趙欣媛，奚玲

（遼寧師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，遼寧 大連 116029）

一、高校貧困大學(xué)生概述

1.貧困大學(xué)生的界定。貧困大學(xué)生主要是指就讀于我國(guó)高等院校，由于家庭經(jīng)濟(jì)困難，很難承擔(dān)學(xué)習(xí)和生活開銷的高校大學(xué)生[1]。在貧困大學(xué)生這個(gè)特殊的群體中，雖然大部分學(xué)生都能正確認(rèn)識(shí)貧困問題，為了擺脫貧困，能夠腳踏實(shí)地，努力奮斗，積極進(jìn)取，具有良好的思想道德品質(zhì)。但是，由于家庭成長(zhǎng)環(huán)境的差異，還有一部分學(xué)生并不能正確的看待貧困，他們追求進(jìn)步的目的過于功利化，他們渴望得到社會(huì)公平地對(duì)待，卻又不能正確的看待社會(huì)上的不公平現(xiàn)象，做事情往往過于極端。他們很重視別人的評(píng)價(jià)，也由此引發(fā)了攀比心理、自卑心理等不良心理現(xiàn)象，最后，由經(jīng)濟(jì)貧困導(dǎo)致了心理貧困和思想貧困等問題。

2.貧困大學(xué)生思想政治教育的概念。思想政治教育是社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)所要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)[2]。所謂貧困大學(xué)生思想政治教育，就是對(duì)貧困大學(xué)生在“三觀”和思想道德素質(zhì)等方面進(jìn)行有針對(duì)性的引導(dǎo)。做到以生為本，突出人文關(guān)懷，同時(shí)還要有創(chuàng)新性和時(shí)代性，不能總是以枯燥的“填鴨式”教學(xué)為主，而要將理論與實(shí)踐相結(jié)合。

二、對(duì)貧困大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的必要性

1.建設(shè)新時(shí)代社會(huì)主義的需要。我們黨和國(guó)家一直都十分關(guān)注大學(xué)生的思想政治教育，青年學(xué)生是國(guó)家和民族的希望。在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100 周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記要求新時(shí)代中國(guó)青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任，勇立時(shí)代潮頭，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒。同時(shí)，新時(shí)代中國(guó)青年要敢于砥礪奮斗[3]。習(xí)近平總書記在考察高校時(shí)指出當(dāng)代大學(xué)生有建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重任。青年大學(xué)生是建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的主力軍，任重而道遠(yuǎn)。他們的思想道德素質(zhì)代表著整個(gè)民族的素質(zhì)[4]。所以，社會(huì)和高校更要重視大學(xué)生的思想政治教育工作，將高校貧困大學(xué)生的思想政治教育工作作為重點(diǎn)工作，盡最大努力把工作做精做細(xì)，努力培養(yǎng)社會(huì)主義需要的高素質(zhì)人才。

2.我國(guó)高等教育快速發(fā)展的需要。改革開放以來，我國(guó)實(shí)施高校不斷擴(kuò)招，我國(guó)的高等教育的發(fā)展堅(jiān)持速度與質(zhì)量的同步發(fā)展。由于我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，因此我國(guó)要實(shí)施高等教育收費(fèi)制度，進(jìn)而導(dǎo)致了高校貧困大學(xué)生不斷增多。所以，高校貧困大學(xué)生的思想政治教育工作也迎來了新挑戰(zhàn)。2016 年12 月，習(xí)近平總書記在全國(guó)思想政治工作會(huì)議上指出，高校思想政治工作與高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人等問題密切相關(guān)。對(duì)于培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人我國(guó)高等教育責(zé)任重大。習(xí)近平總書記在講話中指出，教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。高等教育發(fā)展水平代表著一個(gè)國(guó)家發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿Α＝逃趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中的作用不可忽視[5]。由此可見，高等教育不僅僅承擔(dān)文化教育的任務(wù)，還要肩負(fù)起對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，尤其是貧困大學(xué)生。所以，只有加強(qiáng)貧困大學(xué)生思想政治教育，我國(guó)高等教育才能健康快速地發(fā)展。

3.建設(shè)和諧校園的需要。大學(xué)生個(gè)體的和諧是校園整體和諧的前提，所以，加強(qiáng)貧困大學(xué)生的思想政治教育對(duì)建設(shè)和諧校園尤為重要。著名國(guó)學(xué)大師季羨林曾說：“和諧社會(huì)，除了要講社會(huì)的和諧，人與自然的和諧，還應(yīng)講人的自我和諧[6]?！睕]有和諧的貧困大學(xué)生個(gè)體，就不利于和諧校園的構(gòu)建。所以，我們要傾向于貧困生的“三觀”教育，減少他們的思想貧困，勇于面對(duì)困難，通過自己的努力爭(zhēng)取自己想要的東西，杜絕等、靠、要等不正之風(fēng)，糾正校園攀比之風(fēng)，凈化校園環(huán)境。引導(dǎo)貧困大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，以貧困大學(xué)生個(gè)體和諧來促進(jìn)校園的整體和諧。

