楊超
【摘?要】隨著新課程改革的不斷深化,初中歷史課堂教學(xué)應(yīng)該注重學(xué)生的人格教育,讓學(xué)生形成積極的人生態(tài)度和不斷進取的精神?;诖?,本文拋磚引玉,有待于大家深層次探討。
【關(guān)鍵詞】初中歷史;人格教育;率先垂范;挫折教育;評價機制
基礎(chǔ)教育有一個重要目標,那就是發(fā)展學(xué)生的人格,為實現(xiàn)中國夢培養(yǎng)有健全人格的人才。隨著新課程改革的不斷深化,初中歷史課堂教學(xué)更加注重學(xué)生的人格教育。人格教育實際上就是對人的心靈改造和品格塑造的教育。重視對學(xué)生人格健康的教育是當代社會的一項特殊而急迫的任務(wù),教師必須給予高度重視。筆者認為,歷史學(xué)科的人文性對學(xué)生的人格教育發(fā)揮著重要的作用,可以在潛移默化中培育學(xué)生的人格美。
一、教師率先垂范,以情感染學(xué)生
俄羅斯教育家車爾尼雪夫斯基曾經(jīng)坦言:“教師謀劃把學(xué)生塑造成一種什么類型的人,自己首先應(yīng)當是這種人。”可見,教師的模范帶頭作用至關(guān)重要,從某種角度而言,一名教師就是一本無形的教科書,是一筆價值不菲的教育資源。目前使用的初中歷史教材中滲透著豐富的人格教育元素,雖然為開展人格教育提供了客觀條件,但教師自身的素養(yǎng)也是實現(xiàn)“教書育人”目標的關(guān)鍵。為了幫助學(xué)生逐步形成正確的人生觀、價值觀和世界觀,教師對人生的態(tài)度和價值取向會直接對學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。因此,教師除了具有淵博的歷史知識以外,還要以自己的品格和人格魅力感化學(xué)生,以自己的心靈塑造學(xué)生的靈魂,以強烈的歷史責任感啟迪學(xué)生。
教師在執(zhí)教重大史實的過程中,應(yīng)堅持采取正義的立場和客觀的態(tài)度,把愛憎褒貶傾注于課堂四十五分鐘內(nèi),努力實現(xiàn)以情感人的目標。例如,筆者在執(zhí)教黃花崗起義時,就激情洋溢地簡述了林覺民烈士在犧牲前寫下的《與妻書》,并通過多媒體展示了這位英雄在黃花崗起義中英勇無畏、壯烈犧牲的畫面。許多學(xué)生自然蕩起了情感漣漪,幾乎震撼于林覺民血染疆場的英勇事跡之中,有的學(xué)生甚至流出了激動的淚水。
二、鑒賞人物形象,折射完美人格
初中歷史教科書里涌現(xiàn)的風(fēng)云人物恰似夜空中薈萃的群星,他們那帶著時代烙印的傳奇性人生經(jīng)歷都蘊含著萬古長青的真、善、美。在課堂教學(xué)中,教師一定要充分利用課本中敘述的人物故事、名人名言等感染學(xué)生,積極引導(dǎo)學(xué)生一邊鑒賞人物形象,一邊思索其人格的魅力,在潛移默化中對學(xué)生進行人格教育,幫助學(xué)生塑造和完善人格。
古往今來,在國家和民族生死存亡的關(guān)鍵時刻,無數(shù)的中華兒女吟誦著類似于“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的豪言壯語赴湯蹈火,忠心報國,甚至不惜用寶貴的生命護衛(wèi)國家安全和同胞的安寧、幸福。例如,漢朝使節(jié)蘇武雖然經(jīng)歷了悲慘的牧羊經(jīng)歷,面對高官厚祿的利誘和磨刀霍霍的威脅,他始終威武不屈;愛國將領(lǐng)岳飛的母親,在國家危亡之際,勵子從戎,精忠報國,被傳為佳話;又有毛澤東、周恩來等老一輩革命家在民族生死存亡之際,挺身而出,將民族大業(yè)扛在肩上,將個人的生死置之度外;更有與新冠病毒正面交鋒的醫(yī)務(wù)工作者,他們奮戰(zhàn)一線,盡己所能,為守護人們?nèi)罕姷慕】地暙I出自己的力量。他們皆是中華民族的脊梁。
放眼全球,也有許多可歌可泣的英雄人物。例如,當年哥白尼面對教會的殘酷迫害,仍然堅持為真理而斗爭;布魯諾是維護真理的角斗士,他大義凜然地走向教會設(shè)置的刑場,那種視死如歸的精神值得大家的敬仰;美國前總統(tǒng)林肯為了維護人民的權(quán)利,維護國家的統(tǒng)一,帶領(lǐng)人民一舉擊敗了南方分離勢力,卻在內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后不久就遇刺身亡。
無論是中國史,還是世界史,教師只有千方百計地挖掘教材中蘊含的人格教育元素,才能促使學(xué)生從感性認識上升到理性認識,為學(xué)生的輝煌人生打上一層鮮艷的底色。
三、適當補充素材,豐富人格教育
歷史教材具有豐富的人格教育資源,教師可以采取相機教化的策略,適當補充一些人格教育的資源與方法,讓學(xué)生在潛移默化中受到良好的人格教育。
