丁寧 朱丹羽
前些年,隨著大眾傳播的普及,“娛樂”變成了創(chuàng)收的方式。一些綜藝節(jié)目忽略自身肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任,導(dǎo)致泛娛樂化現(xiàn)象嚴(yán)重。2018年,國家廣播電視總局發(fā)布通知,要求加強(qiáng)對(duì)廣播電視和網(wǎng)絡(luò)視聽文藝節(jié)目的管理,堅(jiān)決遏制追星炒星、泛娛樂化等不良傾向,鼓勵(lì)以優(yōu)質(zhì)內(nèi)容取勝、不斷創(chuàng)新節(jié)目形式等。
在此背景下,我國綜藝節(jié)目逐漸摒棄同質(zhì)化、模式化和過度娛樂化,節(jié)目的研發(fā)與制作更趨理性,整體呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的態(tài)勢。經(jīng)過幾年的探索,誕生了一批不再依靠明星效應(yīng)來吸引觀眾的原創(chuàng)綜藝節(jié)目,同時(shí),一些文化類與觀察類節(jié)目也獲得了良好的市場效益和社會(huì)反響。
目前,我國綜藝節(jié)目正朝著“形式原創(chuàng)”“內(nèi)容創(chuàng)新”的方向不斷發(fā)展,朝著“注重本土”“不忘傳承”的方向不斷邁進(jìn),以求不斷推出大眾喜聞樂見的優(yōu)秀節(jié)目。
摘 要:作為我國首檔原創(chuàng)聲音魅力競演節(jié)目,《聲臨其境》打破了傳統(tǒng)綜藝節(jié)目的內(nèi)容范疇,從聲音的角度另辟蹊徑,用聲音詮釋演員專業(yè)素養(yǎng),以中國文化為節(jié)目注入文化底蘊(yùn)。在節(jié)目的價(jià)值訴求上,摒棄過度娛樂化,傳遞專業(yè)理念,告別流量至上,強(qiáng)調(diào)敬業(yè)精神,豐富了明星競演類綜藝的種類,也為電視綜藝開拓了全新的節(jié)目形式與創(chuàng)新思路。
關(guān)鍵詞:明星競演;綜藝節(jié)目;《聲臨其境》;創(chuàng)新
中圖分類號(hào):G222 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2020)09-0004-04
基金項(xiàng)目:本論文為2018年度北京市教育委員會(huì)科技計(jì)劃項(xiàng)目“新媒體環(huán)境下娛樂新聞的傳播效果研究”階段性成果,項(xiàng)目編號(hào):SM201811232004
2018年,在網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目整體呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的態(tài)勢下,中國電視綜藝節(jié)目在經(jīng)歷引進(jìn)、模仿外來模式的階段后,生產(chǎn)能力不斷提升,堅(jiān)持原創(chuàng),用創(chuàng)新內(nèi)容吸引觀眾,涌現(xiàn)出了《聲入人心》《經(jīng)典詠流傳》《聲臨其境》《這!就是灌籃》《幻樂之城》《我就是演員》等多檔本土原創(chuàng)綜藝節(jié)目。其中,《聲臨其境》和《我就是演員》作為明星競演類綜藝節(jié)目,跳出了《超級(jí)女聲》《我是歌手》等以往競演類綜藝節(jié)目以音樂為主題的單一思維框架,選擇配音和表演這兩個(gè)全新的領(lǐng)域?yàn)楣?jié)目切入點(diǎn),打破了傳統(tǒng)綜藝節(jié)目的內(nèi)容范疇,既豐富了明星競演類綜藝的種類,也為電視綜藝開拓了全新的節(jié)目形式與創(chuàng)新思路。
