李鑫

摘 要：目前，“匠心精神”的話題常常遭人熱議，各個(gè)領(lǐng)域都非常缺乏工匠精神，尤其是對(duì)傳統(tǒng)技藝的發(fā)展和傳承上。從而導(dǎo)致很多傳統(tǒng)技藝逐漸消失，這最終會(huì)導(dǎo)致我們失去本民族的東西，使民族乃至國(guó)家蒙羞。在新時(shí)期，我們秉承著匠心精神認(rèn)真對(duì)待傳統(tǒng)技藝和文化，取精華去糟粕，一心一意做事。本文一共分為三部分：第一部分主要闡述匠心精神。第二部分簡(jiǎn)述匠心精神和傳統(tǒng)技藝的關(guān)系。第三部分以品牌形象設(shè)計(jì)《匠魂造物》為例，闡述在圖形、標(biāo)志等方面展現(xiàn)“意和形”相結(jié)合。

關(guān)鍵詞：匠心精神;品牌形象;傳統(tǒng)技藝

目前，“匠心精神”被頻繁提及，輕蔑工匠精神，并且擁有匠人之心的人越來(lái)越少，這些都是非常現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。“匠心精神”的嚴(yán)重稀缺，是一種世界觀、價(jià)值觀的偏離，更會(huì)讓國(guó)家在世界品牌民族之林中無(wú)以長(zhǎng)期立足，導(dǎo)致最后的潰敗。

一、匠心精神

匠，即工匠，也是靈巧，巧妙的意思;心，即心思，指的是能工巧匠的心思。匠人對(duì)自己的作品精益求精、追求更加完美的精神，這種精神實(shí)質(zhì)是追求一種“匠魂造物”，即匠心宏宇源于靈魂雕琢。在以前的社會(huì)中，各行各業(yè)都有工匠之人，比如理發(fā)師稱為剃頭匠，雕刻者也被稱為雕刻匠，老師稱為教書匠......在社會(huì)職業(yè)及所形成的社會(huì)體系中，匠人成了一種有指代的名次，時(shí)光流轉(zhuǎn)匠心不變。在如今，匠人這個(gè)代名詞越來(lái)越形容大師級(jí)別的藝術(shù)家或者設(shè)計(jì)師或者其他人，這是錯(cuò)誤的。決定是否為匠，不是看做的結(jié)果是否高級(jí)，而是看做的過(guò)程是否追求一種精神內(nèi)核—匠心精神。

匠心精神需要信仰的支撐，縱觀中華五千年的歷史脈絡(luò)，將所從事工作視為最高信仰的例子有很多。司馬遷著并且被后世稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》便是其中濃墨重彩的一例。他憑

著堅(jiān)持不懈的精神，用了13年的時(shí)間著成。它的責(zé)任正在在召喚，因?yàn)橛幸环莨そ车木裨趥鞒小?/p>

“匠心”是從個(gè)體的人到整個(gè)民族文化的重要精神，中華民族在人類歷史上留下來(lái)的人造物沒有“匠心”是無(wú)法完成的，“匠心”是人文精神的產(chǎn)物?！敖承摹币呀?jīng)成為中華民族的精神象征，組成“匠心”的精神要素是傳承“匠心”核心。匠心精神具有堅(jiān)韌性、持久性、專一性、中庸性、傳承性、發(fā)展性等特性。在各個(gè)領(lǐng)域都需要匠心精神去指引、堅(jiān)持。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，更需要匠心精神。在現(xiàn)今時(shí)代物質(zhì)金錢利益至上的社會(huì)與生活中，人們非常急躁，急于求成，不在乎質(zhì)量，只追求數(shù)量，這必然會(huì)形成一個(gè)惡性循環(huán)的趨勢(shì)。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，我們更加需要匠心精神內(nèi)核來(lái)穩(wěn)定自己對(duì)待事物的狀態(tài)與方式。