4.大學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要。高校大學(xué)生中來自思想和學(xué)習(xí)等方面的壓力居多，國(guó)家的資助在一定程度上緩解了貧困生在經(jīng)濟(jì)上的窘?jīng)r，但是貧困生在思想上、精神上的壓力還是很大，許多貧困生感到自卑、內(nèi)心敏感，對(duì)他們的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生了消極的影響。另外，有些貧困生在申請(qǐng)國(guó)家助學(xué)金時(shí)，虛報(bào)家庭經(jīng)濟(jì)狀況，弄虛作假，誠(chéng)信缺失。在接受國(guó)家的經(jīng)濟(jì)資助以后，沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，不思進(jìn)取，認(rèn)為享受的資助都是應(yīng)得的，絲毫沒有感恩之情。所以，高校對(duì)貧困生的經(jīng)濟(jì)資助和思想引導(dǎo)應(yīng)是同步發(fā)展的。促進(jìn)貧困大學(xué)生的健康成長(zhǎng)最重要的就是要加強(qiáng)貧困生的“三觀”教育、責(zé)任意識(shí)和感恩心理。

三、高校貧困大學(xué)生思想政治教育存在的問題及原因分析

1.思想政治教育內(nèi)容單一。高校認(rèn)為貧困大學(xué)生僅僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上的貧困，卻忽視了他們思想上的貧困。如：“三觀”不正，缺乏感恩心理，沒有誠(chéng)信意識(shí)。大多數(shù)高校確實(shí)按照國(guó)家發(fā)布的有關(guān)政策和文件要求去執(zhí)行，對(duì)于貧困生進(jìn)行了一定的資助，但卻往往只注重對(duì)于貧困生經(jīng)濟(jì)上的資助，在貧困生思想政治教育方面卻投入很少，忽視了幫助貧困大學(xué)生在思想上“脫貧”。有的高校即使進(jìn)行了思想政治教育，也存在思想政治教育內(nèi)容過于單一的缺陷。對(duì)于貧困生進(jìn)行了模式化的教育，淡化了貧困生“三觀”、感恩和誠(chéng)信等方面的教育。

2.思想政治教育形式籠統(tǒng)。目前，全國(guó)大多數(shù)高校對(duì)于大學(xué)生的思想政治教育工作僅僅局限于專業(yè)知識(shí)的灌輸，而沒有對(duì)貧困生進(jìn)行跟蹤教育。第一，高校輔導(dǎo)員老師在貧困生思想政治教育工作方面投入的時(shí)間有限，不可能做到對(duì)于不同的貧困學(xué)生進(jìn)行專業(yè)的思想政治教育。第二，由于高校的貧困生的家庭背景等各種因素，導(dǎo)致許多心理問題，高校在思想政治課教師的配備上有很大的缺口?！皼]有思想政治教育專業(yè)背景的情況，嚴(yán)重制約了高校思想政治教育的整體水平和質(zhì)量，對(duì)貧困生開展思想政治教育的實(shí)效性和科學(xué)文化水平明顯受到影響”[7]。第三，思想政治教育工作的任務(wù)落在了沒有專業(yè)知識(shí)的非專業(yè)人員的身上，不能做到針對(duì)不同的學(xué)生開展思想政治教育，導(dǎo)致高校貧困大學(xué)生的思想很難“脫貧”。

3.思想政治教育路徑單一。思想政治教育的路徑是教師對(duì)貧困大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要通道。但是許多教育者在思想政治教育的路徑上卻過于單一化，沒有創(chuàng)新，跟不上時(shí)代的發(fā)展要求，取得的效果也往往不盡人意。一方面在進(jìn)行思想政治教育的過程中教育者的主觀意識(shí)占了主體地位，甚至他們對(duì)貧困生的自身情況和心理特點(diǎn)根本不夠了解，而只是依照自己的想法去開展工作，所以不能做到因材施教，以人為本。另一方面，教育者只是單純地依靠思想政治理論知識(shí)的灌輸來進(jìn)行思想政治教育，而不能夠通過社會(huì)實(shí)踐來實(shí)施教育，這樣使大多數(shù)貧困生只是接受了理論的灌輸，而得不到實(shí)踐的鍛煉。教育者不善于結(jié)合時(shí)代的需要，恰當(dāng)靈活地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)新媒體等途徑對(duì)貧困大學(xué)生開展思想政治教育。

