朱啟俊　王剛

摘要：課程育人是“三全育人”的主渠道，每門課程的教師都是高校思想政治教育的實施者，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論是從事小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作人員必須掌握的一門至關(guān)重要的課程。針對高校數(shù)學(xué)課教學(xué)育人方面存在的司題，作者談?wù)勅绾卫帽鹃T課程的教學(xué)內(nèi)容實施育人。

關(guān)鍵詞：高校;小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論;課程育人

全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)：“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人。”中共教育部黨組印發(fā)的《高校思想政治工作質(zhì)量提升年工程實施綱要》中把統(tǒng)籌推進(jìn)課程育人，構(gòu)建課程育人質(zhì)量提升體系作為“十大”育人體系之首提出來，充分反映了課程育人是“三全”育人的主渠道，每一門課程在教學(xué)中都要挖掘其教育功能，都要在專業(yè)知識學(xué)習(xí)和專業(yè)能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)上注重思想政治教育，每一門課程的教師都是高校思想政治教育的實施者。

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論是從事小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作人員必須掌握一門至關(guān)重要的課程。這門課程主要研究的是小學(xué)數(shù)學(xué)教育中怎樣教、怎樣學(xué)、為什么這樣教、為什么這樣學(xué)等有關(guān)的問題。通過本門課程的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生熱愛小學(xué)數(shù)學(xué)教育，愿做小學(xué)數(shù)學(xué)教師，能夠貫徹黨的教育方針，具有良好的師德修養(yǎng)、注重為人師表，富有愛心、耐心和責(zé)任心，具有小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力。

目前，高校數(shù)學(xué)課的部分任課教師在課程育人方面做得不盡人意。首先對課程育人認(rèn)識不足，片面地認(rèn)為學(xué)生的思想政治教育工作是黨團(tuán)組織、思政教師和輔導(dǎo)員的事，自己只需要傳授知識和培養(yǎng)能力，而忽視了“傳道”的職能。其次課程育人體系不健全，只是在部分章節(jié)中有闡述，而對于如何在課程實施中系統(tǒng)地加強(qiáng)育人的培養(yǎng)較為缺乏。再次是課程育人的能力不足，不能把教材的育人功能加以實施，更沒有挖掘數(shù)學(xué)教育潛在的育人價值。因此在數(shù)學(xué)課堂會對遲到、玩手機(jī)和不認(rèn)真聽課等現(xiàn)象視而不見。由于上述原因，大部分同學(xué)只認(rèn)為專業(yè)課重要，而忽視了做人的道理，以至于出現(xiàn)了師生、生生關(guān)系緊張，走向社會后缺乏合作精神。

一、熱愛小學(xué)數(shù)學(xué)教育事業(yè)，甘為人師

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛小學(xué)數(shù)學(xué)教育事業(yè)、甘為人師，是衡量實施本課程育人是否成功的標(biāo)準(zhǔn)?？梢哉f，讓學(xué)生熱愛小學(xué)數(shù)學(xué)教育事業(yè)是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論育人的立足點。

教育見習(xí)是教師職前培養(yǎng)過程中必不可少的活動，它是本課程學(xué)習(xí)中不可或缺的。它的目的是讓學(xué)生初步接觸小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)實際，感受從事小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)所需要的教育教學(xué)技能，體會所學(xué)的教育教學(xué)理論和德育理論的作用，更好地實現(xiàn)理論與實踐的結(jié)合。通過見習(xí)，感受優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師是如何把控課堂教學(xué)的40分鐘，如何把單調(diào)乏味的數(shù)學(xué)概念、法則等用通俗有趣的語言進(jìn)行闡述，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如何把“育人”體現(xiàn)在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，做到潤物細(xì)無聲的。特別是第一次聽到學(xué)生喊老師好，自豪感和責(zé)任感會油然而生，另外見習(xí)結(jié)束時當(dāng)小學(xué)生問：“老師，您什么時候還來學(xué)校？”時，就像是聽到了召喚。

