陳巍，理學(xué)博士，現(xiàn)為中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所副研究員。主要研究科技知識(shí)在古代世界的傳播并把世界連為一體的歷程。喜愛(ài)“上窮碧落下黃泉”，品鑒各個(gè)文明在應(yīng)對(duì)相似問(wèn)題時(shí)展現(xiàn)出的智慧。

談起古希臘和古羅馬醫(yī)學(xué)家，或許很多人首先想起的是希波克拉底一直到現(xiàn)在醫(yī)學(xué)生們?nèi)砸运拿x宣誓服務(wù)社會(huì)，或者在身后千余年間在醫(yī)學(xué)理論發(fā)展中執(zhí)牛耳的蓋倫。誠(chéng)然，這兩名醫(yī)學(xué)家以其在從理論到實(shí)踐眾多領(lǐng)域中的建樹(shù)，在歷史中留下了不朽的豐碑。但要說(shuō)起中世紀(jì)從地中海到印度洋這片廣闊區(qū)域里醫(yī)生們耳熟能詳?shù)娜宋?，不可忽略的還有一位權(quán)威，那就是迪奧斯科里德斯（Dioscorides，約40-90年）。他勤奮地把所能接觸到的藥物信息，在其代表作《藥物志》中，以清晰、簡(jiǎn)潔、合理但又詳盡的方式記錄下來(lái)，既便利了藥物知識(shí)的流傳，又使他的著述形式為后人廣泛模仿。他在藥物學(xué)和博物學(xué)等領(lǐng)域的影響一直延續(xù)到19世紀(jì)，而他所記錄的藥物信息則使他堪稱(chēng)絲路藥物知識(shí)傳播方面杰出的先驅(qū)者。

◎出沒(méi)于市井間

與希波克拉底和蓋倫相似的是，迪奧斯科里德斯也來(lái)自小亞細(xì)亞。不過(guò)，他來(lái)自更靠東的小亞細(xì)亞半島東南部的奇里乞亞（又稱(chēng)小亞美尼亞），這或許限制了他的活動(dòng)半徑，使他未能像前兩位大師那樣，到西邊的希臘本土城邦或羅馬等政治中心游學(xué)。他足跡所涉基本在現(xiàn)在土耳其和敘利亞兩國(guó)邊境一帶，這塊區(qū)域自青銅時(shí)代以來(lái)一直是東西方貿(mào)易，也就是絲綢之路西段的要道。這為迪奧斯科里德斯積累、融匯來(lái)自各地的知識(shí)，提供了優(yōu)良的基礎(chǔ)條件。

迪奧斯科里德斯生于一個(gè)戰(zhàn)略位置重要，但人口并不繁密的小鎮(zhèn)安納查布斯，這座小城的遺址直到現(xiàn)在仍矗立在原地，但除了迪奧斯科里德斯，這里就沒(méi)有其他名人了。從經(jīng)濟(jì)和文化上，這座小鎮(zhèn)都無(wú)法與附近的大城塔爾蘇斯相比，因此，我們?nèi)菀桌斫獾蠆W斯科里德斯盡管對(duì)故鄉(xiāng)不無(wú)依戀，還是在成年后長(zhǎng)期把后者作為根據(jù)地，在那里他師從名醫(yī)埃瑞歐斯。

以往學(xué)者多認(rèn)為迪奧斯科里德斯成人后曾擔(dān)任羅馬軍團(tuán)的醫(yī)生，隨軍四處旅行搜集藥物和植物信息，甚至到過(guò)安泥和克婁巴特拉統(tǒng)治下的埃及。不過(guò)，這還有很多疑問(wèn)。青年迪奧斯科里德斯確實(shí)向埃瑞歐斯寫(xiě)信說(shuō)他已經(jīng)去過(guò)許多地方，并過(guò)著“軍人般的生活”，但他在著作里顯出他似乎并不擅長(zhǎng)軍人戰(zhàn)斗或斗毆中常見(jiàn)的外科創(chuàng)傷的醫(yī)治，相反他記載了許多婦科藥物和療法。而且《藥物志》里總是提到他把市集作為獲取知識(shí)的主要場(chǎng)所，而不是軍營(yíng)附近。另外，他提到所經(jīng)之地很多都沒(méi)有駐扎過(guò)羅馬軍隊(duì)?？傊?，迪奧斯科里德斯不大可能長(zhǎng)期在軍隊(duì)中供職。

