吳澤勤

摘要：主觀幸福感和積極心理素質(zhì)都作為積極心理學(xué)研究領(lǐng)域的重要組成部分。二者相互作用，相互影響。

關(guān)鍵詞：主觀幸福感;積極心理素質(zhì)

積極心理學(xué)是20世紀(jì)末西方心理學(xué)界興起的一股新的研究思潮，深受研究者們的廣泛關(guān)注和喜愛(ài)。是一種以積極品質(zhì)和積極力量為研究核心，致力于使個(gè)體和社會(huì)走向繁榮的科學(xué)研究。而主觀幸福感和積極心理素質(zhì)作為積極心理學(xué)研究領(lǐng)域的重要組成部分，自然也備受青睞和重視。

一、主觀幸福感

幸福涵蓋面廣，追求幸福是人類(lèi)從古到今的不變?cè)掝}，幸福涉及內(nèi)容廣泛，包括心理學(xué)、哲學(xué)以及社會(huì)學(xué)等眾多學(xué)科（Diener，2000）。心理學(xué)則側(cè)重于對(duì)這種心理感受的描述和探討，“主觀幸福感”一詞，已經(jīng)成為一個(gè)專(zhuān)屬術(shù)語(yǔ)，是個(gè)體自身想要得到一定程度的滿(mǎn)足，達(dá)到一種理想狀態(tài)的心理感受[1]。主觀幸福感（Subjective Well-Being，簡(jiǎn)稱(chēng)SWB）主要是指人們根據(jù)自定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其生活質(zhì)量和生活感受所做的情感性和認(rèn)知性的整體評(píng)價(jià)。在這種意義上，決定人們是否幸福的并不是實(shí)際發(fā)生了什么，關(guān)鍵是人們對(duì)所發(fā)生的事情在情緒上做出何種解釋?zhuān)谡J(rèn)知上進(jìn)行怎樣的加工。

二、積極心理素質(zhì)

目前，關(guān)于心理素質(zhì)的概念界定還比較模糊，如樊富珉認(rèn)為，心理素質(zhì)是人的先天素質(zhì)與后天教育、環(huán)境共同作用形成的心理品質(zhì);張大均認(rèn)為，心理素質(zhì)是一種以生理?xiàng)l件為基礎(chǔ)，通過(guò)適應(yīng)外在刺激而形成的穩(wěn)定的、基本的、具有發(fā)展功能的心理品質(zhì);王渭玲認(rèn)為心理素質(zhì)是通過(guò)社會(huì)、學(xué)校和家庭教育、自我教育和社會(huì)實(shí)踐而形成的心理品質(zhì)，包括智力、情緒、意志和人格等素質(zhì)?？梢?jiàn)，不同學(xué)者對(duì)心理素質(zhì)的理解不盡相同[2]。在本文中，積極心理素質(zhì)則著重強(qiáng)調(diào)提升自我價(jià)值感和保持樂(lè)觀開(kāi)朗的性格。

三、主觀幸福感和積極心理素質(zhì)的關(guān)系

從積極心理學(xué)已有的研究來(lái)看，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多以“主觀幸福感”為中心，以“積極人格”，“積極情緒”，“積極認(rèn)知”等為重要內(nèi)容的相關(guān)研究。主觀幸福感方面，Diener進(jìn)行了大量研究。Diener認(rèn)為，心理健康的人消極因素較少，而積極因素增多。Messinger和Gardner的研究發(fā)現(xiàn)，心理素質(zhì)的主要目標(biāo)就是促進(jìn)和發(fā)展幸福感[3]。

在朱翠英，胡義秋的研究發(fā)現(xiàn)中，認(rèn)為青少年積極的心理素質(zhì)包括積極認(rèn)知、積極情緒、積極意志行為和積極個(gè)性四個(gè)部分，四者相互聯(lián)系成為一個(gè)整體，可以從重構(gòu)理性認(rèn)知、感悟正向情緒、形成良好習(xí)慣、提升自我修養(yǎng)四個(gè)方面來(lái)分別養(yǎng)成青少年的積極認(rèn)知素質(zhì)、積極情緒素質(zhì)、積極意志行為素質(zhì)和積極個(gè)性素質(zhì)[3]。積極正向的認(rèn)知和情緒包括換個(gè)角度看待問(wèn)題﹑保持積極心態(tài)﹑樂(lè)觀、自信、熱情、歡樂(lè)、感恩、幸福感等。這些認(rèn)知和情緒的培養(yǎng)不能只通過(guò)知識(shí)的傳授，還必須通過(guò)個(gè)體自身的積極感悟和體驗(yàn)才可以獲得。在主觀幸福感中，個(gè)體的自我的情感性和認(rèn)知性評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，主要是從情緒上和認(rèn)知上進(jìn)行，為此，我們要提升自我價(jià)值感和保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，使得主觀幸福感和積極心理素質(zhì)相互影響，相互作用。

