摘要:隨著我國教育體制的不斷改革與優(yōu)化,國家與政府對于各項(xiàng)的教育教學(xué)工作提出了更高的要求,更加注重學(xué)生的全面發(fā)展與成長,便于更好地為社會培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。語文教學(xué)是教學(xué)課程體系中的重要構(gòu)成部分,有著主導(dǎo)地位,對于學(xué)生的基礎(chǔ)成長和發(fā)展有著重要的意義和作用。文章從陶行知生活教育思想入手,針對陶行知生活教育思想在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用問題進(jìn)行了研究與分析。
關(guān)鍵詞:陶行知生活教育思想;優(yōu)化;小學(xué)語文教學(xué);應(yīng)用
陶行知先生是我國近代的一位著名語文教育學(xué)家,對于教育事業(yè),尤其是語文課程的發(fā)展,有著重要的意義與作用,為語文教學(xué)工作提供了眾多的教育依據(jù)與教育理念和思想,為語文教學(xué)工作的順利開展提供了重要的保障。生活教育思想是陶行知先生眾多思想中的一項(xiàng),生活教育思想的主要內(nèi)涵是指語文的教育教學(xué)與生活有著密切的聯(lián)系,兩者相輔相成。
一、 現(xiàn)階段我國中小學(xué)語文教學(xué)工作中出現(xiàn)的問題與弊端
(一)語文教學(xué)工作流程較為程序化
我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)工作有著固定的基本教學(xué)模式,很少有老師或?qū)W校對教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新與優(yōu)化,導(dǎo)致整體的語文教學(xué)工作模式在很多的學(xué)校中深入人心。主要表現(xiàn)形式為,小學(xué)語文教師在進(jìn)行授課時,總是課前會對課件內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)備,要求學(xué)生對于內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí),在預(yù)習(xí)之前還會提出相應(yīng)的問題,之后讓學(xué)生或老師來進(jìn)行回答,老師會對整體的內(nèi)容進(jìn)行具體的講述,最后由老師進(jìn)行課后作業(yè)的布置與安排。在這個過程中,學(xué)生所接受的知識基本都是由老師所傳授,學(xué)生缺乏對語文知識的自身理解與認(rèn)識,無法拓展學(xué)生的自我思維與認(rèn)知,整個的語文教學(xué)工作較為程序化,教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量不僅會嚴(yán)重降低,并且學(xué)生很容易會產(chǎn)生厭學(xué)心理,教師在實(shí)際的教學(xué)工作中也會出現(xiàn)消極態(tài)度,久而久之,整體的語文教學(xué)工作會出現(xiàn)嚴(yán)重問題,影響學(xué)校的教育教學(xué)工作。
(二)缺乏學(xué)生的主體性意識
尊重學(xué)生的主體地位,是提高教學(xué)質(zhì)量保證教學(xué)工作順利開展的重要保障。在我國現(xiàn)階段的教育教學(xué)工作中,很多的學(xué)校和教師都缺乏對學(xué)生主體性的認(rèn)識,無法實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個性化成長與發(fā)展,滿足學(xué)生的發(fā)展要求,更無法培養(yǎng)學(xué)生的愛好與興趣,無法實(shí)現(xiàn)對學(xué)生主觀能動性的提高與增強(qiáng)?,F(xiàn)階段的語文教學(xué)工作中,主要還是語文教師對學(xué)生進(jìn)行程序化和固態(tài)化的傳授知識,對學(xué)生進(jìn)行約束與管理,教學(xué)模式較為單一,學(xué)生的參與度和主動學(xué)習(xí)性較低,教師只是單純地傳授知識,而學(xué)生也只是系統(tǒng)性地接受知識,對于知識內(nèi)容與內(nèi)涵,缺乏理解,學(xué)生在整個的過程中無法表達(dá)自身的意見與想法,學(xué)生的主觀能動性完全得不到發(fā)揮與體現(xiàn),進(jìn)而對整體的小學(xué)語文教學(xué)工作造成了嚴(yán)重影響。
(三)教師與學(xué)校缺乏對陶行知生活教育思想的認(rèn)識
