施欣

摘? ? 要： 本文通過問卷調(diào)查，以天津地區(qū)為例，通過定性和定量的研究方法，調(diào)查研究來津人員對家鄉(xiāng)語言的使用現(xiàn)狀和認同感。研究發(fā)現(xiàn)，大部分人對方言的掌握程度和熟練度并沒有明顯下滑的趨勢，只是受外在條件的制約而不能使用方言。同時在老、中、青三代人中，青年人對家鄉(xiāng)語言的認同感最強，中年人次之，老年人最弱，但在公共場合青年人對方言的出現(xiàn)卻持無所謂的態(tài)度。本文結(jié)合年齡段分析產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，并提出保護方言的幾點建議。

關(guān)鍵詞： 來津人員? ? 使用現(xiàn)狀? ? 認同感? ? 方言保護

一、引言

隨著普通話的不斷推廣和人口流動的日益增強，全國范圍內(nèi)的語言接觸日益頻繁，很多人開始將目光投向地域方言的生存。但是，從外來（出）人員對家鄉(xiāng)語言的歸屬感出發(fā)研究和家鄉(xiāng)方言的情感聯(lián)系的還很少。本文采用問卷調(diào)查的方式，試圖厘清外來人員對家鄉(xiāng)語言的使用現(xiàn)狀和認同感，以維護外來人員與家鄉(xiāng)語言之間的情感紐帶為主要目的，從而促進方言的保護。

本次調(diào)查的受調(diào)查者共有270人，收集到有效問卷265份，其中天津本地人124份，天津的外來人口141份，分布較為均勻，涉及除香港、澳門、臺灣、寧夏、青海之外的二十九個省級行政區(qū)域的來津人員，本文對數(shù)據(jù)的分析以來津人員為主，天津本地人為輔，外來人員的基本信息如下（如圖1圖2）。

從上圖可知，外來人員中大部分為青壯年及大學生，一方面是天津有眾多大學，學生較多，另一方面則是青壯年作為家里的主要勞動力，外出打工謀生的概率要遠高于少年和老人，與來津人員外出的目的是一致的。

本次調(diào)查從兩個方面展開：一方面涉及來津人員在日常生活中對家鄉(xiāng)語言的使用情況，這是從客觀事實和現(xiàn)象出發(fā)分析外方言在都市中的具體生存情況，包括來津人員對家鄉(xiāng)語言的使用頻率、掌握程度和熟練度。另一方面是分析外來人員在主觀心理上對家鄉(xiāng)語言的態(tài)度及認同感，主要從年齡角度對“是否有必要讓下一代學習方言”“家鄉(xiāng)方言瀕臨消失時的態(tài)度”“在公共場合說方言是否尷尬”三個問題進行分析。通過主客觀兩方面比較，分析外來人員的主觀心理與現(xiàn)實現(xiàn)象之間的異同，找出影響比較結(jié)果的原因，提出相關(guān)建議。

二、來津人員方言使用現(xiàn)狀

對這一現(xiàn)實現(xiàn)象的調(diào)查，主要從三個方面出發(fā)：一是來津人員對家鄉(xiāng)語言的掌握程度，這是實施調(diào)查的基礎(chǔ);二是使用頻率，這是最主要的現(xiàn)象調(diào)查，能夠直觀體現(xiàn)各種方言在天津的生存狀況;三是熟練度，這是使用頻率導致的后果之一，從中可以分析出方言的生存狀況對外來人員使用方言的影響。

在日常語言使用中，以方言（包括天津話）作為溝通媒介的受調(diào)查者占總受調(diào)者的18.1%，使用普通話進行日常交流的受調(diào)者比例高達81.9%（如圖3）?？梢?，大部分人已將普通話作為日常交際的主要工具。一方面說明我國的推普活動取得了顯著成果，另一方面顯示出在不同方言和普通話的接觸過程中，方言的使用范圍縮小了很多，甚至有人擔心會出現(xiàn)語言替換的現(xiàn)象而導致某些地域方言滅絕。接下來，本文將就這一問題進行分析。

