羅勇

〔摘 要〕 花鼓戲?qū)ⅰ段迮輭邸穭∧窟M行移植，經(jīng)過精心打磨，具有濃厚的花鼓戲韻味。筆者在飾演鄒應(yīng)龍時，從角色整體理解人物性格和細(xì)節(jié)，在舞臺演出和排練中，感悟到可以借鑒京昆的程式進行人物塑造，有利于鄒應(yīng)龍形象的舞臺展現(xiàn)。

〔關(guān)鍵詞〕花鼓戲；舞臺形象；人物塑造

說起《五女拜壽》這個戲，相信大家都不會陌生。該劇由浙江小百花越劇團在1982年投排演出，1984年拍成電影，一經(jīng)上映便紅遍大江南北。這部戲能夠成功絕非偶然，劇人物塑造個性鮮明，戲劇沖突激烈、高潮迭起、引人入勝。最值得一提的是它的主題意蘊，此劇很好傳達了中國傳統(tǒng)道德精神，契合中國人的傳統(tǒng)思維，將孔孟之道、倫理道德中的孝道展現(xiàn)得淋漓盡致。

湖南省花鼓戲保護傳承中心在20世紀(jì)80年代將該劇移植過來，經(jīng)過藝術(shù)家們的創(chuàng)作和精心打磨，使之具有濃郁的花鼓戲韻味，成為經(jīng)典保留劇目。

一、初步學(xué)習(xí)：穩(wěn)著點來

在復(fù)排中，我飾演的是三女婿鄒應(yīng)龍這個角色。第一次與這個角色結(jié)緣我還在湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院讀書，當(dāng)時飾演的正是這個角色，教我的是周回生老師。他十分細(xì)致地給我描述這個人物是什么感覺，每場該怎么表現(xiàn)。怎奈當(dāng)時的我技藝不精，理解力不強，有些聽進去了，有些確實領(lǐng)悟不到位。印象中老師常常囑咐我“演人物”“動作瀟灑大氣點”……

畢業(yè)后進入到單位工作，被分配在二團。因為業(yè)務(wù)需要，二團也著手排練《五女拜壽》，當(dāng)時由李左老師飾演鄒應(yīng)龍。猶記得在學(xué)校時，我的唱腔非常青澀，而李老師的唱腔味道很正，而且非常細(xì)膩，圓潤流暢，聲音特別有穿透力，對唱腔很有研究，跟著李老師排練之余，我的唱腔較之前也提高了許多。李老師有問必答，對我?guī)椭芏?，長時間的耳濡目染，我對這個人物也有了新的認(rèn)識。

這次復(fù)排由田既安老師擔(dān)任導(dǎo)演，幾十年的演出使他對這個戲的節(jié)奏、地位、諸多人物的性格都非常了解。他沒有一味地照搬原本，而是進行了微調(diào)，使整個戲的矛盾沖突更加激烈，節(jié)奏更加緊湊。他對我的要求是“穩(wěn)著點來”，我將老師的話放在心里，在表演時提醒著自己。雖是復(fù)排劇目，但我仍然有些小壓力，我該如何重新演繹這個角色呢？或者說怎樣把兩位老師教授的內(nèi)容完美地發(fā)揮出來呢？我意識到，當(dāng)真正需要自己來創(chuàng)作時，一切都那么迷茫，盡管不知所措，但我試著從認(rèn)識和理解人物出發(fā)，慢慢捋頭緒。

二、角色整體：理解人物性格和細(xì)節(jié)

鄒應(yīng)龍，明朝官員，歷史評價他為一個剛正不阿、敢于直諫、為官清廉的好官，特別是在彈劾和鏟除嚴(yán)黨的事件上起了很大的作用。在《五女拜壽》這個戲中，主要是表現(xiàn)他的生活，政治斗爭只作為外因。通過史實和劇本中對他的描寫，可以感受“沉穩(wěn)大氣、胸懷大志、不拘小節(jié)”的氣質(zhì)。劇中他共五場戲，我將他分為“得中”前和“得中”后兩部分來進行分析，這兩部分在唱、做等方面的處理上有所不同。

