農(nóng)，不再在建筑工地打零工。該青年一年跑運輸?shù)募兪杖朐?0~15萬元之間，如果跑得勤快年收入接近20萬元。由于他年輕又長年在村，老村干部就向鄉(xiāng)鎮(zhèn)建議把他推選上來作為后備干部進行培養(yǎng)，選舉前做他的工作，他沒有松口答應(yīng)。村里因為沒有更好的人選，就將他硬選上來了，但他沒有到村里工作過一天。按照他的意思，如果到村里來做干部，就會耽擱跑運輸，他就賺不到那么多錢，無法養(yǎng)活一家老小。訪談人有疑問，認為即便村里的事情耽擱他一半的時間，他一年也有六七萬元的收入，這也是一個不高不低的收入。但是受訪的村干部稱，這個收入在當?shù)厮爿^低的收入水平，還沒有達到10萬元的普遍水平。

沙灣這個未到任的村干部家里只有一個勞動力賺錢，卻有兩個小孩分別在讀小學和初中；父母雖然暫時能夠自食其力，但是一旦生病也要他來負擔。因此，六七萬元的收入雖然能夠應(yīng)付基本的生活，但沒有結(jié)余，無法應(yīng)對以后的生活風險，無法建房買房和進行高質(zhì)量的社會交往。所以他一門心思搞運輸。

相反，該縣磨山村的齊書記卻可以二者兼顧。齊書記年輕的時候在西安建筑工地做了十幾年的項目經(jīng)理，積累了一定的財富。2015年村干部換屆選舉時，鎮(zhèn)村邀請他回來擔任村支書，以帶動村里的發(fā)展。他到村里之后，對村里的發(fā)展和建設(shè)很上心，白天謀村里的發(fā)展，晚上開著大車給工地運送沙子。由于白天還要工作，晚上的運輸工作就不能太辛苦，并且有時晚上并不一定有運輸可跑，所以他一年跑運輸?shù)目倳r間并不長。他說如果白天晚上都跑的話，一年可以賺二十幾萬元，但是只跑晚上一年滿打滿算也就六七萬元。但齊書記能夠干下去的原因是他已四十多歲，獨子成婚后在外邊闖蕩，收入還不菲，有一個孫子，由齊書記的妻子在帶。齊書記家的生活負擔不重，家庭生活的主要擔子已不在他們夫婦身上。因此，他可以在村干部工資低、耽擱跑運輸賺錢的情況下?lián)未逯宦殹?/p>

孝昌農(nóng)村的村干部和村民都在心里算一本賬，那就是他們要達到什么樣的收入水平才能在當?shù)剡^得體面、有尊嚴。經(jīng)調(diào)查當?shù)剞r(nóng)民普遍認為，10萬元是當?shù)氐摹爸械仁杖刖€”，一年的收入只有在這個線上下他們的家庭生活才能過得體面。齊書記跑運輸?shù)氖杖爰由纤麅鹤觾合痹谕獾仃J蕩的收入，年均要超過20萬元，是當?shù)亍爸械仁杖刖€”的兩倍多，屬于當?shù)刂猩纤?。沙灣未到任會計的父母?wù)農(nóng)，收入有限，他妻子沒有務(wù)農(nóng)和務(wù)工因而無收入來源，一年至少10萬元的家庭收入只能靠他跑運輸來賺。他就任村干部會影響他跑運輸賺錢，其家庭收入就達不到當?shù)氐摹爸械仁杖刖€”，那么他們的家庭生活在當?shù)鼐蜁^為拮據(jù)甚至窘困。這樣，因為孝昌農(nóng)村的“中等收入線”是10萬元左右，那么，在當?shù)剞r(nóng)村擔任村組干部的農(nóng)民更多的是像磨山村齊書記那樣的“負擔不重的人”[15]，而不會是像沙灣村未到任會計這樣的青壯年勞動力。

