高林楠+閆東方

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力越來越大，許多年輕父母將更多的時(shí)間投入到工作中，導(dǎo)致其沒有足夠的精力去照顧兒童。大多數(shù)人選擇將孩子放到祖輩身邊生活，兒童接受隔代教育的情況普遍發(fā)生。而對(duì)于孩子來講，良好的家庭教育對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。

關(guān)鍵詞：隔代教育；兒童成長(zhǎng)；家庭教育

中圖分類號(hào)：G78文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671-864X（2016）08-0136-01

一、概念界定

（一）親子教育。親子教育是指通過父母教育與子女教育，在達(dá)到對(duì)父母的思想提升基礎(chǔ)上對(duì)家庭親子關(guān)系進(jìn)行調(diào)適，增強(qiáng)父母與孩子之間在情感溝通基礎(chǔ)上的雙向互動(dòng)，從而更好的促進(jìn)子女身心健康的發(fā)展。[1]

（二）隔代教育。所謂隔代教育的概念，國(guó)內(nèi)有學(xué)者認(rèn)為，隔代教育是相對(duì)于親子教育而言，主要是由祖輩擔(dān)當(dāng)起對(duì)孩子實(shí)施教育、撫養(yǎng)的責(zé)任。[2]

本文認(rèn)為，隔代教育是指在父母無暇照顧子女的情況下，由祖輩承擔(dān)教育孩子主要責(zé)任的一種教育模式。

二、隔代教育的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

（一）對(duì)祖輩的好處。

1.自身勞動(dòng)價(jià)值的肯定。老年人在離開工作崗位以后，退休在家經(jīng)常會(huì)感到空虛和寂寞，原本習(xí)慣了忙碌工作生活的他們?cè)诳臻e下來時(shí)通常需要找一些事情做，希望能給家庭做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。在“老齡化”問題越來越嚴(yán)重的今天，幫兒女帶孩子可以使祖輩肯定自己的勞動(dòng)價(jià)值，還可以力所能及的幫兒女減輕些負(fù)擔(dān)，對(duì)老人和家庭同樣受益。

2.滿足祖輩的心理需求。祖輩會(huì)將對(duì)兒女不在身邊的思念轉(zhuǎn)移到孩子的身上，看到孩子就是家庭的希望，祖輩在帶孩子的過程中同樣享受天倫之樂，為孩子付出再多也不會(huì)覺得累，反而會(huì)覺得自己生活特別充實(shí)。有孩子在身邊陪伴會(huì)覺得生命有了延續(xù)，感受到自己的生活都是有意義的。

（二）對(duì)父輩的好處。

1.祖輩帶孩子更放心。如今，保姆帶孩子不負(fù)責(zé)導(dǎo)致幼兒受傷的事情屢見不鮮。保姆責(zé)任心不夠，缺乏專業(yè)護(hù)理知識(shí)和應(yīng)急處理能力，弄傷幼兒后怕?lián)?zé)還會(huì)進(jìn)行隱瞞，種種事件的發(fā)生使父母難以放心請(qǐng)保姆帶孩子。把兒童交給祖輩帶，最起碼不擔(dān)心孩子的安全健康問題。

2.減輕負(fù)擔(dān)，可更多投入工作。將孩子放心的交給祖輩帶，可以使父母在工作時(shí)沒有后顧之憂，全身心投入到工作當(dāng)中。工作質(zhì)量有保證，良好的職業(yè)發(fā)展前景，職位晉升、收入增加亦指日可待。

（三）對(duì)兒童的好處。

1.祖輩經(jīng)驗(yàn)豐富，照顧兒童更周到。祖輩擁有對(duì)父輩的教育經(jīng)驗(yàn)，有著充足的時(shí)間和精力，彌補(bǔ)年輕的父母在養(yǎng)育孩子方面的不足。祖輩在對(duì)兒童進(jìn)行教育時(shí)，結(jié)合教育父輩的成功經(jīng)驗(yàn)，可以使其更加周到細(xì)致的照顧孩子。同時(shí)，祖輩有著幾十年的生活閱歷，這些會(huì)在無形之中引導(dǎo)孩子正確的價(jià)值觀世界觀，在遇到事情時(shí)不會(huì)手足無措，能夠冷靜處理。

2.祖輩“隔代親”，疼愛孫輩。祖輩“隔代親”，對(duì)孫輩格外疼愛。年輕時(shí)的祖輩由于工作或是其他原因覺得對(duì)父輩有所虧欠，心理需求使祖輩希望將過去的虧欠盡量彌補(bǔ)在如今的孩子身上，通過對(duì)孩子的悉心照料來滿足自身的心理需求，因此通常會(huì)更加無微不至的照顧疼愛孩子。

三、隔代教育對(duì)兒童成長(zhǎng)的不利影響

（一）學(xué)習(xí)方面。

1.祖輩思想保守，不夠重視早教啟蒙。0-6歲是孩子進(jìn)行早期教育的最佳時(shí)期，科學(xué)的幼兒教育有助于兒童大腦的發(fā)育?！案改甘呛⒆拥牡谝粋€(gè)老師”，隔代教育的祖輩在教育思想上遠(yuǎn)不及父輩更新的快，觀念較為保守，不注重鍛煉孩子的注意力、意志力、思維能力、體能等，在兒童智力開發(fā)最重要的階段沒有給予相應(yīng)的啟蒙教育，不利于孩子日后的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。