“得中”前鄒應(yīng)龍是個窮秀才，去年的科舉考試名落孫山，但他并不氣餒，仍志在國家，所以與其他文小生的氣質(zhì)不同，他多了一份堅毅豁達，加之已婚，生活上的閱歷也使他更加成熟。

鄒應(yīng)龍的第一次出場是拿著書邊走邊看，直到三春告訴他之后，這才收住腳步。開口的第一句唱詞是“跋山涉水不辭苦，君子雖窮心自高”。為什么他能跋山涉水不辭苦呢？因為岳父楊繼康對他很器重，看重他的才華，并將養(yǎng)女楊三春嫁給他，鄒應(yīng)龍感念岳父的恩情，不遠千里來給他拜壽。第二句則道出了他作為讀書人的這份清高，人窮志不窮，這句話奠定了人物性格的整體基調(diào)，所以這個出場很重要，是人物整體氣質(zhì)的展現(xiàn)。這一段的處理臺步不應(yīng)飄，得穩(wěn)住，水袖的動作也不宜過大、過多，要讓觀眾感覺到飄逸瀟灑。在唱的方面要秀雅一些，首先是行當(dāng)特色，花鼓戲本是用大嗓演唱，在唱高音部分就顯不秀，所以高音時用小嗓或者氣聲帶過去。進門拜壽后，岳母就說了一句“你們從何而來，到此何事??？”聽到這話，包括岳父大人在內(nèi)，三個人同時一愣。鄒應(yīng)龍稍一愣神，并未表現(xiàn)出不悅，而是把前情娓娓道來。但是岳母一句接著一句“拜壽拜壽，一雙空手真是不孝??！”“翠云哪，將三小姐，三姑爺帶到廚下用飯去吧！”就顯得十分刺耳，不免傷自尊，失意的鄒應(yīng)龍將水袖自然地垂落下來，表現(xiàn)出自己的難過情緒，但表演的度必須把握好，當(dāng)他把目光轉(zhuǎn)向三春，便更能理解對妻子的打擊，何況一向?qū)λ蹛塾屑拥母赣H也被母親請下場，鄒應(yīng)龍只能寬慰妻子的心，用豁達的語氣來處理，才有“娘子，這廚下有請哪！”這樣的臺詞。最后定點扶著她肩膀給予足夠的安慰和支持，做到了一個為人丈夫應(yīng)有的舉動和擔(dān)當(dāng)。

轉(zhuǎn)至第二場中，地點雖在柴房，但是營造的環(huán)境很溫馨和諧，鄒應(yīng)龍正在看書，悠然自得，三春在旁邊繡花。除了丫鬟翠云對他們關(guān)心照顧，其他丫鬟皆是冷嘲熱諷，鄒應(yīng)龍選擇充耳不聞，還安慰三春“燕雀安知鴻鵠之志，何必與丫鬟使女辯是非”。面對二姐夫婦的無理取鬧則諷刺他們一身的銅臭，不可理喻，說話根本就不在一個點上，對牛彈琴。在這一段的表演上，要更灑脫豁達，進一步深層次地體現(xiàn)鄒應(yīng)龍這個人物與眾不同的氣質(zhì)。

第三場是本劇的小高潮，由于楊繼盛之事，岳父楊繼康受到牽連，被削職為民，抄沒家產(chǎn)，一家人各奔東西……在事情發(fā)生前，二姐先告狀，岳母信以為真，說怠慢了貴客要他們賠禮道歉，鄒應(yīng)龍解釋原委，二人反被逐出府門，突遭變故，也令鄒應(yīng)龍夫妻寒心不已，毅然離開，臨走時掃視堂上一眼，暗示等著看吧！最后拂袖而去。