一、內(nèi)容創(chuàng)新
(一)從聲音角度另辟蹊徑
2018年1月6日,湖南衛(wèi)視推出了我國首檔原創(chuàng)聲音魅力競演秀《聲臨其境》。該節(jié)目一經(jīng)播出便迅速引爆話題與收視,收獲了大量好評(píng),連續(xù)11期奪得同時(shí)段收視冠軍,網(wǎng)絡(luò)播放量突破14億,96次登上微博熱搜榜,豆瓣評(píng)分更是高達(dá)8.3分。據(jù)“中國文娛大數(shù)據(jù)發(fā)布盛典”統(tǒng)計(jì),《聲臨其境》以87.58分獲得了電視綜藝類全網(wǎng)口碑指數(shù)第一名的傲人成績。作為一檔原創(chuàng)明星競演類綜藝節(jié)目,《聲臨其境》之所以頗受關(guān)注與好評(píng),與其獨(dú)特的選題視角密不可分。
以往一些為觀眾所熟知的明星競演類綜藝節(jié)目,如《我是歌手》《全能星戰(zhàn)》《我為歌狂》《跨界歌王》等,都是局限在音樂主題上的歌曲競技類綜藝節(jié)目,選題雷同化現(xiàn)象嚴(yán)重?!堵暸R其境》則跳脫出音樂這個(gè)無形的框架,挖掘出歌聲以外同樣能給觀眾帶來聽覺震撼的聲音——配音與臺(tái)詞。動(dòng)人、美妙的聲音不僅只能從歌聲中體現(xiàn),演員每一句飽含真情的獨(dú)白、撕心裂肺的吶喊、催人淚下的臺(tái)詞都是聲音魅力的最好詮釋?!堵暸R其境》看到了聲音的多變性與可能性,于是在選題上大膽創(chuàng)新、另辟蹊徑,將目光聚焦在演員的臺(tái)詞功底與配音實(shí)力上,以獨(dú)特的視角與切入點(diǎn)帶領(lǐng)觀眾從全新的藝術(shù)角度領(lǐng)略聲音的魅力。
近年來,越來越多的人開始重視演員的表演功底,有關(guān)演技的話題也逐漸成了近幾年熱議的焦點(diǎn)。一些“狗血?jiǎng) 薄吧癖硌荨钡某霈F(xiàn)使許多演員的演技遭到了網(wǎng)友的質(zhì)疑與詬病,“演技”一詞也因此被推上了風(fēng)口浪尖。然而,同樣作為影視劇重要組成部分的配音卻較少受到人們的關(guān)注,在對(duì)演員演技鋪天蓋地的評(píng)論背后,很少有人會(huì)去關(guān)注演員的臺(tái)詞功力。《聲臨其境》恰恰把這些小眾且偏二次元的文化以大眾化的形式傳輸給觀眾,利用陌生化的傳播效果,給觀眾帶來強(qiáng)烈的新鮮感。同時(shí),用聲音演繹臺(tái)詞的二度創(chuàng)作也是為觀眾祛魅的過程?!堵暸R其境》以“聲音”為比拼對(duì)象,向觀眾展示了屏幕后入耳入心的臺(tái)詞是如何與熒屏中的畫面緊密銜接的,使觀眾了解演員是怎樣依靠單純的聲音使人進(jìn)入情境、感同身受的,充分展現(xiàn)了舞臺(tái)配音的精妙?!堵暸R其境》將演員配音的過程從臺(tái)后推到臺(tái)前,單純從聲音的魅力出發(fā),以獨(dú)特的選題視角給觀眾帶來了前所未有的聽覺盛宴。
(二)以聲音詮釋演員專業(yè)素養(yǎng)