四、解決高校貧困大學(xué)生思想政治教育問題的策略

1.豐富和完善思想政治教育內(nèi)容。第一，誠(chéng)信教育。誠(chéng)信是公民的基本道德規(guī)范，也是社會(huì)對(duì)人才選拔的最根本要求。由此可見，在對(duì)貧困生的思想政治教育的過程中誠(chéng)信教育尤為重要。加強(qiáng)貧困生的思想政治教育，一是要收集貧困生個(gè)人誠(chéng)信資料，對(duì)貧困生獎(jiǎng)助貸的申報(bào)是否存在弄虛作假，貸款是否及時(shí)償還進(jìn)行跟蹤調(diào)查。二要適當(dāng)?shù)亻_展一些關(guān)于誠(chéng)信教育的活動(dòng)，讓學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中體會(huì)誠(chéng)信的力量。第二，自立教育。自立是指依靠自己的力量去創(chuàng)造自己的美好生活，而不是依賴于外在的力量的一種積極態(tài)度。加強(qiáng)貧困生的自立教育，就是引導(dǎo)貧困生努力進(jìn)取，艱苦奮斗。貧困生由于經(jīng)濟(jì)上的窘迫所以導(dǎo)致他們的自尊心極強(qiáng)，不能夠正確地看待貧困，容易產(chǎn)生偏激的思想，做出極端的行為。所以，這就要求教育者在貧困生的思想政治教育的過程中善于引導(dǎo)他們正確地看待社會(huì)，激勵(lì)他們艱苦奮斗，自立自強(qiáng)，擺脫逆境，學(xué)有所成。對(duì)此，教育者可以樹立良好榜樣，通過榜樣的力量來感染他們，使他們擁有自立自強(qiáng)的精神風(fēng)貌。第三，“三觀”教育。對(duì)貧困生進(jìn)行“三觀”教育，首先要豐富貧困生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的內(nèi)涵。一是要充分發(fā)揮思想政治理論課的作用，加強(qiáng)馬克思主義理論教育和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育。引導(dǎo)貧困生樹立正確的價(jià)值觀，領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的艱辛，自覺地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。二是將貧困生的思想政治教育與時(shí)代的發(fā)展結(jié)合起來，培養(yǎng)國(guó)家發(fā)展建設(shè)需要的創(chuàng)新型人才。

2.加強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性。第一，理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合。在進(jìn)行思想政治教育時(shí)，要注意區(qū)分他們不同的性格特點(diǎn)和個(gè)體需要，將傳授專業(yè)知識(shí)與培養(yǎng)學(xué)生的“三觀”相結(jié)合。20 世紀(jì)著名的科學(xué)家愛因斯坦在《培育獨(dú)立思考的教育》中曾說：“用專業(yè)的知識(shí)教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并且產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情，那是最基本的。他必須獲得對(duì)美和道德上的善惡鮮明的辨別力。否則，他—連同他的專業(yè)知識(shí)——就更像一只受過很好訓(xùn)練的狗，而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人”[8]。所以，思想政治理論課的終極目標(biāo)不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是在傳授知識(shí)的過程中達(dá)到育人的目的。第二，增強(qiáng)激勵(lì)機(jī)制，營(yíng)造健康環(huán)境。所謂的激勵(lì)，并不是僅僅存在于經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)，而是對(duì)貧困生精神上的鼓勵(lì)和思想上的引導(dǎo)。如：在評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)的過程中，可以根據(jù)貧困生的個(gè)人品質(zhì)和道德素質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)選優(yōu)秀個(gè)人，生活榜樣等。這樣，既能做到維護(hù)了貧困生的自尊心，又無形中對(duì)貧困生進(jìn)行了思想政治教育。第三，以學(xué)生為本，加強(qiáng)思政理論課教師隊(duì)伍建設(shè)。高校思想政治教育工作的擔(dān)子不應(yīng)該都落在高校輔導(dǎo)員老師的肩上，而應(yīng)該不斷壯大思想政治教育師資隊(duì)伍建設(shè)，更要注重引進(jìn)專業(yè)的思政理論課教師。正如鄧小平所指出：“思想戰(zhàn)線上的戰(zhàn)士，都應(yīng)當(dāng)是人類靈魂的工程師。在當(dāng)前這個(gè)轉(zhuǎn)變時(shí)期，在社會(huì)主義精神文明建設(shè)和整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中，他們?cè)谒枷胝谓逃矫娴呢?zé)任尤其重大”[9]。習(xí)近平總書記在高校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，著眼于培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才，對(duì)加強(qiáng)思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)提出了“六個(gè)要”和“八個(gè)統(tǒng)一”的明確要求。辦好思想政治教育理論課，思政課作用不可替代，思政課教師責(zé)任重大，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

