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《經(jīng)濟學(xué)人》經(jīng)營中廣告策略的傳承與創(chuàng)新

2020-09-10 08:12杜惠芳
新聞研究導(dǎo)刊 2020年20期
關(guān)鍵詞:傳承經(jīng)營創(chuàng)新

摘要:有著百年歷史的《經(jīng)濟學(xué)人》,不僅沒有在全球傳媒的困境中被擊垮,反而進入更加輝煌的時期。這和經(jīng)營者的經(jīng)營策略有著密不可分的關(guān)系。廣告策略作為經(jīng)營策略的重要組成部分,經(jīng)歷了百年的傳承和創(chuàng)新,具有借鑒和研究的價值。

關(guān)鍵詞:《經(jīng)濟學(xué)人》;廣告策略;經(jīng)營;傳承;創(chuàng)新

中圖分類號:F713.8 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-8883(2020)20-0213-02

大英百科網(wǎng)對英國的《經(jīng)濟學(xué)人》雜志給出了最簡單的定義:“它是一本在倫敦出版的有關(guān)新聞的周刊,與世界同類型的雜志作比較,常常被評價為同類期刊中最優(yōu)秀的代表?!盵1]《經(jīng)濟學(xué)人》已存在百年,發(fā)行量不斷攀升,至今仍在傳媒舞臺閃閃發(fā)光,是世界政治經(jīng)濟的一面“鏡子”。在全球傳媒業(yè)處于廣告收入和發(fā)行量雙雙下滑的困境中時,《經(jīng)濟學(xué)人》的業(yè)績遙遙領(lǐng)先,它的成功與背后集團的營銷策略和內(nèi)容制作有著密不可分的關(guān)系,廣告策略在百年間實現(xiàn)了自己的傳承和創(chuàng)新。

一、百年老字號:《經(jīng)濟學(xué)人》集團經(jīng)營的發(fā)展脈絡(luò)(見表1)

二、《經(jīng)濟學(xué)人》百年經(jīng)營:廣告策略的堅守和傳承

(一)一直重視廣告推銷在經(jīng)營中發(fā)揮的作用

《經(jīng)濟學(xué)人》從創(chuàng)刊起就一直致力于推出優(yōu)秀的廣告推銷方案。廣告推銷方案包括對其他類別產(chǎn)品的推銷和對自己本身的推銷。

在對其他產(chǎn)品的推銷上,讀者對廣告推銷內(nèi)容的選擇起了基礎(chǔ)作用,讀者以40歲左右的人群為主,所以廣告推銷產(chǎn)品的內(nèi)容多為金融、汽車、大學(xué)等[2]。廣告在帶動這些產(chǎn)品銷售的同時,也促進了自身產(chǎn)品的推銷。

在自我廣告推銷策略中,“訂閱贈樣品”這樣的推銷方案,爭取了許多潛在讀者。2010年,除免費試讀外,蘋果客戶端的客戶每周還可以定期收到一份《經(jīng)濟學(xué)人》的閱讀小樣,如果讀者對小樣感興趣,可以付費購買完整版。此外,《經(jīng)濟學(xué)人》還推出付費小樣,聽起來并不具有吸引力,但是《經(jīng)濟學(xué)人》在付費小樣的購買中添加了“退費承諾”的條約,客戶在小樣訂閱期限內(nèi)的任何時間點,均享有退全款的權(quán)利。這大大提升了讀者的閱讀安全感,激發(fā)了讀者對雜志的購買欲。

在百年經(jīng)營期間,《經(jīng)濟學(xué)人》傳承著重視廣告推銷的理念,增加了集團的收入。

(二)保持廣告風(fēng)格的高識別度和內(nèi)容的高品質(zhì)

如果說《經(jīng)濟學(xué)人》對廣告推銷的重視,是形式上的傳承和堅守,那么優(yōu)質(zhì)廣告品質(zhì)的打造就是《經(jīng)濟學(xué)人》對優(yōu)秀經(jīng)營內(nèi)容的堅守、傳承和自律。