當(dāng)眾多綜藝還在用流量明星引爆話題、博取關(guān)注的時(shí)候,受眾的觀看訴求已逐漸從單純的“看臉”轉(zhuǎn)移到了透過現(xiàn)象看本質(zhì)?!堵暸R其境》既不依賴流量明星和套路化操作,也不倚仗刻意制造的戲劇化沖突和后期的“神剪輯”,而是單純從實(shí)力出發(fā),以硬實(shí)力作為衡量標(biāo)準(zhǔn),邀請(qǐng)真正“有兩把刷子”的演藝工作者作為嘉賓,其中既有唐國強(qiáng)、張鐵林、趙立新、徐帆、梅婷等演藝界資深的老戲骨,又有周一圍、朱亞文、鄭凱、韓雪等實(shí)力與才華兼具的青年演員,同時(shí)還不乏邊江等專業(yè)的配音演員。他們不僅在觀眾中擁有較高的知名度,在配音領(lǐng)域也有不為人熟知的過硬本領(lǐng),其深厚的專業(yè)功底與極高的自我素養(yǎng)完全經(jīng)得起觀眾的審視和比賽的考驗(yàn)。
《聲臨其境》的宗旨是“回歸本真,正本清源,讓一切虛偽的畫面丟盔棄甲,讓一切有實(shí)力的聲音破鏡重圓”。[1]表演者在《聲臨其境》的舞臺(tái)上可以完全放下包袱、回歸本真,用最純粹的聲音賦予角色新的生命。在這里沒有演員的光環(huán),沒有粉絲的簇?fù)?,有的只是?qiáng)大的專業(yè)實(shí)力和一顆可為角色奉獻(xiàn)一切的初心。唐國強(qiáng)為《大腕》配音時(shí),一上來就是哭戲,一秒鐘不到就進(jìn)入了角色,音樂剛起眼中就泛起了淚光,隨后隨著劇情的發(fā)展而聲淚俱下。張歆藝在配《夏洛特?zé)馈窌r(shí),沒有看顯示器,將畫面熟記于心,用心去感受屏幕中演員的呼吸、氣口,最終完美合槽(指演出中相互影響,逐漸達(dá)到盡善盡美的境界)。高亞麟為《剩者為王》中一位年老的父親配音,雖然與劇中演員年齡相差甚遠(yuǎn),但他卻用自己的真實(shí)情感與專業(yè)技巧抓住了角色的精髓,引得全場落淚。趙立新在一次采訪時(shí)說:“聲音的基礎(chǔ)條件、臺(tái)詞語言駕馭的功力和技巧的掌握、形體傳達(dá)內(nèi)心的信號(hào),最后是表演——前三項(xiàng)的疊加之后才落到表演這一層上?!盵2]由此可見,一個(gè)好的角色與演員精挑細(xì)琢的塑造是分不開的。
《聲臨其境》從“絕對(duì)實(shí)力、絕對(duì)專業(yè)”的視角切入,填補(bǔ)了明星競演類綜藝節(jié)目的空白,回應(yīng)了觀眾乃至社會(huì)對(duì)演藝工作者的期待,靠演員深厚的專業(yè)功力說話,切實(shí)為觀眾帶來了一場高質(zhì)量、高水準(zhǔn)的視聽盛宴。
(三)本土文化賦予節(jié)目底蘊(yùn)
本土化內(nèi)容缺失一直是我國電視綜藝節(jié)目存在的通病,明星競演類綜藝節(jié)目也不例外。本土不僅是指中國市場,更是指中國文化。電視綜藝節(jié)目作為重要的傳播媒介,有責(zé)任與義務(wù)將中國文化傳遞給廣大受眾。
《聲臨其境》沒有辜負(fù)電視媒介肩上的這份職責(zé),利用聲音向觀眾傳遞中國文化,樹立文化自信。節(jié)目“經(jīng)典之聲”這個(gè)環(huán)節(jié)選取的大部分影視作品都與中國文化息息相關(guān),可分為紅色經(jīng)典、歷史名著和收視經(jīng)典三大板塊,它們將中國文化內(nèi)容以輕松的方式傳遞給了觀眾。
紅色經(jīng)典指革命題材的文藝作品,這類題材的作品不僅蘊(yùn)含著深刻的民族記憶與民族文化,同時(shí)也傳揚(yáng)著家國精神與民族意志。《聲臨其境》在嘉賓配音片段的選擇上就有大量的紅色經(jīng)典電影,如《董存瑞》《集結(jié)號(hào)》《建黨偉業(yè)》《智取威虎山》等。第一期節(jié)目中,演員周一圍通過聲音再現(xiàn)了1948年“董存瑞舍身炸碉堡”的場景,讓觀眾真切地感受到了那個(gè)有血有肉、為了祖國奮不顧身的年輕英雄,最后一句聲嘶力竭的“為了新中國,前進(jìn)!”,讓人熱血沸騰,喚起了觀眾的愛國主義情懷。
