文∣唐玲莉

“我們更需要一個‘未來智慧’的教育視角。”《為未知而教,為未來而學(xué)》一書描述了未來社會復(fù)雜多變的環(huán)境，需要激發(fā)學(xué)生更積極、更廣泛、更有遠(yuǎn)見地追求有意義的學(xué)習(xí)。

核心素養(yǎng)長期的、終身的、面向未來的定位，將現(xiàn)實生活帶入課堂，讓語文學(xué)習(xí)真正發(fā)生。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》指出“真實、富有意義的語文實踐活動情境是學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)形成、發(fā)展和表現(xiàn)的載體”[1]，在實踐部分多次提到用學(xué)習(xí)任務(wù)群進(jìn)行專題學(xué)習(xí)等，以實現(xiàn)“知識為重”到“素養(yǎng)養(yǎng)成”。

一、什么是“真實情境”與“專題學(xué)習(xí)”

關(guān)于真實情境，楊向東教授指出，其本質(zhì)是心理意義上的，是指那些貼近學(xué)生既有經(jīng)驗且符合其當(dāng)下興趣的特定環(huán)境。崔允漷教授也提出“真實”指的不是針對當(dāng)下或個體學(xué)生，而是針對符號、虛擬世界而言的“生活世界”；“情境”指的是與人互動的環(huán)境。因此，真實情境主要指真實的任務(wù)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在真實情境中發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力。

傳統(tǒng)的情境教學(xué)將情境作為課前的導(dǎo)入，是吸引學(xué)生興趣的方式。它不是一個完整的素養(yǎng)形成的過程，實現(xiàn)了階段課程目標(biāo)，情境便停止了。而新課標(biāo)提到的真實情境，則要貫穿學(xué)習(xí)的始終。整堂課、整個單元的學(xué)習(xí)，都依托在一個整合的真實情境里面。所有的學(xué)習(xí)，如果沒有這個情境存在，就無法產(chǎn)生、無法進(jìn)行。

專題學(xué)習(xí)針對學(xué)生生命成長和學(xué)業(yè)表現(xiàn)中遇到的、能通過閱讀和寫作予以解決的真實問題，建構(gòu)了以“思維為主線，讀寫為兩翼”，縱向垂直貫通，橫向跨學(xué)科融合,閱讀文學(xué)經(jīng)典,有序發(fā)展學(xué)生“讀—思—寫”能力的課程模型[2]。專題學(xué)習(xí)經(jīng)過十多年的理論和實踐探索，如今已經(jīng)構(gòu)建出比較完善的設(shè)計、實施思路：專題定向、專題準(zhǔn)備、專題實施、專題評價。

綜上所述，真實情境和語文專題學(xué)習(xí)設(shè)計理念是相通相融的：二者都旨在突出以學(xué)生為主體，教學(xué)設(shè)計要從“老師怎么教”變成“學(xué)生怎么學(xué)”，在真實任務(wù)中注重學(xué)生的實踐性與探究性，并以落實語文核心素養(yǎng)為目標(biāo)。因此，基于真實情境的語文專題學(xué)習(xí)就是以“任務(wù)驅(qū)動、情境體驗、真實探究”為要求，整合具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的材料，制定具有一定梯度的任務(wù)，滿足不同層次學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作探究的需要。

二、基于真實情境的專題學(xué)習(xí)的實踐課例

真實情境下的專題學(xué)習(xí)設(shè)計一般遵循“專題定向—專題準(zhǔn)備—專題實施—專題評價”的程序，下面就以統(tǒng)編語文教材柳宗元專題為例，展現(xiàn)學(xué)科素養(yǎng)的專題學(xué)習(xí)具體步驟。

1.專題定向

(1)明確研究的專題：柳宗元的山水游記專題。重新整合教材的內(nèi)容，梳理材料的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，確定研究方向。

專題的“題”是多元的，從實際語文課堂來看，可以是課題類專題，如講演詞專題、新聞專題；可以是問題類專題，如蘇軾詞專題、李白詩專題；可以是話題類專題，如整本書閱讀與研討；還可以是主題類專題，如家國情懷主題等。

圖1 學(xué)科素養(yǎng)專題學(xué)習(xí)的具體步驟

(2)專題目標(biāo)。

①語言目標(biāo)：遷移運用，借助已學(xué)課文和補充注釋，能理解課外文言文的字、詞、句大意；品味柳宗元的語言特色，構(gòu)建自己的寫作語言。

②思維目標(biāo)：比較品析、積極思辨，結(jié)合材料思考古代山水游記作品的發(fā)展脈絡(luò)，比較不同作者的作品特點。

③價值目標(biāo)：挖掘作品的生命意識,提高文學(xué)審美鑒賞的能力,由品文而悟道，給自己的人生及學(xué)習(xí)帶來的啟示。

語文核心素養(yǎng)的四個方面“語言的建構(gòu)與運用”“思維的發(fā)展與提升”“審美的鑒賞與創(chuàng)造”“文化的傳承與理解”交融在目標(biāo)中體現(xiàn)。

