張秀梅
[摘要]音樂教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)有著重要作用。音樂教師應(yīng)從多角度出發(fā),用美聲引導(dǎo)學(xué)生感知,用美姿幫助學(xué)生鑒賞,用美情撥動學(xué)生的心靈之弦,從而使學(xué)生獲得審美體驗和情感熏陶。
[關(guān)鍵詞]音樂教學(xué);聲;姿;情
[中圖分類號] G623.71 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號] 1007-9068( 2020) 27-0019-01
音樂是一門非常有趣的學(xué)科。教師在進(jìn)行教育教學(xué)的時候,要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和需要,綜合采用各種方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以獲得良好的教學(xué)效果。
一、美聲,引導(dǎo)學(xué)生感知
音樂是聽覺的藝術(shù),學(xué)生主要通過聽覺活動來感受與體驗音樂之美。教師要深刻把握音樂的這個特點,從或優(yōu)美或雄壯的樂聲出發(fā),讓學(xué)生去感受和體驗音樂的藝術(shù)魅力。
例如,《軍民大生產(chǎn)》使用C商調(diào)式,通過六分音符和八分音符組成六聲音階,用同音重復(fù)與跳進(jìn)相結(jié)合的形式形成了很強的動感,顯示出緊張有力的節(jié)奏,同時歌曲又運用領(lǐng)唱和齊唱的形式,表現(xiàn)了勞動號子“一領(lǐng)眾和”的特點。教師在教學(xué)時,要抓住這些特點來表現(xiàn)邊區(qū)軍民的樂觀精神。
教師在課堂教學(xué)時,可以先播放這首歌曲的音頻,讓學(xué)生感受這首歌的音調(diào)、音符和節(jié)奏等,初步體會這首歌曲的特點。然后,在教學(xué)過程中,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握上述要素,為接下來的表演打好基礎(chǔ)。在表演階段,可以采用學(xué)生報名和教師點名相結(jié)合的方式,讓不同的人,不同的嗓音都有機會上臺展示,增強學(xué)生對這首歌曲的感知。在所有學(xué)生都掌握了這首歌曲之后,教師可以安排學(xué)生領(lǐng)唱或齊唱,用另一種美聲,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。
教師從不同層面,采用聽唱、學(xué)唱、演唱、領(lǐng)唱、齊唱等多種方式,帶領(lǐng)學(xué)生深刻領(lǐng)會歌曲的音調(diào)、音符、節(jié)奏、旋律等,培養(yǎng)了學(xué)生良好的音樂素養(yǎng)。
二、美姿,幫助學(xué)生鑒賞
音樂是一門綜合性很強的學(xué)科,它能夠與舞蹈、戲劇、影視等不同藝術(shù)門類進(jìn)行綜合,在開展教學(xué)的同時,用優(yōu)美的體態(tài)語言進(jìn)一步熏陶學(xué)生,增強學(xué)生的藝術(shù)感受力。
例如,在學(xué)習(xí)《哈腰掛》的時候,教師可以指導(dǎo)學(xué)生模仿搬運木頭時的情境,一邊跳舞一邊演唱。木頭兩側(cè)各站4個人,當(dāng)領(lǐng)唱者唱出“哈腰掛呀”時,大家一起彎腰(哈腰)把掛鉤掛在被抬的木頭上;當(dāng)挺起腰來,開始起步時,左側(cè)4人邁右腳,右側(cè)4人邁左腳,形成相對的腳步,邊走邊唱,隨著歌曲的節(jié)奏齊步向前邁進(jìn)。
采用這種方式進(jìn)行教學(xué),至少可以產(chǎn)生四點教學(xué)效果:首先,師生優(yōu)美的體態(tài)語言,把音樂的思想感情外化了,能夠加深學(xué)生對這首歌曲的感受;第二,形象生動的美姿,又進(jìn)一步吸引了學(xué)生學(xué)習(xí)這首歌曲的注意力,促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升;第三,此種方式還激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生在快樂的氛圍中獲得了美的享受;第四,在學(xué)習(xí)過程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對這兩種門類的表現(xiàn)形式進(jìn)行比較,從而拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野,加深學(xué)生對音樂藝術(shù)特點的理解。
生動形象的畫面與動聽悅耳的樂音,相輔相成,相得益彰,共同促進(jìn)了學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的提高。
三、美情,撥動心靈之弦
新課標(biāo)指出,音樂是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一,是人類通過特定的音響結(jié)構(gòu)實現(xiàn)思想和感情的表現(xiàn)及交流的必不可少的重要形式……明白了這一點,在教學(xué)時,教師就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過音樂的外在形態(tài),由此及彼,人情入境地體會作者的思想感情,從而提高學(xué)生的音樂鑒賞能力。
例如,欣賞《二泉映月》時,教師要指導(dǎo)學(xué)生運用學(xué)過的音樂表現(xiàn)手法,如音區(qū)、力度、旋律等,結(jié)合對作者華彥鈞身世的了解分析概括出音樂情感的變化和發(fā)展。教師還要讓學(xué)生注意下面幾個問題:感受引子的時候,注意旋律是上行還是下行;傾聽第一樂句時要注意旋律的起伏和旋律的區(qū)間;傾聽第二樂句時要注意與第一樂句在力度、音區(qū)上有何變化;思考第三樂句時要注意曲調(diào)為什么在高音區(qū)流動,品味該樂句,體會柔中帶剛的旋律。全曲進(jìn)行了五次變奏,第二樂句變化較小,好像頻頻對黑暗社會發(fā)出質(zhì)問。變化大的是第三樂句,情感層層推進(jìn),在第四次變奏也就是第五樂句中,情感達(dá)到了高潮,這一部分作者百感交集,有內(nèi)心的憤憤不平,有對幸福生活的渴望,還表現(xiàn)了不屈的毅力,流露出一絲凄涼。
教師在進(jìn)行教學(xué)時,要引導(dǎo)學(xué)生自己傾聽該曲的變化,想象作者的不幸遭遇,逐層細(xì)致體會作者豐富細(xì)膩、不斷推進(jìn)的情感,與作者產(chǎn)生心靈的共鳴。
總之,教師在進(jìn)行音樂教學(xué)時,要發(fā)揮自己的主觀能動性,以學(xué)生的學(xué)為主體,采用恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒?,提高課堂教學(xué)效率,培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)。
(責(zé)編 劉宇帆)