黃少輝

摘要：1972年，年僅23歲的潘嘉俊創(chuàng)作《我是海燕》。這件幅經(jīng)典之作，形象地展現(xiàn)了那個激情燃燒的時代中青年人的精神面貌和情感，激勵和鼓舞了一代又一代的年青人。筆者從《我是海燕》的畫面、創(chuàng)作、傳播、影響、意義等多方面進行分析，闡述美術(shù)家在歷史題材美術(shù)創(chuàng)作，懷著時代情懷，依靠自身對史實的理解、掌握與沉淀，通過個性化的藝術(shù)創(chuàng)作，展現(xiàn)歷史.題材的本質(zhì)精神。

關(guān)鍵詞：美術(shù)創(chuàng)作;《我是海燕》;潘嘉俊;時代情懷

中圖分類號：J213

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1005-5312（2020）05-0148-03

一、前言

在美術(shù)創(chuàng)作中，時代情懷是一個探究生命意義的人文話題，向上可對民族之史的進行追本溯源，向下可對現(xiàn)實社會生活的進行感懷抒發(fā)。時代情懷是各國人民基于對祖國的時代、國情、歷史、文化等方面的認(rèn)知與理解，逐漸沉淀而成的一系列主人翁的歸屬感、責(zé)任感與自豪感。所以藝術(shù)家不能機械地描繪一個歷史場景，而是需要懷著時代情懷，依靠自身對史實的理解、掌握與沉淀，通過個性化的藝術(shù)創(chuàng)作，展現(xiàn)歷史題材的本質(zhì)精神。

二、作品的創(chuàng)作

潘嘉俊的油畫《我是海燕》是我們廣東美術(shù)館的重要館藏作品之一，正好體現(xiàn)這一本質(zhì)精神。作品向廣大觀者展示一位女性通訊員兵在狂風(fēng)暴雨之中，攀爬在高聳電線桿，搶修海島通訊線路的動人情景。在作品的畫面里，遠(yuǎn)處的天空烏云密布，暴雨傾盆而下。在電線桿上的女戰(zhàn)士，毫不畏懼，緊急中搶修通訊線路，并響亮地通話中?？耧L(fēng)中飛舞的軍用雨衣，如何展翅高飛的一雙翅膀，襯托著女戰(zhàn)士矯健的身影，猶如高爾基筆下那我們熟悉的勇敢搏擊風(fēng)雨的海燕。這件作品在繪畫技巧上滲進了藝術(shù)家崇尚的“冷灰色調(diào)”，向觀者展現(xiàn)那讓人感到無比恐懼的雷電閃光、陰暗天色與傾注暴雨，襯托出在暴風(fēng)雨中檢修通訊線路的女通訊兵鎮(zhèn)定自若的自信神情、高度負(fù)責(zé)的工作精神與勇敢樂觀的革命情懷?！拔沂呛Ｑ唷保仁钱?dāng)時海島通訊兵的聯(lián)絡(luò)暗號，又有女戰(zhàn)士如同狂風(fēng)暴雨中海燕搏擊的寓意。

當(dāng)時，作者潘嘉俊是工程兵建筑第225團的戰(zhàn)士，曾在湖南某部隊從事美術(shù)編輯與美術(shù)創(chuàng)作。潘嘉俊在創(chuàng)作中經(jīng)過多次修改，把自己的生命體驗與社會發(fā)展聯(lián)系在一起，真誠地謳歌社會，情真意切。這件經(jīng)典作品道出了藝術(shù)的真諦——藝術(shù)的本質(zhì)是熱愛生活。1971年9月，潘嘉俊隨著廣州軍區(qū)“海上軍需服務(wù)隊”，深入萬山群島體驗生活，尋找創(chuàng)作素材。萬山群島，位于珠江口正南方，是廣州出海航道必經(jīng)之地，地理位置非常重要。在萬山群島上，潘嘉俊經(jīng)?？吹降牟皇菓?zhàn)場上槍林彈雨，而是在狂風(fēng)暴雨中通訊戰(zhàn)士搶修通訊線路，保護線路的暢通的種種情景。于是，他產(chǎn)生了一種要刻畫海島戰(zhàn)士的沖動。在創(chuàng)作中，剛開始的草圖描述兩位維護工程兵在海邊礁石上與狂風(fēng)惡浪搏斗，緊急搶修電纜的情景。但是這張草圖不被美術(shù)學(xué)習(xí)班的專家認(rèn)可。因為戰(zhàn)士蹲在礁石旁邊修電纜，拔著長長的，如同蟒蛇一般的電纜，廣大群眾對此應(yīng)該沒法理解。（如圖1所示）

