黃觀(guān)南

摘要：確保教師的教學(xué)優(yōu)質(zhì)高效的重要條件是不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)的“幸福指數(shù)”，使學(xué)生的學(xué)習(xí)模式由過(guò)去的被動(dòng)學(xué)習(xí)改為主動(dòng)學(xué)習(xí)。為此，通過(guò)借鑒陶行知先生“生活教育”的相關(guān)理念去融洽師生關(guān)系、樹(shù)立教師形象、提煉教學(xué)語(yǔ)言、增加成功體驗(yàn)，從而不斷增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的幸福感。

關(guān)鍵詞：教學(xué)質(zhì)量;幸福指數(shù);生活教育;教學(xué)語(yǔ)言

中圖分類(lèi)號(hào)：G632?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B????文章編號(hào)：1672-1578（2020）22-0251-02

不斷提高教學(xué)質(zhì)量是每一位教師始終都孜孜以求的目標(biāo)，而教師如何才能達(dá)到至少是接近這種教與學(xué)都極具效率的“最高境界”呢？那就必須重視去千方百計(jì)地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的“幸福指數(shù)”。對(duì)此，本文擬結(jié)合陶行知先生“生活教育”的相關(guān)理念作以下幾點(diǎn)思考：

1.融洽師生關(guān)系

良好的師生關(guān)系是確保學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感的前提條件。很難想象，如果學(xué)生和老師的關(guān)系緊張甚至產(chǎn)生了嚴(yán)重的對(duì)立，學(xué)生還會(huì)感覺(jué)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)與幸福。

要形成良好的師生關(guān)系，教師本人得熱愛(ài)教育事業(yè)熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師教書(shū)育人必備的道德品質(zhì)修養(yǎng)，是建立民主平等和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。只有教師熱愛(ài)學(xué)生關(guān)心學(xué)生尊重學(xué)生，師生之間心心相通情感相融，學(xué)生才會(huì)感受到教師對(duì)自己的愛(ài)，才會(huì)從情感上樂(lè)于接受教師對(duì)自己的教導(dǎo)。所謂“親其師而信其道”，要讓學(xué)生“親其師”，教師先要“愛(ài)其生”。著名教育家陶行知先生“生活教育”的思想啟示我們，要更多的愛(ài)學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生、對(duì)學(xué)生多加賞識(shí)，所謂“捧著一顆心來(lái)”主要的就是愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生之心;特級(jí)教師于有寬說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”;教育家蘇霍姆林斯基講過(guò)：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生”，尊重和熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，也是形成良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，教師對(duì)學(xué)生應(yīng)多些鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，千方百計(jì)地保護(hù)好學(xué)生的自尊心和自信心。心理學(xué)家威廉·杰姆斯認(rèn)為“人性最深層的需要就是渴求別人的贊譽(yù)”，通過(guò)對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)、鼓勵(lì)和贊揚(yáng)從而滿(mǎn)足其心理上的渴求，對(duì)于形成良好的師生關(guān)系、提高學(xué)生學(xué)習(xí)的“幸福指數(shù)”無(wú)疑具有重要的作用。

2.樹(shù)立教師形象

作為教師，應(yīng)具備扎根于深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和過(guò)硬的教學(xué)基本功基礎(chǔ)上的自信心，具備永不滿(mǎn)足永遠(yuǎn)追求的上進(jìn)心，并始終保持蓬勃向上奮發(fā)進(jìn)取充滿(mǎn)活力的精神狀態(tài)。正如教育家陶行知先生的“生活教育”所倡導(dǎo)的“要隨時(shí)隨地的拿些活的東西去教那些活的學(xué)生，養(yǎng)成活的人生”，教師一定要做到與時(shí)俱進(jìn)，在新形勢(shì)下深入了解學(xué)生的內(nèi)心世界與個(gè)性特點(diǎn)，增加“共同語(yǔ)言”，在“同甘共苦”中貼近學(xué)生的心靈樹(shù)立教師的形象，為提高學(xué)生學(xué)習(xí)的“幸福指數(shù)”創(chuàng)造良好條件;教師還要做到充滿(mǎn)自信激情洋溢神采飛揚(yáng)，否則，他給學(xué)生的形象將是非常惡劣的，正像一個(gè)學(xué)生所寫(xiě)的：“老師在上課時(shí)要提起十二分精神，不要一副死氣沉沉的樣子，如果這樣，不用幾分鐘，同學(xué)們就會(huì)昏昏欲睡的狀態(tài)，哪里還會(huì)對(duì)上課感興趣？”也當(dāng)然，那學(xué)習(xí)的幸福感也就猶如那鏡中花、水中月般無(wú)法企及難以捉摸[1]。