歷史名著是中華民族的文化瑰寶,它所承載的特定時(shí)代和社會(huì)的特征賦予了其寶貴的精髓,是我國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。[3]《聲臨其境》中的《西游記》《軍師聯(lián)盟》《水滸傳》《大秦帝國之縱橫》《赤壁》等影視作品的配音片段都是歷史題材,為觀眾再現(xiàn)了不同歷史時(shí)期的時(shí)代風(fēng)貌。第三期節(jié)目中,李建義為《水滸傳》中的李逵配音,生動(dòng)形象地還原了北宋末年人民反抗壓迫時(shí)的場景,揭露了當(dāng)時(shí)深刻的社會(huì)矛盾。同樣是第三期節(jié)目,演員朱亞文以配音的形式重現(xiàn)《白鹿原》,揭示了有聲語言的運(yùn)用離不開對(duì)影視作品的社會(huì)文化背景的分析,弘揚(yáng)了儒家文化、關(guān)中文化等民族文化。除此以外,《聲臨其境》還選取了很多在我國有超高口碑的經(jīng)典影視作品,如《梅蘭芳》《霸王別姬》《甄嬛傳》《武林外傳》《瘋狂的石頭》等,重現(xiàn)了經(jīng)典影視作品的精髓,喚起了受眾對(duì)傳統(tǒng)文化的記憶,引起了人們的文化共鳴。
《聲臨其境》作為明星競演類綜藝節(jié)目,不僅精心雕琢聲音技藝,還將我國傳統(tǒng)民族文化搬上熒屏,文化與綜藝結(jié)合,表達(dá)了對(duì)藝術(shù)的敬畏和對(duì)文化的傳承,給浮躁的演藝圈注入了新的價(jià)值觀。
二、模式創(chuàng)新
(一)傳播主體多元化
傳播主體是大眾傳播過程的引發(fā)者,控制著整個(gè)傳播活動(dòng)的開展。長期以來,電視綜藝節(jié)目中的傳播主體都相對(duì)單一,通常都只由主持人、嘉賓和節(jié)目制作者組成,如訪談?dòng)螒蝾惥C藝節(jié)目《快樂大本營》《天天向上》等;一些戶外真人秀節(jié)目只有嘉賓和節(jié)目制作這兩個(gè)傳播主體,如《奔跑吧兄弟》《極限挑戰(zhàn)》;《超級(jí)女聲》《中國好聲音》等選秀類綜藝節(jié)目只多了評(píng)委或?qū)熯@一傳播主體;《我是歌手》作為明星競演類綜藝節(jié)目,只有歌手(一位擔(dān)任主持人)、“經(jīng)紀(jì)人”和節(jié)目制作者這3個(gè)傳播主體。這種較為單一的傳播主體構(gòu)成不僅會(huì)使節(jié)目難以創(chuàng)新,還會(huì)給觀眾帶來審美疲勞。
《聲臨其境》在傳播主體上則采用了多元組合的策略,在節(jié)目中引入了多種身份,既豐富了節(jié)目的形式,又給觀眾帶來強(qiáng)烈的新鮮感。節(jié)目的傳播主體由嘉賓、主持人、聲音助理、新聲班、點(diǎn)評(píng)人(業(yè)內(nèi)權(quán)威人士)和節(jié)目制作者組成,最后一期的年度大秀還請(qǐng)來了助演嘉賓,傳播主體豐富多元。
聲音大廳的主持人負(fù)責(zé)推進(jìn)節(jié)目流程、向觀眾介紹配音片段以及調(diào)動(dòng)全場氣氛。聲音助理負(fù)責(zé)介紹演播廳內(nèi)發(fā)生的事情,及時(shí)為觀眾傳達(dá)第二現(xiàn)場的動(dòng)態(tài),配合主持人,使兩個(gè)現(xiàn)場緊密結(jié)合在一起?!