林敏智

【摘 要】 新的課程改革階段在國內(nèi)教育行業(yè)中不斷深化和實(shí)施。 以前的一些教學(xué)方法和教學(xué)觀念已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。 在道德和法治方面，教師還應(yīng)積極改革教學(xué)方法，注意道德和法治課程的生動性和趣味性，使道德和法治的教學(xué)更加有效。在現(xiàn)階段，初中道德與法治的總體教學(xué)狀況仍需進(jìn)一步改善。 仍然存在許多問題，需要在教學(xué)方法上加以擴(kuò)展適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新。

【關(guān)鍵詞】 初中 ?道德與法治 ?課堂有效教學(xué) ?策略

1. 初中道德與法治課開展存在的問題

（1）教學(xué)目標(biāo)不夠明確

《道德與法治》課程的課程目標(biāo)仍然很明確，目的是讓初中生形成正確的三種觀點(diǎn)，同時(shí)提高初中生的道德修養(yǎng)和意識并使其更為法制化，從而變得更加符合社會的需要全面發(fā)展。 但是，許多教師在道德和法治課程中并沒有真正實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。他們對道德和法治課程的教學(xué)目標(biāo)沒有清晰的了解，從而導(dǎo)致道德和法治課程的教學(xué)出現(xiàn)偏差。 由于缺乏目標(biāo)，教師在道德和法治課程的具體教學(xué)行為方面存在問題。 教師根據(jù)自己的意愿安排道德和法治的教學(xué)，而不必?fù)?dān)心初中生對道德和法治的感受。

（2）教師在道德與法治課上占據(jù)著絕對主導(dǎo)的地位

在過去的道德和法治課程中，教師象征著教室中的權(quán)威，并在道德和法治課程中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。在這種情況下，教師習(xí)慣于采用灌輸?shù)慕虒W(xué)方法，而忽略了學(xué)生本身?！兜赖屡c法治》課程的學(xué)習(xí)經(jīng)歷是一種沉悶而壓抑的氣氛。 這樣，教師的主觀愿望是基于初中學(xué)生的感受的。許多初中學(xué)生認(rèn)為，教師在道德和法治課程中講授的內(nèi)容與他們自己的情況不符，與初中學(xué)生的生活脫節(jié)。

2. 初中道德與法治課有效教學(xué)的策略

（1）為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動的教學(xué)情境

在這個(gè)階段，初中學(xué)生仍然有一定的好奇心和參與感。因此，道德與法律課程的教師應(yīng)該改變他們以前的模式和觀念，并為初中生提供更多機(jī)會積極參加道德與法律課程。讓初中學(xué)生享受一個(gè)活潑的氛圍，并在道德和法治課程中獲得更多。道德與法治與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。只是過去有許多教師沒有注意道德和法治課程的這一功能。教師應(yīng)利用道德和法治課程的優(yōu)勢，在教學(xué)與生活之間架起一座橋梁。教師可以使用一些生活資料來為初中學(xué)生創(chuàng)建教學(xué)情景，使初中學(xué)生處在這種情況下，在道德和法治課上的學(xué)習(xí)效果將更加理想。例如，當(dāng)學(xué)習(xí)“建立集體”時(shí)，教師改變了以前復(fù)制學(xué)科的方式，并且可以在道德和法治課堂上講故事。用這個(gè)故事作為道德和法治課堂的指南。該課程會產(chǎn)生一定程度的好奇心，從而提供身臨其境的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。教師可以通過提問幫助初中生思考，使初中生可以將道德和法治課中的具體問題結(jié)合起來，并進(jìn)行深入的分析，以發(fā)展道德和法治。課程比較理想。初中生之間的合作以及師生互動將更加充分。

（2）引導(dǎo)學(xué)生自主探索

初中生本身是具備一定自學(xué)能力的，在道德與法治課上教師要利用并鍛煉初中生的自學(xué)能力，讓道德與法治課的授課更加高效。道德與法治課與其他的初中課程是有所不同的，與實(shí)際生活之間有著非常直接的聯(lián)系，因此教師要讓初中生在道德與法治課上勇于探索，然后將道德與法治課上學(xué)習(xí)到的內(nèi)容，與實(shí)際生活進(jìn)行連接，在生活中進(jìn)行實(shí)踐，這樣才是學(xué)以致用。同時(shí)在實(shí)際生活中進(jìn)行應(yīng)用，也是會讓學(xué)生對道德與法治課上的學(xué)習(xí)以及理解更加深入，從而更好地應(yīng)對在道德與法治課上的學(xué)習(xí)。比如在道德與法治課上有關(guān)于誠信方面的知識，教師可以讓初中生自行總結(jié)一些生活中自己經(jīng)歷的，或者是聽說的有關(guān)誠信方面的案例，地產(chǎn)商不顧信譽(yù)坑害消費(fèi)者金錢等案例，這樣可以讓初中生明白誠實(shí)守信的重要性，然后在日常生活中總結(jié)哪些行為是與誠信違背的，在學(xué)習(xí)以及生活中需要踐踏實(shí)地，將誠信作為自己的生活準(zhǔn)則。

（3）從學(xué)生實(shí)際出發(fā)對授課方法進(jìn)行優(yōu)化

在道德與法治課上教師要想提升授課的有效性，就要對授課方法展開全方位的優(yōu)化，教師要從初中生的實(shí)際情況出發(fā)，創(chuàng)新道德與法治課的授課思路以及模式，然后讓初中生的興趣以及學(xué)習(xí)欲望得到充分滿足。初中生在道德與法治課上的積極參與，能動性也會得到提升，道德與法治課的氛圍就會變得活躍。比如在道德與法治課上展開小組合作，這是讓初中生用小組的形式，對一些問題展開探討，然后解決學(xué)習(xí)的問題，實(shí)現(xiàn)對道德與法治課上知識的深入理解。教師要將一些先進(jìn)的方法引入到道德與法治課上，讓道德與法治課的開展變得更加合理和有效，也是讓初中生在道德與法治課上發(fā)揮出自身的主體性，鍛煉初中生在道德與法治課上的合作能力以及表達(dá)能力。教學(xué)留白是現(xiàn)階段比較盛行的教學(xué)思想，在道德與法治課上，教師的講授未必一定要占據(jù)整個(gè)道德與法治課，而是要適當(dāng)留給初中生一定的空間，讓道德與法治課的內(nèi)涵以及外延得到延伸。在道德與法治課上教師要有教學(xué)留白的意識和能力，讓初中生的思維得到拓展，從而讓學(xué)生的潛能得到充分的激發(fā)。因?yàn)槌踔猩闹黧w性，最關(guān)鍵的是讓初中生可以在道德與法治課上有自主思考以及發(fā)揮的空間，從而讓道德與法治課的實(shí)際授課效果得到體現(xiàn)。

總結(jié)

總之，在這一階段，道德和法治的發(fā)展存在許多問題。 教師應(yīng)適當(dāng)?shù)馗母锏赖潞头ㄖ蔚慕虒W(xué)方法和思想觀念，使初中成為道德和法治的主體。在法律道德和法治課程中引入方法和思想，使法律道德氛圍更加活躍，初中生在法律體系和法治中獲得更直觀的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)

[1] 陳虹興.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，做負(fù)責(zé)任的公民——初中道德與法治課如何培育負(fù)責(zé)任的公民[J]. 讀與寫（教育教學(xué)刊），2019（02）：16.101.207.

*本文系福建省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年立項(xiàng)課題“閉卷考試背景下初中道德與法治有效教學(xué)策略的實(shí)踐研究”（課題立項(xiàng)批準(zhǔn)號：FJJKXB19-797）的研究成果。