例如:筆者在講授“新文化運動的背景與袁世凱復(fù)辟帝制”相關(guān)內(nèi)容時,就結(jié)合學(xué)生的求知需求補充了有關(guān)章太炎寧死不與袁世凱同流合污的素材。許多學(xué)生聽后深受感染,他們紛紛長吁一聲表達對袁世凱的鄙視以及對章先生的尊重。再如,在執(zhí)教《戊戌變法》一課時,筆者先讓學(xué)生說出關(guān)于譚嗣同的簡要生平,然后打開多媒體展示了他的經(jīng)典話語:“大丈夫不作為則已,作則磊磊落落?!彼堑疵?、為了自己的人生追求愿意犧牲一切的偉大之舉,陶冶了學(xué)生的愛國情操。
可見,歷史教學(xué)中的人格教育是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要手段,可以促使學(xué)生逐步實現(xiàn)人格的遷移與升華。
四、加強挫折教育,樹立必勝信念
人生在世,不如意是常有的現(xiàn)象,但意志薄弱者往往成為挫折的俘虜,假如不能走出挫折的“圍城”,那只有繼續(xù)沉淪下去,更不用提擁有健全的人格了。因此,在歷史教學(xué)中加強戰(zhàn)勝挫折的教育具有十分重要的意義。諸如教師可以通過對司馬遷遭受腐刑的奇恥大辱的討論,引導(dǎo)學(xué)生深層次地理解他為什么能夠創(chuàng)作出名垂千古的《史記》,從而讓學(xué)生深刻認識到正確的生死觀;也可以通過講述愛迪生在極其艱苦的條件下克服千難萬險最終成為“發(fā)明大王”故事,激勵學(xué)生進一步端正學(xué)習(xí)態(tài)度,勤奮好學(xué),發(fā)揚戰(zhàn)勝挫折的無畏精神。同時,教師還必須要求學(xué)生從現(xiàn)在做起、從我做起、從小事做起,不斷提升承受挫折的能力。
五、發(fā)揮實踐優(yōu)勢,強化人格體驗
歷史學(xué)科是一門反映人文現(xiàn)象的基礎(chǔ)學(xué)科,雖然以理論知識為主,但也離不開發(fā)揮實踐的優(yōu)勢。教師必須充分利用現(xiàn)有的教學(xué)元素不斷完善教學(xué)方法,讓學(xué)生獲得人格教育的體驗。諸如通過正反辯論、小組討論、質(zhì)疑答辯等方式,有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鍛煉他們善于思考問題的能力。例如,筆者在執(zhí)教《中國近現(xiàn)代史》時,就引導(dǎo)學(xué)生圍繞以下問題進行上述方式的教學(xué)活動。
問題一:假如沒有轟轟烈烈的禁煙運動,那么鴉片戰(zhàn)爭是否就不會爆發(fā)?
問題二:如果沒有太平天國運動,清朝最終會滅亡嗎?若太平天國運動獲得成功,那屬于歷史的進步嗎?
問題三:假如清朝光緒皇帝真正獲得統(tǒng)治全國的實權(quán),那么戊戌變法能百分之百取得勝利嗎?
由于上述問題容易誘發(fā)學(xué)生的好奇心,因此,他們會積極參與研討。這不僅提高了他們的口頭表達能力和創(chuàng)新思維能力,而且有助于他們形成健全的人格。
六、完善評價機制,促進人格健全
無論是傳統(tǒng)教學(xué)模式,還是新形勢下的革新措施,都離不開反饋評價環(huán)節(jié)。尤其在初中歷史教學(xué)中,完善評價機制促進提高課堂教學(xué)效率,促進學(xué)生健全人格的形成。一般而言,可以把形成性評價與終結(jié)性評價緊密結(jié)合起來,評價的標準、內(nèi)容、方法要體現(xiàn)科學(xué)化、規(guī)范化、多元化。教師在評價學(xué)生的時候,不僅要評價學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)成績,還要注重評價學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、道德品質(zhì)、合作技巧、個人情感等方面,并通過情境測驗、行為觀察、課堂筆記、成長記錄等測評方式來評價學(xué)生。當然,評價不是教師的專利,可以通過學(xué)生自評、學(xué)生之間互評以及學(xué)生對教師的評價,促進學(xué)生健全人格的養(yǎng)成。其中,學(xué)生對教師的評價主要包括職業(yè)道德、教學(xué)設(shè)計與實施、尊重學(xué)生與愛護學(xué)生的程度、交流與反思等方面,這樣可幫助學(xué)生形成嚴謹?shù)难芯繎B(tài)度和取長補短的求知觀點。
當今世界,各國競爭的關(guān)鍵是科技的競爭、人才的競爭,核心就是教育的競爭。每一位歷史教師一定要自覺肩負起“教書育人”的偉大使命,牢固樹立“以生為本”的教學(xué)理念,充分尊重學(xué)生的個體差異,循循善誘地幫助學(xué)生養(yǎng)成獨立與健全的人格,讓人格教育在初中歷史教學(xué)中閃閃發(fā)光。
參考文獻:
[1]文素芳.淺析歷史故事在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用[J].佳木斯教育學(xué)院學(xué)報,2012(10).