(二) 農(nóng)民參照“中等收入線”對勞動力和就業(yè)的選擇

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，孝昌農(nóng)村還有一個顯著的現(xiàn)象，那就是當?shù)厍鄩涯晖獬鰟?wù)工大部分是做小生意和搞建筑，而較少進工廠務(wù)工。這一定程度上也與當?shù)亍爸械仁杖刖€”較高有關(guān)。未到任會計如果兼做村會計和搞運輸，其家庭收入水平就要遠低于“中等收入線”；青壯年農(nóng)民在工廠工作的收入是固定的，即所謂賺的是“死錢”，那么其家庭收入也難以達到當?shù)亍爸械仁杖刖€”，而做生意、搞建筑只要“舍得吃虧”(能吃苦賣力)，賺到的是“活錢”，因為收入與努力程度成正比，所以平均收入水平要高于工廠流水線，進而容易超出當?shù)亍爸械仁杖刖€”。這說明，一個地方的“中等收入線”作為普遍的標準，影響和制約當?shù)剞r(nóng)民家庭對勞動力和經(jīng)營活動的安排。一個家庭根據(jù)家庭勞動力、資源稟賦狀況，參照當?shù)亍爸械仁杖刖€”對家庭的勞動力及勞動領(lǐng)域進行合理安排。從對農(nóng)村的調(diào)查來看，農(nóng)民家庭對勞動力的安排有以下四種基本情況。

一是對勞動力的動員和配置。家庭勞動力有兩種分類，一種是性別分工，另一種是代際分工。當前廣大中西部農(nóng)村家庭分工主要以代際分工為主，性別分工越來越不明顯。代際分工主要是父代在農(nóng)村務(wù)農(nóng)，獲得務(wù)農(nóng)的收入，年輕夫婦外出務(wù)工或做生意，獲得工資性收入或生意利潤。兩筆收入之比是二比八左右，務(wù)農(nóng)收入的占比明顯偏少。但是這并不等于父代務(wù)農(nóng)的收入不重要，事實上父代在家務(wù)農(nóng)為子代節(jié)省了大量生活和消費成本，包括自我養(yǎng)老、看小孩、人情開支等，使得子代獲得的大部分收入能夠進入家庭儲蓄。當然少了年輕夫婦外出的收入，該家庭的收入就很難到達“中等收入線”。磨山村齊書記家就較為典型，他擔任村支書和跑運輸?shù)拇蟛糠质杖胱鳛榧彝サ募磿r性開支被消費掉，而其兒子與兒媳外出做生意的收入則被積攢了下來。在性別分工上，無論是外出務(wù)工，還是開夫妻店，夫妻分工都不明顯。夫妻分工較為明顯的情況是，年輕婦女留在家里陪小孩讀書，而年輕男子在外務(wù)工做生意。但是，這種分工會存在較大的機會成本，使得一個家庭少了一份收入，需要另一個勞動力去彌補方能使家庭收入達到當?shù)亍爸械仁杖刖€”，這樣就會加大該勞動力配置的剛性，以及可能帶來他對自身勞動力的過度剝削。沒有壯勞動力的家庭則無法進行勞動力的有效動員和配置，家庭必然陷入貧困狀態(tài)[16]。

二是對務(wù)農(nóng)還是務(wù)工的安排。農(nóng)民的勞動力有三種安排形式，一是務(wù)農(nóng)，二是務(wù)工，三是做生意。一般來說，若一個家庭耕種一定規(guī)模的土地，收入可以達到當?shù)刂械仁杖胨降脑?，他們就會留在農(nóng)村種地。在農(nóng)村種地可以使家庭生活較為完整，避免了兒童的“留守”現(xiàn)象，還有大量農(nóng)閑時間，這部分時間既可用于休閑，也可以用于打零工。比如，在江漢平原的農(nóng)村，耕種四五十畝土地，再在周邊打零工，每年可獲得五六萬元的收入，這足以達到當?shù)亍爸械仁杖刖€”水平，那么當?shù)剞r(nóng)民就愿意通過流轉(zhuǎn)土地留在農(nóng)村。但是在孝昌農(nóng)村，由于“中等收入線”較高，需要耕種上百畝土地方能獲得10萬元的收入，這對當?shù)剞r(nóng)民來說，耕種這么多土地的勞動強度過大，同時也很難流轉(zhuǎn)到這么多土地。當?shù)卮蟛糠值那鄩涯陝趧恿Χ茧x開了土地，較少有耕種中等規(guī)模土地的農(nóng)戶。所以，當?shù)剞r(nóng)村勞動力的市場化程度較高，耕種土地的積極性卻低。隨著農(nóng)村“中等收入線”的抬高，在農(nóng)村務(wù)農(nóng)越來越難以達到這個標準，就會有越來越多的人離開土地外出務(wù)工、做生意。