《經(jīng)濟學(xué)人》開始一直以文字廣告為主,后來偶然發(fā)現(xiàn)紅底白字的注目率高于白底黑字的注目率,于是就一直采用該形式進行廣告推銷,已沿用15年之久。在讀者甚至是非讀者群體中具有很高的識別度。

此外,《經(jīng)濟學(xué)人》廣告語言非常出彩,常用雙關(guān)語和文化梗,觀點獨特,是商業(yè)圈人士的必讀品。如一則有名的廣告文案“Still or Sparkling?”在國外,人們點水喝,主要有兩種,一種是“Still”,即我們喝的普通白開水;一種就是“Sparkling”,即“氣泡水”。這里用兩種水代表人們在生活中的兩種處事方式,“沉默不語”與“幽默詼諧”?!督?jīng)濟學(xué)人》常用這樣的雙關(guān)語言給讀者以啟迪。

廣告語言已經(jīng)成為《經(jīng)濟學(xué)人》品牌的一部分,內(nèi)部的Style Sheet(樣式表)也被做成了廣告,The Economist Style Guide(《經(jīng)濟學(xué)人風(fēng)格指南》)一書還獲得了獎項,優(yōu)秀的廣告內(nèi)容是其傳承和堅守的品質(zhì)保證。

(三)“長久精準(zhǔn)的讀者定位”:廣告設(shè)計對讀者身份的暗示性

約翰·麥克列維特是的《經(jīng)濟學(xué)人》第16任主編,他認為《經(jīng)濟學(xué)人》的讀者“基本上是經(jīng)濟水平偏上,40歲多歲的年輕人。這些人對全球經(jīng)濟有好奇心,想要探知自己生活圈外的世界,商人占很大比例,也有其他職業(yè)的。對于這部分人來說,了解外面的世界和信息,對于他們來說是生活必不可少的一部分”[3]?!督?jīng)濟學(xué)人》對自己的讀者有著精準(zhǔn)的定位,即“精英讀者”,哥倫比亞商學(xué)院的市場營銷副教授約瑟夫·普拉默說:“他們經(jīng)常暗示,若你閱讀《經(jīng)濟學(xué)人》,你就會比普通人聰明一點點。在大多數(shù)情況下,人們都想獲得提高?!盵4]

《經(jīng)濟學(xué)人》廣告文案中著名的“自夸系列”稱,“地球表面 2/3 的面積由水覆蓋,剩下的由經(jīng)濟學(xué)人覆蓋(Two thirds of the globe is covered by water. The rest is covered by The Economist.)”“經(jīng)濟學(xué)人=智商的提升(E=IQ)”[5]等,言下之意就是如果你沒讀過《經(jīng)濟學(xué)人》,那你對世界就知之甚少。

《經(jīng)濟學(xué)人》歷經(jīng)百年,從1845年開始,副標(biāo)題變更為“一份有關(guān)政治、文學(xué)的綜合性報紙”,并沿用了90年之久。《經(jīng)濟學(xué)人》一直定位自己為“一份高端讀物”,對讀者的身份也有著精準(zhǔn)的定位。

三、新媒體融合背景下《經(jīng)濟學(xué)人》廣告策略的調(diào)整和創(chuàng)新

(一)融合背景下,廣告渠道開發(fā)的多樣化

《經(jīng)濟學(xué)人》對廣告品質(zhì)的重視,不僅表現(xiàn)在對廣告推銷的重視和廣告內(nèi)容的保證上,還體現(xiàn)在廣告渠道的拓展上。

《經(jīng)濟學(xué)人》的平面廣告一直是廣告業(yè)內(nèi)的經(jīng)典,隨著人們閱讀習(xí)慣的碎片化,紙張上的廣告打破原來整版的樣式,采取了小塊廣告的多頁擴展呈現(xiàn)方式。在投放形式上,《經(jīng)濟學(xué)人》做到了無死角,從出門隨處可見的交通工具、機場,到圖書館,再到購物袋,廣告無處不在。