2.祖輩文化基礎(chǔ)弱，視野不夠開闊。隔代教育的祖輩大多是上世紀(jì)五六十年代的老人，受教育程度普遍不高，不夠注重教育對(duì)孩子的長(zhǎng)期影響。年幼的孩子具有豐富的想象力和創(chuàng)造力，對(duì)于孩子來講最需要的是正確引導(dǎo)教育他們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，而不是扼殺孩子的想象力和創(chuàng)造力。

3.祖輩溺愛管理不嚴(yán)。“隔代慣”現(xiàn)象，祖輩對(duì)孩子“捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了”，老年人和孩子格外親，無條件無原則的疼愛孩子其實(shí)是對(duì)孩子的溺愛。犯了錯(cuò)不舍得批評(píng)，沒有教給孩子基本的道德倫理觀念，一切都以“孩子還小不懂事，長(zhǎng)大就好了”來敷衍了之。

（二）生活方面。

1.兒童易養(yǎng)成不良習(xí)慣。兒童在社會(huì)化的過程中可塑性極高，他們可以通過身邊人的一舉一動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，因此家長(zhǎng)要做好榜樣才能對(duì)兒童進(jìn)行良好的教育。祖輩不良的生活習(xí)慣容易影響孩子，在孩子沒有形成自己獨(dú)立的認(rèn)知前，會(huì)潛意識(shí)的模仿大人們做的事情，養(yǎng)成不良習(xí)慣。

2.獨(dú)立性差。由于祖輩過分的溺愛，孩子的大事小情全都一手包辦，導(dǎo)致孩子從小就過著衣來伸手飯來張口的生活。上學(xué)放學(xué)有祖輩接送提書包，過多的關(guān)心使孩子意識(shí)不到自己的事情應(yīng)該自己做這個(gè)道理，甚至長(zhǎng)大了都不會(huì)自己洗衣襪、整理個(gè)人衛(wèi)生，完全不能獨(dú)立生活。

3.不會(huì)自己思考解決問題。孩子有祖輩在身邊包辦一切瑣事，容易養(yǎng)成過度依賴的習(xí)慣。生活學(xué)習(xí)上遇到什么問題就先去尋求他人的幫助，而不是自己認(rèn)真思考嘗試獨(dú)立解決問題。真正一個(gè)人遇到問題時(shí)，長(zhǎng)久以來的習(xí)慣導(dǎo)致孩子不會(huì)獨(dú)立思考決策，辦不了的事情就只?？薇亲恿?。獨(dú)立思考做決定的能力對(duì)孩子日后成長(zhǎng)發(fā)展的影響有著深遠(yuǎn)的影響。

（三）性格方面。

1.內(nèi)向孤僻。孩子長(zhǎng)期與祖輩一起生活，生活環(huán)境比較固定，乏與同齡玩伴的交流溝通。這使孩子的性格容易變得獨(dú)來獨(dú)往，不喜歡和同齡玩伴一起分享。長(zhǎng)時(shí)間的缺乏溝通容易使孩子的性格變得內(nèi)向孤僻，不愛講話，不自信等，人際交往容易出現(xiàn)問題。

2.以自我為中心。祖輩對(duì)孩子的無微不至的照料與關(guān)愛使孩子形成“個(gè)人主義”“以自我為中心”，理所應(yīng)當(dāng)?shù)恼J(rèn)為祖輩做的一切都是應(yīng)當(dāng)?shù)?，不懂得感恩、不?huì)替他人著想。在與外界交流的過程中同樣帶著在家里的習(xí)慣，而事實(shí)上沒有人有義務(wù)有責(zé)任為你去做任何事。凡是只想著自己，這樣的性格缺陷同樣不利于孩子的成長(zhǎng)。

（四）家庭方面。

1.疏遠(yuǎn)孩子與父母的關(guān)系。孩子年幼時(shí)長(zhǎng)期在祖輩身邊生活，與父母之間的交流溝通不夠?qū)е玛P(guān)系疏遠(yuǎn)。在長(zhǎng)大后回到父母身邊時(shí)，與父母之間缺乏交流與信任，加之十幾歲的孩子正處于青春期，身心的逐漸發(fā)展和成熟使孩子有自己獨(dú)立的想法，同時(shí)也面臨著更多的心理壓力。此時(shí)的父母若沒有給予正確的引導(dǎo)和關(guān)愛會(huì)使孩子產(chǎn)生逆反心理，叛逆而不好管教，從而對(duì)孩子的成長(zhǎng)造成極大的影響。

2.教育觀念的差異影響孩子成長(zhǎng)。目前，越來越多的家庭開始注重孩子的教育方式。祖輩習(xí)慣于過去傳統(tǒng)保守的教育觀念，而父輩與時(shí)俱進(jìn)，往往更注重孩子的早期啟蒙教育，二者之間的沖突使得在對(duì)孩子的教育方式上容易產(chǎn)生矛盾。不和諧的家庭環(huán)境亦會(huì)對(duì)孩子的身心成長(zhǎng)有所影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]李偉紅.隔代教育與親子教育的銜接問題研究[D].廣西師范大學(xué)，2013.

[2]柯俊波.隔代教育家庭中教育沖突的個(gè)案研究[D].東北師范大學(xué)，2013.

作者簡(jiǎn)介：高林楠（1995-）女，漢族，重慶工商大學(xué)社會(huì)與公共管理學(xué)院。閆東方（1993-）男，漢族，重慶工商大學(xué)社會(huì)與公共管理學(xué)院。