白林

摘要：初中道德與法治教學(xué)要把握學(xué)生的情感特點(diǎn)，引導(dǎo)其情感的正向發(fā)展?！都业囊馕丁芬徽n教學(xué)，教師帶領(lǐng)學(xué)生由品味家庭情感上升為體悟家鄉(xiāng)情結(jié)，最終升華為傳承家國(guó)情懷;其教學(xué)立意基于學(xué)生的體驗(yàn)，指向立德樹(shù)人的目標(biāo)，直面學(xué)生的情感。整節(jié)課不但讓學(xué)生悟到了“家”之情，也讓觀課教師看到了課之意。

關(guān)鍵詞：《家的意味》;家庭情感;家鄉(xiāng)情結(jié);家國(guó)情懷

剛剛步入初中的學(xué)生正處于“身心俱變”時(shí)期，他們情感豐富，具有極強(qiáng)的可塑性，但情緒波動(dòng)明顯。把握學(xué)生的情感特點(diǎn)，引導(dǎo)其情感的正向發(fā)展，在初中道德與法治教學(xué)中尤為必要。最近，筆者聽(tīng)了一節(jié)《家的意味》的家常課。這節(jié)課不但讓學(xué)生悟到了“家”之情，也讓觀課教師看到了課之意：教師帶領(lǐng)學(xué)生由品味家庭情感上升到體悟家鄉(xiāng)情結(jié)，最終升華為傳承家國(guó)情懷;其教學(xué)立意基于學(xué)生的體驗(yàn)，指向立德樹(shù)人的目標(biāo)，直面學(xué)生的情感。

一、課堂展示

（一）我說(shuō)我“家”——品味家庭情感

上課伊始，教師開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際談?wù)勈裁词恰凹摇?。這個(gè)班級(jí)的學(xué)生近90%為外來(lái)務(wù)工人員隨遷子女，他們爭(zhēng)先恐后地回答：“家是一個(gè)固定住所，因?yàn)榘职謰寢尦Ｕf(shuō)，要在城里買(mǎi)個(gè)房，安個(gè)家?！薄凹沂且粋€(gè)吃飯、休閑的地方，每當(dāng)我餓了、累了的時(shí)候，首先想到的就是回家。”從這些回答可以看出，學(xué)生對(duì)“家”的理解停留在物質(zhì)層面?！澳銈兿矚g自己的‘家嗎？”教師有意識(shí)地將學(xué)生的回答引向情感層面。

“我不喜歡我的家！”一位男生突然說(shuō)。教室里一片嘩然。教師疑惑：“能說(shuō)說(shuō)為什么嗎？”“因?yàn)榘职謰寢屆刻煸绯鐾須w，我整天見(jiàn)不到他們，這樣的家冷冷清清，我不喜歡。”“我也不喜歡我的家，父母沒(méi)什么文化，考試考不好就會(huì)罵我?！庇钟幸晃粚W(xué)生憤憤地說(shuō)。對(duì)于學(xué)生這些超出預(yù)設(shè)的真實(shí)反應(yīng)，教師該如何處置呢？

此時(shí)，教師沒(méi)有急于推進(jìn)教學(xué)，而是真誠(chéng)地回應(yīng)：“同學(xué)們說(shuō)的這些，老師都能理解，但是這些是不是說(shuō)明父母不愛(ài)我們了？我們的‘家真的是冷冰冰的嗎？”學(xué)生若有所思，教師順勢(shì)讓學(xué)生分成幾個(gè)小組探討。幾分鐘后，有學(xué)生說(shuō)：“父母文化水平不高，來(lái)城里打工很不容易，他們想要給我們創(chuàng)造更好的物質(zhì)生活才會(huì)忙得沒(méi)時(shí)間陪我們，對(duì)此我們要多一點(diǎn)理解?！边€有學(xué)生說(shuō)：“有一次我沒(méi)考好，被爸爸打了一頓。我生氣，離家出走，結(jié)果爸爸一夜沒(méi)睡，找到我后把我抱在懷里哭了。當(dāng)時(shí)我很后悔，也很感動(dòng)，明白了爸爸是愛(ài)我的?！薄?/p>

經(jīng)過(guò)討論，學(xué)生釋然了：換一個(gè)視角去品味，親情依舊。教師趁熱打鐵，展示了全班同學(xué)的家庭照片?？粗粡垙埵煜さ男δ?，重溫一個(gè)個(gè)溫暖的場(chǎng)景，學(xué)生對(duì)“家”似乎有了更深層次的體驗(yàn)與感悟：家是一家人彼此相愛(ài)、彼此扶持的親屬生活組織。

