王麗仙

學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的思維方式與行為方式。學(xué)習(xí)習(xí)慣對于個(gè)體的成長和發(fā)展具有非常重要的意義。目前，我國小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。

本文以昆明高新四小學(xué)生為例，對小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣狀況進(jìn)行了調(diào)查，經(jīng)過相關(guān)統(tǒng)計(jì)分析，發(fā)現(xiàn)存在的問題：隨著學(xué)年的提高，小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣總體上得到一定程度的提升，但也有一些出現(xiàn)了倒退;在良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣提升的過程中，不同學(xué)習(xí)習(xí)慣提升的幅度差別較大;在不同學(xué)段，相當(dāng)一部分學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)慣方面存在不同程度的問題;在良好學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的過程中，男女生之間存在著較大的差別。

一、中小學(xué)體育改革的根本目的

使培養(yǎng)出來的學(xué)生德、智、體幾方面都得到發(fā)展，在身體方面適應(yīng)“三個(gè)面向”的需要。

鄧小平同志關(guān)于“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的重要指示，為我國的教育工作指明了前進(jìn)的方向，同時(shí)也提出了更高的要求。目前中小學(xué)的教育工作存在不少問題，體育是教育的有機(jī)組成部分，而存在問題更為嚴(yán)重，為了適應(yīng)“三個(gè)面向”的需要，必須積極進(jìn)行改革。中小學(xué)體育改革的根本目的，是使培養(yǎng)出來的學(xué)生德、智、體幾方面都得到發(fā)展，在身體方面適應(yīng)“三個(gè)面向”的需要。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)回答了“培養(yǎng)什么樣的人”的問題，建立學(xué)生核心素養(yǎng)旨在推進(jìn)教育教學(xué)改革。如何將核心素養(yǎng)從一套理論框架或者育人目標(biāo)體系，落實(shí)與推行到具體的教育和社會(huì)活動(dòng)中去，進(jìn)而真正實(shí)現(xiàn)其育人功能與價(jià)值，是教育領(lǐng)域面臨的重大問題?；趯W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的教育改革就是要將核心素養(yǎng)融入課程標(biāo)準(zhǔn)，并基于此改進(jìn)課程實(shí)施，推進(jìn)教師培訓(xùn)，指導(dǎo)考試評價(jià)，滲透到教學(xué)改革的各個(gè)環(huán)節(jié)中去。

課程是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，課程標(biāo)準(zhǔn)是指導(dǎo)學(xué)校教育的基本準(zhǔn)則。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)建構(gòu)旨在推動(dòng)教育教學(xué)改革，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)首先需要將核心素養(yǎng)納入并深化到課程改革的過程中去，尤其是融入新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)中。

二、核心素養(yǎng)融入課程標(biāo)準(zhǔn)

首先要重新梳理課程標(biāo)準(zhǔn)的基本框架結(jié)構(gòu)。根據(jù)國際課程改革的經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)代課程體系一般包括四個(gè)部分：（一）是具體化的教學(xué)目標(biāo)，即描述課程教學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo)，需要落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生哪些核心素養(yǎng);（二）是內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，即規(guī)定學(xué)生在具體學(xué)科領(lǐng)域應(yīng)知道和掌握的知識(shí)技能等;（三）是教學(xué)建議，也稱“機(jī)會(huì)標(biāo)準(zhǔn)”，即為保障受教育者的學(xué)習(xí)質(zhì)量提供的教育經(jīng)驗(yàn)和資源，包括課堂講授內(nèi)容的結(jié)構(gòu)、組織安排、重點(diǎn)處理及傳授方式，還有學(xué)校公平性、教育資源的分配、學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)等;（四）是質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，即描述經(jīng)歷一段時(shí)間的教育之后，學(xué)生在知識(shí)技能、繼續(xù)接受教育、適應(yīng)未來社會(huì)等方面應(yīng)該或必須達(dá)到的基本能力水平和程度要求。

