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中國古詩詞藝術(shù)歌曲演唱風(fēng)格研究

2020-09-10 07:22劉文博金周豐
看世界·學(xué)術(shù)上半月 2020年11期
關(guān)鍵詞:演唱藝術(shù)歌曲風(fēng)格

劉文博 金周豐

摘要:如今,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,中國藝術(shù)文化越來越精深,而中國古詩詞藝術(shù)歌曲,則是一種可以將傳統(tǒng)古詩詞和外國歌曲融合在一起的意識(shí)形式之一,其演唱風(fēng)格多變而有特點(diǎn),在情感宣泄上注重細(xì)膩、深入,具有加較強(qiáng)的含蓄性和時(shí)代性。在我國藝術(shù)家們對(duì)藝術(shù)研究逐漸深入以及越來越強(qiáng)調(diào)歌曲創(chuàng)新的背景下,進(jìn)行中國古詩詞藝術(shù)歌曲演唱風(fēng)格研究變得越來越必要。

關(guān)鍵詞:中國古詩詞;藝術(shù)歌曲;演唱;風(fēng)格

當(dāng)今時(shí)代我國音樂創(chuàng)作轉(zhuǎn)型和不斷發(fā)展的重要時(shí)代,也是將中國古詩詞藝術(shù)歌曲演唱引入我國的重要時(shí)代期。我國當(dāng)代很多作曲家們已經(jīng)將外國的音樂體裁和我國傳統(tǒng)古詩詞相融合,對(duì)古詩詞藝術(shù)歌曲這一形式進(jìn)行有效創(chuàng)新,形成了符合當(dāng)代音樂發(fā)展的藝術(shù)歌曲形式。中國古詩詞藝術(shù)歌曲從最初產(chǎn)生到如今,已經(jīng)以自身獨(dú)特的風(fēng)格和魅力,形成了具備特殊古典風(fēng)格的歌曲演唱形式,成為我國聲樂教育領(lǐng)域的主要歌曲體裁之一。在我國風(fēng)格藝術(shù)歌曲還不夠多樣化的今天,我國古詩詞藝術(shù)歌曲已經(jīng)成為我國古典文化和外國文化,我國古典技法和外國技法相結(jié)合的產(chǎn)物,促進(jìn)了我國聲樂教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。

從字面上就可以看出,中國古詩詞藝術(shù)歌曲是將中國古詩詞藝術(shù)和歌曲作品融合在一起的,屬于兩種藝術(shù)形式的結(jié)合體,是人們以藝術(shù)歌曲形式為基礎(chǔ),進(jìn)行古詩詞編輯加工而形成的新體系。中國古詩詞藝術(shù)歌曲不僅具備古詩詞的韻味,還融合了現(xiàn)代歌曲的唱法,屬于一種極具創(chuàng)新性的藝術(shù)形式。相對(duì)于其他藝術(shù)歌曲形式來說,中國古詩詞藝術(shù)歌曲的特點(diǎn)明顯,而演唱者結(jié)合其特點(diǎn)和風(fēng)格進(jìn)行歌曲創(chuàng)作十分重要。下面主要分析中國古詩詞藝術(shù)歌曲演唱風(fēng)格和特點(diǎn)。

一、氣息特點(diǎn)及其藝術(shù)風(fēng)格

實(shí)踐表明,演唱歌曲,必須確保演唱者的氣息足夠穩(wěn)定,確保其具有足夠的氣息支持。因?yàn)橹挥羞@樣,才能保證演唱者演唱得自然、放松、通暢。而演唱者進(jìn)行中國古詩詞歌曲演唱時(shí),也必須要求自身的氣流順利通過通道,確保氣息吸入度合理,不能太淺,也不可太多,且呼出時(shí)也要?jiǎng)蛩?、通暢,從呼吸道輕松柔和的流出氣息,發(fā)出明亮自然、婉轉(zhuǎn)的聲音。此外,中國古詩詞藝術(shù)歌曲演唱者還要結(jié)合歌曲的內(nèi)容和風(fēng)格,進(jìn)行氣息的有效把握,確保每句歌詞足夠飽滿,一氣呵成,從根本上彰顯出古詩詞藝術(shù)歌曲的深刻意境和韻味。

二、吐字特點(diǎn)及其藝術(shù)風(fēng)格

漢字講究字正腔圓,因此演唱者要想唱好古詩詞藝術(shù)歌曲,必須保證自己咬字準(zhǔn)確。具體來說,古詩詞往往是建立在我國語言文化基礎(chǔ)上的,必須確保聲、韻、調(diào)三要素均具備,保證演唱者吐字清晰,字音準(zhǔn)確。中國古詩詞藝術(shù)歌曲歌詞少,但很精,意境深?yuàn)W,必須精確到每個(gè)字,進(jìn)而根據(jù)詩詞的意境和歌詞內(nèi)容來合理采用吐字的技巧。例如在《雨霖鈴》(柳永)的“寒蟬凄切,對(duì)長亭晚,驟雨初歇”這句詞的演唱過程中,演唱者必須表達(dá)出人物離別前夕的思想情感,抒發(fā)襯托惜別之情。因此,演唱者要盡量采取字腹圓潤、聲音舒緩的吐字方式。再如,在《大江東去》《破陣子》(辛棄疾)等歌曲演唱中,演唱者則要咬緊字頭,確保歸韻清晰,以示磅礴之勢(shì)。