開展調(diào)研活動，布置學(xué)生對我校學(xué)生小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情況進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查小學(xué)階段學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因，其中教師方法不當(dāng)、態(tài)度不好、不關(guān)心學(xué)生，是造成學(xué)困生產(chǎn)生的重要原因。大部分教師來自農(nóng)村地區(qū)，受應(yīng)試教育思想的影響較為突出，認(rèn)為只有考上好的大學(xué)才能走出農(nóng)村、出人頭地。因此教師通常把分?jǐn)?shù)的高低、成績的好壞，作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為自己的任務(wù)就是傳授知識，采用“滿堂灌”的教學(xué)方式，忽視學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。在實際的教學(xué)中，成績好的學(xué)生成為教師的寵兒，是教師課堂教學(xué)主要關(guān)注和交流的對象，而學(xué)困生往往不能得到教師的關(guān)心，以至于討厭任課教師和所教的課程;有的教師對學(xué)困生表現(xiàn)出來的不屑和漠視甚至批評、挖苦、諷刺，更是打擊了學(xué)困生參與課堂教學(xué)活動的積極性和主動性。通過研討使教師明白，要尊重所有學(xué)生，關(guān)注所有學(xué)生，愛所有學(xué)生。

《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》）是小學(xué)教師培養(yǎng)培訓(xùn)的主要依據(jù)，它不僅明確了一個合格小學(xué)教師知識和能力坐標(biāo)，還明確了小學(xué)教師的道德標(biāo)準(zhǔn)?！稑?biāo)準(zhǔn)》中突出了“以學(xué)生為本”“師德為先”的理念，這有利于引導(dǎo)教師立志成為小學(xué)教師，自覺加強(qiáng)修養(yǎng)，倡導(dǎo)與踐行公平公正。以學(xué)生為本是指注重每一個學(xué)生全面發(fā)展和個性發(fā)展的需要，從而把學(xué)生個性的健康成長作為課程實施的著眼點和目標(biāo)。而不是說我們在教育教學(xué)活動中一味地迎合、討好學(xué)生。學(xué)生的很多行為需要規(guī)范，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣還需要養(yǎng)成。需要教師的指導(dǎo)，而不能完全教師說了算，盡可能換位思考，做到教師眼中有學(xué)生。師德為先，要求教師有理想、有道德，熱愛自己的事業(yè)，全身心投入小學(xué)教育事業(yè)中去，還要求為人師表、教書育人，有人格魅力、學(xué)識魅力。只有這樣，才能令學(xué)生尊重，才能做學(xué)生的指導(dǎo)者和引路人，與小學(xué)生共享生命歷程，才能獲得學(xué)生的喜愛和尊重。

二、全面提高素養(yǎng)，行為示范

一般認(rèn)為熱愛學(xué)生、愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表是師德的核心內(nèi)容，也是社會對教師職業(yè)最基本的要求。

教育實習(xí)是師范專業(yè)的實踐活動，是師范生思想教育、文化知識教育和理論的綜合實踐課。教學(xué)實踐活動，讓學(xué)生明白：首先師德修養(yǎng)要從我做起、從小事做起、從今天做起;其次，要有合理的知識結(jié)構(gòu)，作為教師的主要素養(yǎng)之一，對教師的成功教學(xué)起著重要的作用。合格的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，既要有數(shù)學(xué)學(xué)科知識，包括數(shù)概念的認(rèn)識，整數(shù)、小數(shù)和分?jǐn)?shù)的運算，代數(shù)、幾何、統(tǒng)計與概率的初步認(rèn)識等內(nèi)容;還要有一般教學(xué)法的知識，學(xué)生身心發(fā)展的知識和學(xué)科學(xué)習(xí)的心理知識，以及學(xué)生成績評價的知識等;更要有在實際教學(xué)過程中所具有的情感知識以及與之相關(guān)的知識。這三個方面知識之間不是完全獨立的，而是相互交織在一起，特別是學(xué)科教學(xué)法是教師知識的核心;最后還要有完善的能力結(jié)構(gòu)：小學(xué)數(shù)學(xué)教師具有的數(shù)學(xué)認(rèn)知能力是教學(xué)能力的基礎(chǔ)，它主要是指對教學(xué)內(nèi)容的理解程度以及對小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理特點和所采用的數(shù)學(xué)策略的理解程度。教學(xué)操作能力的集中體現(xiàn)，包括教學(xué)設(shè)計能力、教學(xué)方法的選擇和應(yīng)用能力。信息技術(shù)的運用能力以及語言表達(dá)能力、板書能力等。教學(xué)監(jiān)控能力是教師教學(xué)能力結(jié)構(gòu)中的高級形式和調(diào)節(jié)中樞。

