于文情 李洪濤

摘要：城市色彩兼具視覺和心理的雙重特性，能夠很好地傳達(dá)一座城市的文化精神。在經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展的大前提下，城市建設(shè)過程中往往只追求建筑的實用性，卻忽視了建筑色彩對城市文化底蘊的深刻作用。本文對當(dāng)前國內(nèi)外城市色彩規(guī)劃進(jìn)行總體分析，對比發(fā)現(xiàn)國內(nèi)在城市色彩規(guī)劃方面存在的問題，同時給出了東京、北京、哈爾濱等國內(nèi)外優(yōu)秀的城市色彩規(guī)劃案例分析，對我國后期城市色彩規(guī)劃起到一定的指導(dǎo)作用。

關(guān)鍵詞：城市;色彩;國內(nèi)外;案例

建筑色彩是城市情感表達(dá)最直接的方式，也是一座城市千百年來的歷史積淀，具有深厚的文化與歷史韻味。城市建筑色彩在城市色彩景觀中所占比重最大，在很大程度上影響著一座城市的整體環(huán)境品質(zhì);城市色彩兼具視覺和心理的雙重特性，能夠很好地傳達(dá)一座城市的文化精神[1]，這也是不同城市間差異性存在的根本原因。本文通過文獻(xiàn)調(diào)研的方式，對當(dāng)前國內(nèi)外城市色彩規(guī)劃進(jìn)行總體分析與案例剖析，對城市色彩規(guī)劃起到一定的指導(dǎo)作用。

一、 國外城市色彩規(guī)劃

（一） 國外城市色彩規(guī)劃的發(fā)展歷程

在國外，人們對于城市色彩規(guī)劃的研究從實踐開始，并在實踐過程中逐步形成了色彩研究理論。國外的城市色彩規(guī)劃主要可以分為三大類：一是以巴黎、都靈、日本等城市為例的歷史街區(qū)建筑風(fēng)貌的保護(hù)與修復(fù)[2];二是以挪威為例的對城市環(huán)境進(jìn)行綜合治理或?qū)π鲁菂^(qū)進(jìn)行規(guī)劃建設(shè);三是以韓國、日本為例的由政府出臺規(guī)劃方案進(jìn)行色彩的統(tǒng)籌規(guī)劃。

早在19世紀(jì)初，意大利第三大城市都靈便進(jìn)行了城市色彩規(guī)劃的實踐。20世紀(jì)60年代，法國的郎科羅總結(jié)出了較為系統(tǒng)的色彩研究體系，奠定了現(xiàn)代意義上城市色彩規(guī)劃的研究基礎(chǔ)，促進(jìn)了后期全世界范圍內(nèi)色彩規(guī)劃的進(jìn)步與發(fā)展[3]，如圖1所示。

對于色彩在不同階段下的使用規(guī)律，歷史學(xué)家們也從不同角度展開了研究。1875年，法國建筑師勒杜克針對不同國家的建筑類型，系統(tǒng)描述分析了其建筑色彩的使用情況;1899年，法國建筑史學(xué)家舒瓦西分析了日本、印度以及中國等各地的建筑色彩使用情況。

此外，國外在城市建設(shè)過程中也進(jìn)行了空間色彩的研究。瑞士建筑師斯皮爾曼系統(tǒng)研究了環(huán)境、建筑的形態(tài)和功能與色彩之間的聯(lián)系，認(rèn)為色彩具有創(chuàng)造性，可以營造一定程度的空間感;美國的曼克研究了不同色彩對人的生理和心理的雙重影響，并針對不同建筑的功能特點及所面向的對象人群，提出了相應(yīng)的色彩設(shè)計方案。

（二）國外城市色彩規(guī)劃案例分析

1970-1972年，日本東京市政府發(fā)布《東京城市色彩規(guī)劃》，并開展城市色彩調(diào)研。以此作為依據(jù)，在之后的半個世紀(jì)里，東京進(jìn)行了全國范圍內(nèi)的色彩規(guī)劃，并將相關(guān)研究結(jié)論融入城市規(guī)劃建設(shè)與傳統(tǒng)建筑保護(hù)領(lǐng)域，東京也因此能夠始終保持城市地域特色而永不褪色，成為了現(xiàn)代城市色彩規(guī)劃的先行者。1980-1990年，挪威的朗伊爾城進(jìn)行了色彩規(guī)劃，此次規(guī)劃時間跨度長達(dá)10年。

巴黎被譽為“世界上最美的城市”，城市中既有盧浮宮、凱旋門等古老建筑，建筑色彩同樣極具歷史文化特色;以凱旋門等建筑為例，總結(jié)出巴黎新城建筑主要采用冷峻而絢麗的色彩，這其中主要由現(xiàn)代化建筑元素構(gòu)成。舊城與新城建筑色彩之所以能夠相互交融，色彩和諧有序，一個主要原因就是城市的色彩管理制度健全。