核心素養(yǎng)是基于學(xué)生終身發(fā)展和適應(yīng)未來社會(huì)的基本素養(yǎng)建立的，而非基于學(xué)科知識(shí)體系建立。學(xué)生的問題解決能力、創(chuàng)新精神、社會(huì)責(zé)任感等方面的素養(yǎng)不是僅靠某一個(gè)學(xué)科就能夠培養(yǎng)的，而是需要借助多學(xué)科、多種知識(shí)和多種能力的共同作用。核心素養(yǎng)推動(dòng)的課程和教學(xué)改革，從人的跨學(xué)科能力出發(fā)，有利于打破學(xué)科界限，促進(jìn)學(xué)科融合，共同培養(yǎng)全面發(fā)展的人。

當(dāng)前，我國學(xué)生核心素養(yǎng)體系基本形成，將它落實(shí)到教育教學(xué)過程中則需要各個(gè)學(xué)科根據(jù)核心素養(yǎng)體系和本學(xué)科特點(diǎn)，研制學(xué)科核心素養(yǎng)，并把它貫徹到學(xué)科教學(xué)當(dāng)中。從國際經(jīng)驗(yàn)來看，日本和我國臺(tái)灣地區(qū)都是將學(xué)生核心素養(yǎng)的具體指標(biāo)直接分解到不同的學(xué)科之中，特別強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科的統(tǒng)整性，既可以明確地看到如何通過不同課程的合力共同培養(yǎng)出學(xué)生的核心素養(yǎng)，也可以看到不同課程在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)方面的側(cè)重。特別應(yīng)該注意的是，核心素養(yǎng)是以整合各個(gè)學(xué)科共同培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為宗旨，在構(gòu)建學(xué)科核心素養(yǎng)時(shí)，需要重視學(xué)科融合的思想、擺脫分科解構(gòu)的思路，否則容易導(dǎo)致各學(xué)科拋開總的核心素養(yǎng)框架，各搞各的學(xué)科核心素養(yǎng)，從而把學(xué)生核心素養(yǎng)拆解為一個(gè)個(gè)與學(xué)科特定內(nèi)容直接掛鉤的零散部分，“各門學(xué)科之間的邊界不應(yīng)當(dāng)是剛性的、僵化的，而是軟性的、互通的。超越了這個(gè)底線，無異于否定了核心素養(yǎng)本身。一個(gè)嚴(yán)重的后果是容易導(dǎo)致分科主義思潮泛濫”。這樣核心素養(yǎng)就變了質(zhì)，發(fā)揮不了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展及學(xué)科整合的作用。

教材是對課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步具體化，能清楚明確地指引教師將知識(shí)傳授給學(xué)生?；仡櫺抡n程改革的過程，教材改革也伴隨其中，其中一大改革是改變以往的單一教材局面，各個(gè)地區(qū)、學(xué)?？梢愿鶕?jù)自己的教學(xué)實(shí)際選擇教材，不同出版社根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)編寫教材，教材出版領(lǐng)域迎來了機(jī)遇與挑戰(zhàn)。落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)理念、指引教師課堂教學(xué)是教材必須發(fā)揮的作用。應(yīng)該看到，教材的改革調(diào)動(dòng)了教材編制者的積極性，他們帶著自己對新課程和教學(xué)理念的理解，將其轉(zhuǎn)化為教材內(nèi)容，但同時(shí)仍存在一些需要改善的地方。

推進(jìn)核心素養(yǎng)進(jìn)入教學(xué)實(shí)踐中，需要在教材編寫時(shí)突出培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的導(dǎo)向。一方面，教材編寫要改變以“知識(shí)為中心”的傳統(tǒng)思想，應(yīng)在編寫中體現(xiàn)培育學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力，引導(dǎo)情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的內(nèi)容;另一方面，教材要打破“以學(xué)科為中心”的思想，尤其是編寫“科學(xué)、社會(huì)、藝術(shù)”等跨學(xué)科教材時(shí)，更需要打破學(xué)科界限，培養(yǎng)學(xué)科之上的綜合素養(yǎng)。編寫單一學(xué)科的教材時(shí)，也要注意培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)，為綜合能力素養(yǎng)的生成提供學(xué)科支持，而不是僅盯著學(xué)科知識(shí)，忽視人的整體性。