1.主觀幸福感對(duì)自我價(jià)值感的影響

自我價(jià)值感是對(duì)自我情感體驗(yàn)的正面或負(fù)面的評(píng)價(jià)。西南師范大學(xué)的黃希庭（1998）教授對(duì)自我價(jià)值感的界定為：個(gè)體認(rèn)知、評(píng)價(jià)作為客體自我對(duì)于主體自我和社會(huì)主體（他人和群體）的正向自我情感體驗(yàn)，在對(duì)自己重要的程度做出正性評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的積極地、正面喜歡自己、接納自己的情感體驗(yàn)，這一環(huán)節(jié)包括了認(rèn)知、情感、態(tài)度等諸多因素，其中最核心的部分是對(duì)自我價(jià)值的判斷和體驗(yàn)。從這一定義，不難發(fā)現(xiàn)，自我價(jià)值感與他人群體的正向評(píng)價(jià)有著密切的關(guān)系，他人的正向積極評(píng)價(jià)會(huì)增加個(gè)體的正向情感體驗(yàn)，從而造成自我價(jià)值感的提高，當(dāng)然，除了他人群體外，最主要的還是個(gè)體自身的對(duì)自我的正向評(píng)價(jià)[4]?？梢?jiàn)，主觀幸福感指數(shù)的高低也會(huì)直接影響到自我價(jià)值感的高低，兩者呈現(xiàn)正相關(guān)。因此，提升自我價(jià)值感和我們的主觀幸福感指數(shù)是密切相關(guān)的。

2.主觀幸福感對(duì)保持樂(lè)觀的性格的影響

認(rèn)知行為理論指出，不同個(gè)體的認(rèn)知水平差異會(huì)導(dǎo)致個(gè)體表現(xiàn)出不同的行為，性格屬于自身具有的人格特質(zhì)，消極悲觀的性格會(huì)導(dǎo)致自我認(rèn)知水平和自我價(jià)值感水平偏低，對(duì)自我缺乏足夠的自信，反之，積極樂(lè)觀的性格會(huì)提升自我認(rèn)知水平和自信，還能讓自我價(jià)值感增高，有助于增加自己的主觀幸福感。同時(shí)，積極樂(lè)觀的性格，能讓人轉(zhuǎn)化成克服困難的頑強(qiáng)毅力，能成為激勵(lì)著我們勇往直前的勇氣。在《徐霞客游記》中，那個(gè)時(shí)代的山山水水，多是窮山惡水，荒山野嶺，艱難險(xiǎn)阻隨處可見(jiàn)。這部游記，本應(yīng)是一部苦難的奮斗史，但由于徐霞客的樂(lè)觀主義，在他的筆下，艱險(xiǎn)、兇險(xiǎn)被一個(gè)個(gè)積極地、巧妙地跨越、克服，他的游記在人們面前展現(xiàn)了一幅進(jìn)取向前，奮斗不息的探險(xiǎn)長(zhǎng)卷[5]。而這些，皆是由于徐霞客本人的積極樂(lè)觀性格成就的。因此，擁有積極樂(lè)觀向上的性格，還能幫助我們克服困難，調(diào)整心態(tài)，讓我們以更好的狀態(tài)去面對(duì)挑戰(zhàn)，也有助于提升我們的主觀幸福感。

四、建議與小結(jié)

主觀幸福感和積極心理素質(zhì)都作為積極心理學(xué)研究領(lǐng)域的重要組成部分，都強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)積極正向的心理素質(zhì)。為此，我們應(yīng)多參加正向活動(dòng)，多尋找和發(fā)現(xiàn)事件的積極正向性，感悟和體驗(yàn)積極情緒﹑積極認(rèn)知﹑積極的自我價(jià)值感等，從而獲得更多的積極情緒與積極體驗(yàn)。以幫助我們完善自身的人格和品質(zhì)，致力于我們積極心理素質(zhì)的培養(yǎng)和主觀幸福感的提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳金艷，楊志剛，鹿建永.初中生學(xué)業(yè)壓力﹑心理素質(zhì)與主觀幸福感之間的關(guān)系研究.河北大學(xué)碩士學(xué)位論文，2019.

[2]江偉，王淑燕.大學(xué)生積極心理素質(zhì)教育的干預(yù)研究——以淮北師范大學(xué)為例.淮北師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2016.

[3]朱翠英，胡義秋.青少年積極心理素質(zhì)：“四位一體”結(jié)構(gòu)模型與培養(yǎng)策略.湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2016.

[4]周若男，楊榮華.壓力感與人格的關(guān)系：自我效能﹑自我價(jià)值感的鏈?zhǔn)街薪樽饔?喀什大學(xué)碩士學(xué)位論文.2019.

[5]鄭祖安.徐霞客的樂(lè)觀性格和健康體質(zhì).《史林》第3期，2000.