在小學(xué)語文教學(xué)工作中,很多的教師都是經(jīng)驗(yàn)較為豐富的老教師,都是沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)思想來開展工作,無法滿足學(xué)生的發(fā)展需求,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的健康成長。教師在教學(xué)中忽視了實(shí)踐生活的重要性,只重視了單純的課本知識與內(nèi)容,缺乏對學(xué)生實(shí)踐意識的增強(qiáng)與重視。在教學(xué)中,教師也無法把陶行知生活教育思想與小學(xué)語文教學(xué)工作相互融合,學(xué)校缺乏對陶行知生活教育思想的宣傳與重視,降低了學(xué)習(xí)質(zhì)量與學(xué)習(xí)效率,無法實(shí)現(xiàn)學(xué)生對知識的基本掌握與理解,導(dǎo)致整體的工作質(zhì)量下降,對學(xué)校的發(fā)展和教育事業(yè)的進(jìn)步造成了阻礙。
二、 陶行知生活教育思想在小學(xué)語文教學(xué)中的具體應(yīng)用
(一)在生活中增加學(xué)生的識字?jǐn)?shù)量
學(xué)生的認(rèn)字識字以及寫字是小學(xué)語文教學(xué)課程中的重要項(xiàng)目,是開展所有教學(xué)工作的基礎(chǔ),所以,在開展小學(xué)語文教學(xué)工作中一定要保證學(xué)生的識字?jǐn)?shù)量、文字?jǐn)?shù)量和寫字等。首先,教師要加強(qiáng)對陶行知生活教育的理解,在生活與實(shí)踐中,對學(xué)生開展學(xué)生的識字教學(xué)工作,使學(xué)生充分感受到生活實(shí)踐中的各種漢字,為學(xué)生構(gòu)建生活學(xué)習(xí)的漢字課堂,讓學(xué)生能夠在積極主動中實(shí)現(xiàn)對漢字的學(xué)習(xí)與了解,不僅能夠明白漢字的意義,更能夠提高學(xué)生的掌握程度與學(xué)習(xí)效率,提升學(xué)生的識字?jǐn)?shù)量。例如,教師可以讓學(xué)生在課下時間內(nèi)對日常生活中的很多漢字進(jìn)行重視,例如街道上的招牌、物品上的說明、超市中的各類商品名稱等等,讓學(xué)生在無形中實(shí)現(xiàn)對漢字的認(rèn)識,不僅能夠讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要來源,更能夠?qū)崿F(xiàn)對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生有意識的對漢字進(jìn)行掌握與學(xué)習(xí),在日常的生活中去留意漢字,能夠有效拓寬學(xué)生的文字知識,為以后的語文教學(xué)學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
(二)在生活中提升學(xué)生的閱讀能力
傳統(tǒng)的語文教學(xué)工作中的閱讀環(huán)節(jié)主要是針對學(xué)生所擁有的課本知識和學(xué)校所提供的書籍等等來開展相應(yīng)的工作,但是小學(xué)生的發(fā)展趨勢較為特殊,對于眾多的事情都有著強(qiáng)烈的好奇心,學(xué)校和課本所提供的內(nèi)容無法滿足學(xué)生的需求,更會對學(xué)生的閱讀發(fā)展造成一定的限制,嚴(yán)重時還會導(dǎo)致學(xué)生的閱讀興趣降低。為了更好的提升學(xué)生的閱讀能力,教師和學(xué)校要加強(qiáng)對陶行知生活教育思想和閱讀工作的融合,在生活中開展閱讀教學(xué),在生活實(shí)踐中,對小學(xué)生進(jìn)行閱讀教學(xué),能夠充分的讓學(xué)生感受到文章的意境與所表達(dá)的內(nèi)容含義,更能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生的閱讀教學(xué)增添一些樂趣。陶行知先生曾闡述,沒有生活作為重心的教育缺乏生命力,語文教學(xué)中涉及很多的古詩和文章等等,讓學(xué)生在收獲中進(jìn)行閱讀,能夠有效地提升學(xué)生對內(nèi)容的理解與認(rèn)識,使學(xué)生的情感得到進(jìn)一步的升華與提升。例如教師在對小學(xué)生開展關(guān)于季節(jié)的文章閱讀時,可以在課堂外進(jìn)行授課,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然,充分感受到大自然的魅力與美好,讓學(xué)生感受到不同季節(jié)中各種自然環(huán)境與生活氣息的不同,加深學(xué)生對文章的認(rèn)識,提升學(xué)生的閱讀能力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生閱讀能力的提高與增強(qiáng),便于更好地開展語文教學(xué)工作。
