張俐莉

摘 要：文言文教學(xué)也要推動學(xué)生可以在文言文學(xué)習(xí)的時候，深刻理解語言背后所具有的歷史事件及社會現(xiàn)實(shí)情況，充分掌握人物形象及文化觀念，了解我國歷史悠久的文化傳統(tǒng)，這就需要在文言文教學(xué)中滲透古代文化常識

關(guān)鍵詞：古代文化常識;文言文;滲透

語言是文化的外部載體，文化是語言的內(nèi)核。文言文是以古漢語口語為基礎(chǔ)的書面語，以精要簡約的方式反映出古代社會生活，是對古代文明的具體體現(xiàn)，也是古代文化的象征和符號，具備豐富的文化內(nèi)涵。文言文教學(xué)也要推動學(xué)生可以在文言文學(xué)習(xí)的時候，深刻理解語言背后所具有的歷史事件及社會現(xiàn)實(shí)情況，充分掌握人物形象及文化觀念，了解我國歷史悠久的文化傳統(tǒng)，這就需要在文言文教學(xué)中滲透古代文化常識【1】。高中階段的語文學(xué)習(xí)，文言文是教學(xué)重點(diǎn)，這可以在高考真題中得以印證。如：2019年全國卷Ι考查的是有關(guān)諸子百家、禮樂的知識;2018年全國卷Ι考查的是“踐祚”、“遜位”、典籍名稱。我們通常所說的古代文化常識，是指古代稱謂習(xí)慣、天文歷法、節(jié)氣、職官定位、地理、風(fēng)俗禮儀、古代音律、科舉制度等文化內(nèi)容。因?yàn)楣糯幕ＷR包含的知識點(diǎn)多，范圍廣，使學(xué)生在短時間內(nèi)，無法掌握更多知識，造成學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高、學(xué)習(xí)效果不理想。這就對教學(xué)提出了較高的要求，教師要采取多種措施，在文言文教學(xué)中對古代文化常識進(jìn)行滲透。

一、運(yùn)用思維導(dǎo)圖、知識圖譜，更直觀的掌握古代文化常識

在文言文學(xué)習(xí)過程中，經(jīng)常會遇到官職名稱，那么古代官職的變動到底分多少種，如果用思維導(dǎo)圖呈現(xiàn)給學(xué)生，知識就非常容易掌握。如學(xué)習(xí)《屈原列傳》時，學(xué)到“屈原既絀”，就可以將古代官職相關(guān)文化常識補(bǔ)充給學(xué)生，為了起到更好的效果，可以運(yùn)用思維導(dǎo)圖的形式：

思維導(dǎo)圖可以幫助學(xué)生更直觀、更準(zhǔn)確的將焦點(diǎn)聚集在關(guān)鍵詞上，使學(xué)生在學(xué)習(xí)時能夠事半功倍。再如明清科舉各級別考試名稱和合格者名稱，可以用圖表的形式呈現(xiàn)：

學(xué)生就可以一目了然，不需要大段的背書。學(xué)生可以用這種方式來做筆記，可以大大縮短復(fù)習(xí)時間，提高學(xué)習(xí)效率。

二、利用多媒體，創(chuàng)設(shè)課堂情境，更輕松的學(xué)習(xí)古代文化常識

我們在日常生活中無法接觸到更多的古代文化知識，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不顯著。多媒體等先進(jìn)技術(shù)可以加強(qiáng)課堂體驗(yàn)效果，圖片、音樂和文本相結(jié)合，輔助相關(guān)知識展示，能夠更形象地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，利于學(xué)生理解和記憶。

如學(xué)習(xí)《鴻門宴》時，教師需要在課前準(zhǔn)備好宴會復(fù)原圖，課堂教學(xué)的時候?yàn)閷W(xué)生構(gòu)建身臨其境的氛圍，使學(xué)生能夠通過項(xiàng)羽、范增、劉邦、張良座位的位置，了解古代座位尊卑排序，了解宴會上的緊張氣氛，體會項(xiàng)羽的得意，劉邦的隱忍。再如學(xué)習(xí)《滕王閣序》時，為了能夠更好地了解的“南昌故郡，洪都新府”的氣勢，體味王勃筆下“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的美景，可以用投影圖片的形式，讓學(xué)生親身感悟文本魅力。