堵暸R其境》中的新聲班由一群學(xué)習(xí)表演和主持專業(yè)的年輕人組成,他們負(fù)責(zé)與嘉賓互動(dòng),通過提問獲得有關(guān)嘉賓的信息,并且以學(xué)生的身份向嘉賓請(qǐng)教問題,使節(jié)目的內(nèi)容更加豐富,給觀眾帶來一堂精彩的配音教學(xué)課程。節(jié)目中的點(diǎn)評(píng)人都是在業(yè)內(nèi)權(quán)威的專業(yè)人士,他們從專業(yè)的角度對(duì)嘉賓的表演進(jìn)行分析與解讀,為節(jié)目提供專業(yè)支持,幫助觀眾更好地感受與理解表演。節(jié)目中每一個(gè)傳播主體都有各自的作用,他們的相互交織推動(dòng)著整個(gè)節(jié)目的進(jìn)行,為觀眾帶來更多元的看點(diǎn)
(二)環(huán)節(jié)設(shè)置多樣化
《聲臨其境》旨在為觀眾帶來聽覺大餐,因此全方位地挖掘聲音是節(jié)目的重心。為了給觀眾帶來更多元的體驗(yàn),節(jié)目每一期都設(shè)置了不同的聲音主題,如“磁性之聲”“王的聲音”“迷人女聲”“戀愛之聲”等。這些不同的聲音既具有標(biāo)志性,又能引人聯(lián)想,既能使觀眾始終對(duì)節(jié)目保有期待與熱情,又能使觀眾實(shí)實(shí)在在地一飽耳福,可以說是一箭雙雕、獨(dú)具匠心。
此外,節(jié)目的環(huán)節(jié)設(shè)置也非常豐富多樣。在每期不同的主題下,節(jié)目還包含3個(gè)環(huán)節(jié):經(jīng)典之聲、魔力之聲和聲音大秀。
其中經(jīng)典之聲是節(jié)目摘取電影或電視劇中經(jīng)典的且為大眾所熟知的橋段,讓嘉賓重新演繹與詮釋,如《西游記》《還珠格格》《紅高粱》《魂斷藍(lán)橋》《阿甘正傳》《泰坦尼克號(hào)》等中給觀眾留下了深刻印象的著名影視劇橋段,被實(shí)力派嘉賓們重塑再現(xiàn),必然能引起觀眾的共鳴,同時(shí)給觀眾帶來全新的期待與體驗(yàn),使觀眾在感受語言藝術(shù)的魅力的同時(shí),也看到嘉賓們的實(shí)力、熱情和專業(yè)素養(yǎng)。
魔力之聲是讓嘉賓現(xiàn)場挑戰(zhàn)拗口臺(tái)詞或配音,考驗(yàn)他們隨機(jī)應(yīng)變的能力與臨場發(fā)揮的水平,比如“以外景記者的報(bào)道方式快速讀出比較有難度的新聞”“做一次DJ”“根據(jù)新聲班的要求讀出相應(yīng)的廣播內(nèi)容”“花式配音小動(dòng)物的獨(dú)白”等。這一環(huán)節(jié)起到了活躍現(xiàn)場氣氛、為節(jié)目注入輕松元素的作用,同時(shí)也更好地挖掘了演員的人格魅力,使觀眾看到了更真實(shí)、更多面的他們。
在節(jié)目最后的聲音大秀中,嘉賓將從幕后走到臺(tái)前,共同為觀眾奉獻(xiàn)一場配音大戲。雖然說是配音,但更像是在演戲。這一環(huán)節(jié)無論是舞臺(tái)還是演員的化妝造型都準(zhǔn)備得非常到位,演員雖在配音,卻能給人以視覺上的享受,真正讓人感到聲臨其境,再一次調(diào)動(dòng)觀眾的熱情。
為使節(jié)目內(nèi)容更加豐富,《聲臨其境》還在以上三大環(huán)節(jié)之間穿插了隔屏猜測與學(xué)員請(qǐng)教這兩個(gè)小環(huán)節(jié)。在節(jié)目的前兩個(gè)環(huán)節(jié),觀眾并不知道節(jié)目組邀請(qǐng)的嘉賓是誰,只能根據(jù)其發(fā)出的音色和屏幕上顯示的沙畫剪影來猜測他們的身份。這種懸念的設(shè)置,可以使觀眾主動(dòng)地融入節(jié)目,形成整場節(jié)目的有機(jī)互動(dòng)。學(xué)員請(qǐng)教環(huán)節(jié)是將幕后的嘉賓請(qǐng)到臺(tái)前,與新聲班成員互動(dòng),既產(chǎn)生“千呼萬喚始出來”的效果,順理成章地增加了的節(jié)目趣味性,又給了嘉賓更多展示自己的機(jī)會(huì),豐富了節(jié)目的看點(diǎn),增加了節(jié)目的娛樂性。