在受調(diào)查的外來人員中，從對方言的掌握程度來看（如圖4），精通家鄉(xiāng)方言（能夠熟練聽、說、讀）和熟練掌握（可以完整表達）的人約占總受調(diào)者的78%，了解方言（能聽懂卻不會說）和只能聽懂部分方言甚至根本不了解方言的外來人員僅占全體受調(diào)者的22%;從使用方言的熟練度來看（如圖5），熟練度沒有下降的外來人員將近占總受調(diào)人數(shù)的50%，熟練度略微下降，即開口時會略微停滯進行思考的人數(shù)比例約為40.4%，認為自身的家鄉(xiāng)方言熟練度水平嚴重下降（如開口時，很多詞語都不會表達）的外來人員所占比例只有9%左右。

由此可見，大部分外來人員對方言的掌握程度和熟練度并未有明顯下滑的趨勢，基本能夠熟練運用方言并以方言為交際工具進行無障礙交流，但基于各種原因，他們不得不在日常生活中用普通話代替方言作為日常交際工具，導致外來人員使用方言的范圍大大縮小，使用頻率大大降低。但是以上數(shù)據(jù)均為外來人員使用家鄉(xiāng)方言的外部局限條件，并不能說明外來人員的家鄉(xiāng)方言會被替代，也不能說明外來人員本身不愿意使用家鄉(xiāng)方言，方言究竟會不會隨著推普的過程而被取代，關(guān)鍵還要分析外來人員對于方言的認同感。

三、外來人員對家鄉(xiāng)語言的認同感

認同感主要分析“是否有必要讓下一代學習方言”“家鄉(xiāng)方言瀕臨消失時的態(tài)度”“在公共場合說方言是否尷尬”這三個問題。這些都涉及外來人員對家鄉(xiāng)語言的主觀態(tài)度，能夠反映來津人員對家鄉(xiāng)語言的認同感。在這些因素中，我們還考慮到了同一現(xiàn)象在不同年齡人群和不同學歷群體中的分布差異，并利用交叉分析體現(xiàn)。

從調(diào)查結(jié)果來看，當遇到講著相同方言的人時，89.36%的人感覺到非常親切，只有10.64%的人沒有特殊的情感，感覺無所謂（如圖6）。從不同年齡段①來看，老年人、中年人、青年人群中感到親切的比例分別為90.91%、80%、90.76%（如圖7）②?？梢姡蟛糠秩诉€是能夠從方言中感受到親切的，凸顯了方言在個人與地方文化之間充當情感橋梁的重要作用，由此可見，大多數(shù)人對家鄉(xiāng)方言是有認同感的。具體來看：

1.對方言的主觀認同感

在是否有必要讓下一代學習方言的問題上（如表1），有66.39%的青年人認為有必要，5.88%認為沒有必要，其余人則認為應(yīng)當考慮孩子的意愿或者視情況而定;在中年人當中，33.33%的人認為有必要，20%的人認為沒必要;在老年人中，27.27%的人認為有必要，36.36%的人認為沒必要，由以上數(shù)據(jù)可知，老中青三代，認為有必要讓下一代學習方言的比例遞增，而認為沒必要的比例遞減。

在就“家鄉(xiāng)方言瀕臨消失時的態(tài)度”所作的回答中（如表2），老中青三代中認為方言必須被保留的比例分別為36.36%、40%、76.47%，認為方言應(yīng)該消失的比例分別為9.09%、0%、0%，其余答案均為方言可以因為某些原因（如便于溝通消亡也值得，留則留、亡則棄）而消失。在這一問題上，老中青三代認為方言必須被保留的比例遞增，認為方言應(yīng)消亡的比例遞減。由此可知，在老中青三代中，青年人對家鄉(xiāng)方言的認同感最高，中年人次之，這是值得慶幸的。

2.對方言出現(xiàn)在公共場合的態(tài)度

對于“在公共場合說方言是否尷尬”（如圖8）這一問題，在受調(diào)查的外來人口中，約36.9%的受調(diào)者認為在公共場合說方言不尷尬，8.5%的受調(diào)者則對此感到尷尬，認為在公共場合說方言這一行為還行或者無所謂的人數(shù)比例高達54.6%;對于這一問題，在受調(diào)查的天津人中，只有1.61%的人認為非常尷尬，有35.48%則認為挺有意思并表示支持，而處于中間狀態(tài)的人則高達62.9%，這說明大多數(shù)人對方言出現(xiàn)在公共場合沒有強烈的不適，而是處于無所謂的中間狀態(tài)。

