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藝術(shù)家與藝術(shù)作品的本源關(guān)系
——論薇薇安·邁爾(Vivian maier)與其作品的關(guān)系

2020-08-10 08:35:28魯安莉云南省昆明市五華區(qū)云南大學(xué)
藝術(shù)家 2020年6期
關(guān)鍵詞:薇薇安審美觀念邁爾

□魯安莉 云南省昆明市五華區(qū)云南大學(xué)

作為有別于動(dòng)物世界的人類(lèi),其有著超越自然、自我及物質(zhì)世界的沖動(dòng)與認(rèn)知。人類(lèi)對(duì)物質(zhì)世界的欲求,可以表現(xiàn)在宗教、信仰或者是意向本源創(chuàng)造出來(lái)的物質(zhì)的真實(shí)作品上。在藝術(shù)領(lǐng)域,到底是藝術(shù)家決定了藝術(shù)作品,還是藝術(shù)作品決定了藝術(shù)家?是意識(shí)本源決定了物質(zhì)世界,還是物質(zhì)世界啟發(fā)了藝術(shù)家?薇薇安·邁爾創(chuàng)造了很多驚艷世人的作品,在當(dāng)時(shí),你會(huì)覺(jué)得這個(gè)藝術(shù)家可真另類(lèi),換個(gè)角度來(lái)看,薇薇安·邁爾真的很神秘。正如康德所說(shuō),不是藝術(shù)家決定藝術(shù)作品,也不是藝術(shù)作品決定了藝術(shù)家,決定藝術(shù)家和藝術(shù)作品的是真正的藝術(shù)。筆者認(rèn)為薇薇安·邁爾的作品和她的神秘是與當(dāng)時(shí)的審美觀念和認(rèn)知相呼應(yīng)的。

一、社會(huì)背景

回望20世紀(jì)五六十年代的美國(guó),正是一個(gè)物質(zhì)追求空前繁盛的時(shí)期,經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛,但是在好的情形下,必定有一些令人窒息的氣氛,一份自由和情懷讓人們表達(dá)了真情實(shí)感,一種被迫和無(wú)奈讓人們展示了真實(shí)的自己。人們的審美觀念和認(rèn)知也在無(wú)形中發(fā)生著變化,這對(duì)薇薇安·邁爾來(lái)說(shuō)是一個(gè)好的契機(jī),薇薇安的攝影作品也成了一面多面鏡,她的作品包羅萬(wàn)象,美國(guó)人能在薇薇安的作品中重新定位之前的美國(guó)。

20世紀(jì) 60年代末,西方藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了一個(gè)全新的藝術(shù)流派——女性主義。人們開(kāi)始關(guān)注為婦女和各色人種爭(zhēng)取更多權(quán)利。當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)待女性的態(tài)度已經(jīng)沒(méi)有以前那么苛刻了,自由和情懷的表達(dá)不再受限制,因此出現(xiàn)了許多令人驚艷的藝術(shù)創(chuàng)作,包括薇薇安·邁爾的攝影作品。

二、藝術(shù)家與藝術(shù)作品

薇薇安時(shí)而穿花襯衣,時(shí)而穿男子西裝和靴子;有時(shí)也能看到,在她的大檐帽下露出短短的卷發(fā),她穿著寬大的服裝,身高180cm的她,走起路來(lái)像軍人一樣,用力揮動(dòng)著手臂,她的脖子上則永遠(yuǎn)掛著一架祿來(lái)(Rolleiflex)雙反相機(jī)。

兒時(shí)的薇薇安·邁爾和母親從紐約搬回法國(guó)的一個(gè)小村莊;成年后的她,又回到了紐約。相較于其他人,她的晚年是孤獨(dú)的,在她的作品《坐在路邊吃東西的乞討者》(見(jiàn)圖1)中,衣衫襤褸的老人坐在路邊,不免讓人覺(jué)得心酸和無(wú)奈,居無(wú)定所的乞討老人與隨遇而安的薇薇安·邁爾達(dá)到了一種靈魂上的契合,也許他們都是被世界拋棄的第三者。在她的攝影作品《蜷縮蹲坐在路邊的男人》(見(jiàn)圖2)中,男人蜷縮著身體蹲坐在路邊,他無(wú)名指上的戒指,也許意味著失去了親愛(ài)的人,也許是被病痛折磨著。低頭的他更能讓人思考世間的疾苦。薇薇安·邁爾拍攝的大多是日常生活中的普通人,但是都能讓人為之沉思。

圖1 《坐在路邊吃東西的乞討者》

圖2 《蜷縮蹲坐在路邊的男人》

薇薇安·邁爾的神秘、獨(dú)特視角的作品,是失望與愛(ài)的結(jié)合,或反映慘淡的現(xiàn)實(shí),或呈現(xiàn)愉悅。這種苦與痛的交織,讓她的記錄更加豐滿、有力。帶給我們視覺(jué)與心靈上的震撼與觸動(dòng),都源于她有著一雙記錄真實(shí)的眼睛,對(duì)人性有著自己真正的領(lǐng)悟,這是攝影最珍貴的品質(zhì)。觀察與定格的瞬間,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。我曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò),在攝影時(shí),我們會(huì)把自己讀過(guò)的書(shū)、聽(tīng)過(guò)的音樂(lè)及個(gè)人經(jīng)歷投射在里面,你所看到的東西就是你心里想表達(dá)的東西,懂你作品的人必定是一個(gè)與你靈魂相契合的人。一個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景、教育資源和生活環(huán)境會(huì)決定你的視角,形成你的社會(huì)觀念、審美觀念;一千個(gè)人就有一千種看法,有的人接受得了薇薇安·邁爾的古怪,接受得了她的作品,但有的人卻表現(xiàn)出厭惡,這時(shí),審美觀念對(duì)藝術(shù)家和藝術(shù)作品就起到了至關(guān)重要的作用。

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