戴程成

教師在備課時需要作很多準備，如鉆研教材、了解學生、設(shè)計練習、撰寫教案等，筆者曾經(jīng)聽過一節(jié)課《將進酒》，執(zhí)教者展示了很多PPT，漫談中國酒文化，足足用了六分鐘，有喧賓奪主之嫌。美國教育家魯姆說：“好的教學始于重點明確的教學目標，而止于緊湊有效的教學過程?！币还?jié)課必須是有目標、有重點的，必須用科學理性的設(shè)計來管理課堂。對此，筆者在創(chuàng)設(shè)情境的過程中進行了以下嘗試。

一、創(chuàng)設(shè)情境，營造良好的課堂氛圍

我們創(chuàng)設(shè)情境的目的就是要能夠短時間內(nèi)營造出相應的課堂氣氛。因此，在設(shè)計《我有一個夢想》的教學方案時，我在大屏幕上展示了馬丁·路德·金在演講《我有一個夢想》時的照片：

并配上了這樣一段文字：1963年8月28日，當日25萬人在華盛頓集會，浩浩蕩蕩分兩路游行到林肯紀念堂，一位30多歲的黑人漢子被眾多黑人簇擁，站在高高的石階上演講。這個黑人就是著名的民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁·路德·金……

在這樣的情境中，學生的注意力就被集中了，他們也漸漸地走進了文本。在這樣的氛圍中，教師就可以進行后續(xù)的教學?？梢哉f，一個好的語文教師一定會在設(shè)計導語時就開始營造良好的課堂氛圍，從文本出發(fā)創(chuàng)設(shè)情境，使學生自主地走進文本。

二、創(chuàng)設(shè)情境，突出教學目標

在研讀“課標”、鉆研教材時，我們必然想找到“標”與“本”的銜接點，而該銜接點就是教學設(shè)計的“源”。高中語文教材中的每一篇文章都有其作用，需要教師完成不同的教學目標。

例如，蘇教版高中語文教材必修4選錄了《寡人之于國也》一文。該文是諸子散文《孟子》中的節(jié)選片段，《孟子》和《論語》是非常重要的文化典籍。在教學中，教師的目標是因勢利導，引導學生關(guān)注和思考孟子的重要思想，了解文章中的論辯藝術(shù)。對比，筆者是這樣創(chuàng)設(shè)情境的：

“我們已經(jīng)學習了《季氏將伐顓臾》這篇對話體議論文，了解了魯國王室衰敗、四分公室的年代里孔子和弟子冉有的言論，從中看到了儒家學派創(chuàng)始人孔子“文德服人”的治國原則。今天，我們將要一起認識儒家思想的繼承者和發(fā)展者，他就是被譽為“亞圣”的孟子。讓我們一起來讀一讀他的《寡人之于國也》，了解他的“仁政”思想，看看他對儒家思想作了哪些發(fā)展……”

如此創(chuàng)設(shè)情境，我們就能將教學目標與教學內(nèi)容糅合在一起，進而提高語文教學的效率。

三、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學生的求知欲

除了營造課堂氣氛，突出語文教學的目標，我們還可以通過創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學生的求知欲，讓他們不斷地質(zhì)疑、探索和交流。在創(chuàng)設(shè)情境的過程中，我們需要提出有新意的問題，激發(fā)學生的探究興趣。要做到這些，在備課時，我們就要先了解學生，大膽設(shè)想，精心設(shè)計。

例如，在設(shè)計《像山那樣思考》的教學方案時，筆者是這樣創(chuàng)設(shè)情境的：

“好萊塢大片《阿凡達》風靡全球，為我們展示了未來世界的樣子。由于地球的資源日益枯竭，人類為了掠奪新的資源，啟動阿凡達計劃，攻擊潘多拉星球。人類以大自然的主人自居，不斷地向大自然索取，我們的地球變得面目全非、傷痕累累，嚴重地破壞了生態(tài)平衡。面對日益惡化的生存環(huán)境，人類不得不重新審視自己的行為……那么，人類應該如何與自然相處？如何處理好人與自然之間的關(guān)系呢？下面我們就一起來學習奧爾多·利奧波德的這篇文章《像山那樣思考》，來聽聽奧爾多·利奧波德半個世紀前給出我們的忠告和答案——像山那樣思考?！?/p>

教師創(chuàng)設(shè)這樣的情境，并適時提出問題，就能引導學生更好地與文本對話，從文中尋找問題的答案，激發(fā)他們的求知欲，進而凸顯學生在課堂上的主體地位。

以上三種創(chuàng)設(shè)情境的方案都只是為了拋磚引玉。實際上，創(chuàng)設(shè)情境的方案還有很多，設(shè)計方法也是多種多樣的，其根本就是為了打開學生的思路，引導他們走進文本，進而培養(yǎng)他們的學習能力。教師在設(shè)計的過程中絕對不能有意或無意地禁錮學生的思維，要突出教學目標，體現(xiàn)文本的特色。期待各位教師在實踐中多思考，設(shè)計出更多的適合學情的教學方案。

（作者單位：江蘇省高郵中學）