杜彥芬

石家莊市第四十九中學(xué)

一、史料實(shí)證素養(yǎng)的內(nèi)涵及教育意義

（一）史料實(shí)證素養(yǎng)的內(nèi)涵

史料實(shí)證素養(yǎng)，是高中歷史核心素養(yǎng)的重要組成，其主要是指學(xué)生對(duì)真實(shí)歷史資料作出準(zhǔn)確判斷與結(jié)論過(guò)程中所展現(xiàn)的歷史信息搜集、整理、分析能力。這項(xiàng)素養(yǎng)的形成并不是一蹴而就的，同時(shí)也不是僅僅憑借教師的給予、說(shuō)教就能形成的，這也使得傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式，是不利于學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)的有效行程，在培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)過(guò)程中，教師還需要立足學(xué)生實(shí)際，為學(xué)生的實(shí)踐分析、思考提供充分的條件，并加強(qiáng)他們?cè)诜治鲋械闹鲃?dòng)性，這樣才可以讓學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)得到提高。

（二）史料實(shí)證素養(yǎng)的教育意義

首先，培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)，是落實(shí)歷史教育改革的重點(diǎn)要求。在最新的高中歷史課程標(biāo)注那種指出，歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生把握人類社會(huì)發(fā)展的基本脈絡(luò)，繼承良好的歷史文化遺產(chǎn)，并汲取歷史的寶貴經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生自身的成長(zhǎng)。而學(xué)生想要對(duì)歷史有一個(gè)全面的認(rèn)知與了解，客觀分析歷史內(nèi)涵的能力是不可或缺的。而史料實(shí)證素養(yǎng)正是立足于這種要求所形成的，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)，可以讓學(xué)生在了解歷史史料的過(guò)程中，站在一種更為客觀的角度來(lái)進(jìn)行分析與思考，這不僅有利于學(xué)生對(duì)歷史信息的認(rèn)知，同時(shí)更有利于學(xué)生對(duì)這些信息的內(nèi)化，促使他們能夠形成“借古照今”的思想，提高歷史的學(xué)習(xí)效果。

其次，培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)，可以進(jìn)一步提高課堂教學(xué)質(zhì)量。史料實(shí)證素養(yǎng)的形成，主要是依賴于學(xué)生的主觀認(rèn)知與探究，而實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的重要前提，主要是基于學(xué)生對(duì)課堂的熱愛，或是說(shuō)學(xué)生在課堂上的主觀能動(dòng)性。也因此，教師的教學(xué)理念以及教學(xué)方式也必須進(jìn)行轉(zhuǎn)變，從原來(lái)傳統(tǒng)的灌輸式、填鴨式等單一教學(xué)狀態(tài)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐蕴骄?、互?dòng)等能夠體現(xiàn)學(xué)生主體性，促進(jìn)學(xué)生主觀能動(dòng)性提升的新型教學(xué)狀態(tài)中。

最后，培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)，有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升。自主學(xué)習(xí)能力，不僅是核心素養(yǎng)中的關(guān)鍵一環(huán)，更是學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的關(guān)鍵指標(biāo)。而史料實(shí)證素養(yǎng)的培養(yǎng)，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力提升的過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。一方面史料實(shí)證其關(guān)鍵在于學(xué)生對(duì)信息的識(shí)別，在一些時(shí)候還需要學(xué)生去主動(dòng)搜集相關(guān)的史料，而不管是識(shí)別還是搜集的過(guò)程，都體現(xiàn)出了較強(qiáng)的自主性。另一方面，史料實(shí)證素養(yǎng)需要學(xué)生在了解信息后，綜合運(yùn)用自己已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，并進(jìn)行判斷，這個(gè)過(guò)程則是屬于一種深入探討的過(guò)程，這也能夠?qū)W(xué)生的思維能力提高產(chǎn)生一種推動(dòng)力，這也為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

三、高中學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)在高中歷史教學(xué)中應(yīng)用的路徑

（一）引導(dǎo)學(xué)生利用史料實(shí)證，培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)

在培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證的素養(yǎng)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)充分關(guān)注到學(xué)生史料實(shí)證的參與過(guò)程，并結(jié)合實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容，做好引導(dǎo)工作，讓學(xué)生從原來(lái)的被動(dòng)式學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)式、探究式的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步放大史料實(shí)證素養(yǎng)培養(yǎng)的效果。

比如說(shuō)，在教學(xué)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”這一課時(shí)的時(shí)候，針對(duì)秦始皇罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的原因，教師可以先將可能的原因都列舉出來(lái)，有聽信讒言、社會(huì)反抗比較劇烈、社會(huì)矛盾未調(diào)解好、方便管理、讓秦朝從一世傳到萬(wàn)世、與儒家交好等，教師讓學(xué)生根據(jù)自己掌握的歷史知識(shí)，分析是哪個(gè)原因?qū)е虑厥蓟柿T黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)?？梢越M織學(xué)生進(jìn)行討論，分析，在經(jīng)過(guò)討論之后，部分學(xué)生認(rèn)為是當(dāng)時(shí)秦朝剛剛統(tǒng)一，社會(huì)還比較動(dòng)蕩，社會(huì)矛盾比較大，秦始皇便于秦朝管理便進(jìn)行罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，這一觀點(diǎn)的依據(jù)是歷史記載，還有些學(xué)生會(huì)根據(jù)自己看的電視劇或者是野史，認(rèn)為秦始皇是聽信讒言，與儒家交好，學(xué)生的分析觀點(diǎn)不同，得出的結(jié)論也就不同，教師在教學(xué)過(guò)程中不用急于告訴學(xué)生正確的答案，可以讓學(xué)生分為不同陣營(yíng)，進(jìn)行更深一步的討論，這樣不僅能夠增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以為學(xué)生的探究式學(xué)習(xí)提供更加廣闊的空間，與此同時(shí)，教師還可以從學(xué)生得出觀點(diǎn)的方式出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證學(xué)習(xí)方式。