三、價(jià)值深度創(chuàng)新
(一)摒棄過度娛樂化,傳遞專業(yè)理念
尼爾·波茲曼在其著作《娛樂至死》里強(qiáng)調(diào):娛樂是對(duì)電視上全部話語的超意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)稱。換言之,不論以何種視角進(jìn)行闡述,不論是哪些內(nèi)容,電視上的所有均是為人們提供娛樂而存在的。娛樂是電視與生俱來的一種屬性,綜藝作為電視節(jié)目的重要組成部分,其功能自然也是為受眾提供娛樂。
一直以來,我國電視綜藝節(jié)目的傳播內(nèi)容都相對(duì)集中在休閑娛樂方面,如訪談?dòng)螒蝾惞?jié)目《快樂大本營》《天天向上》、戶外競技真人秀節(jié)目《奔跑吧兄弟》《極限挑戰(zhàn)》、明星旅游類真人秀節(jié)目《花兒與少年》《花樣姐姐》等。隨著大眾傳播的普及,娛樂逐漸演變成了一種創(chuàng)造收益的方式。為了獲得更高的市場份額與收視率,許多電視綜藝節(jié)目制作者的眼里只剩下了“娛樂”二字,忽略了電視綜藝節(jié)目肩上擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任,導(dǎo)致綜藝節(jié)目品質(zhì)下降且泛娛樂化現(xiàn)象嚴(yán)重。而明星競演類綜藝如《我是歌手》《全能星戰(zhàn)》等,雖包含了能夠體現(xiàn)演唱者功力與專業(yè)程度的競技元素,但從其以歌唱為主題的競演形式來看,它們依舊是從娛樂的角度出發(fā)來吸引受眾。
《聲臨其境》作為我國原創(chuàng)明星競演綜藝節(jié)目,由單純的娛樂化轉(zhuǎn)向了專業(yè)化、職業(yè)化、社會(huì)化的全新領(lǐng)域,挖掘出了更好、更具有正面導(dǎo)向的節(jié)目立足點(diǎn)——專業(yè),充分了解并詮釋了綜藝節(jié)目應(yīng)盡的職責(zé),不再一味追求節(jié)目的娛樂性質(zhì),而是從最本質(zhì)的東西出發(fā),致力于向觀眾乃至社會(huì)傳播更專業(yè)、更有價(jià)值的內(nèi)容。
《聲臨其境》的宗旨就是“回歸本真,正本清源”,因此節(jié)目組秉持“讓擅長的人做擅長的事,讓專業(yè)的人做專業(yè)的事”的態(tài)度,選擇具備良好專業(yè)素養(yǎng)且貼合主題的嘉賓,使其褪去華麗、回歸本真,使一切有實(shí)力的聲音在這個(gè)舞臺(tái)上得到展現(xiàn)。節(jié)目通過表演者實(shí)實(shí)在在的專業(yè)技巧吸引觀眾、打動(dòng)觀眾,使觀眾看到他們深厚的基本功與極高的自我素養(yǎng),使觀眾在感受聲音魅力的同時(shí),從更加專業(yè)的角度認(rèn)識(shí)演員、了解演員,打破觀眾對(duì)演員這一職業(yè)的傳統(tǒng)認(rèn)知,同時(shí)在一定程度上重塑演員行業(yè)的風(fēng)氣?!堵暸R其境》憑借其對(duì)藝術(shù)的尊重與專業(yè)態(tài)度,保證了節(jié)目的精品化、專業(yè)化呈現(xiàn),改變了觀眾在觀看綜藝節(jié)目時(shí)普遍的娛樂視角,同時(shí)也正面地引導(dǎo)觀眾欣賞表演、領(lǐng)略藝術(shù)。