從年齡方面來看（如圖9），認為方言出現(xiàn)在公共場合不尷尬的老年人占老年群體總?cè)藬?shù)的63.64%，但是，同樣的態(tài)度在中、青年群體中所占的比例明顯較低，大部分中年人和青年人對“方言出現(xiàn)在公共場合”這一現(xiàn)象持中間態(tài)度，比例分別為60%、56.3%。這說明，中、青年人對在公共場合使用方言的認可度低于老年人。

從受教育程度來看，“在公共場合說方言感到不尷尬”（如圖10）這一選項占比最高的人群是受教育程度在初中及以下的社會群體，比例為46.15%，而在高中、?？?、大學、碩士及以上學歷人群中，處于中間狀態(tài)的人數(shù)比例最高，分別為54.45%、66.67%、56.07%和75%?？梢?，人們對于方言出現(xiàn)在公共場合這一現(xiàn)象的認可度隨著學歷的升高而略微減弱，隨著青年人一代整體學歷的提高，很有可能出現(xiàn)外出人員對家鄉(xiāng)方言的認同危機。

綜上所述，雖然青年人對方言的認同感要明顯高于中老年人群，但在公共場合，青、中年人和高學歷人群對于方言的出現(xiàn)并沒有明確的態(tài)度，認可度反而較低，這對方言的生存與發(fā)展來說，并不是一個好消息。一方面，很有可能剝離外出人員對家鄉(xiāng)的情感聯(lián)系，另一方面，可能會影響地域方言的存續(xù)，在方言的保護層面，解決好這一問題勢在必行。

四、原因分析

對此，我們認為，青年人對方言的態(tài)度出現(xiàn)上面所說的反差，原因可能有：

1.國家推普政策的影響

天津作為現(xiàn)代型的大都市，人口密度大，且外來人口多。普通話的推廣為來自不同地區(qū)的外來人口提供了便利的溝通工具，很快成為大多數(shù)人必須能聽懂、會表達的一門語言。在使用范圍上，由于外來人口經(jīng)常處于不同地域文化的匯聚處，方言并不能很好地解決交流溝通中遇到的問題，而普遍使用的普通話，則沒有這一缺陷，在使用范圍上大大超越了不同地區(qū)的地域方言。在這種情況下，普通話在人們潛意識中的地位（僅限于日常使用習慣方面的地位，不包括文化因素），很可能已經(jīng)接近或等同于家鄉(xiāng)方言。

2.優(yōu)勢對比

對于方言出現(xiàn)在公共場合這一問題，使用者在潛意識中會對方言和普通話進行優(yōu)勢的比較，更具有普遍性的普通話會在這一比較中占據(jù)優(yōu)勢地位，而有地域局限的方言則可能略有不足。因而，青、中年人和高學歷人群對方言出現(xiàn)在公共場合其實是持一種不贊同的態(tài)度。但是，由于青、中年人對方言具有更高的認同感，使他們沒有辦法徹底反對方言的出現(xiàn)，兩相矛盾之下，對于方言在公共場合的出現(xiàn)持的是一種模棱兩可的中間態(tài)度，既不贊成又不反對，而是聽之任之。

3.接受能力

至于青年人與中老年人之間的比例差異，主要是因為受到了不同接受能力的影響。一般而言，青年人比中老年人更容易接受改變。在同樣長的一段時間中，青年人的第二語言習得成果肯定比中老年人更加豐碩。也就是說，青年人對普通話的理解和熟練程度高于中老年人，使用的頻率自然更高，因而會出現(xiàn)大比例的中老年人認為在公共場合說方言或普通話都可以的現(xiàn)象。

4.交際環(huán)境的影響

這也是上文中青年人比中老年人更認為有必要讓下一代學習方言的原因之一。正是由于青年人的下一代是在推廣普通話的環(huán)境中長大的，已經(jīng)有很大一部分不會使用家鄉(xiāng)方言，對家鄉(xiāng)方言的熟悉度普遍低于父母，也就是青年人。大部分中老年人認為沒必要讓下一代學習方言則是因為大部分中老年人，下一代是在方言的大環(huán)境中長大的，還具有熟練掌握家鄉(xiāng)方言的能力。由此青年人才更加認識到保護方言的重要性。

