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長沙窯瓷器裝飾紋樣的設(shè)計研究

2020-08-12 09:02黃恩偉洪婷
文藝生活·下旬刊 2020年6期
關(guān)鍵詞:裝飾紋樣

黃恩偉 洪婷

摘要:長沙窯是我唐代的著名瓷窯,與浙江越窯、河北邢窯齊名,一同稱為唐代三大出口瓷。因窯址在今湖南長沙銅官鎮(zhèn),故亦稱為銅官窯。始于初唐,盛行于中晚唐,在五代逐漸衰落。長沙窯距今已逾千年歷史,其器物造型多樣,其中釉下彩繪是長沙窯最具特色的工藝,不僅汲取了中國繪畫、書法、雕塑等技法,并帶有中西亞的風情特色和伊斯蘭教、佛教藝術(shù)的一些裝飾紋樣,在中國陶瓷史上具有重要地位。本文圍繞長沙窯瓷器裝飾手法和裝飾紋樣,分析其藝術(shù)特點。

關(guān)鍵詞:長沙窯;裝飾手法;繪畫技法;裝飾紋樣

中圖分類號:K876.3 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2020)18-0170-02

一、長沙窯的概述長沙窯是我唐代的著名瓷窯,與浙江越窯、河北邢窯齊名,一同稱為唐代三大出口瓷。因窯址在今湖南長沙銅官鎮(zhèn),故亦稱為銅官窯。始于初唐,盛行丁中晚唐,在五代逐漸衰落。唐代國力強盛,經(jīng)濟蓬勃發(fā)展,瓷器已成為人民普遍的日常生活用具,中外文化交流和商貿(mào)往米的頻繁,促進了瓷器銷往海外。長沙窯為滿足海外陶瓷貿(mào)易的需求,大膽創(chuàng)新,發(fā)明了新裝飾工藝釉下彩。獨具特色的釉下彩工藝是在岳州窯制瓷的基礎(chǔ)上,吸取北方模印貼花和三彩陶的彩釉工藝的特點,并吸收伊斯蘭文化和佛教文化,逐漸形成的。五代后期相對安定的湖南卷入戰(zhàn)火,連年戰(zhàn)禍使人民購買力下降,市場急劇萎縮,長沙窯逐漸衰落。

二、長沙窯瓷器裝飾手法分類及其藝術(shù)特點

(一)長沙窯瓷器繪畫技法之花烏畫彩繪紋飾

花鳥畫彩繪紋飾是長沙窯彩繪藝術(shù)中經(jīng)常出現(xiàn)、水平最高的典型裝飾,其涉及對象是古代花鳥畫中常見的,如麻雀、鴛鴦、鷓鴣、鷺鷥、山雞等?;B畫作為以工筆風格為特征的獨立畫科,是在唐代宮廷繪畫環(huán)境中成長起米的,其畫法追求勾勒完整、暈染精到。長沙窯釉下花鳥彩繪栩栩如生,有著獨具特色的構(gòu)圖風格,它以瓷器造型為媒介,利用陶瓷材質(zhì),吸收紙上繪畫的構(gòu)圖特點,將獨立完整的畫面經(jīng)營在瓷器造型的主要位置,表現(xiàn)出完全不同的宮廷花鳥畫風格。長沙窯褐綠彩飛鳥紋瓷壺是以張開翅膀的鳥兒作為中心體,畫工以簡潔有力的線條,捕捉飛禽走獸的瞬間動態(tài),四周用激情奔放的筆調(diào)作構(gòu)圖上的點綴,表現(xiàn)出自然界動植物的興旺蓬勃的內(nèi)在生命力,呈現(xiàn)出一幅率真寫意而無雕琢感,自然而靈動的生活畫卷。

(二)長沙窯瓷器繪畫技法之山水畫彩繪紋飾

長沙窯彩繪藝術(shù)中山水畫彩繪紋飾構(gòu)圖獨特,講究虛實關(guān)系的處理。畫工在處理畫面對象在空間遠近、前后、左右等關(guān)系中略具透視原理的構(gòu)圖意識,使這些構(gòu)圖動靜結(jié)合、錯落有致、主體突出,自然舒暢。而在畫面虛實關(guān)系的處理中,將對象的多少、疏密、聚散、繁簡與其用筆的輕重、強弱,墨的濃淡、枯潤相結(jié)合,令其畫面空靈有致。山水畫彩繪紋飾中的題材以水波、云氣為主,構(gòu)圖簡潔,虛實結(jié)合,畫法自然,畫面包含情趣和詩意。長沙窯彩繪藝術(shù)吸取潑墨法的工藝特點,工匠們將綠、褐、黑、醬、紅、藍等彩釉潑灑在瓷器上,形成各種圖案,隨意的筆調(diào)表現(xiàn)出自然界的生機活力,令潑墨法在長沙窯瓷上表現(xiàn)得酣暢淋漓。

