馬秀菊

【摘要】語(yǔ)文教學(xué)是繼承并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要手段，其能在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提升學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效傳承。在闡述傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)分析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的實(shí)踐意義，并指出傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透策略。期望有利于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的充分結(jié)合，進(jìn)而在提升學(xué)生人文素質(zhì)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效傳承與弘揚(yáng)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 傳統(tǒng)文化 實(shí)踐意義

語(yǔ)文教學(xué)是小學(xué)教育的基本內(nèi)容，同時(shí)也是學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的主要手段。國(guó)際化背景下，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，不僅有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升和全面發(fā)展，更對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承弘揚(yáng)和國(guó)家文化事業(yè)發(fā)展具有較大影響。在教學(xué)實(shí)踐中，傳統(tǒng)文化滲透策略的應(yīng)用直接影響著其在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用質(zhì)量。新時(shí)期，把握傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透要點(diǎn)，已成為教師教育工作開(kāi)展的關(guān)鍵所在，其對(duì)于提升教育質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展具有深刻的實(shí)踐意義。

一、傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵

傳統(tǒng)文化是一種反映民族特征和風(fēng)貌的文化，其包含了物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富等內(nèi)容。社會(huì)發(fā)展中，傳統(tǒng)文化直接影響著人們的思維習(xí)慣。中華民族傳統(tǒng)文化是中國(guó)古代人民世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中展示，其在思想、文字、語(yǔ)言、六藝等不同形式的傳達(dá)下，充分而深刻地體現(xiàn)了中華古代文明，具有世代相傳、民族特色、歷史悠久、博大精深的突出特征。新時(shí)期，世界文化交融、碰撞趨勢(shì)愈發(fā)強(qiáng)烈，繼承并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)于我國(guó)教育工作開(kāi)展和文化事業(yè)建設(shè)具有重大影響。

二、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透的實(shí)踐意義

小學(xué)階段是學(xué)生認(rèn)知世界、思考世界的關(guān)鍵階段。在教育實(shí)踐中，教育內(nèi)容直接影響著學(xué)生思想觀念的形成和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此，在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)注重教學(xué)內(nèi)容的合理規(guī)劃與選擇。語(yǔ)文是小學(xué)教育的重要科目，同時(shí)也是影響學(xué)生認(rèn)知能力、塑造學(xué)生品質(zhì)的關(guān)鍵手段。在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透具有以下實(shí)踐意義。

1.豐富語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容。語(yǔ)文教學(xué)是小學(xué)教育的重要內(nèi)容。教學(xué)實(shí)踐中，要注重教學(xué)環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容的全面優(yōu)化，提升語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)能力。在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中，傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式具有豐富性，不僅包含了傳統(tǒng)詩(shī)詞及近現(xiàn)代詩(shī)歌、散文、小說(shuō)等，更包含了操作性較強(qiáng)的技能性知識(shí)，這在一定程度上豐富了教學(xué)內(nèi)容，提升了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)工作的高效開(kāi)展具有較大影響。

2.培養(yǎng)學(xué)生健全人格。小學(xué)語(yǔ)文教育具有較高的社會(huì)性和人文性，其在教導(dǎo)學(xué)生識(shí)字、辨意的基礎(chǔ)上，注重學(xué)生正確價(jià)值觀和高尚人格素養(yǎng)的培養(yǎng)。從教學(xué)實(shí)踐過(guò)程來(lái)看，傳統(tǒng)文化是我國(guó)古代物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的綜合，能在小學(xué)生健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)其高尚人格素養(yǎng)的培養(yǎng)，提升小學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3.滿足文化建設(shè)需要。全球化背景下，外來(lái)文化對(duì)我國(guó)文化事業(yè)建設(shè)具有一定的沖擊。傳統(tǒng)文化的傳播依靠的并非死記硬背，而是依賴于思想的深植。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效傳播，增強(qiáng)民眾的民族自豪感和自信心，從而在文化自信的基礎(chǔ)上，推進(jìn)我國(guó)文化事業(yè)建設(shè)，提升我國(guó)綜合實(shí)力。

三、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文中的滲透策略

1.營(yíng)造良好的文化氛圍。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，傳統(tǒng)文化滲透是一個(gè)長(zhǎng)期性潛移默化的影響過(guò)程。要提升傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教育中的應(yīng)用質(zhì)量，就應(yīng)注重良好文化氛圍的營(yíng)造，實(shí)現(xiàn)學(xué)生文化素養(yǎng)的有效熏陶。一方面，可以在學(xué)校走廊、教室等場(chǎng)所張貼名人字畫(huà)、名言警句，營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍;另一方面，在課本知識(shí)導(dǎo)入過(guò)程中，應(yīng)利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行音樂(lè)短片、視頻等教學(xué)材料的制作，從而在傳統(tǒng)文化氛圍中潛移默化地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