三、聯(lián)系古代文化知識，構(gòu)建文言文學(xué)習(xí)體系，更系統(tǒng)的學(xué)習(xí)古代文化常識

文言文教學(xué)時，教師很關(guān)注文言現(xiàn)象的學(xué)習(xí)，如文言句式、古今異義、重點(diǎn)篇目的背誦，學(xué)生在會讀會寫的時候存在著不會聽不會說的問題，而語言的構(gòu)建與文化知識基礎(chǔ)密切相關(guān)，教師也要使得學(xué)生在古代文化知識學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上構(gòu)建屬于自身的文言文學(xué)習(xí)體系，對學(xué)生文言學(xué)習(xí)技能顯著提升【2】。文本背景、作者介紹，往往只停留在書后注釋上。其實(shí)，文章的背景和作者的經(jīng)歷可以幫助學(xué)生了解更多的古代文化常識。

如學(xué)習(xí)《赤壁賦》的時候，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生們預(yù)先掌握三國時戰(zhàn)亂紛爭的歷史背景，各國領(lǐng)土位置，了解有關(guān)赤壁之戰(zhàn)具體情況，以及詩人被貶的經(jīng)歷。教師可以在古代文化常識傳遞的基礎(chǔ)上，使學(xué)生對文言文加深理解，幫助學(xué)生可以純熟的運(yùn)用文言文中的詞句，深入體會作者情感，提升學(xué)生的人文內(nèi)涵。

四、融合已有體驗(yàn)，構(gòu)建文化背景，更扎實(shí)的學(xué)習(xí)古代文化常識

文言文教學(xué)由許多不同知識網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成，學(xué)生在文言學(xué)習(xí)的初步階段，主要是對詞匯的理解認(rèn)知，對生字的學(xué)習(xí)和對文章的初步解讀，這些能夠更好地構(gòu)成語文的知識脈絡(luò)，在新的課程中來復(fù)習(xí)舊的知識內(nèi)容，再利用舊知識的經(jīng)驗(yàn)幫助深入學(xué)習(xí)新的知識內(nèi)容，讓學(xué)生的印象更加深刻，得到更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

如學(xué)習(xí)韓愈的《柳子厚墓志銘》中：“皇考諱鎮(zhèn)”，可以結(jié)合屈原的《離騷》中“朕皇考曰伯庸”來理解，體會古人對先人在稱謂方面的特點(diǎn)。另外，《柳子厚墓志銘》這篇文章的文體，可以結(jié)合《五人墓碑記》的文體來把握，以實(shí)現(xiàn)更扎實(shí)的掌握古代文化知識。

文言文教學(xué)是高中語文教學(xué)的重要部分，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)，教師可以運(yùn)用思維導(dǎo)圖、知識圖譜，更直觀的掌握古代文化常識;利用多媒體，創(chuàng)設(shè)課堂情境，更輕松的學(xué)習(xí)古代文化常識;聯(lián)系古代文化知識，構(gòu)建文言文學(xué)習(xí)體系，更系統(tǒng)的學(xué)習(xí)古代文化常識;融合已有體驗(yàn)，構(gòu)建文化背景，更扎實(shí)的學(xué)習(xí)古代文化常識。古代文化知識的學(xué)習(xí)，可以促使學(xué)生對文言文文本理解的更準(zhǔn)確，實(shí)現(xiàn)更好的傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)

[1]汪建德.新課改背景下高中文言文教學(xué)的誤區(qū)與對策[J].教學(xué)與管理，2019（22）：56-57.

[2]秦榮明.高中語文古代文化常識教學(xué)現(xiàn)狀及改進(jìn)策略[J].漢字文化，2019（04）：109-110.