(三)長沙窯瓷器裝飾手法之模印貼花

在唐朝盛世的多元文化下,長沙窯除了擁有鮮明獨特的釉下彩裝飾工藝,其雕塑技藝也不遜色。出土的長沙窯生活器物等陶瓷部分雕塑中,使用了模印貼花技藝,是傳統(tǒng)模印技藝上的創(chuàng)新。貼花,也叫貼塑,模印貼花是長沙窯瓷器上最具辨識性的特色裝飾,源丁仿金屬捶揲工藝,其制作過程是先制模、翻范,然后用印模壓出一個完整的貼花圖案,將做好的貼花圖案粘貼丁瓷坯的相應(yīng)部位,在器物整體和模印處各施不同的釉色后再入窯燒。貼花的部位多位丁壺的系鈕或流下,為了凸出貼花的立體效果,施青釉時常在貼花表面加施一層褐色釉斑塊,使紋樣更為突出、醒目。模印貼花技藝在隋唐時期長盛不衰。唐朝社會安逸穩(wěn)定,與中西亞文化交流、商貿(mào)往米頻繁,栗特位丁東西方交通樞紐的中亞阿姆河和錫爾河流域,栗特人擅長于經(jīng)商,成為了唐朝與西亞乃至歐洲經(jīng)濟文化交流的重要媒介,模印貼花的技法可能是長沙窯窯工吸取了波斯、栗特金銀器的捶揲、壓印工藝,大膽創(chuàng)新,為滿足域外需求,迎合西亞,南亞等地人們喜愛的人物、動物植物紋飾的審美需求,形成的一種新的貼花形式。

三、長沙窯瓷器裝飾紋樣的分類及其藝術(shù)特點

(一)植物紋樣之椰棗紋

長沙窯模印貼花壺最常見的是植物紋,其中椰棗紋是出現(xiàn)最多的的主要裝飾題材。椰棗樹是棕櫚科綠色喬木樹種,它所結(jié)的果實叫做椰棗或波斯棗,古人也稱椰棗為“千年棗”,也就是現(xiàn)在我們常說的伊拉克蜜棗,是一種可口又營養(yǎng)的水果。椰棗樹具有抗干旱的特性,在西亞、北非以及南亞等干旱和半干旱的地區(qū)最為常見。椰棗樹被西亞人民稱為圣樹,在他們心中具有很高的價值和意義。而這一題材最早應(yīng)當是異域商人提供的,在某些層面上長沙窯工匠們受到了異域商人等影響,在瓷器上大膽創(chuàng)新地運用椰棗樹花紋,展現(xiàn)出完整的棗椰樹形象,直接迎合西亞人民的喜好。

(二)人物紋樣之胡人形象

外國人是長沙窯工匠們喜歡表現(xiàn)的主題之一,比如頭戴高頂帽、神態(tài)傲慢的回鶻人,濃眉毛、鷹鉤鼻的大食人,還有一些頭發(fā)卷曲的胡人形象經(jīng)常被運用在陶瓷器具的裝飾當中。在當時,唐朝政府鼓勵發(fā)展對外商業(yè)貿(mào)易,西亞波斯、大食等地的外商云集長安、廣州、揚州等地,他們不僅經(jīng)商開店、買田地、娶妻,還參加科舉考試。而絲綢之路也將北方游牧民族和西域各個部族的人們帶到中原地區(qū),由于給中原人的第一印象是大胡子、卷發(fā)、高眉深目,因此便被統(tǒng)一稱作胡人。胡人及其他異域文化對丁當時人們米說極具新奇性和吸引力,因此長沙窯工匠們紛紛追隨當時的時代審美趨勢,將這些圖案紋樣大范圍繪制在陶瓷器具表面紋樣的裝飾中,極具異域中原特色,奪人眼球。另外還將陶瓷器具燒制成胡人模樣的陶俑,出現(xiàn)了單獨以胡人形象作為整體造型的胡人尊器具,在盛唐時期尤為盛行。

(三)動物紋樣之獅子紋

獅子是長沙窯工匠們比較喜歡表現(xiàn)的形象。在長沙窯瓷器上有時能看到獅子圖案,那是長沙窯工匠為滿足西域地區(qū)人們的審美訴求而特意創(chuàng)作出米的異域紋樣。但獅子是外來物種,最初在中國本土并沒有的,是在張騫出使西域后,漢朝與西域國家建立了友好貿(mào)易和文化往來,西方的“獅文化”才得以傳入中國。在元稹的《西涼使》中說到:“獅子搖光毛彩堅,胡姬醉舞筋骨柔,大宛米獻赤漢馬,贊普亦奉翠茸裘?!笔侵袊{舞文化的源頭。唐貞觀九年(635)唐太宗得到了一頭由康國貢獻的獅子,其他一些進貢的獅子則米自米果、波斯和大食等地,丁是獅紋在瓷器紋飾中的廣泛運用便開始于這一時期。另外,獅子在人們心目中還具有宗教的象征意義,在佛經(jīng)中也是護法神獸之一,如佛教中得文殊菩薩騎在一頭獅子上。

四、結(jié)語

長沙窯瓷器上的彩繪是唐代民間藝術(shù)的再現(xiàn),裝飾藝術(shù)與技術(shù)承載的諸多異域文化因素是中外文化交流的歷史積淀。“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富?!弊鳛樘拼钪匾耐怃N瓷,長沙窯瓷器在中國陶瓷史上留下了濃墨重彩的一頁。它積極面向海洋,以開放包容的姿態(tài),不但成就了自身的絢爛多彩,更推動了東西方文明的交流與發(fā)展。

參考文獻:

[1]羅振波,戴雨亨,許群.唐長沙窯花鳥彩繪紋飾的審美特征[J].陶瓷科學與藝術(shù),2019(01).

[2]賈永華,長沙窯中外瓷器交流研究[D].長沙:湖南大學,2017.

作者簡介:黃恩偉(1996-),女,廣東人,研究生一年級,仲愷農(nóng)業(yè)工程學院,研究方向:圖案與裝飾。

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