曹乃平
【摘要】親子關(guān)系是所有關(guān)系中最重要的關(guān)系,直接影響個(gè)體、家庭乃至于社會(huì)的發(fā)展與穩(wěn)定。傳統(tǒng)的觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為,親子關(guān)系強(qiáng)調(diào)家庭中父母單方面的責(zé)任或者三代家庭里爺爺奶奶的責(zé)任,而家庭系統(tǒng)化視角下的親子關(guān)系是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展變化的,關(guān)系和功能是相互依賴(lài)的,系統(tǒng)之中一個(gè)部分發(fā)生變化就會(huì)引發(fā)其他部分隨之變化。本文把親子關(guān)系和家庭中所有的親緣網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系起來(lái),以一種更全面的視角看待親子關(guān)系,并提出促進(jìn)親子關(guān)系和諧發(fā)展的建議。
【關(guān)鍵詞】家庭;系統(tǒng)化;親子關(guān)系
對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),家庭是我們最初的人際關(guān)系,是我們隸屬的第一個(gè)團(tuán)體,它一方面影響著我們作為個(gè)體的自我認(rèn)同和發(fā)展,另一方面又反映著家庭系統(tǒng)所具有的影響力。在家庭這個(gè)最小的、相對(duì)封閉的空間里,許多代際矛盾在家庭成員之間被凸顯出來(lái)。于是,很多人把親子關(guān)系緊張的原因都?xì)w結(jié)于單一因素,要么認(rèn)為是家長(zhǎng)的責(zé)任,要么認(rèn)為只是孩子不聽(tīng)話(huà),單純要求一方做出改變來(lái)解決親子關(guān)系之間的矛盾。然而,在社會(huì)文化不斷發(fā)展的當(dāng)今,看待個(gè)體的發(fā)展變化應(yīng)和其所在的親緣網(wǎng)絡(luò)緊密聯(lián)系起來(lái),通過(guò)調(diào)整整個(gè)家庭功能來(lái)改變個(gè)體與家庭之間的關(guān)系,促進(jìn)個(gè)體和家庭的良性發(fā)展。
一、家庭系統(tǒng)化視角下的親子關(guān)系
人與人之間的關(guān)系是從家庭開(kāi)始的,個(gè)體對(duì)世界最初的經(jīng)驗(yàn)是在家庭之中或借由家庭才產(chǎn)生的,因此,親子關(guān)系是人一生中擁有的最重要的人與人之間的聯(lián)系,親子關(guān)系是否和諧對(duì)家庭的每一個(gè)成員都會(huì)產(chǎn)生影響。但是,目前提到親子關(guān)系的問(wèn)題,大多數(shù)人會(huì)從單一的方面看待這個(gè)問(wèn)題,即強(qiáng)調(diào)父母的作用,強(qiáng)調(diào)從父母對(duì)孩子的影響方面去談解決方法。其實(shí),隨著孩子的成長(zhǎng)、家庭結(jié)構(gòu)的變化,親子關(guān)系也應(yīng)該隨之變化,呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的、多向的、適應(yīng)性的發(fā)展。
大多數(shù)親子關(guān)系都是常態(tài)問(wèn)題,即發(fā)展性問(wèn)題和階段性問(wèn)題,通過(guò)改變都是可以解決的。但是由于傳統(tǒng)觀(guān)念的影響,很多人應(yīng)該以“以不變應(yīng)萬(wàn)變”的方式去對(duì)待這些常態(tài)問(wèn)題,反而導(dǎo)致問(wèn)題激化,得不到解決。
親子關(guān)系中的家庭成員有著共同的過(guò)去和未來(lái),至少包括了三代的情感體系,只有死亡才可以把家庭成員與家庭分開(kāi)。家庭最主要的價(jià)值在于關(guān)系,而關(guān)系是無(wú)法被替代的,但是由于關(guān)系矛盾沖突升級(jí),有的家庭成員會(huì)聲稱(chēng)斷絕彼此的關(guān)系,最終只會(huì)傷害自身,因?yàn)樗麪奚舻氖亲晕艺J(rèn)同感、家庭情感和社會(huì)環(huán)境的豐富性。所以,當(dāng)親子關(guān)系遭遇問(wèn)題,其實(shí)質(zhì)是家庭系統(tǒng)出現(xiàn)了功能不良,我們需要重新意識(shí)到家庭生活是一個(gè)過(guò)程,它從過(guò)去而來(lái),向著未來(lái)而去,伴隨著家庭的發(fā)展,親子關(guān)系也會(huì)不斷轉(zhuǎn)變。家庭成員要有一顆開(kāi)放的心,樂(lè)于從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),勇于承認(rèn)自己的無(wú)知,把自己變成一個(gè)適應(yīng)變化的終身學(xué)習(xí)者。
二、在家庭系統(tǒng)中如何發(fā)展親子關(guān)系
