【摘要】中國傳統(tǒng)山水畫中無可替代的一個人物就是郭熙,他是山水畫史上最閃耀的明星,在中國山水畫中占據(jù)著重要地位。郭熙的創(chuàng)作對象主要是北方山水,借助于中國畫的筆墨技法對藝術價值非常獨特的山間四季景色變化進行體現(xiàn),將具有特定文化內(nèi)涵以及審美趣味提供給讀者。郭熙的作品之所以能夠具備自己的獨特藝術風格,這和他的生平經(jīng)歷具有密切相關性,為了能夠對郭熙的山水畫的藝術特點進行具體分析,需要全面了解郭熙的經(jīng)歷,以此才能對其山水畫的藝術特點進行深入挖掘。
【關鍵詞】郭熙;山水畫;藝術特點
【中圖分類號】J905? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2020)48-0069-02
郭熙字淳夫,是宋代杰出的畫家,出生于河陽溫縣,也被世人稱作是“郭河陽”。郭熙擅長畫山水,他早年是自學成才,之后則致力于山水畫學習。宋神宗對于郭熙的山水畫非常喜歡,并收藏了許多郭熙的作品。同時,宋神宗還將自己收藏的其他名畫展示給郭熙,而郭熙從中不斷學習和領悟,之后則成為一代大師。宋神宗在當時特指郭熙出題,以此對考生進行檢驗,促使考生對于郭熙的畫競相模仿。郭熙指出,畫家在創(chuàng)作之前需要對前人總結的創(chuàng)作經(jīng)驗進行學習,同時也要對大自然進行仔細觀察,倡導繪畫需要和實際生活有機融合,不提倡虛無縹緲的進行創(chuàng)作。郭熙所作的《林泉高致》就是對前人以及自身的繪畫經(jīng)驗進行綜合分析,并對“三遠法”進行提出,促使中國山水畫得以快速發(fā)展。
一、郭熙山水畫的藝術特點
(一)藝術語言
郭熙在創(chuàng)作山水畫時,借助于“三遠”處理方法來繪制自然景觀,這使得畫面出現(xiàn)深遠的藝術氣息,并使得一種詩意的自然境界得以營造。一是寫意性,借助于寫實風格使得繪畫中的“遠”產(chǎn)生出一種“靜”“空”“虛”的藝術情感并不容易。為了對于這種思想美以及生動境界進行提現(xiàn),寫意山水畫逐漸發(fā)展為郭熙體現(xiàn)自身創(chuàng)作意識唯一的一種選擇。實際上,郭熙創(chuàng)作山水畫的目的并不是為了對現(xiàn)實進行反映,其是和實際相互獨立并繪制出心靈風景的一種表達方式。山水畫的寫意傾向在郭熙之后更為顯著,這就體現(xiàn)出了郭熙對于山水畫產(chǎn)生的深遠影響;二是抒情性,郭熙的“遠”是對于現(xiàn)實生活的理解和寫照,有助于將空間美化為洗滌世界的積極情緒,并使得抒情性的山水畫時代得以營造。中國山水畫體現(xiàn)出的“遠”是介于客觀山水以及主觀山水之間的有機融合。當中國山水畫中不存在“遠”的成分,僅有近處景物時,包括石頭、河流、樹木等,這就無法將無限遐想帶給讀者,導致人們精神產(chǎn)生緊繃感。但是,中國山水畫從近到遠,使得人們的觀念和感覺得以無限延伸,有助于遠近結合,保證人們和自然世界得以有效溝通,“三遠法”標志著中國山水畫構建出了空間特殊審美。
(二)藝術風格