（二）春運(yùn)回“家”——體悟家鄉(xiāng)情結(jié)

明確“家”的概念后，教師繼續(xù)引導(dǎo)：“正是因?yàn)檫@份親情之愛(ài)，讓我們對(duì)‘家有著難以割舍的眷戀?！边@時(shí)PPT上出現(xiàn)了學(xué)生十分熟悉的場(chǎng)景——春運(yùn)?！爸袊?guó)春運(yùn)可謂世界上獨(dú)一無(wú)二的景觀，經(jīng)常是一票難求。既然如此，我們?yōu)槭裁匆獔?zhí)意回‘家過(guò)年？”

幾乎每年都要回老家過(guò)年的學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題頗有體會(huì)。有的說(shuō)：“老家有我們的親人，對(duì)我們中國(guó)人來(lái)說(shuō)，家人團(tuán)圓才是‘年。”有的說(shuō)：“我們老家整個(gè)村子里的人都是親戚，回到那里才發(fā)現(xiàn)自己找到了‘根”。還有的說(shuō)：“老家更有年味，有許多傳統(tǒng)年俗，如趕廟會(huì)、貼春聯(lián)等，還可以放鞭炮呢！”

打開(kāi)了學(xué)生的“話(huà)匣子”后，教師組織大家開(kāi)展“我的家鄉(xiāng)年俗”展示活動(dòng)。有學(xué)生介紹了家鄉(xiāng)剪窗花的年俗，大家在嘖嘖贊嘆聲中共同感受中華傳統(tǒng)文化的魅力;有學(xué)生介紹了家鄉(xiāng)餃子宴的年俗，并分享了一個(gè)村子上百人一起包餃子、吃餃子的照片，可謂熱鬧非凡，不由地讓人感嘆一碗餃子竟然有著如此大的凝聚力;還有學(xué)生介紹了家鄉(xiāng)人互相拜年的年俗，從小輩對(duì)長(zhǎng)輩的跪拜之禮到同輩之間的拱手之禮，展現(xiàn)了中國(guó)作為“禮儀之邦”的風(fēng)貌。學(xué)生也在品味濃濃的家鄉(xiāng)情結(jié)的同時(shí)，領(lǐng)悟到中國(guó)人關(guān)于“家”的共識(shí)：在中國(guó)人心中，家是甜蜜、溫暖、輕松的避風(fēng)港，更是代代傳承、血脈相連的生活共同體。

（三）如數(shù)“家”珍——傳承家國(guó)情懷

在一代代的延續(xù)中，中國(guó)人的“家”傳承了什么？在“如數(shù)‘家珍”環(huán)節(jié)，教師主要展示了《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《誡子書(shū)》《曾國(guó)藩家書(shū)》等廣為流傳的家規(guī)、家訓(xùn)，展示著中國(guó)人持家的智慧。學(xué)生也迫不及待地分享自己家的家訓(xùn)與家規(guī)，理解“孝”這一家庭文化的重要內(nèi)涵。

此時(shí)，PPT呈現(xiàn)幾張“不孝”子女的照片：有為國(guó)家研制核潛艇二十幾年沒(méi)有盡孝的“核潛艇之父”黃旭華，有為保衛(wèi)國(guó)家安全而不能回家看望父母的邊疆戰(zhàn)士，還有為抗擊疫情而不能與家人團(tuán)圓的醫(yī)護(hù)人員……對(duì)于這個(gè)看似超出本課話(huà)題的設(shè)計(jì)，學(xué)生能理解嗎？

其實(shí)，這些情景，學(xué)生并不陌生。發(fā)言中，有學(xué)生聯(lián)想到過(guò)年期間仍然堅(jiān)守工作崗位不能回家過(guò)年的父母，有學(xué)生提到在部隊(duì)執(zhí)勤連續(xù)幾年沒(méi)有回家過(guò)年的哥哥……最后，學(xué)生自主總結(jié)：一家不圓萬(wàn)家圓，此為“家”之大義。這也是本節(jié)課的高潮所在。

課堂最后，教師又拋出了一個(gè)問(wèn)題：“假如將來(lái)有一天，國(guó)家也需要你在個(gè)人小‘家與國(guó)之大‘家中進(jìn)行選擇時(shí)，你會(huì)怎么做？”在《我和我的祖國(guó)》歌聲中，在學(xué)生的思考中，這節(jié)課畫(huà)上了句點(diǎn)。

