何孫秦
佐藤學(xué)先生認(rèn)為,在學(xué)校里“學(xué)習(xí)”的本質(zhì)就是在教師的介入下,學(xué)生自立地、合作地進(jìn)行的活動(dòng)?!皩W(xué)習(xí)共同體”理念下的語(yǔ)文教學(xué),就是要以“學(xué)”語(yǔ)言為中心,回歸語(yǔ)文教學(xué)本質(zhì),調(diào)動(dòng)多向交往,培養(yǎng)傾聽品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生共同成長(zhǎng)。
一、回歸教學(xué)本質(zhì),避免形式主義
我們要清醒地認(rèn)識(shí),“學(xué)習(xí)共同體”理念下的語(yǔ)文教學(xué),依然是語(yǔ)文教學(xué)。學(xué)習(xí)共同體為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù),而非反之,學(xué)習(xí)共同體應(yīng)回歸語(yǔ)文教學(xué)本質(zhì)。我們不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為改變了桌子的排列,就孕育了合作的關(guān)系;也不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為有了學(xué)習(xí)單,就明確了共同目標(biāo),指向共同學(xué)習(xí)?!皩W(xué)習(xí)共同體”理念下的語(yǔ)文學(xué)習(xí),應(yīng)倡導(dǎo)以“學(xué)”為中心,批判“主體性”神話,反對(duì)教學(xué)中的形式主義。
以二年級(jí)《蜘蛛開店》課堂教學(xué)為例,一位青年老師精心設(shè)計(jì)了課前、課中、課后學(xué)習(xí)單,以具體的學(xué)習(xí)任務(wù)誘發(fā)學(xué)習(xí),組織學(xué)生圍繞文本交流意見和發(fā)現(xiàn),課堂反復(fù)出示這樣的具體要求:
1.小組成員輪流發(fā)言,互相補(bǔ)充。
2.認(rèn)真傾聽別人的發(fā)言,及時(shí)給予回應(yīng)。
3.如果學(xué)習(xí)中遇到了困難,大膽求助你的同伴。
“授人以魚,不如授人以漁”,鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)、傾聽與質(zhì)疑,指向?qū)W習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng),讓人眼前一亮。不過(guò)略有遺憾的是,這樣的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)僅游走于書面,走了個(gè)過(guò)場(chǎng),并沒(méi)有落實(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)的行為上。
問(wèn)題究竟出在哪兒呢?我們來(lái)看第一條要求:“小組成員輪流發(fā)言,互相補(bǔ)充?!弊屑?xì)讀,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的表述過(guò)于空泛。從學(xué)習(xí)的路徑出發(fā),我們不能回避以下問(wèn)題:二年級(jí)學(xué)生小組怎樣輪流發(fā)言,組織時(shí)要注意什么?圍繞什么發(fā)言,有沒(méi)有明確學(xué)習(xí)的任務(wù)?發(fā)言時(shí)要注意什么,有沒(méi)有發(fā)言的禮節(jié)或注意點(diǎn)?什么樣的發(fā)言精彩,怎樣的發(fā)言需要補(bǔ)充,對(duì)發(fā)言內(nèi)容該怎么評(píng)判,標(biāo)準(zhǔn)是什么?……這里涉及到協(xié)同學(xué)習(xí)的具體化指導(dǎo),高品質(zhì)學(xué)習(xí)方案的設(shè)計(jì),傾聽與串聯(lián)能力的培養(yǎng)等等。如果課堂上沒(méi)有老師的積極介入,沒(méi)有具體語(yǔ)言學(xué)習(xí)的指導(dǎo),孩子們的學(xué)習(xí)便如無(wú)頭的蒼蠅亂飛亂撞,找不到方向,費(fèi)盡了心力也只停留在學(xué)習(xí)的淺表層。
因此,“學(xué)習(xí)共同體”理念下的語(yǔ)文教學(xué),不能單純追求課堂中指令性目標(biāo)的應(yīng)對(duì)形式,而應(yīng)根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)量體裁衣,引導(dǎo)他們展開積極應(yīng)對(duì)——傾聽、串聯(lián)、反芻,在相互探究,相互交流,相互啟發(fā)中,形成交響樂(lè)團(tuán)式的教學(xué),促進(jìn)個(gè)體語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)化。這才是“學(xué)習(xí)共同體”理念下語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)有的理想樣態(tài)。
二、促進(jìn)多向交往,改善課堂生態(tài)
佐藤學(xué)強(qiáng)調(diào),“學(xué)習(xí)共同體”要千方百計(jì)地促進(jìn)相互交往。語(yǔ)文課堂的交往是否豐富、是否深入是影響教學(xué)結(jié)果的關(guān)鍵因素。垘原資明先生把“交往”分為四種:只有一方講話的“單向交往”、相互交談的“雙向交往”、被拒絕被阻擋的“反向交往”、思路各異的“異向交往”。
以《記承天寺夜游》課堂教學(xué)為例,教師很好地將“學(xué)習(xí)共同體”的理念融入語(yǔ)文教學(xué)之中,以“讀”的指導(dǎo)貫穿于學(xué)習(xí)的過(guò)程。讀懂才能讀好,課堂中這樣引導(dǎo):
1.借助注釋,聯(lián)系上下文,小組內(nèi)一位同學(xué)輕聲說(shuō)說(shuō)每句話的意思。
2.其他成員傾聽交流,小組無(wú)法解決的標(biāo)記出來(lái),提交班級(jí)討論。
3.小組展示:用自己的話說(shuō)說(shuō)文章的意思。
