趙瓊

【摘? ? 要】生活即教育，生活與教育有著緊密的關(guān)聯(lián)性，幼兒教師在開展幼兒教育中，要注重教學(xué)觀念與“生活即教育”原理相結(jié)合，注重教師的一言一行，讓幼兒通過觀察、觸摸等方式加深學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)印象，才能提高教師的教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)幼兒身心健康成長。

【關(guān)鍵詞】幼兒教育? 生活即教育? 啟示

中圖分類號(hào)：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2020.01.198

我國著名的教育家、思想家陶行知先生逐漸被人們所知曉。他從我國的國情出發(fā)，提出具有中國特色的幼兒教育理念，促進(jìn)現(xiàn)代教育的長效發(fā)展?，F(xiàn)如今，陶行知的幼兒教育理念依然能夠在當(dāng)前教育變革中發(fā)揮價(jià)值作用。尤其是“生活即教育”理念，仍然對(duì)現(xiàn)代化幼兒教育的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。

一、“生活即教育”提高幼兒社交能力

社會(huì)屬性是人的一種本能，每一個(gè)人都不能脫離社會(huì)單獨(dú)生存。由此可見，社交能力也是每一個(gè)人所必須掌握的基本技能，人們的日常生活與工作都離不開社交能力的運(yùn)用，關(guān)乎于個(gè)人的發(fā)展。社交能力直接影響個(gè)人生活品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力、道德素養(yǎng)等諸多方面，決定個(gè)人的未來發(fā)展與成長方向。幼兒階段是幼兒邁出家門的第一步，同時(shí)幼兒園也是一個(gè)縮小版的社會(huì)，是幼兒第一次接觸社會(huì)的起點(diǎn)。因此這就需要幼兒教師立足于“生活即教育”原理，加強(qiáng)重視社交能力的培養(yǎng)，將社交能力貫穿于幼兒教育的始末，有利于提高幼兒教育的有效性。例如本人作為一名幼兒教師與小朋友們關(guān)系密切，在日常教學(xué)中觀察發(fā)現(xiàn)一位小朋友過于強(qiáng)橫，在幼兒們共同參與做游戲時(shí)，這位小朋友也表現(xiàn)出過于霸道強(qiáng)硬的態(tài)度，一旦有幼兒忤逆這位小朋友，這位小朋友就會(huì)動(dòng)起手來。本人剛觀察到這位小朋友的不良舉動(dòng)，以為是這位小朋友沒有適應(yīng)幼兒園生活。在長時(shí)間的觀察下，與這位小朋友的奶奶交流溝通之后，了解到這位小朋友家中過于溺愛孩子，所以使幼兒養(yǎng)成目中無人的觀念意識(shí)?，F(xiàn)如今，大多數(shù)幼兒都來自獨(dú)生子女家庭，父母和長輩都會(huì)對(duì)幼兒的成長帶來重要影響，尤其現(xiàn)代生活水平日益提高，幼兒的各種愿望家長都會(huì)盡量滿足，這也使幼兒在這種長期家庭教育中，逐漸養(yǎng)成以自我為中心的思想意識(shí)。這就需要幼兒教師立足于“生活即教育”理念，注重培養(yǎng)幼兒的社交能力，加強(qiáng)引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)換位思考、平等交流的與人相處方式，才能提高幼兒的綜合能力。