郭熙可以稱為李成繪畫的集大成者,郭熙對于李成山水畫中的卷云式、蟹爪式等特點進行繼承和發(fā)揚。李成的用筆風格較為秀美,而郭熙的用筆風格為蒼勁、含蓄、大氣,用筆特點充滿了厚重感。郭熙在繪制山石時對比李成的作品而言更為真實。郭熙身居太行山附近,該地區(qū)冬季非常寒冷,并且空氣較為干燥,樹葉掉落時間相對較早,很早就出現(xiàn)了山石裸露的現(xiàn)象。郭熙在這種山水環(huán)境下得以成長,促使自身獨特的山水表達方式得以形成。通過分析郭熙繪畫的山體和樹木了解到,郭熙繪制的北方自然景色中,卷云皴和蟹爪樹基本上已成為定式。由于郭熙所處地區(qū)自然特色的原因,他在表達北方樹葉凋零、樹木赤裸的感覺時借助于蟹爪樹來體現(xiàn)。針對樹木而言,畫面中樹的分枝長短不一、疏密有序,呈現(xiàn)出蓬勃生長的感覺;亂石層疊卷曲,和云朵較為相似,也被稱作是“卷云皴”。
(三)藝術觀念
郭熙重點強調(diào)了畫家要親自去看山水,使得山水的形態(tài)和畫家的意境相結合,繪畫時不能太過于注重外形,而是需要對表達對象的精神世界進行體現(xiàn)。郭熙指出,藝術家在創(chuàng)作時需要保證自己的頭腦思維非常清晰,這是繪制出完整、清晰景象最為基本的前提條件。郭熙還指出愉悅心情對于繪畫非常重要,他認為畫家繪制出優(yōu)秀作品的前提就是具有良好的創(chuàng)作態(tài)度和情緒。當你帶著負面情緒進行創(chuàng)作時,就很難得以成功。繪制山水畫也是如此,不管是現(xiàn)在還是過去,畫中的山水景觀不一定真實存在,一些景觀其實是作者營造出來,但是這些景觀也不是完全憑空捏造的,而是通過畫家對于自然山水的觀察、總結,并結合自己的思想情感所創(chuàng)作出來的。因此,在學習中國山水畫以及西方油畫時,最為基本的元素就是臨摹?!渡剿枴吩唬骸爸劣诖笕诉_士,不局于一家,必兼收并覽,廣議博考,以使我自成一家,然后為得?!币簿褪钦f,只有通過對事物進行仔細觀察,才能保證事物本質(zhì)的真正體現(xiàn)。俗語說“山水無常形而有常理”,當畫家逐漸培養(yǎng)出師法自然的良好習慣后,就會形成獨特的藝術風格。
二、郭熙代表作中所呈現(xiàn)出的特點
(一)自然物類的表現(xiàn)
現(xiàn)階段,郭熙僅存的幾幅山水畫都被收藏在不同的博物館中。針對幾幅典型代表作品進行分析?!读秩咧隆房梢酝暾w現(xiàn)出郭熙對于自然景觀產(chǎn)生的感受,他將對于自然景觀的感受繪制到山水畫中。在欣賞和品評作品時,能夠直觀感受到畫家對于山水景觀所形成的深刻見解,他表達山水景觀的手段非常高超且生動形象?!对绱簣D》主要對貧瘠山川離去、萬物淺綠披衣的自然景觀進行繪畫,畫面中近處為墨色,遠處則為濃淡相間的顏色,以此體現(xiàn)出自然景觀的生機和活力?!断角镬F圖卷》主要對近處雨后的山石、樹木景象和遠處霧蒙蒙的房屋、峰巒景象等進行體現(xiàn),同時還體現(xiàn)出秋天樹葉的多變氣息。
(二)自然氣象的表現(xiàn)
在繪畫《早春圖》時,郭熙通過繪畫日常生活以及生活真諦的美感對自然界的鬼斧神工進行體現(xiàn)。畫面中包括滿載而歸的漁夫、嬉戲打鬧的孩童、岸邊洗衣的婦女等,郭熙的這幅作品體現(xiàn)出了人性的真善美并和精神世界相融合,他借助于自然萬物對自然界中的所有靈魂進行高歌,使得人精神世界的傳統(tǒng)禁錮得以打破,以此對新的生命力進行賦予,使得人的精神世界得以升華?!渡角f高逸圖》描繪了山坡低語的老人家,山坡上修建的茅舍、橋上匆匆趕路的行人、湖邊打魚的漁夫等,以此營造出引人入勝的畫面感,使得“可行”“可望”“可游”“可居”和自然景觀得以有機融合。