3.提煉教學(xué)語(yǔ)言

教學(xué)語(yǔ)言是學(xué)生最重要的刺激物，如果平淡無(wú)奇，千篇一律，就會(huì)令人感到味同嚼蠟，因此，教師要努力提煉教學(xué)語(yǔ)言。

教學(xué)語(yǔ)言要有輕重緩急，做到抑揚(yáng)頓挫。根據(jù)不同的授課內(nèi)容以及課堂的不同情景，教學(xué)語(yǔ)言也應(yīng)不斷變化。例如，講重點(diǎn)內(nèi)容時(shí)，語(yǔ)氣要加重，語(yǔ)調(diào)要提高，并且要適當(dāng)放慢速度，甚至?xí)簳r(shí)停頓;而講淺顯易懂的內(nèi)容時(shí)，語(yǔ)速可以稍微加快，一帶而過(guò)。教學(xué)語(yǔ)言有輕重緩急，做到抑揚(yáng)頓挫，就會(huì)像流水一樣，在曲折起伏中流暢，從而給人以美的幸福享受;反之，如果是一種語(yǔ)調(diào)、一種語(yǔ)速講到底（特別是那種輕緩無(wú)力的語(yǔ)調(diào)），必然使學(xué)生感到索然無(wú)味而昏昏欲睡，所謂學(xué)習(xí)的幸福感當(dāng)然也就蕩然無(wú)存了。

教學(xué)語(yǔ)言要豐富多彩，既有古今中外的名人軼事或格言警句、詩(shī)詞、典故，又有通俗易懂的俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、成語(yǔ);既有現(xiàn)代知識(shí)信息，又有鮮為人知的史料、笑話(huà)，這樣的教學(xué)語(yǔ)言就會(huì)顯得豐富多彩了。

在豐富多彩的教學(xué)語(yǔ)言中最突出、也是最能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感的一種，那就是幽默的語(yǔ)言。法國(guó)演講家雷曼麥有句名言：“用幽默的方式說(shuō)出嚴(yán)肅的真理，比直截了當(dāng)?shù)靥岢龈菀鬃屓私邮堋！庇哪芙o生活帶來(lái)情趣，能使緊張的氣氛變得和諧，給和諧的氣氛增添快樂(lè);幽默能使枯燥乏味的課堂變得活躍起來(lái)，能更好地啟迪學(xué)生的思維，使學(xué)生對(duì)抽象問(wèn)題的理解更加生動(dòng)和具體。有一個(gè)學(xué)生這樣寫(xiě)道：“作為學(xué)生，當(dāng)然希望老師在課堂把氣氛活躍起來(lái)，也就是說(shuō)老師講課要生動(dòng)有趣，讓我們感到輕松、愉快。我想，必須要有一點(diǎn)，那就是吸引著我們感興趣，這樣我們就會(huì)主動(dòng)地思考學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，開(kāi)拓我們的思維?！笨梢?jiàn).幽默的語(yǔ)言能活躍課堂氣氛，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣起著極為重要的作用.能使學(xué)生在不知不覺(jué)中進(jìn)入樂(lè)學(xué)的幸福心理狀態(tài)[2]。