二、匠心精神和傳統(tǒng)技藝

傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)技藝是一個(gè)民族發(fā)展和前進(jìn)的重要支撐，在經(jīng)濟(jì)全球碎片化的時(shí)代，只有不斷加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)技藝的保護(hù)，才能夠提升大眾的認(rèn)同感和凝聚力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。在這個(gè)生活節(jié)奏飛速提高，在認(rèn)真做事上日益浮躁，追求利益、物質(zhì)。而傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)技藝最需要的就是匠心精神，匠心精神可以滲透到各行各業(yè)各領(lǐng)域。

提起匠心精神，人們一定會(huì)想起傳統(tǒng)技藝，例如陶瓷、雕塑、風(fēng)箏的傳統(tǒng)制作技藝，并且了解到傳統(tǒng)技藝的博大精深，并且使匠心精神深入扎染等。把匠心精神化成品牌形象，是激發(fā)年輕人了解到匠心精神下人心，讓年輕人們懷著一個(gè)工匠之心去做事。秉承匠心精神會(huì)讓制作的事物或者作品更加細(xì)致入微，有內(nèi)涵和深度，更會(huì)使事物成為“經(jīng)典”的作品?？v觀這些傳統(tǒng)技藝，不難發(fā)現(xiàn)，他們其實(shí)都有一個(gè)共同的特質(zhì)，那就是堅(jiān)守作品品質(zhì)，也可以說(shuō)“工匠精神”是內(nèi)在精神力量。

三、品牌形象設(shè)計(jì)《匠魂造物》分析

匠魂造物圖形設(shè)計(jì)主體是從“匠”字入手進(jìn)行設(shè)計(jì)，進(jìn)行拆分成外框和內(nèi)核兩部分：①外框的部分利用抽象的、矢量的方式進(jìn)行設(shè)計(jì)，提取元素是制作不同技藝時(shí)工匠人手的形態(tài)。眾所周知，手的主要功能為拿取、拉動(dòng)及推動(dòng)、舉起或抬起物品等。而匠人之手的作用是意義甚大的，因?yàn)樗敲袼准妓嚨臍v史傳承護(hù)送帶，工匠技藝都是通過(guò)工匠的雙手來(lái)傳承與保護(hù)的。②內(nèi)核的“斤”字，其象斧斤形。其本義：斧子一類的工具。利用代表匠心精神的傳統(tǒng)技藝的具體物件進(jìn)行拼貼構(gòu)成斤字，其意思表達(dá)了傳統(tǒng)技藝時(shí)代的堆疊，歷史的沉淀的意味并且秉承著匠心精神傳承的含義。

匠魂造物系列海報(bào)由圖形設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、版面設(shè)計(jì)和配色綜合構(gòu)成。其主體分別選用三個(gè)民俗文化（青花瓷、陶塑、皮影），從質(zhì)感、形狀、材質(zhì)等各方面都有很大差異。匠心精神以其獨(dú)特的風(fēng)格在平面設(shè)計(jì)的應(yīng)用表現(xiàn)出深刻的精神氣質(zhì)。以代表匠心精神的傳統(tǒng)技藝為媒介，借鑒傳統(tǒng)技藝的獨(dú)特性，融入到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)，彰顯中國(guó)文化語(yǔ)境的魅力，為藝術(shù)創(chuàng)作賦予靈動(dòng)、獨(dú)特的視覺審美韻律。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧洪燕.匠心宏宇源于靈魂雕琢[N].中國(guó)教育報(bào)，2019-05-28（007）.

[2]李康.時(shí)光心不變[N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2019-05-17（008）.

[3]李東風(fēng).“匠心”精神的基本要素[J].民藝，2019（03）：22-25.

[4]郭家學(xué).浮躁的時(shí)代，更需要匠心精神[J].聲屏世界·廣告人，2018（12）：73.

[5]張衛(wèi)紅.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角下傳統(tǒng)技藝的傳承與保護(hù)[J].中小企業(yè)管理與科技（下旬刊），2019（03）：101-103.