《經(jīng)濟學(xué)人》的數(shù)字廣告不是以鋪天蓋地的網(wǎng)頁作為擴展方式的,而是重視廣告的內(nèi)容及其體驗。正如《經(jīng)濟學(xué)人》網(wǎng)站版中的“It’s Your Space(這是你的空間)”這則廣告,它由Avis策劃,一度獲得了“英國年度數(shù)字媒體廣告獎”,引起了人們的關(guān)注。該廣告的特色在于利用了iPad的技術(shù)中的動作感應(yīng)功能,充分讓人機進行互動,發(fā)揮iPad的潛力,讓用戶進行體驗。

2009年,《經(jīng)濟學(xué)人》作為一本期刊,推出了長達70秒的電影院映前廣告《紅線》,該廣告獲得了全球創(chuàng)意類廣告“kinsale Sharks”金獎。院線也成為了《經(jīng)濟學(xué)人》的廣告渠道之一。

除了平面、數(shù)字、院線廣告渠道之外,《經(jīng)濟學(xué)人》也將VR(虛擬現(xiàn)實)、AR(增強現(xiàn)實)作為廣告渠道進行考慮。

(二)廣告收入和訂閱量反比例增長背后的廣告策略認知

近年來,新媒體的沖擊力度加大,傳統(tǒng)媒體面臨著轉(zhuǎn)型的問題。《經(jīng)濟學(xué)人》選擇了與其他集團不同的調(diào)整方向,不以降低廣告費吸引更多的廣告主,以增加收入,而是更加專注期刊的實質(zhì)。

2019年《經(jīng)濟學(xué)人》年報的數(shù)據(jù)顯示,從2010年起,發(fā)行收入明顯高于廣告收入。發(fā)行收入不斷上升,廣告收入不斷下降,兩者之間呈現(xiàn)出反比例關(guān)系,所以《經(jīng)濟學(xué)人》在全球浪潮下不僅僅存活下來了,而且“優(yōu)雅地保持著高貴”。中國讀者曾經(jīng)對其雜志經(jīng)營進行探討,認為《經(jīng)濟學(xué)人》成功的原因之一就是“優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容,僅僅從這一方面來說,就讓同行自愧不如了”[6]。

四、結(jié)語

廣告作為與百年老字號《經(jīng)濟學(xué)人》相伴相生的要素之一,是《經(jīng)濟學(xué)人》經(jīng)營中非常重要的部分。在百年時間里,廣告策略的堅守和傳承奠定了《經(jīng)濟學(xué)人》的風(fēng)格和定位,而廣告策略的創(chuàng)新和調(diào)整,也是對時代的有力回應(yīng)。

參考文獻:

[1] 洪兵,朱昭昭.經(jīng)濟學(xué)人的廣告經(jīng)營與廣告營銷[J].新聞大學(xué),2011(02):84-88

[2] 雷蒙.威廉斯.關(guān)鍵詞:文化與社會的詞匯[M].劉建基,譯.北京:華夏出版社,2003:30-31.

[3] 詹姆斯·韋伯·揚.創(chuàng)意[M].李旭大,譯.中國海關(guān)出版社,2004:20-21.

[4] 常斯維.廣告的創(chuàng)意——帶著加鎖的舞蹈[J].科技資訊,2006(27):202

[5] 阿蘇.《經(jīng)濟學(xué)人》最悶騷的廣告,你能看懂幾個?[DB/OL].豆瓣. https://www.douban.com/note/ 679695315/?from=gallery_new_post,2018-6-21.

[6] 王衛(wèi)軍.從“身體后靠”到“身體前傾”——《經(jīng)濟學(xué)人》的新媒體轉(zhuǎn)型對廣電媒體的啟示[J].視聽界,2019(06):62-64.

作者簡介:杜惠芳(1989—),女,山西晉中人,碩士在讀,研究方向:廣告理論與傳播。

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