三是對務(wù)工還是做生意的安排。務(wù)工和做生意兩相比較，后者較前者更容易達到和超過農(nóng)村“中等收入線”。務(wù)工的門檻較低，凡是壯勞動都能夠進入務(wù)工市場，而做生意則需要資源、機會、人脈、頭腦、冒險精神等。在廣大中西部農(nóng)村，“中等收入線”主要與一對夫婦外出務(wù)工的收入相關(guān)，所以，普通農(nóng)民家庭通過青壯年夫婦外出務(wù)工，中老年人在家種地就能達到中等收入水平。中老年人在家種地的同時還可照看孫輩，以解放子代的勞動力。在孝昌農(nóng)村，由于“中等收入線”較高，農(nóng)民夫婦的雙務(wù)工收入難以達到該標準，那么當?shù)厍鄩涯甓鄶?shù)選擇從事建筑行業(yè)和做生意。搞建筑除了包工之外，主要是在工地上做苦力，只要能夠吃苦耐勞，勞動時間長，一個男性勞動力一年有上十萬元的收入；如果年輕婦女也在工地上工作，兩人的年收入就可以達到15萬元左右。如果僅男子一個勞動力就能夠獲得上十萬元的收入，年輕婦女的勞動力配置就可以較為靈活機動，她們或在老家?guī)『?，或者做一份較為輕松但工資不高的工作。做生意除了開廠辦企業(yè)之外，一般是開“夫妻店”，如租門面開服裝店、小飾品店、手機店、五金店等，一年下來一對夫婦能夠賺十幾萬到二十萬元不等，門面較多則可以超過20萬元。在江浙、蘇南等地農(nóng)村，由于當?shù)氐摹爸械仁杖刖€”達到或超過了15萬元，而當?shù)貏?wù)工機會又相對較多，不少的中老年農(nóng)民就在當?shù)赝瑫r打幾份工，以獲得更多的工資性收入。

四是對留在本地就業(yè)還是到外地就業(yè)的選擇。在中西部地區(qū)，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，當?shù)剞r(nóng)村也有打零工、做建筑工、包工、跑運輸?shù)染蜆I(yè)機會。但是總體來說，這些就業(yè)機會相對較少，且多為青壯年農(nóng)民所優(yōu)先占有，留給中老年農(nóng)民的務(wù)工機會較少。在孝昌農(nóng)村，如果年輕男子留在本地就業(yè)，那么其妻子也得留在本地就業(yè)，由于年輕婦女的工資較低(1 000~2 000元/月)，所以賺錢的壓力就集中在了年輕男子身上。他們要在本地務(wù)工市場賺到上十萬元(或更高)，就得更多地占據(jù)當?shù)貏趧?wù)市場，這就必然要將其他年輕人排擠到外地就業(yè)，所以留在本地的年輕人就相對較少。沙灣村未到任會計一個人要獲得十幾萬元的就業(yè)機會才能達到中等收入水平，他就必然擠占其他人的機會。相反，如果當?shù)氐摹爸械仁杖刖€”是六七萬元，那么他開貨運就不用那么拼命，這樣也可以留一半的就業(yè)機會給其他人。在廣大中西部農(nóng)村地區(qū)，隨著“中等收入線”水平的逐漸抬高，農(nóng)民家庭之間的競爭更加激烈，當?shù)剞r(nóng)村的賺錢資源會更加稀缺，這樣就會迫使更多的青壯年農(nóng)民到外地尋求就業(yè)機會。

四、“中等收入線”對農(nóng)村治理與經(jīng)濟社會的形塑

由于區(qū)域農(nóng)村的“中等收入線”具有相對穩(wěn)定性，當農(nóng)民參照“中等收入線”對家庭勞動力、土地等資源進行配置和調(diào)整時，在當?shù)剡@些資源之間形成相對穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，也就是會形塑具有一定規(guī)律性的農(nóng)村治理現(xiàn)象及其他經(jīng)濟社會現(xiàn)象。