這正是通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)促進(jìn)了學(xué)生的多向交往:第一個(gè)環(huán)節(jié)中“輕聲說(shuō)說(shuō)”指向“單向交往”,第二個(gè)環(huán)節(jié)的“傾聽交流”則指向“雙向交往”,“無(wú)法解決”意味著“反向交往”,“提出討論”標(biāo)志著“異向交往”。在多重交往中,形成交流、合作、反思的學(xué)習(xí)。在這四種交往中,傅老師尤其珍視學(xué)生的“異向交往”,求同存異,逐步引領(lǐng)學(xué)生走近文言的意境。
這篇文言短短84個(gè)字,被稱作蘇軾的神來(lái)之筆,為“絕世妙品”。篇幅的簡(jiǎn)短,內(nèi)容的豐富,結(jié)構(gòu)的靈動(dòng),月色的描寫,情感的波瀾,到處可見章法與文采之美。“讀懂”對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),也是極其不易的?!白x出作者的心境”便是更高層次的要求了。教師以兒童視角來(lái)探究教材,“不斷砥礪真正必要的東西,下決心剔除不必要的東西”,引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話,與同伴對(duì)話,與自我對(duì)話,進(jìn)行豐富的多向交往活動(dòng),促進(jìn)文言內(nèi)容與表達(dá)的深化。與傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的課堂生態(tài)相比,學(xué)生們通過(guò)獨(dú)立思考、認(rèn)真聽講、積極討論等主動(dòng)參與的外顯行為,不斷地內(nèi)化對(duì)文言的理解,靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜,思維向更深處漫溯。
三、倡導(dǎo)聽為中心,優(yōu)化課堂教學(xué)
佐藤學(xué)說(shuō),善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長(zhǎng)傾聽的兒童。只愛自己說(shuō)話而不傾聽別人說(shuō)話的兒童是不可能學(xué)得好的。因此,我們的語(yǔ)文課堂要營(yíng)造一個(gè)能讓每一個(gè)學(xué)生都能安心發(fā)言的學(xué)習(xí)場(chǎng),對(duì)不同意見十分敏感地傾聽,建立起相互傾聽的關(guān)系,從而優(yōu)化課堂教學(xué)。在觀察與實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生傾聽是個(gè)緩慢而漸進(jìn)的過(guò)程。這首先需要教師改進(jìn)傾聽方式與講話方式,不斷示范引領(lǐng),展開細(xì)致指導(dǎo),不斷鼓勵(lì)學(xué)生建立傾聽的關(guān)系。
以《彭德懷和他的大黑騾子》課堂教學(xué)為例,教師深度解讀文本,巧妙地抓住“殺與不殺大黑騾子”這個(gè)主要矛盾沖突,引導(dǎo)學(xué)生探究“戰(zhàn)士們不殺大黑騾子”的原因:
1.默讀課文,圈畫出關(guān)鍵詞,在旁邊簡(jiǎn)要寫關(guān)鍵詞。
2.在學(xué)習(xí)單上寫下自己的理由。
3.和同伴小聲交流,記錄同伴不同觀點(diǎn)。
乍一看,這與一般課堂的引導(dǎo)沒(méi)有太大區(qū)別,但細(xì)心推敲,你便發(fā)現(xiàn):第一步,旨在引導(dǎo)學(xué)生傾聽文本的聲音;第二步,則讓學(xué)生傾聽自己的聲音;第三步,是傾聽別人的聲音。這樣的學(xué)習(xí)方案設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了“作為對(duì)話實(shí)踐的學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)特征。
課堂教學(xué)中,老師組織小組合作,讓一個(gè)小組先進(jìn)行全班交流,孩子們一邊說(shuō),老師一邊傾聽,不時(shí)提煉學(xué)生的發(fā)言,用思維導(dǎo)圖的方式串聯(lián)出三個(gè)不殺的理由:從大黑騾子的功績(jī)出發(fā)——“為革命立過(guò)功”,從戰(zhàn)士的心理出發(fā)——“對(duì)大黑騾子有感情”,從對(duì)首長(zhǎng)的情感出發(fā)——“擔(dān)心彭德懷走不出草地”。在傾聽的基礎(chǔ)上,繼續(xù)引導(dǎo)其他學(xué)生交流和補(bǔ)充:從彭德懷的角度出發(fā)——“愛”……通過(guò)到文中尋找依據(jù),在“不殺”與“殺”的矛盾沖突的文本表達(dá)形式中,學(xué)生們更加深刻地體會(huì)到文章表達(dá)的主旨。整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,通過(guò)學(xué)生之間的協(xié)同合作,不斷回到課文的語(yǔ)言中,回到其他學(xué)生、回到之前的發(fā)言中,通過(guò)反芻的活動(dòng),推進(jìn)學(xué)生之間串聯(lián)性的學(xué)習(xí)。
當(dāng)語(yǔ)文課堂與學(xué)習(xí)共同體相遇,我們發(fā)現(xiàn):語(yǔ)文老師要做一個(gè)高明的“接球手”,不失時(shí)機(jī)地接好學(xué)生的話,緊扣語(yǔ)言的習(xí)得,形成互相傾聽的課堂場(chǎng)。也只有教師理解了學(xué)生的學(xué),才能以最為貼切的姿態(tài)回應(yīng)每個(gè)學(xué)生的發(fā)言,真正推動(dòng)學(xué)生的傾聽,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的優(yōu)化,這樣的語(yǔ)文課堂才會(huì)靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜,動(dòng)靜相宜,促進(jìn)學(xué)生協(xié)同發(fā)展。
作者單位:江蘇省泰州市大浦中心小學(xué)(225300)