三、聲音特點(diǎn)及其藝術(shù)風(fēng)格

古詩詞藝術(shù)歌曲的唱法比較多樣化,往往融合了戲曲、民歌、美聲等多種演唱技巧,演唱者必須確保演唱的聲音足夠柔美、明亮、含蓄、連貫。因此,演唱者必須不斷注意口腔內(nèi)部擴(kuò)張問題,聲音感覺點(diǎn)也不能太靠后,要將聲音從硬口蓋傳達(dá)出來,確保演唱清楚自然,顯示自身的內(nèi)在柔和氣質(zhì)。演唱者演唱高音部分時(shí),不能太強(qiáng),要以高聲帶位置深呼吸,做嘆氣狀,以示剛?cè)岵?jì);而演唱低音時(shí)則應(yīng)放松胸部、喉部,確保聲音自然、結(jié)實(shí)、深沉??傊袊旁娫~藝術(shù)歌曲演唱者必須反復(fù)念誦歌詞,掌握語氣、節(jié)奏、聲調(diào)、氣口等方面的技巧,實(shí)現(xiàn)歌曲語言美、音律美的統(tǒng)一化。

四、文辭特點(diǎn)及其藝術(shù)風(fēng)格

實(shí)踐表明,演唱者在古詩詞藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中,往往強(qiáng)調(diào)文字藝術(shù)性價(jià)值的彰顯,即凸顯出平仄、押韻、對(duì)仗等文字特點(diǎn)。古詩詞藝術(shù)歌曲,主要通過古詩詞內(nèi)容來表達(dá)思想,這就賦予古詩詞藝術(shù)歌曲足夠的文辭“美”。例如,王菲演唱的《明月幾時(shí)有》一曲,就結(jié)合了蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中的內(nèi)容,由經(jīng)典古詩詞譜曲而成,極具文辭優(yōu)美感,再加上演唱者聲情并茂地演唱,深深打動(dòng)了每一個(gè)聽者。

五、調(diào)式特點(diǎn)及其藝術(shù)風(fēng)格

古詩詞藝術(shù)歌曲,往往是先有詞,再有曲,音調(diào)上面是具有簡潔明朗的特點(diǎn)的。調(diào)式結(jié)構(gòu)上注重音韻結(jié)合,嚴(yán)格規(guī)范,注重詩詞與音樂相結(jié)合,渾然一體,往往采取雅樂七聲調(diào)式或傳統(tǒng)五聲調(diào)式。例如這首《峨眉山月歌》(李白),其的核心物是“山”與“月”,起到象征性作用,體現(xiàn)出作者對(duì)朋友的想念,樂思波瀾起伏,就像那江水,連綿不斷。其以雅樂七聲調(diào)式創(chuàng)作出工整的句式,極具典雅樸實(shí)、清新自然的美妙旋律,帶給人們?nèi)缭谷缒?、如泣如訴的感覺。傳統(tǒng)五聲調(diào)式是我國少有的民族調(diào)式,往往是從民間音調(diào)改編形成的,主要以省略三音的空五度和弦使樂曲和聲趨于五聲調(diào)式風(fēng)格,調(diào)式統(tǒng)一、平穩(wěn),非常適合演唱。

六、旋律特點(diǎn)及其藝術(shù)風(fēng)格

中國古詩詞藝術(shù)歌曲往往融合了大量的民族音樂文化,且借鑒了大量的西方作曲技法,其中以配合鋼琴伴奏最常見,賦予了古詩詞藝術(shù)歌曲垂直美感。例如在這首《長相思》(馬思聰)中,演唱者不僅應(yīng)用了西方作曲法,還融合了宋朝所推崇的詞調(diào)音樂曲譜,極具中國古代歌曲的藝術(shù)美感,使得整首歌曲成為一個(gè)有機(jī)的體系,“余音繞梁,三日不絕”的旋律打動(dòng)了每一個(gè)人,讓歌曲產(chǎn)生了委婉動(dòng)聽的效果。

七、情感處理細(xì)膩,極具藝術(shù)性

筆者認(rèn)為,要想完美演唱中國古詩詞藝術(shù)歌曲是非常難的,因?yàn)槠涞奈幕馓N(yùn)是非常深厚的,且對(duì)演唱者情感處理方面的要求非常高要。這一情感方面的處理要求,決定了其和西方藝術(shù)歌曲具有很大的不同,西方藝術(shù)歌曲只要求演唱者站在舞臺(tái)上通過演唱過程打動(dòng)觀眾,而中國古詩詞藝術(shù)歌曲則需要演唱者將情感與音樂融為一體。因此,演唱者演唱時(shí),必須將自己融入古詩詞意境當(dāng)中,熟悉它、感受它,深入理解其內(nèi)在的東西。中國古詩詞藝術(shù)歌曲的歌詞意蘊(yùn)很深,演唱者必須掌握細(xì)膩的情感處理技巧,唱出畫面感,唱出詩人內(nèi)心的情感,且要演唱得準(zhǔn)確穩(wěn)定,彰顯出歌詞的藝術(shù)性,抓住聽者的心,正面影響聽者的思想情感。

結(jié)語:

綜上所述,我國古詩詞藝術(shù)歌曲演唱極具特點(diǎn),其作品也以及藝術(shù)風(fēng)格,已經(jīng)成為聲樂教學(xué)體系的主要內(nèi)容。在中國古詩詞藝術(shù)歌曲教學(xué)當(dāng)中,音樂教師必須結(jié)合其相應(yīng)的藝術(shù)風(fēng)格和演唱特點(diǎn),讓學(xué)生多多學(xué)習(xí)中國古詩詞文化,由淺入深,逐漸豐富學(xué)生的聲樂文化知識(shí),豐富歌曲詮釋手段,提高學(xué)生的專業(yè)演唱和創(chuàng)作技術(shù)能力,從根本上促進(jìn)中國古詩詞藝術(shù)歌曲演唱和教學(xué)事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

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