(一) 形塑村莊治理模式

在農(nóng)村基層治理體制給定的前提下，治理主體的差異會制造不同的治理現(xiàn)象和治理模式。在中西部農(nóng)村，農(nóng)民家庭為了達到“中等收入線”的標準，半工半耕式的代際分工必然會使大量青壯年勞動力流出村莊，留下來的主要是中老年人、婦女和小孩。但是同時，廣大中西部農(nóng)村的“中等收入線”還可以通過耕種中等規(guī)模土地，外加在本地打零工或做小生意、搞建筑等方式來獲得，雖然這些獲利機會不多，但仍能吸引一少部分青壯年勞動力留在農(nóng)村。在本地獲得了“中等收入線”上下的收入，他們就不需要再外出務(wù)工或做生意，就可以常年在村。由于這部分農(nóng)民的主要利益關(guān)系和社會關(guān)系在農(nóng)村，因而他們對村莊較為熟悉，與其他村民交往頻繁、關(guān)系緊密，對村莊公益事業(yè)也較為熱心，支持基層黨委和政府在農(nóng)村的政策和工作。因此，他們不僅是農(nóng)村社會生活中的主體，也是村莊治理的主體，他們往往被推選 為村組干部和村民代表，是農(nóng)村中的“中堅農(nóng)民”[17]，由他們作為主體展開的村莊治理模式被稱為“中農(nóng)治村”[18]。

在孝昌農(nóng)村，因為當?shù)剞r(nóng)村的“中等收入線”較高，青壯年勞動力必須外出務(wù)工或做生意才能使其家庭收入達到“中等收入線”，也就較少有通過耕種中等規(guī)模的土地獲得中等收入水平的青壯年農(nóng)民。少數(shù)留在本地做生意、搞建筑的青壯年農(nóng)民又需要一門心思地賺錢，無法分出時間和精力出來做村組干部。因此，在當?shù)刈龃褰M干部的農(nóng)民不是“中堅農(nóng)民”，而是一些“負擔不重的人”，也就是子女都已經(jīng)成家的中老年人。筆者調(diào)查了解到，當?shù)匦〗M長和村民代表普遍七十多歲，主要村干部也都在六十歲左右。這個年齡段的人已經(jīng)完成了基本的人生任務(wù)，家庭創(chuàng)收的主要責任落在了子代身上，此時他們既沒有物質(zhì)上的壓力，也沒有精神上的負擔，才會有閑出來擔任村組干部。

(二) 形塑代際分工模式

代際分工是農(nóng)民家庭勞動力的基本配置模式。農(nóng)民參照當?shù)氐摹爸械仁杖刖€”對家庭勞動力進行調(diào)動和配置。不同農(nóng)村地區(qū)的“中等收入線”不同，代際分工的狀況也有差異。在廣大中西部地區(qū)，“中等收入線”相對較低，農(nóng)民家庭通過年輕人外出務(wù)工、中老年人在家種地的“半工半耕”式代際分工就可以達到該標準。但在孝昌農(nóng)村，“中等收入線”相對較高，代際分工中的“半工”就變成了做生意和搞建筑。若青壯年只是進工廠務(wù)工，其家庭收入難以達到本地“中等收入線”的水平。

在江浙、長三角等發(fā)達地區(qū)的農(nóng)村，“中等收入線”較高，農(nóng)民無法通過“半工半耕”來達到該收入水平。由于務(wù)工機會較多[19]，當?shù)氐哪贻p人都進入正規(guī)經(jīng)濟領(lǐng)域就業(yè)，留下了大量非正規(guī)的就業(yè)崗位。該地區(qū)的中老年人一般將土地流轉(zhuǎn)出去，自己在非正規(guī)經(jīng)濟領(lǐng)域就業(yè)，這樣就形成了“半正規(guī)半非正規(guī)”的代際分工模式。如果當?shù)刂欣夏耆酥皇峭ㄟ^耕種承包地獲得“糊口”的收入，那么該家庭中父代務(wù)農(nóng)的收入加上子代務(wù)工的收入就難以達到當?shù)亍爸械仁杖刖€”水平。

