覃艷妮

摘要：教育是培養(yǎng)人才的主要方式，教育的目的就是育人，培養(yǎng)優(yōu)秀的新時(shí)代人才，推動(dòng)社會(huì)的整體性發(fā)展。當(dāng)代的人才除了需要具備足夠的文化素養(yǎng)之外，還需兼具良好的道德品質(zhì)，這兩方面素養(yǎng)缺少任何一種，都會(huì)對(duì)人才的發(fā)展產(chǎn)生影響，基于此，在當(dāng)前的教育教學(xué)工作中，要在文化教學(xué)的同時(shí)滲透德育，這樣才能達(dá)到社會(huì)要求的育人目標(biāo)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，老師要調(diào)整教學(xué)思路，積極的開(kāi)展思想品德滲透教育，打造高素養(yǎng)人才。本文對(duì)此進(jìn)行分析，并且提出了幾點(diǎn)淺見(jiàn)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);教學(xué)目標(biāo);思想品德滲透

1小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想品德教育的意義

1.1提升教學(xué)趣味性

語(yǔ)文知識(shí)綜合性很強(qiáng)，在小學(xué)階段，語(yǔ)文知識(shí)難度雖然不大，但是知識(shí)面很廣，有許多的知識(shí)點(diǎn)需要學(xué)生下功夫記憶，而小學(xué)生由于年齡比較小，耐心較差，機(jī)械的記憶會(huì)使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)失去興趣，比如長(zhǎng)時(shí)間的記憶漢字，學(xué)生會(huì)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生反感，非常不利于教學(xué)效果的提升。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想品德教育，在一定程度上看，屬于教學(xué)模式的極大創(chuàng)新，是課堂教學(xué)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的重要表現(xiàn)形式，在這種教學(xué)模式的影響下，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)充滿興趣，課堂教學(xué)趣味性顯著提升，即便是單純的漢字，老師也可以有多種解讀方式，有助于學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)的形成，是構(gòu)建高效語(yǔ)文課堂的有效手段。

1.2塑造學(xué)生良好的道德基礎(chǔ)

良好的道德素養(yǎng)是當(dāng)代人才的主要標(biāo)志，德才兼?zhèn)洌巧鐣?huì)給人才提出的基本要求，在學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵開(kāi)展德育教育，是教育領(lǐng)域給教學(xué)工作提出的基本要求。在傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，老師不注重思想道德教育的滲透，思想品德課程通常是以一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科存在，學(xué)生對(duì)其中的知識(shí)理解不夠全面，德育效果不佳，而通過(guò)滲透的方式，可以把思想品德教育與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有效的融合在一起，教學(xué)效果可以得到有效提升，可以幫助小學(xué)生奠定一個(gè)良好的道德基礎(chǔ)，形成正確的價(jià)值觀，抵御各種不良思想對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生的沖擊，從而促進(jìn)小學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。基于此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想品德教育是非常必要的，具有非常重要的意義。

2小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中思想品德滲透教育的策略

2.1在文言文教學(xué)中滲透思想品德教育

古詩(shī)詞是傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀載體，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，古詩(shī)詞本身就屬于傳統(tǒng)文化的范疇，在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中，老師如果想要充分的滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，加速學(xué)生的成長(zhǎng)，就不能忽視古詩(shī)詞教學(xué)。我國(guó)文化底蘊(yùn)深厚，經(jīng)得住推敲和考驗(yàn)，而古詩(shī)詞可以體現(xiàn)出厚重的歷史沉淀，是傳統(tǒng)文化中的精髓所在，古代文人利用寥寥幾筆，就可以描繪出深遠(yuǎn)的意境，這些古代文體擁有當(dāng)代文體所不可比擬的美感。老師在課堂教學(xué)中，要充分的發(fā)揮出古詩(shī)詞的重要作用，利用古詩(shī)詞來(lái)提升學(xué)生的文化修養(yǎng)，帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行深入解讀，讓學(xué)生了解古詩(shī)詞為什么好，比如《黃山奇石》一文中，可以讓學(xué)生從欣賞“黃山四絕”入手，重點(diǎn)抓住2——5自然段，討論學(xué)習(xí)“仙桃石”奇在哪里，作者是怎樣描述的，可以引導(dǎo)學(xué)生用動(dòng)作演示“飛、落”，體會(huì)其神奇，指導(dǎo)學(xué)生單人讀，分小組讀，男女讀，用不同的方式讀出“新奇、有趣”。在學(xué)習(xí)3——5自然段時(shí)，讓學(xué)生想一想：你最喜歡哪塊奇石？讓學(xué)生在小組內(nèi)讀，選出自己喜歡的片段，交流這些奇石奇在什么地方，你是從哪些詞語(yǔ)或句子體會(huì)到的，讀出來(lái)，相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生抓住“抱、蹲、望、站、指、伸、啼叫”等描寫動(dòng)作的詞，體會(huì)黃山奇石的神奇，體會(huì)作者是如何將靜止的石頭寫活的，讓學(xué)生在讀中感受并大膽想象，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。