三、注重思想政治教育能力的培養(yǎng)，教書育人

數(shù)學(xué)教學(xué)中體現(xiàn)思想政治教育的前提是“讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)”，衡量一個數(shù)學(xué)教師實施思政教育成功與否的標(biāo)準(zhǔn)是“學(xué)生是否熱愛數(shù)學(xué)”。從2001年小學(xué)數(shù)學(xué)改革開始，小學(xué)數(shù)學(xué)教材中插入許多彩色圖片，設(shè)立許多情景，目的是讓兒童感受“數(shù)學(xué)好玩”，如圖摘自江蘇鳳凰教育出版社一年級教材，較好地體現(xiàn)出教學(xué)內(nèi)容趣味性。

再如，“孫二娘舀酒”教學(xué)片段。《水滸傳》里有位孫二娘，不但武功高強(qiáng)，而且智慧過人。據(jù)說，一天一位好漢來到孫二娘酒店出了道難題，此人明知道酒店里只有兩個舀酒的勺子，分別舀7兩和II兩，卻硬孫二娘賣給他2兩酒。聰明的孫二娘毫不含糊，用這兩個勺子在酒缸舀酒，并倒來倒去，居然舀出了2兩酒，她是怎樣做到的呢？

《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》總目標(biāo)中特別提出了情感態(tài)度目標(biāo)：注意讓學(xué)生積極參與數(shù)學(xué)活動，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成認(rèn)真勤奮、獨立思考、合作交流、反思質(zhì)疑等學(xué)習(xí)習(xí)慣;形成堅持真理、修正錯誤、嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)態(tài)度。我們認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的德育教育，應(yīng)該從數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容本身的價值體現(xiàn)其道德價值，而不能從數(shù)學(xué)外部硬性賦予德育功能。因此，挖掘教學(xué)內(nèi)容的育人功能顯得尤為重要。

利用豐富的數(shù)學(xué)史培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想，借以增強(qiáng)民族自豪感。例如，在圓周率（江蘇鳳凰教育出版社小學(xué)數(shù)學(xué)五年級下冊第六節(jié)）教學(xué)時，鼓勵學(xué)生收集有關(guān)人類研究圓及圓周率的資料，并分小組交流小組成果，閱讀有關(guān)材料，通過閱讀與交流挖掘圓周率蘊含的教育價值，利用我國科學(xué)家祖沖之的研究成果早于國外1000多年，增強(qiáng)自信心和自豪感。

數(shù)學(xué)中有大量存在著辯證因素，要善于用數(shù)學(xué)中的辯證思想去進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)科德育。通常所說的“加與減、乘與除、正與負(fù)”等都是矛盾對立與統(tǒng)一的關(guān)系。比如：在學(xué)完除法以后，可以矛盾對立統(tǒng)一的教學(xué)。先是加和減，然后乘與除。數(shù)量上有大與小，方向上有前后、左右、上下，硬幣有正面和反面。引申開來，讓小學(xué)生舉出生活中對立統(tǒng)一的教學(xué)，厚薄、遠(yuǎn)近、輕重等。可以有很多意想不到的情況發(fā)生，數(shù)學(xué)不在真空里，數(shù)學(xué)的運算和許多事物一樣是對立統(tǒng)一的，辯證思想就在一點一滴的數(shù)學(xué)教學(xué)中積累并逐漸形成。

數(shù)學(xué)中有的內(nèi)容聯(lián)系生活實際、社會現(xiàn)實是進(jìn)行思想品德教育的重要途徑，同時也凸顯了小學(xué)數(shù)學(xué)要貼近生活的新課程理念。

例如，認(rèn)識人民幣（欣賞課）的教學(xué)。教學(xué)時，可結(jié)合人民幣的認(rèn)識，向?qū)W生介紹貨幣的起源。最早的交換是以物易物，后來采用實物貨幣，金屬鑄幣到紙幣。人民幣全稱是中國人民銀行幣，是中國人民的法定貨幣。從1949年12月1日，第一套人民幣誕生，到現(xiàn)在一共發(fā)行了五套人民幣。第五套人民幣我國具有獨立知識產(chǎn)權(quán)的貨幣，每種面額的人民幣正面都采用了有代表性的寓有民族特色的圖案，充分表現(xiàn)出中國悠久的歷史和壯麗的山河，弘揚了中國偉大的民族文化，激發(fā)學(xué)生對人民幣的熱愛，使學(xué)生感受到小小的錢幣還有這么多豐富的知識。

注：本文為阜陽幼兒師范高等專科學(xué)校思想政治理論及課程建設(shè)項目“五年制定向師范生數(shù)學(xué)教育與思想政治教育有機(jī)結(jié)合的可行性研究”（項目編號：SK2017S002）研究成果。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)編 張欣）