在珠三角農(nóng)村，中等收入水平也相對較高，但是當?shù)氐母赜侄嘁压I(yè)化，沒有工業(yè)化的土地也由村莊反租倒包給了外地農(nóng)戶。當?shù)剞r(nóng)民不再耕作農(nóng)田。當?shù)啬贻p人在本地企業(yè)就業(yè)，中老年人過了六十歲就不再進入勞動力市場就業(yè)，而是處于退養(yǎng)狀態(tài)。之所以如此，是因為當?shù)刂欣夏耆顺擞叙B(yǎng)老保險之外，還有較為豐厚的村集體分紅和房屋出租等收入。地租收入加上年輕人的工資性收入足可使其家庭收入達到當?shù)氐摹爸械仁杖刖€”，使一個農(nóng)民家庭過上當?shù)爻擎?zhèn)中產(chǎn)階級的生活。這是一種“半工半租”的代際分工 模式。

(三) 形塑農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式

“中等收入線”對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的形塑源自家庭勞動力是進入土地，還是勞動力市場的安排。在廣大中西部農(nóng)村，代際分工模式是“半工半耕”，那么農(nóng)業(yè)形態(tài)就主要是“老人農(nóng)業(yè)”[20]，以及耕種中等規(guī)模土地的“家庭農(nóng)場”[21]。老人農(nóng)業(yè)的耕種主體是農(nóng)村中老年人，他們在城市工商服務(wù)領(lǐng)域?qū)儆诩媛殑趧恿Γ谵r(nóng)業(yè)領(lǐng)域還是勞動主力?！袄先宿r(nóng)業(yè)”的家庭耕種規(guī)模較小，一般在十畝以下，耕種的方式是精耕細作。由于機械、市場和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技的介入，農(nóng)業(yè)勞動強度降低，這就拉長了中老年農(nóng)民在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的勞動年齡，七八十歲的老年人都還能夠耕作。無論“老人農(nóng)業(yè)”還是中老年人耕種土地既能夠打發(fā)時間、鍛煉身體，還有收獲的成就感，并且能夠自食其力，不向子代開口索要，既能在子代面前保持尊嚴，還能夠自己支付人情往來的費用，保持自己的社會性身份[22]。在孝昌農(nóng)村，由于“中等收入線”水平較高，中等規(guī)模家庭農(nóng)場的收入無法達到這個標準，當?shù)貛缀鯖]有青壯年勞動力經(jīng)營家庭農(nóng)田，所以當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)類型主要是“老人農(nóng)業(yè)”。

在浙江農(nóng)村，只有“半正規(guī)半非正規(guī)”的代際分工模式才能使一個家庭的收入達到當?shù)亍爸械仁杖刖€”。若想通過耕種土地來達到當?shù)厥畮兹f元的“中等收入線”，顯然小微規(guī)模的“老人農(nóng)業(yè)”和中等規(guī)模的“家庭農(nóng)場”皆無法滿足其要求。在較高的“中等收入線”的壓力下，當?shù)剞r(nóng)民選擇了兩種農(nóng)業(yè)類型，一是外出包地，使其經(jīng)營的土地達到二三百畝，那么在這個規(guī)模下種植大宗農(nóng)作物也可以獲得較高的收入，以達到或超過當?shù)亍爸械仁杖刖€”。許多浙江農(nóng)民遠赴江蘇、安徽、上海農(nóng)村包地，成為流動的“職業(yè)農(nóng)民”[23]。二是在數(shù)畝到十數(shù)畝小規(guī)模的土地上精耕細作，即種植非常水果或苗木，水果如獼猴桃、藍莓、葡萄等，將其做成地方品牌，形成典型的“精致農(nóng)業(yè)”，這些農(nóng)產(chǎn)品能夠賣出高于普通同類產(chǎn)品的價格，從而使耕種小規(guī)模土地的農(nóng)戶收入亦能達到當?shù)亍爸械仁杖刖€”。

(四) 形塑農(nóng)民分層結(jié)構(gòu)

由于大部分農(nóng)民家庭都是通過勞動力的經(jīng)營活動來獲取家庭收入，并以當?shù)亍爸械仁杖刖€”為參照來調(diào)動和配置家庭勞動力。那么家庭勞動力的數(shù)量和素質(zhì)，以及是否被充分調(diào)動和合理配置就成了決定家庭收入狀況的關(guān)鍵，并由此形塑農(nóng)村的經(jīng)濟社會分化狀況。