二、 國內(nèi)城市色彩規(guī)劃

（一） 國內(nèi)城市色彩規(guī)劃的發(fā)展

相較于國外的城市色彩規(guī)劃研究，國內(nèi)的起步晚，發(fā)展較慢，系統(tǒng)的色彩規(guī)劃方案尚未行成，沒有形成系統(tǒng)的色彩規(guī)劃方案。2000年，北京市出臺《北京市建筑外立面保持整潔管理規(guī)定》，這被認(rèn)為是中國在城市色彩規(guī)劃發(fā)展過程中，政府在色彩控制領(lǐng)域采取措施的開端。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著人們色彩意識的提高以及政府對色彩控制的加強(qiáng)，全國范圍內(nèi)的色彩規(guī)劃陸續(xù)開展，在國外色彩規(guī)劃研究的基礎(chǔ)上，設(shè)計院和色彩研究機(jī)構(gòu)吸取經(jīng)驗，結(jié)合中國實際情況，探索區(qū)域內(nèi)的色彩控制方式及城市色彩規(guī)劃方案。

（二） 國內(nèi)城市色彩規(guī)劃案例分析

近年來，我國部分城市對建筑色彩進(jìn)行了初步研究，但剛剛起步的色彩規(guī)劃困難重重。盡管國內(nèi)色彩規(guī)劃經(jīng)驗不足，理論尚不成熟，但部分城市依然借鑒國外成熟的色彩規(guī)劃，針對不同城市的地域特點，探索適合中國的的色彩規(guī)劃方案。

1、北京

北京作為我國色彩規(guī)劃的先行城市，在相當(dāng)方面具有里程碑的意義。2000年，北京對主要街道建筑的外立面進(jìn)行清洗和整體的色彩規(guī)劃工作。同時創(chuàng)新性地提出具有地域特色的北京市城市總體色彩規(guī)劃方案。盡管北京市此次色彩規(guī)劃沒有達(dá)到預(yù)想效果，但具有中國特色的城市色彩規(guī)劃實踐為后期其他城市提供了寶貴的借鑒經(jīng)驗，如圖2所示。

2、哈爾濱

2004年，哈爾濱工業(yè)大學(xué)規(guī)劃設(shè)計院對哈爾濱市進(jìn)行了色彩設(shè)計規(guī)劃，規(guī)劃方案將市區(qū)劃分為四個主要部分，根據(jù)不同區(qū)域的功能特點對哈爾濱城市色彩進(jìn)行分區(qū)控制，并同時將建筑按照微觀局部進(jìn)行分類，針對外立面、陽臺、屋頂?shù)炔糠纸o出推薦色彩，最終通過匯總制定了色彩規(guī)劃方案，確定了哈爾濱的城市主體色彩。

3、泉州

泉州作為歷史文化名城，于2008年進(jìn)行了城市的色彩規(guī)劃，規(guī)劃方案由中國美術(shù)學(xué)院團(tuán)隊負(fù)責(zé)編制。該方案在色彩脈絡(luò)和城市現(xiàn)狀調(diào)研分析的基礎(chǔ)上，提出了多尺度、多層次的色彩規(guī)劃思想，通過收集主要道路和制高點的色彩數(shù)據(jù)，經(jīng)整理分析后得到城市的整體色彩。同時，團(tuán)隊還從宏觀、中觀、微觀三方面進(jìn)行色彩分析，具體為宏觀上以富有城市特色的地方色彩引導(dǎo)整體規(guī)劃;中觀上沿著泉州歷史發(fā)展的時間線，分別對古城、舊城和新區(qū)進(jìn)行相對獨立的色彩規(guī)劃;微觀上主要以單體建筑作為研究對象，分析不同部位色彩間的關(guān)聯(lián)性。綜合來看，泉州在城市色彩規(guī)劃過程中考慮了不同年代城區(qū)的色彩特征，保留了泉州不同時期的歷史痕跡，使新老城區(qū)歷史與現(xiàn)代完美交融。

三、結(jié)論

本文通過總體分析與案例分析相結(jié)合的方式，對比了國內(nèi)外在城市色彩規(guī)劃方面的發(fā)展現(xiàn)狀，分析國外在城市色彩規(guī)劃領(lǐng)域的先進(jìn)做法及國內(nèi)存在的問題及不足，同時以東京、北京、哈爾濱等國內(nèi)外城市為例，分析國內(nèi)外城市色彩規(guī)劃的先進(jìn)經(jīng)驗做法，對我國后期城市色彩規(guī)劃起到一定的指導(dǎo)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1] 田野. 邯鄲城市建筑地域性設(shè)計策略研究[D].河北工程大學(xué)，2019.

[2] 張雨. 歷史文化視域下沈陽城市建筑色彩規(guī)劃研究設(shè)計[D].沈陽師范大學(xué)，2019.

[3] 歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例[J].司法業(yè)務(wù)文選，2008（19）：3-11.