教師是教學(xué)的具體實(shí)施者，在學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展過程中扮演著轉(zhuǎn)化者的重要角色。在2001年啟動(dòng)的新一輪課程改革過程中，許多先進(jìn)的教育教學(xué)理念，如三維教育目標(biāo)等，已經(jīng)體現(xiàn)在2011年的新課程標(biāo)準(zhǔn)中，但是對廣大一線教師培訓(xùn)力度還不夠，其領(lǐng)會(huì)和理解不夠深刻，難以將這些觀念貫徹到教學(xué)當(dāng)中。在核心素養(yǎng)指標(biāo)體系確立后，要想真正將其落實(shí)到學(xué)校教育中，教師的轉(zhuǎn)化作用是不可忽視的。為了將核心素養(yǎng)融入實(shí)際的教學(xué)過程中，需要加強(qiáng)對教師專業(yè)發(fā)展的引領(lǐng)。

推進(jìn)基于核心素養(yǎng)考試評價(jià)改革的一個(gè)最為重要的措施，就是依據(jù)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生進(jìn)行考試評價(jià)。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是核心素養(yǎng)與課程內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合。根據(jù)核心素養(yǎng)體系研制的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，主要內(nèi)容是規(guī)定學(xué)生在完成不同學(xué)段、不同年級(jí)、不同學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容后應(yīng)該達(dá)到的程度要求。

依據(jù)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行考試評價(jià)較傳統(tǒng)的考試有較大的優(yōu)勢。一方面，學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)不再是基于學(xué)科內(nèi)容的表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)，而是基于能力和素養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)基于考試大綱進(jìn)行的考試評價(jià)，由于評價(jià)的導(dǎo)向性，導(dǎo)致一些教師在教學(xué)中拋開課程標(biāo)準(zhǔn)，單純依照考試大綱進(jìn)行教學(xué)。而沒有考試大綱，考試評價(jià)似乎又缺乏了指導(dǎo)依據(jù)，如何解決這一問題？學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是課程標(biāo)準(zhǔn)的一部分，它與課程內(nèi)容緊密結(jié)合，能夠反映學(xué)生要達(dá)到的表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)，依據(jù)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行考試評價(jià)，可以有效地解決這個(gè)問題。另一方面，利用基于核心素養(yǎng)建立起來的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)教育評價(jià)，可以促進(jìn)評價(jià)打破學(xué)科限制，使跨學(xué)科能力的綜合評價(jià)成為可能。例如，問題解決能力是學(xué)生重要的素養(yǎng)之一，在科學(xué)、數(shù)學(xué)、社會(huì)等學(xué)科當(dāng)中都有體現(xiàn)，學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)可以結(jié)合各個(gè)學(xué)科制訂這一素養(yǎng)的分級(jí)能力表現(xiàn)，以實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)和能力的評價(jià)。

基于核心素養(yǎng)的考試評價(jià)改革給考試領(lǐng)域帶來了機(jī)遇，也帶來了重大挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的考試測驗(yàn)方法在內(nèi)容和表現(xiàn)上過于單一，命題時(shí)不僅未能充分考慮學(xué)生問題解決、科學(xué)探究等綜合素質(zhì)和能力，紙筆考試方式本身也會(huì)存在諸多限制，難以在真實(shí)情境下測查學(xué)生問題解決、創(chuàng)新以及品德和價(jià)值觀等方面的素養(yǎng)與能力，因此不能完全滿足當(dāng)前的需求。基于核心素養(yǎng)的考試評價(jià)改革要?jiǎng)?chuàng)新考試評價(jià)的手段和方法。

站在學(xué)生的立場思考問題，即我們所說的尊重的教育，它包括尊重教育規(guī)律、尊重人才成長規(guī)律、尊重學(xué)生的人格人性。尊重受教育者的人格人性，就是指在教育教學(xué)中，我們首先要關(guān)注學(xué)生是如何思考、如何理解的，要尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。比如：低年段的學(xué)生還不具備抽象的能力，他們思考問題非常具體，教師就必須有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生去感悟，而不僅僅是讓其單純地記憶。