根據(jù)相關(guān)調(diào)查研究，在全國流動人口中，流動頻率低的、在地理上具有穩(wěn)定性的人群通常是老一代流動人口;流動頻率高的、在地理上不穩(wěn)定的人群通常是新生代流動人口[1]（15-33）。也就是說，青年人比老年人更容易接觸到多樣化的社會環(huán)境和不同的交際人群，導致青年一代使用普通話的頻率更高，使用家鄉(xiāng)方言的機會減少。結(jié)合上文分析，交際環(huán)境的差異是導致不同年齡群體對待公眾場合語言選擇態(tài)度的重要因素之一。

五、建議

雖然普通話的推廣及人口流動等因素對方言產(chǎn)生了一定的影響，但它們之間的關(guān)系并不是對立的。于根元（2009）提到，推普工作進入關(guān)鍵時期，普通話和方言可能會進入“動態(tài)和諧階段”[2]（46-52）。我們可以在推普的同時，加強對現(xiàn)存地域方言的保護，雙管齊下，既保障不同地域人口之間的流暢交流，又加強方言的保護與交流。為實現(xiàn)這一目標，可以根據(jù)年齡分層對癥下藥。

對于中老年人來講，雖然不介意在公共場合使用地域方言，地域方言的使用范圍也相對較大，但根據(jù)調(diào)查，他們對于家鄉(xiāng)方言存在歸屬感的概率較低。對于這一部分人群，應(yīng)當著重考慮加強對其方言歸屬感的培養(yǎng)。行之有效的方法是使方言作為地域文化的載體進入他們的視野。如可以建立類似唐人街的地域聚集地，開展富有地域特色的文化活動，如西北外來人員聚集地可以定期組織秦腔演出，安徽外來人員組織黃梅戲等。除此之外，還可以使方言觸及家鄉(xiāng)的日常生活，并通過媒體加以傳播，如開設(shè)方言電視臺、播出具有方言特色的影視作品（典型的有《武林外傳》《平凡的世界》等）。

青年人群對家鄉(xiāng)方言具有較高的歸屬感，但由于外部條件的限制，很少有機會說家鄉(xiāng)方言。因此，應(yīng)當為他們制造使用方言的機會。以大學為例，可以鼓勵學生開辦方言社團，這樣，不僅本地區(qū)的學生可以參與進來，其他地區(qū)感興趣的學生也可以了解和學習一種新的方言。不僅可以促進同一方言區(qū)域內(nèi)人口的情感交流，還可以促進不同方言之間的交流和不同文化之間的碰撞。這樣，方言的生存環(huán)境就可以得到很大的改善。

六、結(jié)語

本次調(diào)查，我們主要針對天津外來人員，以其對家鄉(xiāng)語言的歸屬感為中心，了解方言大致的生存環(huán)境，并提出幾點建議加強外來人員與家鄉(xiāng)語言之間的情感聯(lián)系，使方言的生存環(huán)境得到進一步改善。

由于外部客觀條件的限制，數(shù)據(jù)收集有一定的缺陷，有未收集到童年期的外來人口對方言的態(tài)度，以及外來老年人數(shù)量較少等不足。因此，在以后調(diào)查研究中，我們將進一步完善數(shù)據(jù)，以得到更加精確的方言生存狀況，并提出更具針對性的建議。

注釋：

①在本文中，以0—6歲為童年，7—17歲為少年，18—40歲為青年，41—65為中年，66歲以上為老年。

②少年只有1人，不具有單獨計算比例的統(tǒng)計效力，故本文中，關(guān)于不同問題年齡段的對比中，少年人的100%不納入統(tǒng)計范圍，下同。

參考文獻：

[1]顧寶昌，鄭笑.人口流動范圍與穩(wěn)定性的分類研究[J].人口與社會，2019，35（5）.

[2]于根元.推廣普通話60年[J].語言文字應(yīng)用，2009（4）.

基金項目：本文受天津市級大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目資助（201910065093）。