(三)在生活中增強(qiáng)學(xué)生的口語交際能力
小學(xué)生正處于各方面迅速發(fā)展的階段,增強(qiáng)學(xué)生的口語交際能力,使發(fā)展過程中的一項(xiàng)重要項(xiàng)目。小學(xué)生在日常的生活中會經(jīng)常的與人交流,進(jìn)行口語交際。教師在語文教學(xué)工作中,可以加強(qiáng)對生活的聯(lián)系,為學(xué)生構(gòu)建相應(yīng)的生活場景,讓學(xué)生扮演不同的角色,與其他人進(jìn)行交流與溝通,交流與溝通的過程中,能夠提升自身的口語交際能力,積累自身的文字知識,更能夠提升自身的自信心,培養(yǎng)學(xué)生積極向上的性格,推動學(xué)生的全面發(fā)展。不僅如此,教師還可以督促學(xué)生在日常生活中,多與家人朋友進(jìn)行交流與溝通,不斷地提升自身的口語交際能力,提升對社會的適應(yīng)程度,在生活中不斷地鍛煉與學(xué)習(xí)語文知識,提升自身對文字語言的領(lǐng)悟與認(rèn)識,推動學(xué)生的全面發(fā)展。
(四)加強(qiáng)語文教材中對生活知識的涉及
在實(shí)際的語文教材中,會發(fā)現(xiàn)很多的教學(xué)知識與內(nèi)容與實(shí)際的生活有著較大的差距,小學(xué)生再根據(jù)書本知識來開展相應(yīng)的活動時,往往會受到一定的阻礙與挫折,對學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展造成一定的影響。所以為了給學(xué)生的成長與發(fā)展提供一定的幫助與建議,提升學(xué)生的能力與素質(zhì),學(xué)校和教育部門等課程編制部門應(yīng)該加強(qiáng)對生活知識的重視,在課程中對很多的生活知識與生活體現(xiàn)進(jìn)行充分展示與涉及,保證課本知識與實(shí)際的生活情況相互符合,通過簡單明了的生活內(nèi)容對語文知識進(jìn)行闡述,便于學(xué)生能夠更加充分的理解與應(yīng)用,提高語文教學(xué)工作的質(zhì)量與效率。
(五)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想,加強(qiáng)對生活的融入
想要實(shí)現(xiàn)學(xué)校教學(xué)與教育教學(xué)工作的順利開展,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想,實(shí)現(xiàn)教學(xué)與生活的相互結(jié)合是重要手段。我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)工作,大多的教學(xué)目標(biāo)是為了應(yīng)對應(yīng)試教育,讓學(xué)生獲取更高的分?jǐn)?shù)來對學(xué)生實(shí)現(xiàn)培養(yǎng),這樣的方法存在著一定的局限性。隨著近幾年來教育體制的逐漸改革,學(xué)校更加注重了小學(xué)生語文知識的運(yùn)用能力和綜合素質(zhì),學(xué)校和教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想,針對陶行知的生活教育思想進(jìn)行分析,把小學(xué)生的語文教學(xué)工作變得更加生活化,不僅能夠?qū)崿F(xiàn)小學(xué)生在日常生活中對語文知識的增強(qiáng)與掌握,更能夠加深學(xué)生對課本內(nèi)容的認(rèn)識,實(shí)現(xiàn)書本知識內(nèi)容的豐富與優(yōu)化,拓寬學(xué)生的知識面,滿足不同學(xué)生的個性化發(fā)展需求。例如在對小學(xué)教學(xué)課程肥皂泡進(jìn)行教學(xué)時,教師可以讓學(xué)生在家庭中對肥皂泡進(jìn)行制作,不僅能夠?qū)崿F(xiàn)對書本知識的全面掌握與理解,更能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鍛煉學(xué)生的動手操作能力,加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,是的,生活化的教學(xué)方式能夠有效拉近語文知識與學(xué)生之間的距離,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面掌握。