那些勞動力數(shù)量多(如兩代人都是壯勞動力)、質(zhì)量高且全部被動員參與家庭分工和市場務(wù)工的家庭，可以獲得達到和超過“中等收入線”的收入水平。也有一些家庭因為壯勞動力素質(zhì)高、通過做生意、包工和搞建筑等獲得遠超出“中等收入線”的收入，他們家庭的其他勞動力則無須參與勞動力市場競爭。這些家庭的收入水平在農(nóng)村屬于中上等。而那些能夠進行代際分工、勞動力素質(zhì)一般的家庭則可以在勞動力市場上獲得平均收入，該收入可以接近或達到當?shù)刂械仁杖胨健Ｉ鲜黾彝ナ寝r(nóng)村的中等收入群體，占農(nóng)村的較大部分。還有一些缺少勞動力，或者有的勞動力有殘缺(如懶惰、素質(zhì)不高等)，或者無法實現(xiàn)代際分工的家庭，其家庭收入要較當?shù)氐闹械仁杖胨?，屬于中下等水平，但是這樣的家庭仍能夠完成家庭和勞動力的再生產(chǎn)。

最后一種情況是沒有壯勞動力，或壯勞動患病或殘疾，而多老人和小孩的家庭。這樣的家庭既無法外出務(wù)工獲得工資性收入，亦無法進行高強度的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，只能夠打些輕便零工和做些簡單農(nóng)活，能夠獲得維持生計的口糧，但是無法進行家庭和勞動力的再生產(chǎn)。這樣的家庭屬于農(nóng)村的低收入戶或無收入戶[24]。這樣的家庭在農(nóng)村屬于極少數(shù)，一個小組一般只有一兩戶到兩三戶的樣子。這些家庭具體有這么幾種情況：一是五保戶；二是未到60歲的單身男子但智力或身體有殘疾；三是家庭男壯勞動力常年臥床、子女小(多)、年輕婦女無固定收入；四是青壯男子去世、年輕婦女改嫁、子女由祖代撫養(yǎng)；五是壯勞動力殘缺、無技能、收入有限、學生多。它們都屬于農(nóng)村中的特殊家庭，在農(nóng)村中較為顯眼，收入來源有限，也容易被統(tǒng)計出來，被評為低保戶基本上沒有異議。

另外，大部分農(nóng)村也只有少數(shù)農(nóng)戶不是通過勞動力資源，而是通過市場資源如技術(shù)、知識、資本、信息、管理等獲得較高的收入，這個按生產(chǎn)要素進行分配的收入遠高于當?shù)氐摹爸械仁杖刖€”。這部分群體是農(nóng)村中的高收入群體。在中國的中西部農(nóng)村，高收入農(nóng)民會搬出村莊到城鎮(zhèn)定居，不再參與村莊的社會關(guān)系和人情往來，而在東部農(nóng)村，這部分農(nóng)民則仍屬于村莊社會結(jié)構(gòu)的一部分。

(五) 形塑村莊競爭形態(tài)

農(nóng)民對家庭收入的普遍期待是處在當?shù)亍爸械仁杖刖€”上下。只有達到這個收入水平，農(nóng)民才能支撐家庭基本的消費支出、參與村莊人情往來和完成勞動力的再生產(chǎn)，進而才能在村莊中獲得他人的認可和承認，進入村莊主流生活。否則就會被村莊邊緣化，被他人瞧不起。村莊社會生活和價值生產(chǎn)的壓力逼著農(nóng)民要以“中等收入線”為參照獲取家庭收入。同時，農(nóng)村“中等收入線”雖然在不同地方有差異，但對于當?shù)剞r(nóng)民而言都不是高不可攀和可望不可及的。只要農(nóng)民家庭有壯勞動力，就可以通過充分調(diào)動和合理配置家庭勞動力及其他資源達到“中等收入線”上下的家庭收入水平。各農(nóng)民家庭都不會輕易“認命”和輕言放棄，都是加足馬力往“中等收入線”靠攏，從而形成了相互比較和競爭的局面。

