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傳統(tǒng)繪畫元素在動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

2020-09-10 21:41:14孟紅霞
中華兒女·海外版 2020年15期
關(guān)鍵詞:運(yùn)用

孟紅霞

摘要:伴隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,促使我國(guó)動(dòng)畫行業(yè)的發(fā)展又進(jìn)入到了一個(gè)新的層次。然而,當(dāng)前我國(guó)動(dòng)畫事業(yè)在發(fā)展階段存在諸多問題,與國(guó)外先進(jìn)的競(jìng)爭(zhēng)者之間仍然存在著非常大的差距。而將傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì)融入到動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)當(dāng)中,不僅能夠保證動(dòng)畫造型能夠符合當(dāng)前社會(huì)審美的潮流,同時(shí)也能夠在一定程度上弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)形式。本論文通過從多元化、審美情趣、人性化、真實(shí)性等方面,論述了傳統(tǒng)美術(shù)在動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)當(dāng)中的運(yùn)用,進(jìn)而為動(dòng)畫相關(guān)研究人員提供參考。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)美術(shù);動(dòng)畫造型設(shè)計(jì);運(yùn)用

一、傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì)融入動(dòng)畫造型的意義

1.改變傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念

隨著信息技術(shù)以及計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,人們逐漸進(jìn)入到了信息化時(shí)代。對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)民族文化來說,不僅沒有在其中埋沒而是逐漸加強(qiáng)了對(duì)其的關(guān)注程度。①在動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)當(dāng)中融入傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì),能夠不斷的對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的研究,加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解以及掌握。通過將傳統(tǒng)文化當(dāng)中較為優(yōu)秀的內(nèi)容涉及到動(dòng)畫作品當(dāng)中,有利于提高動(dòng)畫作品的整體質(zhì)量,提高動(dòng)畫造型的創(chuàng)新水平。

2.創(chuàng)設(shè)動(dòng)畫作品意境

通過在動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)當(dāng)中融入傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì),能夠在一定程度上提高動(dòng)畫角色造型的意境美。動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)階段,應(yīng)當(dāng)對(duì)動(dòng)畫作品的角色有著較為整體的把握,從而為動(dòng)畫的受眾提供一定的遐想空間。②

3.增加設(shè)計(jì)人員靈感

基于傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行動(dòng)畫造型設(shè)計(jì),能夠幫助動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)人員獲取一定的設(shè)計(jì)靈感。即當(dāng)設(shè)計(jì)人員沒有過多的靈感時(shí),可以對(duì)古代的傳統(tǒng)民族文化進(jìn)行研究,注重相關(guān)作品的品鑒,發(fā)現(xiàn)其中所包含的傳統(tǒng)文化元素,進(jìn)而獲取一定的靈感。由于靈感的獲取具有一定的偶然性,所以需要?jiǎng)赢嬙煨驮O(shè)計(jì)人員慢慢體會(huì),不能過于浮躁,需要保持平常的心態(tài)進(jìn)行體會(huì),通過長(zhǎng)時(shí)間不斷的積累,才能夠在偶然間獲取一定的靈感。

二、傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì)在動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)當(dāng)中的運(yùn)用

1.基于多元化的融入

一般來說,一部動(dòng)畫之中包含的元素比較復(fù)雜,而人們對(duì)于動(dòng)畫的記憶,往往是關(guān)于動(dòng)畫當(dāng)中那些性格比較鮮明,形象特點(diǎn)比較突出的人物角色。因此,動(dòng)畫設(shè)計(jì)人員想要將自身創(chuàng)造設(shè)計(jì)的動(dòng)畫人物造型能夠被廣大受眾接受并且記憶,需要注重借助多種元素進(jìn)行動(dòng)畫人物造型的設(shè)計(jì)。而這種設(shè)計(jì)形式在一定程度上幫助了動(dòng)畫設(shè)計(jì)人員提供了更加廣闊的設(shè)計(jì)方向。動(dòng)畫設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)時(shí),需要實(shí)現(xiàn)對(duì)整個(gè)動(dòng)畫所要表達(dá)的故事進(jìn)行了解以及掌握,明確故事所屬題材類型。而后,根據(jù)具體的故事情節(jié)以及其他因素對(duì)動(dòng)畫中的角色進(jìn)行確定。當(dāng)然,動(dòng)畫當(dāng)中的角色并不是僅僅代表為人物,其他形式例如動(dòng)物、植物、石頭、房子、書本等也可以稱之為角色。當(dāng)所有的角色形象確定之后,需要就整個(gè)影像空間的總體造型進(jìn)行設(shè)計(jì),確定相關(guān)的視覺元素實(shí)現(xiàn)對(duì)故事情節(jié)以及角色的理解以及演繹,進(jìn)而能夠展現(xiàn)出故事的風(fēng)格。設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行動(dòng)畫美術(shù)設(shè)計(jì)階段,需要從多個(gè)方面進(jìn)行考慮,例如視覺、聽覺、時(shí)間、空間等。設(shè)計(jì)階段需要將以上方面進(jìn)行不斷的融合,確保其具有一定的整體性。所以,在動(dòng)畫美術(shù)的造型設(shè)計(jì)階段主要需要注意四個(gè)方面。即形、光、色、音。其中,形包含角色的設(shè)計(jì)、道具的設(shè)計(jì)以及動(dòng)畫場(chǎng)景的設(shè)計(jì)。音,主要包含動(dòng)畫的背景音樂以及音效等。這四個(gè)方面是組成動(dòng)畫視聽的主要構(gòu)成部分。一般來說,動(dòng)畫為了渲染故事的氣氛,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,往往需要光影造型、色彩造型以及音響造型。通過在動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)當(dāng)中不斷融入多元化的元素,改善了我國(guó)動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)較為單一的發(fā)展模式,同時(shí)大大增加了動(dòng)畫造型的藝術(shù)表現(xiàn)形式。利用多元化實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫造型設(shè)計(jì),不僅是當(dāng)代動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)人員需要逐漸加強(qiáng)重視的研究?jī)?nèi)容,同時(shí)也利于借助動(dòng)畫,不斷發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)民族文化,進(jìn)而使傳統(tǒng)民族精神得到傳承。