(三)空間表現(xiàn)的特點
1.三遠
高遠也就是從山下仰望山頂?shù)奶ь^式觀望。高遠中的意象就是在畫面中繪制出高危挺拔的山體,使得其成為組成畫面的主體,大山挺拔具有高意,而山體在畫面中占據(jù)主體位置具有遠意,山體輪廓清晰可見,郭熙的山水畫能夠對地域局限進行打破。高偉雄渾的山水畫作使得人們自然而然產(chǎn)生一種敬畏心理,針對我國北方山水畫代表畫家而言,范寬、李成等人創(chuàng)作的表現(xiàn)題材都是山水特點,畫作體現(xiàn)出凌然正氣。其中,全景式的山水畫中的山體都是高大挺拔,也體現(xiàn)出了心靈的遠,這是人們精神層面上的享受,郭熙的代表作就是《窠石平遠圖》。
深遠就是站在山前位置穿透山后所形成的一種遠,,使得中國山水畫從二維空間逐漸發(fā)展至三維空間,這有助于山水畫中畫面內(nèi)容更為豐富,同時還和西方畫相接軌,體現(xiàn)出了畫面中的透視關系,這種關系也被稱作是近大遠小,而西方繪畫藝術將其稱作為近實遠虛,這都是最為基本的透視理論。將透視理論運用到中國山水畫中,要求畫家對于個人主觀感受進行重視,這和西方油畫客觀處理空間維度有所區(qū)別。
平遠就是從近處對遠處進行觀望,平視遠方景物,這和西方繪畫技巧較為相同但是也存在一定的差異性,畫面中的生命力和靈活性更為明顯,并不是一成不變的。平遠給人帶來的感覺為遼闊、隨和、并未產(chǎn)生任何的壓抑感。主要是淡墨色,使得人們在隨和環(huán)境中產(chǎn)生輕遠的感覺,所表達的思想情感為輕松愉悅、視覺感較為寬闊。平遠的透視關系使得中國山水畫呈現(xiàn)出擬人化,生命力更強,主要體現(xiàn)出陰柔美。
2.虛實
中國山水畫借助于濃淡對比對畫面中的縱深關系以及深遠意境進行營造,一位美學家曾說過:“中國畫主要體現(xiàn)出了明暗、冷暖以及虛實。”郭熙創(chuàng)作的《早春圖》就明確體現(xiàn)出了虛實、冷暖以及明暗的相互對立以及完美統(tǒng)一。畫面中空間感的重要表現(xiàn)點就是虛實,畫面虛實感的體現(xiàn)需要安排主題物的前后順序以及施墨濃淡,同時,畫筆粗細以及刻畫濃密也發(fā)揮出了重要作用。使得人們的欣賞畫作時感受到畫作的神奇之處,體現(xiàn)出了畫面的生命力和活力。
三、結語
郭熙繪制的山水畫呈現(xiàn)出山體秀拔、意境無窮、雄偉壯觀的形象,并且畫作非常真實、精致,體現(xiàn)出了中國山水畫的獨有魅力,也能反映出北宋時代真實的精神面貌。郭熙繪畫面貌非常豐富,其山水畫的表現(xiàn)手法也較為多樣。雖然郭熙山水畫至今已有千年歷史,但是目前還是具有無窮的藝術生命力和活力。通過分析郭熙的代表作品以及繪畫特點,有助于對于其畫作形成全面了解。
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作者簡介:
鄭雪霞,女,漢族,河南鄭州人,碩士,鄭州幼兒師范高等專科學校美術教學部,講師,研究方向:兒童美術教育。