[摘 要]我國的隔代教育現(xiàn)象已經(jīng)很普遍,表現(xiàn)出祖輩教養(yǎng)人的年齡大但非“年老體衰”、祖輩主要教養(yǎng)人的學(xué)歷層次低于父母輩主要教養(yǎng)人、隔代教育家庭孩子的合群程度相對(duì)較高等特點(diǎn),也顯現(xiàn)出許多的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
[關(guān)鍵詞]隔代教育;社會(huì)工作;親子關(guān)系
中圖分類號(hào):D669.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-914X(2016)18-0237-01
一、我國隔代教育的現(xiàn)狀
1、隔代教育的定義
對(duì)于隔代教育的定義,一直都沒有一個(gè)統(tǒng)一的說法。本人認(rèn)為,隔代教育是指父母由于某些原因不在身邊由祖輩家長代為參與照料的教育活動(dòng)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,年輕家長的工作壓力逐漸增大,許多人想要照顧孩子而心有余力不足,只能將重任交由家中老人。而獨(dú)生子女政策造成的家庭結(jié)構(gòu)的改變使得孩子越來越少老年人越來越多的現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重。加上老年人收入穩(wěn)定和老年人喜歡照顧孩子的特點(diǎn),都促使了隔代教育問題的加重。
2、城市隔代教育的現(xiàn)狀
(1)隔代教育中祖輩主要教養(yǎng)人的年齡大,但非“年老體衰”中國的年齡分段指出,41-65歲為中年,66歲以后為老年。聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織提出的年齡分段為45-59歲為中年,60-74歲為年輕老年人。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),隔代教育中,祖輩的年齡在六十幾歲的占多數(shù)。在這個(gè)階段,祖輩還處于統(tǒng)稱的中老年階段,各項(xiàng)身體機(jī)能還處在較穩(wěn)定階段,因此,身體素質(zhì)和思維靈敏度相對(duì)可以滿足撫育孩子的需求。
(2)祖輩主要教養(yǎng)人的學(xué)歷層次低于父母輩主要教養(yǎng)人
跟年輕父母相比,由于成長環(huán)境的局限,很多祖輩接收的文化教育相對(duì)較少,他們的知識(shí)儲(chǔ)備量并沒有那么豐富。因此,在關(guān)于孩子教育方面雙方會(huì)出現(xiàn)很多分歧。尤其是涉及到科學(xué)教育孩子和經(jīng)驗(yàn)教育孩子的對(duì)比時(shí),祖輩和父母輩觀點(diǎn)的博弈會(huì)更加明顯。
(3)隔代教育家庭孩子的合群程度相對(duì)較高
合群是指孩子在進(jìn)入新環(huán)境后的適應(yīng)能力,隔代教育環(huán)境下成長的孩子在這一方面要優(yōu)于親子教育下的孩子。祖輩在長期的生活中養(yǎng)成了經(jīng)常串門的習(xí)慣,他們更喜歡將孩子放到大環(huán)境中,讓他們接觸外界環(huán)境,在同輩群體的游戲玩耍中享受童年的快樂。
(4)隔代教育家庭的家庭模式往“421”發(fā)展的趨勢明顯
所謂“421”模式就是4個(gè)老人2個(gè)年輕人1個(gè)孩子。由于中國的獨(dú)生子女政策已經(jīng)執(zhí)行了三十多年的時(shí)間,最初一代的獨(dú)生子女已經(jīng)開始結(jié)婚生子,四個(gè)老人共同撫育一個(gè)孩子的現(xiàn)象已經(jīng)不足為奇,許多電視劇也采取這個(gè)主題,這些都間接反映出了一個(gè)孩子的重要性和珍貴程度。
3、城市隔代教育的優(yōu)點(diǎn)
(1)祖輩豐富的人生經(jīng)歷可以傳授給孫輩
祖輩經(jīng)過幾十年的積淀,有著豐富的人生經(jīng)歷。曾經(jīng)在敬老年中做志愿者時(shí),老年人最喜歡的就是和志愿者們分享年輕時(shí)候的故事,分享他們的過往。而在隔代撫育中,祖輩豐富的人生經(jīng)歷可以傳授給孫輩,幫助他們更好地適應(yīng)生活和學(xué)習(xí)。在遇到人際交往社會(huì)適應(yīng)等問題時(shí),祖輩可以提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)作為參考。
(2)祖輩撫養(yǎng)孩子、父母外出打工可以增加家庭收入
伴隨著快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì),物價(jià)上漲房價(jià)上升,然而并不是所有的家庭都能相應(yīng)的增加經(jīng)濟(jì)收入。為了為家庭提供更好地生活,工作能力相對(duì)落后的老人負(fù)責(zé)照顧下一代,年輕人全心全意的投入工作創(chuàng)造更多的家庭財(cái)富不失為一種有效對(duì)策。
(3)祖輩具有豐富的教養(yǎng)孩子的經(jīng)歷
在撫育孩子方面,祖輩可以豐富的經(jīng)驗(yàn),在自己年輕的時(shí)候他們已經(jīng)成功撫育了一個(gè)甚至是幾個(gè)孩子,因此,他們比年輕的家長更了解孩子的需求和危機(jī)時(shí)刻的處理。這就跟許多年輕家長請(qǐng)?jiān)律┗虮D樊惽ぁ?/p>
(4)祖輩有大量的時(shí)間陪伴孩子,可以給予孩子充分的耐心