后來，潘嘉俊順著“電話線路”，開始新的構(gòu)思。受到高爾基散文《海燕》中的“像黑色的閃電掠過海面，海燕驕傲地呼喊著，讓暴，風(fēng)雨來得更猛烈些吧！”啟發(fā)后，年輕的潘嘉俊借用了家喻戶曉的"海燕”文學(xué)形象，希望塑造出一種如同海燕般拼搏的精神。經(jīng)過幾次討論修改，潘嘉俊把原來的橫構(gòu)圖改成豎構(gòu)圖，把人物形象改為一個女通訊兵在狂風(fēng)暴雨中攀登電桿接線路。另外，他還特意將視平線壓低，以突出女兵“凌空而飛”的感覺。為了更貼近實際，潘嘉俊借來通訊兵用的工具參照寫生，一遍又一遍地修改。甚至，為了彰顯女兵在黑暗風(fēng)雨中的高光面，潘嘉俊親自上場，在寒冷的秋冬季節(jié)里往自己身上一遍遍地潑水，請別人為他拍照，認(rèn)真參考照片才將畫面的種種細(xì)節(jié)確定下來。（如圖2所示）

三、作品的傳播

《我是海燕》是一件深受群眾喜愛，被大量刊登、出版和發(fā)行的作品。1972年，《我是海燕》創(chuàng)作完成后，就被選送至在中國美術(shù)館舉行的全國美術(shù)作品展覽會和在中國人民革命軍事博物館舉行的全軍美術(shù)作品展。這幅作品展出后，很快還被《人民日報》《解放軍報》《解放軍畫報》等重大媒體登載傳播，并被相關(guān)出版社印制數(shù)量巨大的海報在全國范圍出版發(fā)行，在社會上廣泛流行，對社會各界有著深刻的影響。

潘嘉俊創(chuàng)作的女通訊兵，勇敢，堅毅，樂觀，充滿了獨特的女性魅力，鮮明反映了當(dāng)時中國社會的女性審美觀。從作品廣泛流傳的情況，也可以想像一代中國女性或多或少從中受到影響。1949年以前，這樣的形象對中國男性來說，可能是難以接受，而在二十世紀(jì)六七十年代，不愛紅妝愛武裝則是革命浪漫主義的現(xiàn)實體現(xiàn)。人們已習(xí)以為常地將崇高的社會理想、緊迫的國際形勢與著裝時尚融為一體。1973年3月8日國際國際婦女節(jié)，我國發(fā)行了一套編號為63-65的《中國婦女》郵箱。郵票選取了楊之光《礦工新兵》中的女礦工、湯小銘《女委員》和《我是海燕》中的解放軍女通訊兵，表現(xiàn)了1949年以后中國婦女在各項領(lǐng)域占有重要的位置，撐起“半邊天”。出名后，全國的來信雪片般飛來，有向他傾訴衷腸的，也有表達(dá)對“海燕”的相思的。潘嘉俊并沒有刻意描繪性感，卻以藝術(shù)家的敏銳，為那個時代提供了一個全民朝思暮想的女性形象。

另外，全國各地的很多報刊、雜志也相繼刊載或發(fā)表評論介紹。當(dāng)年，中央電視臺和八一電影制片廠聯(lián)合拍攝的《部隊生活簡報》還向全國特別介紹了潘嘉俊與《我是海燕》。后來，《我是海燕》還被送至南斯拉夫、阿爾巴尼亞、羅馬尼亞等東歐社會主義國家展出。二十世紀(jì)九十年代出版的大型歷史資料圖冊《新中國大博覽》和<20世紀(jì)中國全紀(jì)錄》也收錄了該作品。2004年10月海南出版社出版《亞洲史》，把《我是海燕》作為插圖以印證毛主席的名句“婦女能頂半邊天”。海外著作《Billions）在研究亞洲問題的相關(guān)文章中也以該作品為插圖。

四、作品的意義

《我是海燕》通過各種方式，激勵和鼓舞了在那個激情燃燒的時代中一代又一代的年青人。一些部隊?wèi)?zhàn)士、上山下鄉(xiāng)知青把這幅作品的海報粘貼在剪報或日記本上。甚至，有些女話務(wù)后把這幅畫的印刷品掛在電話班的機房里，與戰(zhàn)友們互勉。例如，抗日名將吉鴻昌將軍的外孫鄭吉安，就非常喜歡這幅畫，她激勵自己學(xué)習(xí)“海燕”不畏困難到艱苦環(huán)境接受鍛煉。垢來，《我是海燕》還被解放軍總政歌舞團和廣州軍區(qū)戰(zhàn)士歌舞團改編成聲小組唱和舞蹈節(jié)目。1977年，著名謝晉執(zhí)導(dǎo)的電影《青春》上映，其中陳沖飾演的女話務(wù)后如何《我是海燕》般，在狂風(fēng)暴雨中搶修通訊線路，發(fā)出“我是海燕”的吶喊，給廣大觀眾留下深刻印象。②

