許建芳

[摘要]在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師要以實(shí)踐為載體，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，做好課前熱身、課內(nèi)學(xué)習(xí)、課后延伸，實(shí)現(xiàn)品德課堂教學(xué)知、行、意、信、行的轉(zhuǎn)化，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、情感、意志和行為的協(xié)調(diào)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)和習(xí)慣，提升道德與法治教學(xué)的價(jià)值。

[關(guān)鍵詞]道德與法治;實(shí)踐性教學(xué);價(jià)值;途徑

[中圖分類號] G623.15 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號] 1007-9068（ 2020） 27-0069-02

《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的各種主題活動、游戲或其他實(shí)踐活動。課程目標(biāo)主要通過兒童在教師指導(dǎo)下的活動過程中的體驗(yàn)、感悟和主動建構(gòu)來實(shí)現(xiàn)?！毙抡n標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)科的活動性、實(shí)踐性，然而應(yīng)試教育忽視了學(xué)生社會實(shí)踐能力的培養(yǎng)，只關(guān)注學(xué)生知識的掌握，教師、教材、課堂成了教學(xué)的主旋律。這一點(diǎn)在道德與法治教學(xué)中尤為突出，表現(xiàn)為學(xué)生的知行失衡。

鑒于此，筆者在道德與法治教學(xué)中以實(shí)踐為載體，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，強(qiáng)化良好行為習(xí)慣的訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)知、行、意、信、行的轉(zhuǎn)化，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、情感、意志和行為的協(xié)調(diào)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，提升道德與法治教學(xué)的價(jià)值。

一、課前熱身——奠定情感的基石

布魯納認(rèn)為：“知識的獲得是一個(gè)主動的過程?！痹谝龑?dǎo)學(xué)生開展具有實(shí)踐性和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)活動時(shí)，教師應(yīng)把更多的自主學(xué)習(xí)時(shí)間、空間留給他們，讓學(xué)生在寬松的環(huán)境中主動學(xué)習(xí)。良好品德形成的關(guān)鍵是學(xué)生在感悟基礎(chǔ)上的內(nèi)化，而學(xué)生如果要理解一個(gè)概念，或者明白一個(gè)道理，僅僅依靠課堂難以獲得預(yù)期的效果。因此，教師要抓住一切可行的機(jī)會，在課前根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生有針對性地感受、體驗(yàn)社會生活，自主收集相關(guān)資料，尋找與自己的生活息息相關(guān)的素材，使學(xué)生在相應(yīng)的情境中遷移情感，獲得直接的道德感受，豐富感知，從而達(dá)到事半功倍之效。

例如，教學(xué)部編版四年級上冊《我們所了解的環(huán)境污染》時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了課前社會實(shí)踐調(diào)查活動，布置學(xué)生自由組合，分組進(jìn)行課前社會專題調(diào)查、研究，可以查看書籍或上網(wǎng)查詢，也可以選擇一個(gè)自己感興趣的主題開展研究。如白色污染、一次性筷子、水源污染、空氣污染、室內(nèi)裝修污染、沙塵暴等問題，都進(jìn)入了學(xué)生關(guān)注的視野。學(xué)生收集的資料多種多樣，課前的實(shí)踐活動讓他們切身感受到了環(huán)境污染的嚴(yán)重性，為學(xué)習(xí)新課打下了情感基礎(chǔ)。

二、課內(nèi)學(xué)習(xí)——煥發(fā)活力的源泉

課堂學(xué)習(xí)過程并非是簡單的知識習(xí)得過程，應(yīng)該是師生共同經(jīng)歷、共同成長的過程。它生機(jī)勃勃，精彩紛呈，教師應(yīng)當(dāng)從關(guān)注成長的角度，用發(fā)展的、動態(tài)的，而非不變的、靜止的觀念來教學(xué)，使課堂煥發(fā)活力，熠熠生輝。

以事明理是道德與法治教學(xué)的重要特點(diǎn)。教材中有許多故事，教師可以根據(jù)教材實(shí)際創(chuàng)設(shè)情境，采用學(xué)生喜聞樂見、貼近生活的教學(xué)方式，使學(xué)生升華認(rèn)知，促進(jìn)良好品質(zhì)的形成和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

1.情境表演，打開思維的廣度

教學(xué)中，教師可以創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生進(jìn)行角色表演，不拘泥于現(xiàn)實(shí)生活，給學(xué)生以開闊的思維與創(chuàng)造空間。生動的語言、PPT等為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了生動的情境，使學(xué)生跳出課本，克服思維定式，激活思維，展開豐富的想象。從“現(xiàn)實(shí)的我”到“塑造角色的我”，無一不體現(xiàn)著學(xué)生的創(chuàng)造力。這樣有利于學(xué)生認(rèn)識生活中不同的角色，分析不同角色在不同環(huán)境中不同的心理和行為方式，使思維靈動，讓思考更具廣闊性和邏輯性。