既然說(shuō)迪奧斯科里德斯多從市集搜集信息，那么可否直接說(shuō)他就是個(gè)藥物販子呢？的確，他對(duì)藥物本身性狀的關(guān)注，往往更甚于它們的治療功能。他提到植物和礦物優(yōu)劣真假的鑒定，以及它們有何種包括非醫(yī)療用途在內(nèi)的用法、如何制備儲(chǔ)存等，甚至提到這些藥物是從什么途徑運(yùn)輸?shù)绞袌?chǎng)上來(lái)的。這讓《藥物志》與老普林尼的博物學(xué)名著《自然史》有很多相似之處。不過(guò)他又很少提到諸如運(yùn)輸、包裝等藥材生意的細(xì)節(jié)，表明他對(duì)藥材生意并不熟悉或不關(guān)注。

如果我們考慮到迪奧斯科里德斯的老師埃瑞歐斯具有修辭學(xué)和哲學(xué)背景，那么可以推測(cè)迪奧斯科里德斯本人也秉持希波克拉底時(shí)代以來(lái)的醫(yī)生精神，即哲學(xué)與醫(yī)學(xué)是結(jié)合到一起的，醫(yī)生不僅僅是擁有專(zhuān)業(yè)技能的手藝人，也要從富有經(jīng)驗(yàn)者那里汲取知識(shí)，最終幫助人從生理和精神等各個(gè)層面實(shí)現(xiàn)全面健康。這樣就可以更好地明白他向販夫走卒問(wèn)道的行為。實(shí)際上，積極詢(xún)問(wèn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)更豐富者以獲取知識(shí)，也是后世眾多杰出醫(yī)家的共同作風(fēng)。

◎本草巨著

那么《藥物志》是一部怎樣的書(shū)呢？如前所說(shuō)，這是一部兼具藥物學(xué)和博物學(xué)特點(diǎn)，又在東西方交流史上具有相當(dāng)重要意義的著作。

在迪奧斯科里德斯之前，古典時(shí)代醫(yī)學(xué)家對(duì)藥物的論述規(guī)模相當(dāng)有限，例如希波克拉底及其門(mén)人的眾多著作中，僅列出了大約130種藥物，這是我們現(xiàn)知迪奧斯科里德斯之前論述藥物種類(lèi)最多的。其他學(xué)者也對(duì)不同藥物進(jìn)行描述，但遺憾的是幾乎全部失傳了。那么《藥物志》中提到多少種藥物呢？答案是這部成書(shū)于公元50-70年之間的五卷本巨著，共記載了600余種植物、動(dòng)物和礦物原料，如當(dāng)時(shí)療效已經(jīng)為人所知的烏頭、蘆薈、雞血藤、罌粟等，記載了由這些原料制成的1000多種藥物，以及包括非藥用的4700多種用法，體量比希波克拉底的藥學(xué)知識(shí)擴(kuò)充了好幾倍。

對(duì)于每種藥物，《藥物志》通常會(huì)先簡(jiǎn)短描述其來(lái)源植物、動(dòng)物或礦石的性狀特征，如何從眾多魚(yú)目混珠的原料里辨認(rèn)出具有良好藥效的物種，隨后談?wù)撍鼈兊乃幚碜饔煤退幬镏苽浞椒?，最后是毒理學(xué)方面的警告。迪奧斯科里德斯會(huì)引用其他醫(yī)生的觀點(diǎn)，以及自己對(duì)這些觀點(diǎn)的看法，對(duì)于一些藥物，他會(huì)列舉不同地域的人們稱(chēng)呼它們的不同名稱(chēng)?？梢钥吹?，《藥物志》對(duì)藥物的描述是相當(dāng)全面的。