迄今為止，《我是海燕》仍是廣東美術(shù)館展出率最高的作品之一。近幾年來，這作品多次在廣東省及全國的重大展覽展出，例如：2005年“毛澤東時代美術(shù)（1942-1976）文獻展”、2011年“光輝歷程，時代畫卷——慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年美術(shù)作品展覽”、2012年“延安走來——紀(jì)念毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表70周年美術(shù)作品展”、2012年“大道之行——廣東美術(shù)館館藏革命歷史題材作品展”，2013年“風(fēng)·雅·頌——廣東美術(shù)館開館15周年館藏精品展”，2016“紀(jì)念中國共產(chǎn)黨建黨95周年暨紅軍長征勝利80周年廣東省美術(shù)與書法作品展”，2017年“其命惟新——廣東美術(shù)百年大展”（北京站與廣東站），2017年“追遠(yuǎn)歷新——廣東美術(shù)館建館二十周年作品展”，2019年10月舉行的“偉大歷程壯麗畫卷——慶祝中人民共和國成立70周年美術(shù)作品展”（中國美術(shù)館）。在分享會，潘嘉俊曾說過：我認(rèn)為當(dāng)初將作品捐贈給廣東美術(shù)館是一件非常正確的事情，廣東美術(shù)館不僅將作品保管保護得很好，而且還經(jīng)常拿出來展覽。我給自己的作品找了個好婆家！”

在創(chuàng)作過程中，潘嘉俊把屬于特殊年代的年輕人的革命、愛情、情欲、身體的認(rèn)識，用這張作品聚集起來，鮮活的呈現(xiàn)一種文化狀態(tài)。2013年4月23日，潘嘉俊曾在廣東美術(shù)館的分享會上給廣大觀眾，講述“海燕”背后的故事。當(dāng)時，潘嘉俊曾經(jīng)坦言，創(chuàng)作的時候確實想不到《我是海燕》會引起這么大的共鳴，這也驅(qū)使他不斷地思考當(dāng)時的時代情懷。@美術(shù)創(chuàng)作和一切藝術(shù)創(chuàng)作都一樣，來源于生活，是有生活的根基，藝術(shù)總是離不開它那個時代的。如何在貼合意識形態(tài)的框架下，體現(xiàn)美術(shù)和生活的真善美，追求自身的時代情懷，成為了廣大美術(shù)家們長期以來思考的命題。以《我是海燕》為代表的這一時期的廣東美術(shù)佳作數(shù)量繁多，給了我們參考的答案。例如，梁照堂、李醒韜的《我愛萬泉河》（1972年）、林豐俗的《公社假日》（1972年）、陳衍寧的《毛主席視察廣東農(nóng)村》（1972年）、李仁杰《點點滴滴記心頭》（1974年）、伍啟中的《心潮逐浪高》（1974年）等。

在1966年到1976年這一特殊時期，當(dāng)由意識形態(tài)所催生的“紅光亮、高大全”的繪畫風(fēng)格影響著我國美術(shù)界之時，廣東美術(shù)家卻可以選擇獨辟蹊徑，用清新自然的藝術(shù)語言與充滿生活氣息的筆觸，展現(xiàn)他們的歷史情況，從而引來了產(chǎn)生強烈反響的獨特視角。從星火燎原館的開放再到周恩來總理關(guān)懷下廣交會的特殊對外宣傳要求，讓廣東美術(shù)家可能擁有一個相對寬松的創(chuàng)作環(huán)境。他們以無緣充沛的創(chuàng)作熱情，創(chuàng)造出一種既反映時代風(fēng)尚又充滿清新自然的生活氣息的質(zhì)樸畫風(fēng)。6這些藝術(shù)家筆下的人物形象十分鮮活而語言多元，歷史敘事宏大卻不說教，深刻反映他們關(guān)注歷史的廣度、深度，以及深沉的時代情懷。

注釋：

①明鳳.《我是海燕》創(chuàng)作背后的故事[J].文藝生活，2013（04）：

207-207.

②明鳳.《我是海燕》創(chuàng)作背后的故事[J].文藝生活，2013（40）：207-207.

③廣東美術(shù)館官網(wǎng)：[展廳揭秘之三]潘嘉俊和《我是海燕》背后的故事http：//www.gdmoa.org/MediaCenter/News/2014/201612/t20161202_336.shtml

④雅昌視頻：學(xué)術(shù)座談會一《海燕背后的故事》https：//video.

artron.net/c322.html

⑤黃志堅.以圖證史：“甲午·甲午”畫卷中的百年變遷[J].文化月刊，2014（29）：2033.