從調(diào)查來看，以“中等收入線”為參照的村莊競爭，有以下幾個特點：一是競爭激烈。農(nóng)民家庭都不甘落后，這樣就會給單個家庭帶來較大的競爭壓力和焦慮，使得每個家庭都有動力去調(diào)動和配置家庭資源以緩解壓力和焦慮。農(nóng)村家庭之間的激烈競爭推動了農(nóng)村勞動力的市場化，增進了農(nóng)村社會的活力，帶動了農(nóng)村經(jīng)濟社會的發(fā)展。二是競爭物質(zhì)化嚴重。農(nóng)民將家庭收入通過物化的形式展示出來，使村莊競爭表現(xiàn)為物質(zhì)財富和物質(zhì)消費的競爭。三是家庭資源向競爭傾斜。由于“中等收入線”上下的競爭很激烈，農(nóng)民就要將家庭勞動力及其他資源都最大限度地調(diào)動起來參與競爭，這樣就會擠壓不屬于村莊競爭“標的物”的家庭其他方面所需的資源。典型的如老年人的養(yǎng)老資源被壓縮，使得老年人得不到應(yīng)有的物質(zhì)和精神照料[25]。

(六) 形塑農(nóng)民城鎮(zhèn)化模式

在中國農(nóng)村，由于大部分農(nóng)民家庭的收入在“中等收入線”上下，只有少部分農(nóng)民家庭通過掌握市場要素可獲取較高的收入。這樣從家庭層面來講，大部分農(nóng)民家庭進城的模式是“漸進式”城鎮(zhèn)化[26]，也就是分階段、分群體、分成員地進城。漸進式城鎮(zhèn)化首先是農(nóng)民家庭居住與消費的城鎮(zhèn)化，接著是孫輩的城鎮(zhèn)化，最后才是年輕人的城鎮(zhèn)化。中老年人一般不在城鎮(zhèn)化的范疇，他們主要是作為“老漂族”階段性地進城[27]。從農(nóng)民群體來講，少部分高收入農(nóng)民家庭能夠較早地、全家式地城鎮(zhèn)化，次之城鎮(zhèn)化的是收入超出中等線的中上農(nóng)民家庭，再次之的是接近中等線的家庭，遠離中等線的家庭城鎮(zhèn)化難度最大。除了高收入群體家庭是全家式城鎮(zhèn)化外，其他農(nóng)民家庭由于家庭收入皆處在“中等收入線”上下，無力支撐全家人的城鎮(zhèn)化，因此這些農(nóng)民家庭的城鎮(zhèn)化普遍都是子代城鎮(zhèn)化與父代留守的結(jié)合。在這個意義上，農(nóng)村“中等收入線”支撐下的城鎮(zhèn)化是典型的“半城鎮(zhèn)化”[28]。

五、結(jié)語

農(nóng)民參照農(nóng)村“中等收入線”對勞動力和經(jīng)營活動進行安排，并獲取在“中等收入線”上下的家庭收入水平，使得大部分農(nóng)民都成為農(nóng)村的中等收入群體。并且，由于農(nóng)民家庭的收入來源主要依靠勞動力和土地這兩類資源，能夠通過市場要素獲取遠高于“中等收入線”的收入而成為農(nóng)村高收入群體的農(nóng)民較少，同時因缺少勞動力而使其家庭收入遠低于“中等收入線”的農(nóng)民家庭也相對較少。因此，中國農(nóng)村就形成了中等收入群體占主導的“紡錘型”社會結(jié)構(gòu)，它是相對較為穩(wěn)定和合理的社會結(jié)構(gòu)。

在“紡錘型”社會結(jié)構(gòu)中，農(nóng)村高收入群體較少，沒有規(guī)模效應(yīng)，很難成為其他農(nóng)民效仿和比較的對象，在中西部農(nóng)村尤其如此。農(nóng)村中等收入群體是現(xiàn)行土地制度、社會流動政策及其他惠農(nóng)政策的受益者，他們的家庭收入和生活條件處在當?shù)氐闹械人剑邢鄬^高的獲得感和成就感，對現(xiàn)狀較為滿意。由于“中等收入線”是農(nóng)民調(diào)動勞動力和配置資源的參照系，農(nóng)民競相使家庭收入向當?shù)亍爸械仁杖刖€”靠攏，因此農(nóng)村中等收入群體就會保持相對穩(wěn)定并有增多的趨勢。而少數(shù)因為缺少勞動力的低收入家庭則被納入政府的低保行列，這樣既能保證低收入家庭獲得當?shù)刈畹蜕畋Ｕ希嗄転檫@些家庭的勞動力再生產(chǎn)提供條件，進而推動他們進入中等收入行列。