2.專題準(zhǔn)備

(1)篩選相關(guān)聯(lián)的閱讀材料：已學(xué)詩文有《江雪》《三峽》《小石潭記》。拓展閱讀古文有《舊唐書·柳宗元傳》《始得西山宴游記》《滿井游記》；今人評論文章有于成君的《柳宗元〈永州八記〉對山水游記的開創(chuàng)》、都軼倫的《袁宏道、柳宗元山水游記的比較分析與文化解讀》。

(2)分組形成學(xué)習(xí)共同體：5～6人一組，形成若干個學(xué)習(xí)共同體。

3.專題實施

根據(jù)設(shè)定的目標(biāo)，教師可以從學(xué)生的生活經(jīng)驗出發(fā)，創(chuàng)設(shè)幾個基于真實情境的任務(wù)群，所有任務(wù)以小組合作探究的方式展開。

(1)基本任務(wù)。畫一畫：為柳宗元繪制出游路線圖。

通讀材料，自己閱讀材料，畫出不懂的詞語，結(jié)合注釋，合理推斷上下文意思，有問題在小組里討論解決。根據(jù)游記的學(xué)習(xí)要點，為柳宗元繪制出游路線圖，標(biāo)上他所至之地和所見之景。

(2)拓展任務(wù)。寫一寫：為柳宗元設(shè)計三條朋友圈心情感悟，并設(shè)置友人回復(fù)。

重點研讀：《永州八記》選篇，結(jié)合被貶謫永州的人生經(jīng)歷，梳理柳宗元寄情于景的情感變化。

(3)挑戰(zhàn)任務(wù)。談一談：對柳宗元進(jìn)行專訪或跨時空邀請其他嘉賓組成訪談節(jié)目，自選角度，完成專題文章。

任務(wù)參考：

①“魯豫有約”個人專訪形式：探究柳宗元詩文的藝術(shù)魅力或從當(dāng)時的社會背景和柳宗元的個人經(jīng)歷，評價柳宗元的一生。

②“鏘鏘三人行”訪談形式：邀請酈道元、袁宏道，聚焦古代山水游記散文發(fā)展。

③“圓桌派”訪談形式：自選感興趣的主題、自選嘉賓。

專題研討，采用的是分組展示的形式，小組明確采訪方向，分工協(xié)作，設(shè)計采訪提綱，角色扮演酈道元、柳宗元、袁宏道、記者，還原真實的采訪情境。最后讀寫結(jié)合，完成專題。

4.專題評價

基于真實情境的語文專題學(xué)習(xí)，要做到教、學(xué)、評一致，落實素養(yǎng)要重視真實性和多元性評價。

(1)過程性評價：可以伴隨語文專題學(xué)習(xí)的真實任務(wù)實時開展，可以采用教師評價、師生評價、學(xué)生自我評價、學(xué)生互相評價等方法。我們需要事先建立評價標(biāo)準(zhǔn)，然后使用交互平臺記錄過程數(shù)據(jù)。比如線上教育期間，學(xué)生分組展示自由訪談環(huán)節(jié)，可以通過云采訪展示真實的采訪情境。其他小組的學(xué)生可以通過直播軟件，在評論區(qū)留言，及時評價。

(2)形成性評價：可以從傳統(tǒng)的測試考卷形式轉(zhuǎn)為以情境化材料為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)真實的任務(wù)情境。語文專題研討作業(yè)，可以以小組為單位整理全部任務(wù)的資料：出游路線圖、朋友圈展示心情圖、采訪實錄、專題論文，匯成一本《柳宗元完全學(xué)習(xí)手冊》，真正做到教、學(xué)、評一致。

真實情境下的語文專題學(xué)習(xí)，通過多種方式，讓學(xué)生多維度深入體驗情境，在真實任務(wù)中，學(xué)生增強(qiáng)了分析和解決問題的能力，從而形成內(nèi)化的學(xué)科核心素養(yǎng)。在自主、合作、探究的過程中，學(xué)生形成了一個學(xué)習(xí)共同體，從而形成了真正的溝通聯(lián)系。真實情境提供的教育的價值，不僅是認(rèn)知的發(fā)展，更重要的是人的社會性的發(fā)展。

綜合來看，未來的學(xué)習(xí)一定是線上線下的混合式學(xué)習(xí)，人工智能提供海量知識，學(xué)生獲取信息更容易。因此我們的教學(xué)也應(yīng)該發(fā)生改變，教學(xué)設(shè)計要從“老師怎么教”轉(zhuǎn)變成“學(xué)生怎么學(xué)”，無論是創(chuàng)設(shè)情境、講授新知、創(chuàng)意作業(yè)，都應(yīng)該相應(yīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變。

面向未來的新的教學(xué)轉(zhuǎn)變，才能讓教師更彰顯出時代價值。這樣的課堂，才是未來語文課堂應(yīng)有的模樣。