祖輩由于退休或一直處在無固定工作階段,相對(duì)于年輕家長而且他們有更多的時(shí)間和精力可以撫育孩子。同時(shí),孩子好奇愛問的天性需要有人有充分的耐心給予他們答案,祖輩就可以很好的扮演答疑者的角色。這樣不僅能培育孩子對(duì)于世界的好奇心也能增加孩子的自信心。
(5)祖輩撫養(yǎng)孩子也有助于豐富老人的晚年生活,延續(xù)生命體質(zhì)
在隔代撫育中,我們不僅要看到對(duì)于孩子有利的一面,同時(shí)也要關(guān)注對(duì)于老年人積極的一面。祖輩撫育孩子有助于他們延續(xù)年輕化的生活態(tài)度和增加自我成就感。在撫育孩子過程的運(yùn)動(dòng)量會(huì)增加,腦力勞動(dòng)量也相較于不用撫育下一代的老年人要大。
4、城市隔代教育的缺點(diǎn)
(1)祖輩的教育觀念落后
祖輩經(jīng)歷了自己撫育孩子的歷程,已經(jīng)形成了一套自己的經(jīng)驗(yàn)體系。這套經(jīng)驗(yàn)體系一部分有助于孩子的健康成長,但一部分存在很多落后的教育觀念。比如初生的孩子不能總是抱著哄著養(yǎng)成孩子不哄不睡覺的習(xí)慣;孩子不排泄就定期打屁股以早些養(yǎng)成孩子定期排泄的習(xí)慣等,有些老的教育觀念經(jīng)過科學(xué)證明確實(shí)存在不正確的地方。
(2)祖輩的教育方法不科學(xué)比率大
相較于現(xiàn)代培育孩子的模式,祖輩撫育孩子的科學(xué)性比較低。大部分祖輩孩子采取自己經(jīng)驗(yàn)式的撫育模式,然而很多方法都不具有科學(xué)性,也不適用于現(xiàn)代化孩子的撫育,面對(duì)日益復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和更加激烈的淘汰機(jī)制,在隔代撫育中祖輩加強(qiáng)自己的科學(xué)撫育知識(shí)還是有必要的。
(3)不利于培養(yǎng)孩子的金錢觀
由于祖輩溺愛孩子的現(xiàn)象嚴(yán)重,甚至有些祖輩會(huì)認(rèn)為孩子只要不學(xué)壞多給點(diǎn)零花錢也是無所謂的,還有些祖輩覺得自己奮斗一生的積蓄用在孫輩的身上是應(yīng)該的,因此大手筆的給孫輩們零用錢。這些行為很不利于孩子們從小樹立正確的金錢觀和價(jià)值觀。
(4)不利于親子關(guān)系的發(fā)展
在討論撫育孩子時(shí),往往會(huì)出現(xiàn)一種現(xiàn)象就是家長在教育孩子時(shí)祖輩會(huì)出面維護(hù)孩子,即使是孩子犯了錯(cuò)誤祖輩也會(huì)認(rèn)為孩子還小沒有必要過早的跟孩子講道理。因此就會(huì)讓孩子產(chǎn)生祖輩更愛自己而家長不愛自己的想法,間接惡化了親子關(guān)系,然而親子關(guān)系在孩子的成長過程中扮演著十分重要的角色,這種現(xiàn)象時(shí)間長了會(huì)產(chǎn)生許多嚴(yán)重的后果。
三、總結(jié)
隔代教育問題已經(jīng)有很多學(xué)者研究,由于本人才疏學(xué)淺,涉及的范圍相對(duì)較少,因此論文存在很多的局限性。隔代教育涉及的范圍很廣,本次的社會(huì)工作服務(wù)方案設(shè)計(jì)只針對(duì)兒童的誠信方面,在接下的學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)中,會(huì)擴(kuò)展研究的層面,不斷豐富研究陳果。由于服務(wù)尚未開展,因此無法展開前期、中期和結(jié)果評(píng)估部分,在活動(dòng)方案得以實(shí)現(xiàn)之后會(huì)加入該部分的內(nèi)容。
參考文獻(xiàn):
[1] 吳秀玲,隔代教育如何讓揚(yáng)長避短.[J].心理醫(yī)生,2010(1):55.
[2] 李洪曾,幼兒的祖輩主要教養(yǎng)人與隔代教育的研究.[J].學(xué)前教育研究,2005,28-30.
[3] 劉玉春,鄧美嬌.對(duì)農(nóng)村隔代教育的憂思.[J].成人教育,2005.
[4] 王梅.溫煦.呂燕.劉陽,家庭結(jié)構(gòu)對(duì)于青少年健康行為的影響.[J].體育科學(xué).2012(5):34-41.
[5] 王曉熒.試論隔代教育對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展的影響及對(duì)策.[J].幼兒100.2010(6):46-48.
[6] 付雨鑫,楊艷春.城鄉(xiāng)之間隔代教育異同的比較及對(duì)策探究.[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào).2014.1(30).
作者簡介
陳靜文、1991.3、女、漢、江蘇南京人、南京航空航天大學(xué),人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院14級(jí)社會(huì)工作專業(yè)碩士研究生、研究方向:社區(qū)社會(huì)工作。
項(xiàng)目名稱
[1] 江蘇省普通高校研究生實(shí)踐創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào):SJLX15_0134.
[2] 南京航空航天大學(xué)研究生創(chuàng)新基地(實(shí)驗(yàn)室)開放基金項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào):kfjj20151004.