(六)構(gòu)建學(xué)生為主體的生活化課堂
構(gòu)建以學(xué)生為主體的生活化語文教學(xué)課堂能夠有效地提高語文教學(xué)工作的教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效率,為學(xué)生營造良好積極的教學(xué)環(huán)境。首先,教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)思想,認(rèn)識到學(xué)生主體作用的重要性,尊重學(xué)生不同階段的個性化發(fā)展需求,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。在日常的語文教學(xué)工作中,教師可以根據(jù)不同內(nèi)容制定合理的教學(xué)目標(biāo),加強(qiáng)對實(shí)際生活的聯(lián)系,提升學(xué)生的生活體驗(yàn),通過學(xué)生對生活與書本知識的相互了解,為學(xué)生樹立正確的價值觀與人生觀。在教學(xué)活動中,教師還可以讓學(xué)生充分的發(fā)表自身的意見與想法,對學(xué)生的情感進(jìn)行了解,在教學(xué)內(nèi)容中注入相應(yīng)的情感與生活,使得課本只是更加貼近生活與學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r。在教學(xué)過程中,教師可以根據(jù)課程內(nèi)容,鍛煉學(xué)生邏輯思考能力與實(shí)際的操作動手能力,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,讓學(xué)生進(jìn)行自主的操作與交流,課堂結(jié)束后,還可以讓學(xué)生進(jìn)行交流與溝通,不僅能夠讓學(xué)生掌握書本上的語文教學(xué)知識,更能夠?qū)崿F(xiàn)與生活相關(guān)的學(xué)生實(shí)踐教育,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,能夠幫助學(xué)生把語文知識更好地融入生活中,實(shí)現(xiàn)對于個人知識的進(jìn)一步情感升華。
三、 結(jié)語
通過日常的生活實(shí)踐來對語文教學(xué)工作進(jìn)行開展,能夠讓學(xué)生在活動與實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)對語文知識的掌握,加深對語文知識的認(rèn)識與理解,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生能夠以更加積極主動的方式貼近生活,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量、高效率的語文教學(xué)工作。小學(xué)生的年齡階段較為特殊,對于周圍的一切事物都有著較大的好奇心,而陶行知生活教育思想在教育教學(xué)中,更加注重的是學(xué)生通過生活實(shí)踐來對語文知識進(jìn)行獲取,不僅能夠符合學(xué)生的健康發(fā)展要求,更能夠?yàn)閷W(xué)生構(gòu)建良好的語文教學(xué)環(huán)境。
參考文獻(xiàn):
[1]張菁.陶行知生活教育思想在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用[J].小學(xué)生作文輔導(dǎo):看圖讀寫,2020(1):6.
[2]楊鳳偉.陶行知生活教育思想對小學(xué)作文教學(xué)的啟示[J].文淵:中學(xué)版,2019(4):714.
[3]李桂珍.引生活之源促語文學(xué)習(xí):陶行知“生活即教育”思想在小學(xué)語文教學(xué)中的實(shí)踐[J].語文課內(nèi)外,2020(12):56.
[4]李芳.淺析陶行知生活教育理論在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用[J].新智慧,2020(5):60-61.
[5]任愛蓮.陶行知教育思想在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用[J].新課程:小學(xué),2019(5):5.
作者簡介:蔡凌芳,福建省泉州市,福建省泉州市豐澤區(qū)東星實(shí)驗(yàn)小學(xué)。