張素梅

摘 要：語文教學(xué)必須從原有的理論講授向多元化品德與能力培養(yǎng)進(jìn)行轉(zhuǎn)化，而這在這個(gè)轉(zhuǎn)化的過程中培養(yǎng)學(xué)生的良好品德素養(yǎng)就顯得十分重要與必要。其次，在語文教學(xué)的過程中培養(yǎng)學(xué)生良好品德素養(yǎng)，可以讓學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)變得更加積極有效，可以提高學(xué)生的課堂參與程度，促進(jìn)了實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新能力和品德素養(yǎng)的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué);語文;課堂教學(xué);德育滲透;策略

在小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，不僅有利于學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，同時(shí)也有利于學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展。而培養(yǎng)學(xué)生良好品德素養(yǎng)，離不開學(xué)生主體作用的發(fā)揮，離不開主動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍的構(gòu)建，離不開學(xué)生的親身體會(huì)。其次，通過良好品德素養(yǎng)的培養(yǎng)促進(jìn)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與掌握，學(xué)生通過探究、分析、總結(jié)，完成了知識(shí)的有效構(gòu)建，因此提高學(xué)生的品德素養(yǎng)應(yīng)該引起大家的重視。

一、在小學(xué)語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透的意義

根據(jù)調(diào)查，良好的綜合素養(yǎng)提高加快了學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的遷移，提高了學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力，對(duì)學(xué)生后續(xù)的語文學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)，同時(shí)在語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德素養(yǎng)的培養(yǎng)，強(qiáng)化了學(xué)生運(yùn)用語文知識(shí)解決實(shí)際問題的能力，使語文學(xué)習(xí)變得更加深入有效，為提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)創(chuàng)造的條件。

二、在小學(xué)語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透的策略分析

1.在探究性教學(xué)中進(jìn)行德育滲透。當(dāng)前教材的種類和內(nèi)容十分豐富，因此教師在進(jìn)行德育教育的過程中，可以與課文中的圖片等素材進(jìn)行有效融合來開展德育教育，教師可以引導(dǎo)學(xué)生先看“圖”。進(jìn)而使學(xué)生有自己不一樣的見解，進(jìn)而加深刻的對(duì)文章內(nèi)容的理解，實(shí)現(xiàn)德育教育的有效滲透。

例如，學(xué)生講授“稱象”這一篇課文時(shí)，教師可以設(shè)置這樣的問題：“大家能不能將曹沖稱象的方法進(jìn)行改變呢？曹沖搬石頭的方法費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，同學(xué)們能幫他想出更好的方法嗎？”這個(gè)問題就會(huì)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的探究欲望。有的學(xué)生認(rèn)為是用水來代替石頭，有的學(xué)生則認(rèn)為可以用人來代替石頭，因?yàn)槿苏{(diào)度起來方便，又省事又省力，這時(shí)教師會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的這種想法具有創(chuàng)意，盡管曹沖用石頭來稱象的方法沒有錯(cuò)誤，但通過啟發(fā)就會(huì)進(jìn)一步提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使學(xué)生明白任何事物都是在不斷的發(fā)展變化中的。

2.在實(shí)踐性教學(xué)中進(jìn)行德育滲透。在進(jìn)行語文教學(xué)的過程中，我們不應(yīng)該將眼光只放在理論知識(shí)的傳授上，應(yīng)該將目光放在如何引導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)上。通過自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生去體驗(yàn)，去總結(jié)，去感悟，并在潛移默化中進(jìn)行德育滲透，從而讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素養(yǎng)與道德品質(zhì)的全面提升。

例如，在向?qū)W生講授“只有一個(gè)地球”這篇文章時(shí)，教師可以組織學(xué)生開展校內(nèi)或社區(qū)內(nèi)的美化環(huán)境活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，進(jìn)而強(qiáng)化和培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)有效的德育教育。同時(shí)在教學(xué)中還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的思考：“這些環(huán)境問題是如何產(chǎn)生的，大家能否提出一些有效的建議和解決的方案”，這時(shí)每一個(gè)學(xué)生都會(huì)有表達(dá)自我觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，進(jìn)而在表達(dá)的過程中完成思考而實(shí)現(xiàn)德育教育，提高學(xué)生的品德素養(yǎng)。通過實(shí)踐性的探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生都能夠參與到學(xué)習(xí)實(shí)踐中去，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的良好品德素養(yǎng)的形成與發(fā)展。

3.在教學(xué)環(huán)節(jié)中進(jìn)行德育滲透。傳統(tǒng)的語文教學(xué)其方式大多采用講授或者是朗讀，而語文教學(xué)的魅力在于能否發(fā)揮其“四兩撥千斤”的作用，因此在進(jìn)行語文教學(xué)的過程中，可以抓住文章中的重點(diǎn)語句或詞匯的方式來進(jìn)行德育教育，文章中往往會(huì)出現(xiàn)一些經(jīng)典的中心句或者是詞匯，進(jìn)而通過這樣句子與詞匯表達(dá)作者所要抒發(fā)的情感，凸顯出文章所表要傳達(dá)的道德情操，這時(shí)如果教師能夠?qū)⑦@些中心句和詞匯充分的利用起來，就可以在教學(xué)過程中達(dá)到起到良好的德育滲透的目的。

例如，在向?qū)W生講授曹植的“七步詩”這部分內(nèi)容時(shí)，其中的“本是同根生，相煎何太急”這一詩句就向讀者揭示了兄第姐妹之間因該互相珍惜，互相尊重，互相扶持，互相關(guān)愛的良好品德。教師在進(jìn)行這部分內(nèi)容的講解時(shí)，不僅要使學(xué)生了解詩句的含義，同時(shí)還應(yīng)該對(duì)學(xué)生教育學(xué)生不要像曹丕那樣不顧手足之情，進(jìn)而讓學(xué)生充分理解“同根生”這種血親間的深刻感情，而培養(yǎng)學(xué)生良好的品德素養(yǎng)。

4.重視實(shí)際生活中進(jìn)行德育滲透。語文知識(shí)很多都來源于我們的實(shí)際生活，因此在進(jìn)行德育滲透的過程中還應(yīng)該重視文章寫作的生活背景，通過理論聯(lián)系實(shí)際對(duì)語文知識(shí)產(chǎn)生充足的認(rèn)識(shí)。其次，在進(jìn)行語文教學(xué)的過程中，還應(yīng)該注重課外活動(dòng)所發(fā)揮的重要作用，讓學(xué)生在實(shí)踐生活中去領(lǐng)悟完成語文學(xué)習(xí)，感悟文章所包含的情感與道理，進(jìn)而拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)生的品德素養(yǎng)。

例如，在向?qū)W生講授“雷鋒叔叔，你在哪里”這一篇文章之后，教師以小組為單位開展“為民服務(wù)”這一主題的演講比賽，通過演講比賽的方式培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生為人民服務(wù)的良好品德與素養(yǎng)，讓學(xué)生明白“只要人人都獻(xiàn)出一片愛，世界將變美好的人間”，將思想教育轉(zhuǎn)化為道德實(shí)踐，幫助學(xué)生鑄就良好的道德情操。

三、結(jié)束語

在語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)素養(yǎng)的形成都具有十分重要的意義。作為語文教師，不僅要重視學(xué)生主體作用的發(fā)揮，同時(shí)還應(yīng)該重視自身教學(xué)手段的創(chuàng)新，應(yīng)該通過多元化教學(xué)手段的應(yīng)用不斷提高學(xué)生的品質(zhì)素養(yǎng)，為培養(yǎng)德與智全面發(fā)展的學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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