2.注重教材內(nèi)容滲透。教材是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)思想承載的主要支撐，教材內(nèi)容多為精心挑選的經(jīng)典之作，這些文章不僅語(yǔ)言優(yōu)美，而且蘊(yùn)含著較強(qiáng)的哲理和人文內(nèi)涵。具體而言，在小學(xué)教材中，教材內(nèi)容可分為以下層面：其一，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信、禮儀道德等精神文化素養(yǎng);其二，通過(guò)贊美自然，培養(yǎng)學(xué)生的人性美;其三，歌頌祖國(guó)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和民族意識(shí)。教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)注重對(duì)這些內(nèi)容的深層次挖掘，并在具體教學(xué)活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的擴(kuò)充和豐富。譬如，在培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷中，教師可引入文天祥的《過(guò)零丁洋》，這首古詩(shī)表達(dá)了我國(guó)文人的根骨和氣節(jié)。教師不僅要教學(xué)生理解“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”愛(ài)國(guó)情懷，更要進(jìn)一步延伸作者寫(xiě)作前后的背景。通過(guò)學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，豐富小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容，確保傳統(tǒng)文化的傳承與學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷的培養(yǎng)。

3.實(shí)現(xiàn)文化課外滲透。從本質(zhì)上講，教育的意義在于使得學(xué)生擁有一技之長(zhǎng)，能夠?qū)ι钸M(jìn)行自主地選擇。全球化背景下，小學(xué)生接受外來(lái)文化影響的機(jī)會(huì)逐漸增大，這在無(wú)形之中影響了學(xué)生的價(jià)值取向和行為方式?；诖耍谛W(xué)生成長(zhǎng)教育中，不論是培養(yǎng)小學(xué)生個(gè)人品質(zhì)，還是傳承中國(guó)優(yōu)秀文化，都應(yīng)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透和學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)文化滲透中，要提升傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文文化中的滲透水平，就應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，從生活中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的高度融入。比如，在進(jìn)行朗讀比賽的過(guò)程中，對(duì)“冠軍”這個(gè)詞進(jìn)行解釋。這個(gè)詞由漢朝開(kāi)始發(fā)展，漢朝有兩位功勛彪炳的將軍，一位是衛(wèi)青，另一位是霍去病。尤其是霍去病，年紀(jì)輕輕卻與舅舅衛(wèi)青相媲美，且?guī)p峰永恒，其“冠軍侯”的名號(hào)也成為千古絕響?，F(xiàn)在，勇冠三軍、冠軍等詞語(yǔ)都是由此而來(lái)。如此進(jìn)行潛移默化地影響，不僅提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更能使學(xué)生在生活中時(shí)刻感受傳統(tǒng)文化的魅力。

4.加強(qiáng)傳統(tǒng)節(jié)日的熏陶。傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族寶貴的精神財(cái)富，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，還可通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透和教育。一方面，傳統(tǒng)文化的特定習(xí)俗能夠激發(fā)學(xué)生好奇心，提升學(xué)習(xí)興趣;另一方面，傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含著的豐富的歷史文化內(nèi)涵，可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的積極引導(dǎo)。譬如，在端午節(jié)來(lái)臨之際，教學(xué)可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)知識(shí)、信息的搜集，然后在課堂上就端午節(jié)的習(xí)俗、來(lái)歷、情懷進(jìn)行討論，最后在集中闡釋愛(ài)國(guó)情懷的同時(shí)，組織學(xué)生開(kāi)展包粽子、吃粽子、愛(ài)國(guó)演講比賽等活動(dòng)，從而在歡樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍中提升傳統(tǒng)文化教育水平。

5.傳統(tǒng)文化的多形式滲透。傳統(tǒng)文化具有繼承性以及民族性和拓展性等。因此，這就需要老師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透中進(jìn)行課外的延伸教育;同時(shí)注重現(xiàn)代教學(xué)手段的應(yīng)用，從而確保傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)代教學(xué)模式的結(jié)合，提升整體教學(xué)質(zhì)量。譬如，在愛(ài)國(guó)主義學(xué)習(xí)中，教師可通過(guò)多媒體設(shè)備進(jìn)行一些視頻短片、音樂(lè)等材料的搜集，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義的理解，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感。需要注意的是，傳統(tǒng)文化是一脈相承的，在傳統(tǒng)文化愛(ài)國(guó)教育中，還應(yīng)注重現(xiàn)代愛(ài)國(guó)事跡的宣傳，引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際生活中熱愛(ài)自己的祖國(guó)。在錢學(xué)森事跡的學(xué)習(xí)中，可以運(yùn)用多媒體對(duì)錢學(xué)森的事跡進(jìn)行歸納，讓學(xué)生學(xué)習(xí)錢學(xué)森的精神，進(jìn)而使得學(xué)生受到教育。

傳統(tǒng)文化滲透對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教育質(zhì)量和學(xué)生全面發(fā)展具有較大影響。教學(xué)實(shí)踐中，小學(xué)教師只有充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中滲透的實(shí)踐意義，并積極地應(yīng)用教學(xué)策略，才能確保傳統(tǒng)文化滲透的最優(yōu)化，從而在提升語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]湯惠沂.讓傳統(tǒng)文化的血液滲透在小學(xué)語(yǔ)文中[J].科教文匯，2018，（6）：125.

[2]韓秀芳.民族地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的實(shí)踐研究[J].考試周刊，2018，（5）：50.

[3]劉衛(wèi)衛(wèi).傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的滲透研究[J].神州，2017，（18）：141.