（二）指導(dǎo)學(xué)生考證歷史內(nèi)容，提升學(xué)生的史料解讀能力

史料解讀，是培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)中的關(guān)鍵一環(huán)，一方面這是學(xué)生在進(jìn)行史料實(shí)證的主要過(guò)程，同時(shí)也是凸顯“實(shí)證”特色的關(guān)鍵步驟。在平時(shí)的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)充分重視學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，并以此來(lái)為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)史料解讀的環(huán)境，讓學(xué)生去進(jìn)行分析與驗(yàn)證，由于教學(xué)是依托學(xué)生實(shí)際認(rèn)知開展的，所以學(xué)生自然會(huì)主動(dòng)的參與到這個(gè)過(guò)程中。例如，在學(xué)習(xí)《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》這一課時(shí)的時(shí)候，初中的時(shí)候就有《狼牙山五壯士》這一課文，這篇課文將抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的驚心動(dòng)魄和條件艱辛以及我國(guó)人民的慷慨激昂生動(dòng)的展示出來(lái)，但是很多學(xué)生對(duì)這篇課文的真實(shí)性表示懷疑，這個(gè)時(shí)候，教師就可以組織一個(gè)史料實(shí)證方面的探討活動(dòng)，讓學(xué)生收集相關(guān)的史料，可以是狼牙山五壯士幸存者后來(lái)的回憶錄，以及當(dāng)時(shí)參與這一戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者的采訪，再加上日本方面相關(guān)的記載，最終得出狼牙山五壯士是真實(shí)的歷史事件。通過(guò)這樣一系列層層深入、引人入勝的探究過(guò)程，鍛煉學(xué)生查找、辨析、運(yùn)用史料重現(xiàn)歷史真實(shí)的能力。

（三）精心挑選史料實(shí)證，豐富學(xué)生的探究過(guò)程

歷史就是在漫漫長(zhǎng)河中真實(shí)發(fā)生的事件和出現(xiàn)的人物，但是在長(zhǎng)時(shí)間的侵蝕下，歷史的描述或缺失，或遺失，使得現(xiàn)在歷史的真實(shí)性很難保證，相關(guān)的歷史資料能夠使得歷史的真相更全面的浮現(xiàn)出來(lái)。教師在教學(xué)過(guò)程中，需要精心挑選史料實(shí)證來(lái)證實(shí)教材歷史知識(shí)的真實(shí)性，在幫助學(xué)生更好的理解教材內(nèi)容的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證意識(shí)。在選取史料的時(shí)候，教師要將教材內(nèi)容，學(xué)生的理解能力等因素考慮進(jìn)去，有針對(duì)性，從多角度的選擇史料進(jìn)行教學(xué)的補(bǔ)充，選擇的史料一定是經(jīng)過(guò)多方的認(rèn)證的，真實(shí)性需要有保障，這樣學(xué)生才可以更深刻的了解歷史的復(fù)雜性。同時(shí)，在學(xué)生實(shí)際探究的過(guò)程中，考慮到學(xué)生的個(gè)體差異性，他們?cè)谧灾魈骄糠治鲋卸ㄈ粫?huì)遭遇不少的問(wèn)題與阻礙，這也在一定程度上影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以針對(duì)這個(gè)情況，我們教師還要豐富學(xué)生的探究、思考的過(guò)程，不管是在史料的呈現(xiàn)形式還是學(xué)生的探究形式上，高中歷史教師更要做好全方位的的創(chuàng)新。比如說(shuō)，在史料呈現(xiàn)的過(guò)程中，教師可以積極利用影視資源，比如說(shuō)在教學(xué)《中國(guó)共產(chǎn)黨成立與新民主主義革命興起》中，在引導(dǎo)學(xué)生思考“中國(guó)共產(chǎn)黨成立”的意義時(shí)，教師除了可以深入挖掘課本資源，還可以將近期熱播的《覺醒年代》電視劇進(jìn)行剪輯，分別從當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象、政府表現(xiàn)、進(jìn)步人士的吶喊等多個(gè)角度作為資料來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思考，信息的直觀展現(xiàn)可以更進(jìn)一步帶動(dòng)學(xué)生的情感，促使學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考更為深入。同時(shí)，在探究形式上，教師也可以引入小組合作的機(jī)制，不管是史料的搜集還是整理、分析，教師都可以將其交給學(xué)生小組來(lái)實(shí)現(xiàn)，這樣不僅可以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、自主性，對(duì)于學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)發(fā)展也是具有較強(qiáng)的作用。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，在高中歷史教學(xué)過(guò)程中，落實(shí)好學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)的培養(yǎng)，對(duì)于課堂教學(xué)、學(xué)生發(fā)展，都有著極為重要的意義，我們教師應(yīng)當(dāng)在平時(shí)教學(xué)中，全面重視這項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，并結(jié)合學(xué)生實(shí)際認(rèn)知規(guī)律與經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生構(gòu)建不同的史料情境，在帶動(dòng)他們思考、探究興趣的同時(shí)，讓史料實(shí)證素養(yǎng)真正的滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)“教與學(xué)”的雙豐收。