“中等收入線”為大部分農(nóng)民家庭提供了一個明確的奮斗目標，成為農(nóng)村評判農(nóng)民家庭及其勞動力狀況的基本價值標準。村莊熟人社會和共同體的特性，使得大部分農(nóng)民無法逃離“中等收入線”對他們的價值約束，他們需要參照當?shù)亍爸械仁杖刖€”來安排自己的勞動力和經(jīng)營活動。凡是家庭收入水平處在當?shù)亍爸械仁杖刖€”上下的農(nóng)民家庭及其主要勞動力都被認為是“達標合格”了，才能夠進入村莊的主流生活，受到他人的尊重。如果一個家庭有勞動力卻成為村莊低收入家庭則會被人瞧不起，而沒有勞動力的低收入家庭則會被給予同情，這樣的家庭“吃低?！笔抢硭鶓?yīng)當。

在勞動力是農(nóng)民家庭最重要的資源的情況下，農(nóng)民家庭的收入能否達到當?shù)刂械仁杖胨剑c家庭勞動力狀況關(guān)系最大。農(nóng)民家庭勞動力狀況表現(xiàn)在兩個層面。

第一，是勞動力市場化程度的高低。勞動力市場化程度與家庭收入狀況成正比。勞動力市場化程度的高低主要表現(xiàn)為勞動力是否被充分動員和合理配置起來。家庭勞動力越是被動員起來參與勞動創(chuàng)造，尤其是家庭青壯年勞動力被動員起來參與就業(yè)，家庭獲取的工資性收入就越高。而被動員起來的勞動力如果都合理地配置在不同的經(jīng)營活動上，家庭收入也就更高。在廣大中西部農(nóng)村，最合理的家庭分工是青壯年農(nóng)民外出務(wù)工(或做生意)與中老年人在家務(wù)農(nóng)。

第二，是勞動力的數(shù)量和素質(zhì)，前者是指投入市場的有效勞動力的數(shù)量，數(shù)量越多獲取的收入就越多。后者包括身體素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，身體素質(zhì)是指身體的健康和強壯程度，身體素質(zhì)越高就越能夠承受高強度、長時間的勞動，所獲得的收入也就越高。業(yè)務(wù)素質(zhì)包括技術(shù)、技能、管理、經(jīng)驗、資歷、社會資本等，在這些方面越有優(yōu)勢，勞動力的發(fā)展空間就越大，獲得的收入也會越高?？傊?，不同農(nóng)民家庭收入會根據(jù)其家庭勞動力的市場化程度、數(shù)量和素質(zhì)狀況，而在“中等收入線”上下波動。一個家庭的勞動力市場化程度高、數(shù)量多、素質(zhì)高，那么該家庭的收入就可能超過“中等收入線”。反之，一個家庭的勞動力市場化程度低、數(shù)量少、素質(zhì)低，其家庭收入就可能低于“中等收入線”。

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A study on the "middle income line" in rural China:A case study of a rural survey in Xiaochang County of Hubei

YANG Hua

(School of Sociology, Wuhan University, Wuhan 430072, China)

“Middle income line” in the countryside refers to the monetization of incomes required for farmer families to complete labor force reproduction locally and live a generally and locally recognized decent life under limited conditions of time and space. “Middle income line” provides a definite goal for farmer families to strive for, and a benchmark and value standard to judge such families and their conditions of labor force. Through field survey, the present study finds that given the feature of acquaintance society and community in rural areas, most of farmers are unable to escape from the value rules and restrictions that “middle income line” imposes on. Farmers need to refer to local "middle income line" to arrange their family labor forces and operation activities, hence shaping rural governance and economic social phenomena with certain regularity, including rural governance mode, inter-generation division of work, situation of agricultural production, transfer of farmers and urbanization mode of farmers. Revolving around “middle income line”, a “spindle” social structure dominated by middle income groups has been formed in rural areas, which constitutes the social foundation to maintain stability and vitality of rural areas.

rural areas; middle income group; middle income line; farmer differentiation; labor force; urbanization

2019?08?28；

2019?12?23

楊華，湖南郴州人，社會學博士，武漢大學社會學院研究員，博士生導師，主要研究方向：農(nóng)村社會學與縣鄉(xiāng)村治理，聯(lián)系郵箱：yanglaizhi1981@163.com

10.11817/j.issn. 1672-3104. 2020.04.016

C913

A

1672-3104(2020)04?0159?13

[編輯: 游玉佩]