2.符合當(dāng)代審美情趣

由于近幾年來,我國(guó)社會(huì)發(fā)展的速率在不斷提高,人們的生活質(zhì)量水平得到了極大的改善?,F(xiàn)如今,人們不僅僅注重物質(zhì)方面的享受,而是更加注重自身精神方面的追求。因此,人們對(duì)于藝術(shù)表現(xiàn)的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)也有了更加嚴(yán)格的要求。動(dòng)畫作為藝術(shù)表現(xiàn)的一種形式,不僅是藝術(shù)傳播的主要載體,同時(shí)也需要符合當(dāng)前時(shí)代藝術(shù)潮流的發(fā)展形勢(shì),注意符合當(dāng)代人的審美情趣。對(duì)于傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式來說,其往往固定位某一種模式,并且特別強(qiáng)調(diào)藝術(shù)表現(xiàn)形式的傳統(tǒng)性。而在當(dāng)前時(shí)代,這種藝術(shù)表現(xiàn)的理念則不能夠適應(yīng)當(dāng)前的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。假設(shè)只是注重傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn),過分的模式化不知道變通,則會(huì)促使動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)大同小異,不利于提高觀眾的觀看興趣,也不利于讓觀眾感受到動(dòng)畫故事當(dāng)中的思想。伴隨著科學(xué)技術(shù)水平的不斷發(fā)展,先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)理念以及技術(shù)設(shè)備不斷的社會(huì)當(dāng)中的各個(gè)行業(yè),較大程度的提高了社會(huì)的生產(chǎn)效率。其中,對(duì)于動(dòng)畫行業(yè)也造成了不小的影響。盡管對(duì)于每一位中國(guó)人來說,民族理念以及傳統(tǒng)文化是我們能夠驕傲的基礎(chǔ),但是如果過分的陷入其中,則非常不利于后期的發(fā)展進(jìn)步。為了全面提高自身的綜合實(shí)力,不能僅僅將視角看向過去的輝煌,而是學(xué)會(huì)將傳統(tǒng)的文化思想與現(xiàn)代進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,從而處理具有現(xiàn)代化特征的相關(guān)問題。動(dòng)畫設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行造型設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)打破傳統(tǒng)思維的限制,不斷將各個(gè)區(qū)域的觀念想法進(jìn)行融合實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫劇本以及角色形象的創(chuàng)造設(shè)計(jì),而后借助于先進(jìn)的專業(yè)技術(shù),促使我國(guó)的動(dòng)畫作品也能夠在國(guó)際動(dòng)畫市場(chǎng)當(dāng)中占據(jù)一席之地,與其他國(guó)家動(dòng)畫作品相比能夠更加受到世界觀眾的喜愛,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)我國(guó)動(dòng)畫作品民族化以及國(guó)際化的共同發(fā)展。我國(guó)歷史悠久,并且文化底蘊(yùn)非常豐富。而動(dòng)畫設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行造型設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中,不能僅僅將設(shè)計(jì)理念著重于當(dāng)代,也可以將眼光轉(zhuǎn)向過去。即可以借鑒我國(guó)傳統(tǒng)文化的相關(guān)元素,進(jìn)行動(dòng)畫角色的創(chuàng)作。為了能夠更加全面化、充分化的利用我國(guó)豐富的文化資源,需要?jiǎng)赢嬙O(shè)計(jì)人員改變傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念,不能一直沿用統(tǒng)一設(shè)計(jì)模式,需要不斷創(chuàng)新,大膽突破?;诂F(xiàn)代化文明的高速發(fā)展,實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫作品的創(chuàng)作設(shè)計(jì)。由于國(guó)外動(dòng)畫行業(yè)發(fā)展較為成熟,并且在動(dòng)畫市場(chǎng)當(dāng)中有著質(zhì)量非常高的動(dòng)畫作品,其作品的人物形象深入人心。因此,為了縮短我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)與其他國(guó)家之間的距離,需要我國(guó)的動(dòng)畫設(shè)計(jì)人員根據(jù)我國(guó)自身的特色確定動(dòng)畫發(fā)展的形式,基于此種方式才能夠在動(dòng)畫國(guó)際市場(chǎng)當(dāng)中取得一定的優(yōu)勢(shì),進(jìn)而促使我國(guó)的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定快速的發(fā)展。

三、結(jié)語

為了提高我國(guó)動(dòng)畫行業(yè)的發(fā)展水平,需要?jiǎng)赢嬙煨驮O(shè)計(jì)人員充分利用我國(guó)傳統(tǒng)的文化元素,不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)符合中國(guó)發(fā)展特色的動(dòng)畫作品,進(jìn)而提高我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)在國(guó)際市場(chǎng)當(dāng)中的地位。

三門峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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