3.拓展思想政治教育路徑。第一，在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)貧困生處理問題的能力。思想政治理論課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要方式，但是單單靠理論知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育是不合理的，也很難讓學(xué)生得到全面的思想政治教育。高校的思想政治教育工作不能空談，而必須結(jié)合實(shí)際。高?？梢栽凇半p創(chuàng)”教育活動(dòng)中把握對(duì)貧困大學(xué)生的思想政治教育。首先，可以鼓勵(lì)有思想有條件的貧困生以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，這樣一方面可以解決貧困大學(xué)生的就業(yè)難的問題，另一方面，還可以使貧困生在實(shí)踐中得到有效的鍛煉，培養(yǎng)努力拼搏的意識(shí)，糾正不思進(jìn)取，安于現(xiàn)狀的消極思想。其次，高校和社會(huì)要盡可能地幫助貧困大學(xué)生拓寬就業(yè)渠道，增加對(duì)貧困生的指導(dǎo)和幫助，為貧困生減輕壓力，避免出現(xiàn)實(shí)踐中問題過大而導(dǎo)致半途而廢，在實(shí)踐中培養(yǎng)貧困生解決問題的能力。第二，整頓校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，搶占網(wǎng)絡(luò)教育陣地。隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生獲取信息的主要手段。與此同時(shí)，許多新的問題也應(yīng)運(yùn)而生，貧困生由山區(qū)到城市，互聯(lián)網(wǎng)這一新事物引起了他們的好奇心，加之貧困生由于種種原因的內(nèi)心自我封閉，導(dǎo)致過度沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界，嚴(yán)重的可能會(huì)觸碰網(wǎng)絡(luò)色情、暴力活動(dòng)，所以，整治校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境成為了高校思想政治教育的一大挑戰(zhàn)。教育者要注意引導(dǎo)貧困生正確地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，同時(shí)，我們可以變被互聯(lián)網(wǎng)的被動(dòng)牽制為主動(dòng)進(jìn)攻，將互聯(lián)網(wǎng)作為高校思想政治教育的一種手段。首先，在網(wǎng)上為每一位貧困生建立個(gè)人檔案，為貧困生提供一些基本的生活和學(xué)習(xí)上的服務(wù)，根據(jù)貧困生每個(gè)人的不同特點(diǎn)對(duì)貧困生進(jìn)行跟蹤教育。其次，還可以開展一些生動(dòng)有趣的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動(dòng)和主題教育。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育建設(shè)，創(chuàng)設(shè)良好健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主導(dǎo)權(quán)。第三，加強(qiáng)貧困生的心理健康教育。保證貧困生群體心理健康是高校的思想政治教育工作順利開展的前提，所以，改善貧困生的心理狀況，促進(jìn)貧困生心理健康發(fā)展是十分必要的。高?？梢酝ㄟ^向貧困生傳播心理健康知識(shí)，舉辦與心理健康有關(guān)的課外活動(dòng)，組建心理健康討論小組，分析貧困生的心理健康問題，開展心理健康調(diào)查問卷，深入調(diào)查了解每個(gè)貧困生的心理健康狀況，并為每一位貧困生建立心理健康檔案，建立心理健康矯正和預(yù)警機(jī)制，密切跟蹤每一個(gè)貧困生的心理和情緒變化。對(duì)貧困生開展心理輔導(dǎo)，尤其是高校輔導(dǎo)員老師，要親身到貧困生的學(xué)習(xí)和生活中去，深入了解貧困生的日常生活，綜合分析貧困生的心理。另外，還可以通過各種網(wǎng)絡(luò)媒體與貧困生進(jìn)行日常交流，與貧困生進(jìn)行心貼心地交流，針對(duì)貧困生學(xué)習(xí)生活中的困難，思想和情感上的困惑進(jìn)行及時(shí)地心理疏導(dǎo)，避免出現(xiàn)心理健康問題。糾正他們認(rèn)識(shí)上的不足，引導(dǎo)他們正確地認(rèn)識(shí)貧困，正確地對(duì)待國(guó)家、學(xué)校和日常生活中同學(xué)們的幫助，緩解心理壓力，排解不良情緒的困擾，促進(jìn)貧困生健康成長(zhǎng)。

貧困生作為高校大學(xué)生中一個(gè)特殊的群體，受到了黨和國(guó)家的高度重視。本文在對(duì)高校貧困生進(jìn)行全面分析之后，主要針對(duì)高校貧困生存在的問題及解決對(duì)策兩個(gè)問題進(jìn)行研究。在新的歷史時(shí)期，特別是十九大召開以來，高校大學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和決勝全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的主力軍，不僅要擺脫經(jīng)濟(jì)上的貧困，更重要的是要克服思想上的貧困。所以，對(duì)貧困大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，要注意調(diào)動(dòng)社會(huì)、家庭和學(xué)校各方面的積極力量去引導(dǎo)他們，幫助他們解決困難，走出困境，促進(jìn)他們形成正確的“三觀”，為發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不斷奮斗。