摘要：中華經(jīng)典文化沁人心脾，學生口誦心惟、耳濡目染，可受到潛移默化的熏陶，從而踐行于日常，通過養(yǎng)成良好行為習慣提升自身道德素養(yǎng)和人格魅力。將經(jīng)典誦讀引進小學校園，不斷改進教學方式，家校聯(lián)合，共同創(chuàng)造經(jīng)典誦讀的學習環(huán)境，是當代小學語文教育的教學重點之一。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀;現(xiàn)代教育;家校聯(lián)合

引言：

互聯(lián)網(wǎng)時代的到來加快了全球信息的傳播，國際間的文化交流逐漸增多，人們接收和學習的知識豐富多樣，拓寬知識面的過程中卻也容易忽略傳統(tǒng)文化的學習和傳承，使得中華民族的傳統(tǒng)文化經(jīng)典的弘揚與發(fā)展“遭遇”重大挑戰(zhàn)。因此，當代學校教育必須重視學生對文化經(jīng)典的學習，而在小學階段，將中華經(jīng)典誦讀引進課堂，有助于培養(yǎng)學生對中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典的學習興趣，弘揚國學經(jīng)典的精髓。

一、時代背景及意義

（一）時代背景

從20世紀80年代開始，與經(jīng)典閱讀相關(guān)的教育改革便在許多國家興起。當今時代，社會發(fā)展迅速，文化發(fā)展多元化，將中華經(jīng)典誦讀納入基礎(chǔ)課程學習是培養(yǎng)學生文化素養(yǎng)、弘揚中華民族精神、提高民族素質(zhì)的重要手段。小學階段是學生學習的基礎(chǔ)階段，將經(jīng)典誦讀引進小學校園，可以幫助學生從小建立學習傳統(tǒng)文化的意識，接受傳統(tǒng)文化經(jīng)典的熏陶，提升學生的文化素養(yǎng)。

（二）經(jīng)典誦讀的重要性

1.培養(yǎng)優(yōu)良品格

小學階段是學生學習知識和培養(yǎng)品格的關(guān)鍵期，也是養(yǎng)成正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要階段，而經(jīng)典之所以能成為經(jīng)典，也是因為其本身具有的文化價值和內(nèi)涵，可以幫助孩子豐富知識、浸潤心靈、飽滿人格，為成為一個德才兼?zhèn)渲说於ɑA(chǔ)[1]。

2.提高記憶能力

經(jīng)典誦讀會幫助孩子積累詞匯，增加識字量，鍛煉背誦能力，從而提高他們的記憶能力?！度纸?jīng)》《弟子規(guī)》等經(jīng)典誦讀文章和內(nèi)容讀起來朗朗上口，韻律感強烈，可以很好地幫助孩子鍛煉他們的記憶肌肉，開發(fā)他們的記憶潛能。與此同時，對經(jīng)典的記憶能力和理解能力會隨著年齡的增長不斷加強，而當經(jīng)典誦讀成為一種習慣之后，會讓學生不斷從誦讀中受益，成為人生中一筆十分重要的財富。

（三）拉近師生關(guān)系

在我國的傳統(tǒng)國學經(jīng)典中，有許多都是對人生的思考，其中不乏相處之道、自我意識培養(yǎng)，教師在誦讀過程中與學生的交流會讓師生間的默契提升。小學階段的經(jīng)典誦讀需要老師帶領(lǐng)孩子們進行閱讀，這會在無形中讓教師自身的文化素養(yǎng)和教學能力得到提升，共同的閱讀和進步也會讓師生之間的感情升溫，提高學習效率，升溫課堂氛圍。

二、現(xiàn)狀

（一）教學內(nèi)容缺乏

近年來，我國的教育改革一直很注重對傳統(tǒng)國學經(jīng)典的引入和學習，但是，國學經(jīng)典素材雖然豐富多元，但真正被用來作為小學語文誦讀教學的卻十分單一，誦讀教材的選擇也十分局限，《百家姓》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》成為熱門選材，而其他可供選擇的閱讀教材卻少之又少。這種單一的教材風格存在諸多弊端。一方面，它與語文的多面教學存在落差，不能讓經(jīng)典誦讀真正與語文教學相融合;另一方面，單一的誦讀內(nèi)容會讓孩子們的閱讀思維過于局限，對經(jīng)典的認識也會過于片面，不能很好地鍛煉學生的開放式發(fā)散性思維，讓傳統(tǒng)經(jīng)典文化的魅力和價值大打折扣。