二、“生活即教育”增強(qiáng)幼兒實(shí)踐能力

在陶行知“生活即教育”理念中，對(duì)學(xué)習(xí)與實(shí)踐之間的關(guān)系、作用有著獨(dú)特的見解，提倡在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，進(jìn)而形成教學(xué)合一的思想。陶行知曾經(jīng)說過：“幼兒教育就像種田一樣，要在田地間做、還要在田地間學(xué)、在田地間教?！庇纱丝梢?，教育的理想化就是來源于生活、進(jìn)一步回歸生活之中，學(xué)有所用、學(xué)以致用。將幼兒教育落實(shí)在生活之中，增添活動(dòng)、觀察、體驗(yàn)等諸多教學(xué)方式，刺激幼兒的感官體現(xiàn)，才能讓幼兒掌握實(shí)踐能力，促進(jìn)幼兒綜合教育水平的提升。例如為了培養(yǎng)幼兒良好的觀察能力與實(shí)踐能力，教師可以在教學(xué)之前為幼兒準(zhǔn)備較多花盆，讓幼兒通過觀察花盆中的黃豆生長過程，以此提高幼兒的觀察能力與實(shí)踐能力。教師引導(dǎo)幼兒將花盆放置在幼兒園一側(cè)的墻角下，并定期組織幼兒一同去澆水，經(jīng)過一段時(shí)間后，黃豆生根發(fā)芽，幼兒們紛紛圍著花盆仔細(xì)觀察黃豆芽，激活幼兒的探究興趣。教師有效引導(dǎo)幼兒觀察黃豆芽的生長階段，讓幼兒對(duì)植物的構(gòu)成有了基礎(chǔ)性的了解，隨著黃豆芽的逐漸成長，教師引導(dǎo)幼兒自己測量出黃豆芽的生長高度，并為其進(jìn)行記錄，加深幼兒對(duì)黃豆芽生長過程的理解。這種觀察教育法盡管教學(xué)進(jìn)程較慢，但是這種教育法契合幼兒的認(rèn)知水平，讓幼兒更加直觀的了解與觀察到黃豆芽生長、長高等具體形態(tài)變化，提高幼兒的實(shí)踐能力。

三、“生活即教育”培養(yǎng)幼兒服務(wù)意識(shí)

幼兒教師應(yīng)該以“生活即教育”作為基礎(chǔ)，將陶行知“生活即教育”觀念貫穿于教育之中，不過多傳授給幼兒更多的知識(shí)能力，也不過于鼓勵(lì)幼兒學(xué)習(xí)文學(xué)藝術(shù)。據(jù)相關(guān)資料數(shù)據(jù)顯示，幼兒教育的核心能力，應(yīng)該重視培養(yǎng)幼兒的自我服務(wù)意識(shí)。自我服務(wù)意識(shí)是幼兒學(xué)習(xí)、嘗試、體驗(yàn)的第一任務(wù)，同時(shí)還與幼兒的日常生活有著緊密的聯(lián)系。當(dāng)幼兒掌握自我服務(wù)意識(shí)，使幼兒學(xué)會(huì)獨(dú)立、簡單地進(jìn)行自我照顧，進(jìn)一步認(rèn)知周圍事物，為幼兒后續(xù)的學(xué)習(xí)能力、接受能力、探索能力以及認(rèn)知能力的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，促進(jìn)幼兒未來更好的發(fā)展。例如幼兒教師應(yīng)該將幼兒教育與“生活即教育”原理相結(jié)合，進(jìn)而加強(qiáng)重視每一位幼兒進(jìn)園之后的表現(xiàn)狀態(tài)，觀察幼兒的情緒表現(xiàn)是否存在異常。如若教師發(fā)現(xiàn)部分幼兒情緒起伏較大，這時(shí)需要教師及時(shí)與幼兒進(jìn)行交流，拉拉幼兒的手或者摸摸幼兒的頭，向幼兒說出幾句表揚(yáng)贊賞的話，安撫幼兒的情緒。其次，讓幼兒們共同學(xué)唱出簡單的歌謠，如“小魚自己游，小馬自己跑，我是乖寶貝，不讓媽媽抱”，才能讓幼兒在潛移默化中逐漸養(yǎng)成自我服務(wù)意識(shí)，促進(jìn)幼兒健康成長。

四、總結(jié)

幼兒教育是教育的開端，關(guān)乎于幼兒的未來發(fā)展。幼兒教育的根本源自于幼兒對(duì)周圍事物以及周圍環(huán)境產(chǎn)生越來越強(qiáng)的好奇心和探索欲，幼兒教師應(yīng)該保護(hù)幼兒的這種天性，并有意識(shí)地培養(yǎng)幼兒對(duì)外界事物的感知與探索能力，在幼兒教育實(shí)踐過程中，加以有效引導(dǎo)與支持，才能激發(fā)幼兒對(duì)未知事物的探究能力，教師在幫助與引導(dǎo)幼兒度過這一階段之后，加深幼兒對(duì)外界事物的理解與感知能力。這種幼兒教育理念與我國著名教育家陶行知所提出的“生活即教育”原理相契合，因此上文根據(jù)此教育原理開展了幼兒教育的啟示與分析。

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