劉鵬

古代教育者將文章的寫作作為最基本的教育課程之一。作文教學(xué)在整個(gè)中國(guó)教育體系中的地位和作用舉足輕重。但在實(shí)際的初中作文教學(xué)過程當(dāng)中，卻存著許多的瓶頸。

新基礎(chǔ)教育的教學(xué)理念使傳統(tǒng)的教學(xué)模式得到了轉(zhuǎn)換，新基礎(chǔ)教育語文教學(xué)的整體思維中強(qiáng)調(diào)“關(guān)注學(xué)生個(gè)體整體發(fā)展，用語文的方式培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度、科學(xué)思維方式和較強(qiáng)的語文能力，發(fā)揮教師、學(xué)生在教學(xué)過程中的雙主體作用?！?/p>

一、寫作教學(xué)中學(xué)生角色的轉(zhuǎn)換

傳統(tǒng)的作文教學(xué)理念中，我們常常將學(xué)生的角色定義為“‘文題的完成者”“生活的記錄者”，這從根本上曲解了作文教學(xué)中學(xué)生主體地位的理念。新基礎(chǔ)教育要求我們“重心下移”關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化思維，實(shí)現(xiàn)他們由“搬運(yùn)工”到“表達(dá)交流主體”的轉(zhuǎn)換。

筆者與學(xué)生共讀《西游記》之后，讓學(xué)生寫一篇短文品評(píng)一下“豬八戒”這一人物的形象。當(dāng)拜讀學(xué)生習(xí)作時(shí)，看到絕大多數(shù)的學(xué)生對(duì)豬八戒的人物形象評(píng)價(jià)是“好吃懶作”“好色”“不思進(jìn)取”。受到電視劇、動(dòng)畫片等相關(guān)作品的影響，學(xué)生的思維被束縛了。值得欣慰的是一名同學(xué)，他認(rèn)為豬八戒雖有缺點(diǎn)，但也有很多的優(yōu)點(diǎn)值得肯定。雖然不能否認(rèn)，多數(shù)學(xué)生也是在表達(dá)自己的觀點(diǎn)，但是我們所倡導(dǎo)的應(yīng)該是讓學(xué)生成為“表達(dá)交流的主體”，表達(dá)的內(nèi)容、表達(dá)的方式有學(xué)生自己決定。應(yīng)該引導(dǎo)他們表達(dá)更為廣闊的生活內(nèi)容，通過寫作教學(xué)幫助他們實(shí)現(xiàn)人格的塑造，講真話、寫真情、發(fā)表真實(shí)的見解。

二、作文教學(xué)中思維方式的關(guān)聯(lián)、融通與滲透

新基礎(chǔ)教育倡導(dǎo)的是關(guān)聯(lián)式思維、整體融通式思維、綜合滲透式思維。與我們的作文課堂結(jié)合起來，作文本應(yīng)該“自己的所見、所聞、所想、所做，自己真實(shí)的心里話、閱讀的啟迪、生活實(shí)踐的體驗(yàn)，皆可以做表達(dá)交流內(nèi)容”。作為學(xué)生表達(dá)交流能力體現(xiàn)的作文，是學(xué)生表達(dá)校內(nèi)學(xué)習(xí)、校內(nèi)外生活的“鏡子”，這是與生活的關(guān)聯(lián)性。

在景物描寫的作文課堂當(dāng)中，我們可以帶領(lǐng)他們走出教室，去實(shí)地感受景物，也可以觀看照片、視頻、讓學(xué)生身臨其境。不同學(xué)生因自己的人生閱歷、文化素養(yǎng)的差異，眼中的景物，所抒發(fā)的感受也一定有異。

這是與思維方式的關(guān)聯(lián)性。我們所要尊重的正是學(xué)生這種關(guān)聯(lián)、融通、滲透的思維模式。

三、教學(xué)過程中基于“預(yù)設(shè)—生成”的逐層推進(jìn)

在教學(xué)的實(shí)際操作過程中，教師為了完成既定的教學(xué)目標(biāo)，常常將教學(xué)的過程看作是一個(gè)“預(yù)設(shè)與執(zhí)行”的過程。這種做法，長(zhǎng)期阻斷了學(xué)生的個(gè)性化思維方式的發(fā)展，課堂也失去了應(yīng)有的生命力。新基礎(chǔ)教育強(qiáng)調(diào)，課堂教學(xué)過程的改革，核心應(yīng)該是變“預(yù)設(shè)與執(zhí)行”為“預(yù)設(shè)與生成”?！吧伞睆?qiáng)調(diào)的是學(xué)生個(gè)人的發(fā)展。

在日常課中許多教師愿意采取的一種預(yù)習(xí)方式，是讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，先對(duì)當(dāng)堂課的內(nèi)容提出自己的質(zhì)疑。這種方式也可以應(yīng)用在作文教學(xué)中。筆者執(zhí)教《跟著名家學(xué)寫描寫式開頭》時(shí)，在課前提議讓學(xué)生“談?wù)勛约涸谧魑拈_頭的寫作過程中所產(chǎn)生的疑惑與困難”。學(xué)生提出了很多疑惑：不知道如何創(chuàng)作出能夠吸引讀者的開頭;不會(huì)照應(yīng)題目，引出下文;經(jīng)常做不到為文章的中心和主題服務(wù)，容易偏題等。筆者針對(duì)學(xué)生的這些疑惑設(shè)計(jì)了自己的教學(xué)思路。這一預(yù)設(shè)方式的加入，其實(shí)就是在對(duì)“學(xué)生立場(chǎng)”的關(guān)注，也是“重心下移”的體現(xiàn)。

作為教師，需要“邀請(qǐng)”學(xué)生參與到課堂教學(xué)的創(chuàng)作空間，不要把教學(xué)目標(biāo)奉為“圣旨”，要鼓勵(lì)教學(xué)過程中不斷有新的目標(biāo)的生成。