例如，教學(xué)部編版三年級上冊《心中的110》時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了情景劇的表演環(huán)節(jié)。

鏡頭（1）：公交車上，鄰座的叔叔說自己是推銷員，想免費(fèi)請小明喝飲料，小明沒吭聲，保持沉默。討論：如果你是小明，你的心情怎樣？你打算怎么做？

鏡頭（2）：夾著公文包的叔叔向小紅問路，小紅不僅熱心地為他指路，還給他帶路。討論：對小紅的做法，你有什么想說的？

生動有趣的表演讓學(xué)生興趣倍增，他們明白不要輕信陌生人，提高了安全意識。學(xué)生的親身體驗(yàn)，別人無法代替。在實(shí)踐性教學(xué)活動中，教師要引導(dǎo)學(xué)生投入地參與角色扮演，在自主參與、實(shí)踐中體驗(yàn)和感受，樹立正確的意識。

2.游戲體驗(yàn)，觸動情感的溫度

游戲伴隨著學(xué)生的成長，在游戲中，學(xué)生的肌體可以得到鍛煉與優(yōu)化，情感可以得到體驗(yàn)與激發(fā)，智力可以得到啟發(fā)與發(fā)展。在道德與法治課上，開展相應(yīng)的游戲活動，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氛圍，從而順利完成預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。游戲活動不僅能使學(xué)生集中注意力，及時(shí)反饋，在快樂中感受與體驗(yàn)，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。教學(xué)中，教師應(yīng)充分挖掘教材中隱含的情感因素，有意識地創(chuàng)設(shè)生動形象的游戲情境，營造富有感染力的氣氛，觸動學(xué)生的情感，調(diào)動學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)主動性。

3.參與體驗(yàn)，付諸行動的效度

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是最基本的學(xué)習(xí)形式。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是指學(xué)生在課堂上積極參與和教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的課堂實(shí)踐活動，并在活動過程中觀察、體驗(yàn)、感受、實(shí)踐、操練，從而形成良好的品質(zhì)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。通過體驗(yàn)活動，學(xué)生不僅明白道理，而且付諸行動，這就是實(shí)踐性教學(xué)的神奇功效。

三、課后延伸——促進(jìn)發(fā)展的保證

道德貫穿于學(xué)生生活的始終，涉及生活的方方面面，沒有能脫離生活的“純道德的生活”。學(xué)生對生活的認(rèn)知、體驗(yàn)與感悟是道德品質(zhì)形成的源頭活水，源自學(xué)生生活實(shí)際的教育才能引發(fā)他們內(nèi)心真實(shí)的道德認(rèn)知、道德體驗(yàn)和道德情感。因此，道德與法治教學(xué)不能局限于課內(nèi)，還要設(shè)計(jì)科學(xué)、合理的課后實(shí)踐活動。

課后實(shí)踐活動是課內(nèi)活動的拓展與延伸。課內(nèi)，教師雖然可以設(shè)計(jì)很多有質(zhì)量的活動，但很多實(shí)踐活動無法在課內(nèi)實(shí)施，有很大的局限性，這就需要課后的升華和鞏固，需要學(xué)生在家庭中、社會中完成。家庭、社會都是學(xué)生學(xué)習(xí)的大課堂，學(xué)生需要在這個(gè)大課堂感受、體驗(yàn)生活，規(guī)范自身的行為，學(xué)習(xí)做人的道理。

例如，部編版三年級下冊《叔叔阿姨辛苦了》一課，要求學(xué)生走出班級，走近、了解周圍不同行業(yè)的勞動者。課后的職業(yè)體驗(yàn)實(shí)踐活動，使學(xué)生體會到各行各業(yè)勞動的辛苦。學(xué)校、家庭、社會多方合力，發(fā)揮育人功能，體現(xiàn)了回歸生活的課程理念，促進(jìn)知行合一。

實(shí)踐性教學(xué)在內(nèi)容上既以教材為依據(jù)，又不局限于教材在這個(gè)。在這個(gè)過程中，教師發(fā)生了角色轉(zhuǎn)換，已不再是單純的知識傳授者，而是轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動的支持者、指導(dǎo)者、合作者。通過真實(shí)感受、自主體驗(yàn)、深入理解，學(xué)生掌握道德規(guī)范，形成正確的價(jià)值觀，并在實(shí)踐中培養(yǎng)創(chuàng)造力和自主實(shí)踐能力。

總之，道德與法治教學(xué)以實(shí)踐為載體，以課前、課內(nèi)、課后三個(gè)實(shí)踐活動為教學(xué)方式，充分發(fā)揮家庭、社會的德育功能?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行。”加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)，提升道德與法治教學(xué)實(shí)效與價(jià)值，需要我們教師不斷探索。

（特約編輯 木清）