教學(xué)語(yǔ)言要帶著豐富的感情。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：”人只能由人來(lái)建樹(shù)?！痹诮虒W(xué)語(yǔ)言中充滿(mǎn)著真摯的感情，有助于增強(qiáng)語(yǔ)言本身的感染力，從而引起學(xué)生在情感上的強(qiáng)烈共鳴，學(xué)生的學(xué)習(xí)幸福感自然也就有了，而教師所要傳授給學(xué)生的知識(shí)、道理也因此而能夠更順利地到達(dá)學(xué)生并為學(xué)生深深地信服并牢牢地吸收。

4.增加成功體驗(yàn)

任何學(xué)生都有積極向上和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的潛意識(shí)，老師根據(jù)不同層次的學(xué)生的特點(diǎn)、特長(zhǎng)與基礎(chǔ)，經(jīng)常向他們提供展示特長(zhǎng)、體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，并且對(duì)學(xué)生取得的成績(jī)、哪怕是微小的進(jìn)步，都給予熱情的鼓勵(lì)和真摯的贊揚(yáng)，有助于不斷增強(qiáng)學(xué)生的成功體驗(yàn)，使學(xué)生獲得成功感、收獲感、幸福感。

在教學(xué)中教師給學(xué)生提供體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，需要注意以下三點(diǎn)：

首先，要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)習(xí)目標(biāo)要具體，要具有可操作性，應(yīng)該是經(jīng)過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀思考或教師適當(dāng)引導(dǎo)點(diǎn)撥后學(xué)生容易、能夠掌握的。與此相反，要是目標(biāo)很抽象，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平和生活經(jīng)驗(yàn)，是學(xué)生根本無(wú)法理解的，那學(xué)生成功的體驗(yàn)從何而來(lái)？成功的體驗(yàn)沒(méi)有或者越來(lái)越少，久而久之，學(xué)生就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)感覺(jué)越來(lái)越痛苦，哪里還有幸福？其次，教師在教學(xué)中要善于設(shè)置懸念。懸念在心理學(xué)上是指人們對(duì)某些問(wèn)題感到困惑而急切期待結(jié)果出現(xiàn)的心理狀態(tài)。在授課過(guò)程中，教師故意留下一些地方或者從錯(cuò)誤的角度提出問(wèn)題，暫不作評(píng)價(jià)、講解，可以讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚興趣，急于一探究竟;然后，學(xué)生帶著懸念帶著疑問(wèn)會(huì)更主動(dòng)去思考、探索，經(jīng)過(guò)思索或略經(jīng)教師點(diǎn)撥后解決了相應(yīng)問(wèn)題，學(xué)生就能獲得成功的直接體驗(yàn)，并進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的幸福感。再次，教師在教學(xué)中要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。“授人以魚(yú)不如授人以漁”，“教是為了不教”，教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。陶行知先生的“教學(xué)做合一”理念就是要求教師從教書(shū)到教學(xué)生，再到教學(xué)生學(xué)（更主動(dòng)），用自己的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，貫徹在實(shí)踐中去，這就啟示我們要更加重視對(duì)學(xué)法的研究，不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率與質(zhì)量，在“我能行”的結(jié)論中感受學(xué)習(xí)的幸福。

綜上所述，在教學(xué)中起著主導(dǎo)作用的教師應(yīng)借鑒陶行知先生“生活教育”的相關(guān)理念去融洽師生關(guān)系、樹(shù)立教師形象、提煉教學(xué)語(yǔ)言、增加成功體驗(yàn)，從而切實(shí)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的“幸福指數(shù)”，促使學(xué)生去更積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，進(jìn)而不斷提高教師的教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]?薛興靈.提升學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感的幾點(diǎn)思考[J].福建基礎(chǔ)教育研究，2014（06）：20-21.

[2]?唐曉琳.如何在少先隊(duì)活動(dòng)中提高學(xué)生的幸福指數(shù)[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究，2015（01）：52.