（二）教學形式不完善

傳統(tǒng)的語文教學思維在很多老師身上根深蒂固，無法很快突破。因此，很多小學語文老師對經(jīng)典誦讀的理解僅僅停留在朗讀層面，并沒有考慮到學生是否對經(jīng)典的內(nèi)容和含義有真正的理解，導致經(jīng)典誦讀過于蒼白和枯燥，難以讓小學生對經(jīng)典文化產(chǎn)生真正的興趣。另外，傳統(tǒng)的教案教學模式過于刻板生硬，會大大降低經(jīng)典學習的生動和有趣程度，限制了學生的悟性和思考能力，無法進行發(fā)散式思考。

（三）缺少良好的教學環(huán)境

學校和家庭是小學語文經(jīng)典誦讀教學的兩大場所，學校是經(jīng)典文化學習的“主戰(zhàn)場”，家庭則是“后勤保障部”。因此，學校和家庭的經(jīng)典誦讀環(huán)境十分重要。但是，我國許多小學并沒有為經(jīng)典誦讀提供專門的課堂教學空間，這在一定程度上讓經(jīng)典誦讀教學失去了發(fā)展空間，限制經(jīng)典文化的學習;另外，我國的大多數(shù)家長目前并沒有經(jīng)典文化的學習和傳承意識，也會忽視中華經(jīng)典誦讀，不能為孩子提供經(jīng)典誦讀的家庭環(huán)境。

三、經(jīng)典誦讀的教學實施策略

（一）充分利用現(xiàn)代教學資源

時代在發(fā)展，傳統(tǒng)文化的學習也不應該再局限于固有的閱讀形式?？梢詫⑵渑c現(xiàn)代教育方式相結(jié)合，開發(fā)出新的閱讀學習模式。首先，可以充分利用學校的圖書館資源，定期開展“讀書交流會”“經(jīng)典誦讀故事會”等活動，吸引學生閱讀和交流[2]，引導學生參加和展示自己的經(jīng)典閱讀成果，鍛煉學生的交流分享能力，提高他們的口頭表達能力，同時，互相之間的交流與分享會讓學生產(chǎn)生興趣和自豪感，督促他們更多的閱讀經(jīng)典。另外，交流過程中碰撞出來的火花會讓學生產(chǎn)生深入解讀經(jīng)典的欲望，加深對經(jīng)典的理解，經(jīng)典誦讀的內(nèi)容也會讓他們的行為習慣和人格品質(zhì)得到“洗禮”，讓經(jīng)典文化的精神和能量不斷激勵他們。其次，充分利用多媒體等現(xiàn)代電子設(shè)備，讓經(jīng)典誦讀變得更加生動有趣。隨著國家對傳統(tǒng)國學經(jīng)典的重視程度不斷提高，各種與國學經(jīng)典相配的動畫短片、音樂短片、小故事合集等多媒體學習內(nèi)容逐漸增多，老師可以推薦孩子進行觀看和閱讀，也可以將其引入課堂，讓課堂氛圍更加生動和活躍。

（二）家校聯(lián)合，共同進步

好的學習環(huán)境會讓學習產(chǎn)生事半功倍的效果，經(jīng)典誦讀的學習也需要營造良好的誦讀環(huán)境，這需要學校和家長的共同努力。首先，學校可以為學生提供更加多樣化的經(jīng)典誦讀素材，開展定期的主題班會，舉辦相關(guān)的誦讀比賽，營造良好的經(jīng)典誦讀環(huán)境;其次，老師可以多和家長進行溝通，鼓勵家長陪伴孩子誦讀經(jīng)典，告知其經(jīng)典誦讀的重要性，家校聯(lián)合，共同進步。

四、結(jié)語

中華民族的經(jīng)典文化歷久彌新，代代相傳，傳承經(jīng)典、弘揚民族精神和文化是每一個中華兒女都要堅持的事情。經(jīng)典誦讀，從娃娃抓起。

參考文獻：

[1]劉紅霞. 經(jīng)典誦讀在小學語文教學中的實施研究[J]. 文化創(chuàng)新比較研究， 2018， v.2;No.49（13）：178-179.

[2]柯東璐. 探討經(jīng)典誦讀在小學語文教學中的實施策略[J]. 新課程， 2019（4）：239-239.

作者簡介：陳璐希（1989.10-），性別：女，民族：漢，籍貫：四川青神，職務/職稱：二級教師，學歷：本科，研究方向：小學語文教育和小學班主任教育。