(二)告別流量至上,強(qiáng)調(diào)敬業(yè)精神
自2016年起,敬業(yè)精神便為各行各業(yè)所推崇與重視,演藝行業(yè)也不例外。在這個(gè)流量至上的時(shí)代,“敬業(yè)”二字逐漸被忽視,部分藝人對(duì)待工作的敷衍態(tài)度遭到了前所未有的聲討,這些聲音使更多人開始重新審視行業(yè)的底線與專業(yè)素養(yǎng),敬業(yè)成了社會(huì)對(duì)藝人的基本要求。[4]電視作為大眾傳播媒體,具有向大眾傳播正能量與正確價(jià)值觀的義務(wù)?!堵暸R其境》直面社會(huì)熱點(diǎn)問題,用綜藝節(jié)目的形式傳遞了敬業(yè)精神,樹立了良好的價(jià)值觀。
《聲臨其境》回應(yīng)了當(dāng)下“十部劇里九部劇用后期配音”的行業(yè)亂象,向觀眾展示了真正有實(shí)力的演員是如何配音與表演的。對(duì)愛演戲的人來說,演員不僅是一份職業(yè),更是一種信念與熱愛?!堵暸R其境》最大限度地向觀眾展現(xiàn)了好演員的職業(yè)精神與專業(yè)素養(yǎng),彰顯了影視從業(yè)者的社會(huì)責(zé)任感與敬業(yè)。在第一期節(jié)目的錄制中,演員周一圍為了呈現(xiàn)出更好的效果,在排練的時(shí)候顧不上休息也顧不上吃飯,說“能來幾遍就來幾遍”;梅婷在為《唐山大地震》配音時(shí),隨著劇中人物李元妮的下跪,撲通一聲跪在地上,顫抖地說出“媽給你道個(gè)歉”,引得無數(shù)觀眾潸然淚下;郭京飛在為《建黨偉業(yè)》配音時(shí),全程嘶吼、聲嘶力竭,似乎要把力氣全部用盡,配到最后聲音幾乎沙??;老戲骨張豐毅在《聲臨其境》錄制當(dāng)天高燒39度,為了不影響節(jié)目錄制,他加快打完點(diǎn)滴就立馬趕赴錄制現(xiàn)場,盡管身體不適卻全程堅(jiān)持,最終其配音引得全場叫好。他在之后的采訪中說道:“即使生病也得堅(jiān)持下來,所謂戲比天大,做好老演員的表率作用?!?/p>
相比如今的“數(shù)字小姐”“摳圖演員”,《聲臨其境》的演員讓我們看到了演員對(duì)表演的信念、對(duì)職業(yè)的尊重和對(duì)藝術(shù)的熱愛。上臺(tái)前的反復(fù)排練、情到深處的淚難自禁、為演好角色的不顧一切,無不詮釋著“敬業(yè)”二字。《聲臨其境》重新定義了“演員”這一名詞,重塑了演員在觀眾心中的形象,啟示著更多的圈內(nèi)人要正確認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)、知曉演員的使命,同時(shí)也向觀眾傳遞了一種敬業(yè)精神?!堵暸R其境》總導(dǎo)演徐晴在談到節(jié)目價(jià)值時(shí)說了兩個(gè)詞,第一個(gè)詞是“共鳴”,第二個(gè)詞就是“敬業(yè)態(tài)度”。她在采訪中說道:“其實(shí)看節(jié)目也可以反觀到自己的工作和生活當(dāng)中的,就是我們對(duì)自己的職業(yè),是一種什么樣的態(tài)度?我們又是怎么看待?應(yīng)該有一些反打的作用吧。”
四、結(jié)語