到這里就是他在“得中”前所遇到和發(fā)生的事。從來到岳父家受冷落，到柴房用豁達的心態(tài)對待所發(fā)生的事，再到最終被逐出家門，這些都是很消極的事情，但體現(xiàn)在鄒應(yīng)龍身上，便展現(xiàn)了他積極面對問題的特質(zhì)。

第六場是本劇的轉(zhuǎn)折點。此時的鄒應(yīng)龍已經(jīng)高魁得中，被封七省巡按微服私訪，所以他的出場在形體和整個心理狀態(tài)跟前面有很大的不同，手持扇子，書生意氣，瀟灑、硬朗、儒雅的形體動作下透著一股官威，穩(wěn)重而又大氣。臺步穩(wěn)健不凌亂，突出人物的分量感，唱腔上突出字的力度感，小彎小竅可以少點，聲音放出來唱，甚至還可帶有滄桑點的意味。一句唱詞“行來不進金陵府，先會我妻回門庭”將對妻子牽掛在心的感覺表露出來。劇中他三番兩次用戲謔、調(diào)侃的方式來“試探”妻子的真實想法，結(jié)果都遭失敗，當(dāng)中有句唱“嚴(yán)嵩認(rèn)我為門生啦，才有這金印在手稱我心”要把這信息透露給她，表演要風(fēng)趣、夸張才能引起她的懷疑。這段我主要用眼神來交代，先用眼睛看觀眾一眼，把注意力帶到三春的身上，當(dāng)她看著我的時候我斜她一眼，撩褶子換邊望向觀眾，回頭我又暗暗地注視她，每一眼都要交代清楚，而且都有獨特的含義。通過這些逗趣體現(xiàn)了夫妻間真摯的感情。

當(dāng)岳父母還是要他棄官不做時，他一句“這七省巡演么，我是做定了的”包含了十分豐富的內(nèi)容，這官是對自己努力的肯定，關(guān)鍵是用這個身份做掩護，方便扳倒嚴(yán)嵩、為忠臣洗涮冤屈調(diào)查取證，且后面的中心唱段也解釋了為什么要念這句，描寫了他在朝堂和嚴(yán)黨斗智斗勇、假拜嚴(yán)嵩施巧計把他打，每走一步都是那么驚心動魄。唱詞層層遞進，唱到“拼死我敢奏萬歲，落一個青史明標(biāo)、為國鋤奸、方稱我心懷”時，情緒爆發(fā)更是達到了頂點，將他的人生志向酣暢淋漓地表達出來，這種豪情壯語別人又怎么會懂，于是回頭來又把唱落到了三春身上，對她深情表白，夫妻二人也重歸于好。

三、一點思考：堅定信念

劇中在鄒應(yīng)龍身上沒有展現(xiàn)大起大落的矛盾沖突，都是些平常事，交織著夫妻間的情感和家族間的親情，輔以朝堂爭斗的暗線，兩者齊頭并進，刻畫了一個有血有肉、具有濃濃家國情懷的鄒應(yīng)龍形象。要塑造好一個成功的戲曲人物形象是非常難的，牽涉到對劇本的理解、角色的理解，特別是要熟練運用程式化動作來演繹人物。

在鄒應(yīng)龍這個角色的身上，我們也可以發(fā)現(xiàn)很多現(xiàn)實生活中要面對的問題，人生在世誰又能不遇到一點挫折呢？關(guān)鍵在于我們?nèi)绾翁幚砗兔鎸?，是像二姐夫婦那樣唯利是圖、遇事就跑？像大姐夫那般貪圖富貴、攀附權(quán)貴……我的答案是：都不是。在遇事的時候應(yīng)是用積極、豁達開朗的心態(tài)面對，用智慧去處理。要相信，我們的背后還有親人在支持，家始終是我們堅強的依靠，只要堅定信念，勇敢地走下去，終會“守得云開見月明”。

（責(zé)任編輯：張貴志）