2.2在語(yǔ)言文字訓(xùn)練中滲透思想品德教育

語(yǔ)言文字訓(xùn)練是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容，屬于基礎(chǔ)性教學(xué)內(nèi)容。在小學(xué)語(yǔ)文教材中，收錄了大量的優(yōu)秀文章，這些文章是知識(shí)和思想的優(yōu)秀載體，自身具有很強(qiáng)的思想教育意義，或者表達(dá)了作者別樣的創(chuàng)造感情，或者滲透出了高尚的道德情操，老師在教學(xué)中要對(duì)其中蘊(yùn)含的思想進(jìn)行發(fā)掘，引導(dǎo)學(xué)生的思想，融入到語(yǔ)言文字訓(xùn)練中，讓學(xué)生更好的感悟文章創(chuàng)造情感，在字句感受文章蘊(yùn)含的精神和先進(jìn)思想。比如《朱德的扁擔(dān)》的第三自然段段中，讓學(xué)生明白路途遙遠(yuǎn)，山高路陡，還會(huì)遇到敵人的偷襲、進(jìn)攻，可是每次挑糧，朱德同志也跟戰(zhàn)士們一塊兒去挑糧?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生抓住相關(guān)動(dòng)詞“穿著”、“戴著”、“挑著”讓學(xué)生體會(huì)，身為紅軍的指揮官，朱德?tīng)敔敻鷳?zhàn)士們同甘共苦的精神，挑糧“險(xiǎn)”、“難”、“累”，朱德還“整夜整夜”研究怎樣跟敵人打仗，所以戰(zhàn)士們就將他的扁擔(dān)“藏”了起來(lái)，這背后，是戰(zhàn)士對(duì)朱德同志的關(guān)心、心疼、敬愛(ài)。在教學(xué)這一段時(shí)，教師可以抓住與中心思想密切相關(guān)的語(yǔ)句，加以必要點(diǎn)撥，幫助學(xué)生更好地理解課文。教師可以引導(dǎo)學(xué)生細(xì)加推敲，讓他們感受朱德同志以身作則、和戰(zhàn)士們同甘共苦的精神。這樣，既提高了學(xué)生的語(yǔ)文能力，又發(fā)揮了課文的教育感染作用。

3結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，小學(xué)生正處于人生中的關(guān)鍵時(shí)期，小學(xué)階段教育也屬于基礎(chǔ)性教育，與學(xué)生的成長(zhǎng)之間存在必然聯(lián)系。語(yǔ)文具有綜合性和人文性的特點(diǎn)，這門學(xué)科非常適合培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，老師要積極的相應(yīng)素質(zhì)教育提出的育人號(hào)召，不斷的強(qiáng)化小學(xué)生的道德素養(yǎng)，加強(qiáng)思想品德的滲透，構(gòu)建多元化課堂，在小學(xué)這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，幫助小學(xué)生打下一個(gè)良好的道德基礎(chǔ)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，進(jìn)一步的發(fā)揮語(yǔ)文課堂的重要作用。

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（都安瑤族自治縣龍灣鄉(xiāng)中心小學(xué) 廣西河池 530700）