2018年11月9日,國家廣播電視總局發(fā)布通知,要求加強(qiáng)對(duì)廣播電視和網(wǎng)絡(luò)視聽文藝節(jié)目的管理,堅(jiān)決遏制追星炒星等不良傾向,嚴(yán)格控制綜藝節(jié)目嘉賓片酬。[5]在相當(dāng)長的一段時(shí)間里,很多綜藝節(jié)目為博人眼球、提高收視率,用大牌明星作為節(jié)目籌碼,導(dǎo)致明星片酬越炒越高,擠壓了節(jié)目拍攝制作經(jīng)費(fèi),最終導(dǎo)致節(jié)目質(zhì)量低下。2018年,我國綜藝節(jié)目的制作與研發(fā)更趨理性,誕生了不少像《聲臨其境》這樣不單純依靠明星效應(yīng)的原創(chuàng)綜藝節(jié)目,同時(shí)一些文化類與觀察類節(jié)目也獲得了良好的市場表現(xiàn)和社會(huì)反響。
如今,“雷聲大雨點(diǎn)小”的高成本、大制作、大明星的綜藝節(jié)目逐漸沒有了市場,“小投入、大情懷、小而美”成為了綜藝節(jié)目新的發(fā)展方向。在今后電視綜藝節(jié)目的制作與創(chuàng)新中,純明星類的大投入節(jié)目(如純明星類真人秀節(jié)目)將大幅度減少,音樂類、喜劇類、觀察類、慢綜藝類等正朝多元化與垂直細(xì)分化發(fā)展的節(jié)目將逐步占據(jù)主流市場。在節(jié)目導(dǎo)向上,簡單的休閑娛樂也顯得沒有太多的意義與價(jià)值,節(jié)目制作者應(yīng)該將注意力更多地放在生活、專業(yè)、藝術(shù)、人文等具有傳承價(jià)值的方向上,用細(xì)節(jié)和深度打動(dòng)觀眾。
小而美的綜藝節(jié)目需要扎根于我國本土的文化資源和本土觀眾的心理與喜好,因此,節(jié)目的本土化、圈層化發(fā)展也是我國電視綜藝節(jié)目創(chuàng)新的一個(gè)方向?!堵暸R其境》在影視片段的選擇上就突顯了中國本土文化特色,利用中國影視劇中的經(jīng)典橋段激發(fā)觀眾的興趣與共鳴?!堵暼肴诵摹穭t有更精細(xì)的受眾劃分,選擇“美聲”為節(jié)目主題,沒有大牌的明星,沒有搶眼的舞美,只有不那么大眾的高雅藝術(shù)和極具難度的音樂才藝。我國電視綜藝節(jié)目制作者在今后的節(jié)目制作上會(huì)抓住具體某一類能夠使本土觀眾產(chǎn)生新鮮感或共鳴的事物,在感性與理性之間追求“知性”、在小眾與大眾之間追求“專眾”、在量化與細(xì)化之間追求“文化”,使中國電視綜藝節(jié)目走向多元的創(chuàng)新道路。
參考文獻(xiàn):
[1] 聲臨其境|這個(gè)“用聲音飆戲”的節(jié)目好在哪里?[EB/ OL].考新聞,https://www.sohu.com/a/218088358_650786,2018-01-21.
[2] 莫斯其格.趙立新:“聲臺(tái)形表”歸到一起才是表演[N].廣州日?qǐng)?bào),2018-03-05.
[3] 陳瑩,張樹武.對(duì)經(jīng)典名著文化資源開發(fā)策略的新思考[J].東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2012(3):222.
[4] 高文心.探究“明星+”影視競演類綜藝節(jié)目創(chuàng)作模式[J].戲劇之家,2018(15):86.
[5] 韓業(yè)庭,陳童.廣電總局“限酬令”下,內(nèi)容成為決勝關(guān)鍵!綜藝節(jié)目該怎么做?[N].光明日?qǐng)?bào),2018-11-17.
作者簡介:丁寧(1978—),男,山東青島人,博士研究生,教授,研究方向:影視文化傳播。
朱丹羽(1997—),女,北京人,本科在讀,研究方向:網(wǎng)絡(luò)與新媒體。