在家庭系統(tǒng)中發(fā)展親子關(guān)系,就需要建立相互關(guān)愛(ài)、相互依戀、相互依賴(lài)的關(guān)系,并注重家庭背景環(huán)境的融合。然而,除了具有那些主要的價(jià)值觀(guān)念外,健康的親子關(guān)系的發(fā)展還需要在聯(lián)結(jié)與分離、歸屬與個(gè)性化、融合與自主之間尋求一種平衡,每一個(gè)家庭成員要在家庭關(guān)系中學(xué)會(huì)成為一個(gè)成熟的相互依存的個(gè)體。
這里的成熟是指一種能力,是在家庭關(guān)系中學(xué)會(huì)的能夠和其他人、和我們生活的世界建立起一種尊重的關(guān)系的能力。這需要培養(yǎng)家庭成員共情和信任、溝通和合作的能力;要求家庭成員能夠認(rèn)同彼此是不一樣的人,并尊重彼此的差異性;是在不犧牲其他家庭成員利益的前提下協(xié)商處理好相互依存的關(guān)系。
在家庭這個(gè)社會(huì)基本結(jié)構(gòu)中,家庭成員的行為、信念和價(jià)值觀(guān)、表達(dá)情感的方式、和其他人相處的模式等相互影響,只有那些親子關(guān)系最少受到家庭不良功能影響的才有可能發(fā)展出最為完善的關(guān)系。
三、家庭系統(tǒng)化視角下促進(jìn)親子關(guān)系的建議
在生活中可以看到,大多數(shù)父母在孩子未出生時(shí)就以不同的態(tài)度對(duì)待女孩和男孩,尤其表現(xiàn)在對(duì)不同性別的孩子有著不同的期待。一般來(lái)說(shuō),父母與女兒而非兒子談?wù)撉楦性?huà)題較多,且使用更多的情緒詞匯去表達(dá)。父親比母親更強(qiáng)調(diào)以性別差異對(duì)待女孩和男孩,會(huì)在以后的行為中對(duì)他們進(jìn)行不斷的強(qiáng)化,讓孩子的行為更符合父母的期待。
在教育男孩子時(shí)過(guò)分強(qiáng)調(diào)自主性和獨(dú)立性,要求男孩子避免依靠他人、避免出現(xiàn)“女性化”的行為,鼓勵(lì)用攻擊作為解決問(wèn)題的方式。并且用與之相對(duì)的內(nèi)容去教育女孩子,把女性調(diào)教成可以促進(jìn)男性發(fā)展的合格助手。
這些傳統(tǒng)的教養(yǎng)方式事實(shí)上歪曲了人與人之間的關(guān)系,忽略了孩子溝通交流能力的發(fā)展,割裂了他們和家庭建立的親密聯(lián)系,最終使得男孩和女孩在性格的養(yǎng)成、與人交往的模式等方面出現(xiàn)問(wèn)題,不僅損害了親子關(guān)系,也不利于孩子的健康發(fā)展。
人們?cè)趥鹘y(tǒng)社會(huì)觀(guān)念的影響下,認(rèn)為照顧和關(guān)心孩子是母親的責(zé)任,而非父親的職責(zé),于是父親有意無(wú)意地回避應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,成為一個(gè)疏遠(yuǎn)孩子的父親,父親在孩子的成長(zhǎng)中缺位成為常態(tài)。
但是,如果男性(父親)可以意識(shí)到人與人之間相互依賴(lài)、渴望與他人建立關(guān)系是我們情感中最重要的部分,那么在生活中,成年男性就會(huì)主動(dòng)撕掉被認(rèn)為缺乏建立親密感和人際關(guān)系能力的標(biāo)簽,就會(huì)積極變成和母親一樣照料和養(yǎng)育孩子的主力軍,這對(duì)于改善親子關(guān)系將起到極大的促進(jìn)作用。
父母在教育子女時(shí),要意識(shí)到傳統(tǒng)教育的狹隘性。世界著名教育心理學(xué)家霍華德·加德納的“多元智能理論”給我們提供了一個(gè)新的視角去看待孩子的發(fā)展、去審視對(duì)孩子的評(píng)價(jià)。該觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為,人與人之間的差別不在于個(gè)體智能是高還是低,而在于每個(gè)人的智能組合不同,所以,并非所有的學(xué)生都要采用相同的方法學(xué)習(xí),而應(yīng)該承認(rèn)每個(gè)人都有其獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式。
很多研究已經(jīng)證明了情緒智力的重要性,因?yàn)樵趯W(xué)校表現(xiàn)不良的學(xué)生,無(wú)論他們的智商水平怎樣,其情緒智力上都存在某種缺陷,家庭是培養(yǎng)情緒智力的重要場(chǎng)所,家庭教育要把重點(diǎn)放在孩子的兒童期和青春期,在這兩個(gè)發(fā)展時(shí)期要教給他們成長(zhǎng)需要的必不可少的能力,包括自我意識(shí)、自控能力、共情、傾聽(tīng)、平息沖突、協(xié)作合作等,而不是僅僅考慮孩子智商的發(fā)展。
四、結(jié)語(yǔ)
親子關(guān)系受到社會(huì)發(fā)展階段和文化背景的限制,所以,什么是最適當(dāng)?shù)挠H子關(guān)系有著不同的答案。本文基于社會(huì)文化取向,從家庭是一個(gè)系統(tǒng)的觀(guān)念出發(fā),遵循發(fā)展變化的動(dòng)態(tài)觀(guān)來(lái)看待親子關(guān)系,認(rèn)為家庭也是成長(zhǎng)變化的,從而使親子關(guān)系在家庭的變化中得到良性發(fā)展。
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(作者單位:陜西省楊陵區(qū)教研室)