二、課例評(píng)析

課從哪里來(lái)？到哪里去？如何去？本節(jié)課，教師通過(guò)精心設(shè)計(jì)，給出的回答是：基于學(xué)生的體驗(yàn)，指向立德樹(shù)人的目標(biāo)，直面學(xué)生的情感。

（一）基于學(xué)生的體驗(yàn)

本節(jié)課的所有情境素材均來(lái)源于學(xué)生真實(shí)的生活，所有問(wèn)題的探討都是基于學(xué)生真實(shí)的體驗(yàn)。從“我說(shuō)我‘家”，到“春運(yùn)回‘家”再到“如數(shù)‘家珍”，都讓學(xué)生結(jié)合自己的生活來(lái)談。授課班級(jí)的學(xué)生大部分為外來(lái)務(wù)工人員隨遷子女，他們父母的文化水平不高，難以關(guān)注孩子的內(nèi)心情感，教育方式簡(jiǎn)單甚至粗暴?；谶@樣的情況，學(xué)生對(duì)“家”的認(rèn)知是不完整的，大部分停留在物質(zhì)層面，在情感上很難體會(huì)到親情之愛(ài)。針對(duì)這一情況，教師及時(shí)組織小組活動(dòng)，疏導(dǎo)學(xué)生的情緒。課堂上說(shuō)的是學(xué)生自己的事情，解決的是學(xué)生自己的問(wèn)題，這樣的學(xué)習(xí)氛圍讓每個(gè)學(xué)生都能夠感同身受、自覺(jué)參與。

（二）指向立德樹(shù)人的目標(biāo)

初中道德與法治是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人任務(wù)的重要課程，這就要求教師在教學(xué)中貫徹立德樹(shù)人的價(jià)值引領(lǐng)，努力讓學(xué)生有所獲、有所得。

本節(jié)課中，教師對(duì)如何傳承中國(guó)“孝”文化進(jìn)行了升華，在對(duì)“忠”和“孝”這對(duì)矛盾展開(kāi)辨析過(guò)程中，著重落實(shí)立德樹(shù)人的教學(xué)目標(biāo)：首先，從探尋傳統(tǒng)文化中廣為流傳的家規(guī)、家訓(xùn)到述說(shuō)學(xué)生自家流傳至今的好家規(guī)、好家訓(xùn)，學(xué)生感受到中國(guó)人一脈相承的“家”文化，增強(qiáng)了對(duì)“家”文化的認(rèn)同與自信，自覺(jué)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化;之后，從國(guó)之大“家”中看個(gè)人之小“家”，把個(gè)體放到一個(gè)國(guó)家發(fā)展的大背景下，培養(yǎng)以天下為己任的家國(guó)情懷。教師的適時(shí)點(diǎn)撥、旁征博引、循循善誘，在掀起學(xué)生情感世界的層層漣漪的同時(shí)，將愛(ài)國(guó)情、報(bào)國(guó)志牢牢地扎根在學(xué)生的心里。

（三）直面學(xué)生的情感

本節(jié)課的知識(shí)理解要求不高，但是要想讓所學(xué)內(nèi)容真正走進(jìn)學(xué)生心里，教師必須直面學(xué)生的情感。

本節(jié)課中，教師巧妙地將學(xué)生真實(shí)的家庭生活以及情感轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)契機(jī)：引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合自身探討什么是“家”，滿(mǎn)足了學(xué)生基礎(chǔ)情感——安全感的需要;而學(xué)生對(duì)家的親情的困惑表達(dá)了其對(duì)“家”更為高級(jí)的情感——愛(ài)的需求。接下來(lái)，教師通過(guò)設(shè)置情境及問(wèn)題探析，引導(dǎo)學(xué)生從春運(yùn)回家這一現(xiàn)象中體會(huì)并理解中國(guó)人對(duì)家的共同情感，并最終將這一情感升華為對(duì)國(guó)家強(qiáng)烈的責(zé)任感。教師“先跟后帶”，在滿(mǎn)足學(xué)生情感需要的同時(shí)，促成學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)同與內(nèi)化。

*本文系江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“初中道德法治學(xué)科‘真·善·思·美教學(xué)模式優(yōu)化的區(qū)域推進(jìn)研究”（編號(hào)：Bb/2020/02/66）的階段性研究成果。