除藥物學(xué)價(jià)值外，《藥物志》也是一部博物學(xué)巨著。如前所述，它提供了自然界各類(lèi)物品包括命名、產(chǎn)地、性狀、相近品種辨認(rèn)等詳細(xì)信息，加上該書(shū)多以帶有插圖的抄本形式流傳，這使得《藥物志》成功地成為后人學(xué)習(xí)辨認(rèn)識(shí)別植物的依據(jù)。

《藥物志》所載藥物，大部分原產(chǎn)地都在地中海沿岸，特別是歐洲東南部和近東一帶，但受到羅馬帝國(guó)財(cái)富高度集中，人們?yōu)闈M(mǎn)足養(yǎng)生保健需求而追逐具有神奇療效的異域藥物風(fēng)氣影響，它也收錄了許多通過(guò)長(zhǎng)途貿(mào)易，原產(chǎn)于東非、阿拉伯半島南部、西亞、印度乃至中國(guó)的藥物。迪奧斯科里德斯無(wú)法對(duì)商人們提供的所有信息追根溯源，這些信息往往會(huì)混淆藥物原產(chǎn)地的認(rèn)知，但同時(shí)也為古典時(shí)期絲綢之路商道的變遷提供寶貴的信息。在這一點(diǎn)上，即便是社會(huì)地位更高的老普林尼，也往往無(wú)法做到更好，例如對(duì)于中國(guó)大黃的來(lái)歷，迪奧斯科里德斯和老普林尼都只能把視線(xiàn)停留在黑海一帶，這在當(dāng)時(shí)幾乎已是希臘羅馬人能夠獲取準(zhǔn)確信息的極限。

◎后世影響

從成書(shū)到近代的漫長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，《藥物志》一直作為權(quán)威的藥學(xué)著作得到傳承，并在世界許多地方都產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

在羅馬帝國(guó)晚期，《藥物志》就被譯成拉丁語(yǔ)，中世紀(jì)早期開(kāi)始，它又被陸續(xù)翻譯成敘利亞語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、亞美尼亞語(yǔ)等。從北歐越過(guò)地中海到埃及，一直到中亞和南亞伊斯蘭世界邊緣地區(qū)的知識(shí)階層中，《藥物志》都擁有許多讀者。這部書(shū)在醫(yī)學(xué)教育中地位重要，廣為人知，很自然地它也成為許多后世著作的基礎(chǔ)。在伊本.西那、伊本：貝塔爾等伊斯蘭醫(yī)學(xué)家的經(jīng)典著作中，都連篇累牘地引用《藥物志》中的文字。針對(duì)不同語(yǔ)言抄本中出現(xiàn)的魯魚(yú)亥豕乃至彼此矛盾的現(xiàn)象，許多匿名學(xué)者也采用邊注的形式進(jìn)行辨正，其中不乏在漫長(zhǎng)實(shí)踐過(guò)程中新獲取的知識(shí)。這使得迪奧斯科里德斯的遺產(chǎn)在千余年間，呈現(xiàn)出如滾雪球般不斷擴(kuò)大的過(guò)程。

文藝復(fù)興時(shí)期以后，《藥物志》的影響依然沒(méi)有急劇減弱。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1478年到1600年間，僅拉丁文版本就有36個(gè)，印刷了96次。學(xué)者們從不同視角對(duì)《藥物志》進(jìn)行闡釋?zhuān)瑢?dǎo)致醫(yī)學(xué)原料的研究逐漸分化成藥學(xué)、植物學(xué)、礦物學(xué)等不同領(lǐng)域。

《藥物志》影響力的下滑，直到18世紀(jì)與全球性殖民事業(yè)伴生的博物學(xué)大發(fā)展，以及現(xiàn)代醫(yī)學(xué)占據(jù)主流地位后才凸顯出來(lái)。盡管許多人仍以《藥物志》的插圖學(xué)習(xí)辨認(rèn)物種，但更多博物學(xué)家用親臨其地的直接經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)充和訂正迪奧斯科里德斯的記載，這就導(dǎo)致《藥物志》的知識(shí)體系逐漸被覆蓋替代。然而，鑒于它本身含有的顯著文化交流要素，以及在文化傳播中起到過(guò)的重要作用，迪奧斯科里德斯及其《藥物志》仍然是值得我們應(yīng)有所了解的人類(lèi)智慧結(jié)晶。