摘?要:隨著教學(xué)模式的不斷改革和創(chuàng)新,初中道德與法治教學(xué)的開(kāi)展也越來(lái)越注重學(xué)生的全面發(fā)展。初中政治課程不再是一門(mén)無(wú)足輕重的學(xué)科,政治課程的學(xué)習(xí)更注重學(xué)生正確思想和價(jià)值觀的形成,而初中道德和法治又有著怎樣的千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系呢?這就是初中政治教師如何把道德與法治一體化“接地氣”的教學(xué)應(yīng)該思考的問(wèn)題。所謂“接地氣”就是實(shí)實(shí)在在地做,而不是空口說(shuō)什么大道理,這樣對(duì)著學(xué)生只是把正確的道理講給他們聽(tīng)是不行的,要通過(guò)教學(xué)創(chuàng)新的方式吸引學(xué)生的注意力,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,構(gòu)建一個(gè)有效性的政治課堂。
關(guān)鍵詞:初中;道德與法治;一體化;“接地氣”
一、 引言
陶行知曾說(shuō)過(guò)“生活即教育”,要想實(shí)現(xiàn)道德與法治“接地氣”的教學(xué)就要使政治學(xué)科走進(jìn)生活,在初中生的認(rèn)知中,只有與他們的生活密切相關(guān),才能做到道德與法治一體化教學(xué)的“接地氣”。初中生正是從小學(xué)帶初中的過(guò)渡時(shí)期,這意味著他們的認(rèn)識(shí)會(huì)比之前更加全面,心智也更加成熟,有自己判斷是非對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn),但是并不意味著初中在政治課程上可以不聽(tīng)教師的引導(dǎo),因?yàn)橛袝r(shí)候初中生的思維還不能很全面的去分析判斷一件事情,而書(shū)上夸夸其談的大道理對(duì)初中生是沒(méi)用的,只有教師在教學(xué)的過(guò)程中“接地氣”的進(jìn)行教學(xué),用生活中的一些小事去引導(dǎo)學(xué)生才能讓他們逐漸走向成熟。
二、 政治教學(xué)課堂存在的問(wèn)題
(一)學(xué)生對(duì)學(xué)科認(rèn)識(shí)有差異
受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,很多學(xué)生有這樣一種刻板印象,語(yǔ)文、數(shù)學(xué)從小學(xué)到高中都是主科,進(jìn)入初中階段時(shí),英語(yǔ)也被納入最重要的課程之一,其他的學(xué)科往往不被學(xué)生重視,這樣的認(rèn)識(shí)就導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)有一個(gè)先后順序,把重要的學(xué)科放在前面,其他學(xué)科放在后面。這種現(xiàn)象使學(xué)生把大量的時(shí)間用在了主科的學(xué)習(xí)上,到導(dǎo)致了初中生出現(xiàn)嚴(yán)重的偏科現(xiàn)象,而政治這門(mén)學(xué)科在同學(xué)們的認(rèn)知中也是可有可無(wú)的學(xué)科之一,教師在課堂上講的無(wú)非就是一些道德法治,對(duì)初中生的他們來(lái)說(shuō)并沒(méi)有什么實(shí)際的作用,這樣的認(rèn)知在初中生身上屢見(jiàn)不鮮,就導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)上的偏差和認(rèn)真程度。
(二)學(xué)生的主體性沒(méi)有得到發(fā)展
雖然在新課程改革背景下強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為課堂的主體,但是要讓學(xué)生立馬轉(zhuǎn)變角色是不太容易的,在以前的課堂中學(xué)生習(xí)慣了“傾聽(tīng)者”的角色,而教師則是本堂課的“演講者”,現(xiàn)在要讓學(xué)生突然轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂上的“小主人”,教師只是起引導(dǎo)的作用,讓學(xué)生多了許多的不適應(yīng),教學(xué)是循序漸進(jìn)的一個(gè)過(guò)程,而不是一蹴而就的。比如說(shuō),初中政治課在講到《做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民》時(shí),老師可以問(wèn)學(xué)生―“公民的定義是什么?”“同學(xué)們你們算公民嗎?”“如果你是公民,你有哪些責(zé)任呢?”,通過(guò)教師提問(wèn)的方式讓學(xué)生和教師互動(dòng),學(xué)生積極的回答問(wèn)題,參與到課堂上,從在課堂上的“不敢說(shuō)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔蚁胝f(shuō)”,這樣就充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,學(xué)生也慢慢成為課堂的“主人”了。
(三)缺乏思考能力
初中政治與實(shí)際生活有著緊密的聯(lián)系,但是學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中只是單一的接受教師所講的知識(shí)內(nèi)容,不管在學(xué)習(xí)的過(guò)程中有什么不明白的問(wèn)題也不會(huì)大膽的詢(xún)問(wèn)教師,而是選擇不問(wèn),覺(jué)得政治學(xué)科沒(méi)有什么問(wèn)題,也問(wèn)不出來(lái)什么問(wèn)題,只是把教師說(shuō)的重點(diǎn)都勾畫(huà)起來(lái),不懂就死記硬背,到考試的時(shí)候往往是把記下來(lái)的答題模板往試卷上套,并不清楚為什么要這么做,只要得到高分就算完成任務(wù)。正因如此,即使教師“接地氣”的教學(xué),學(xué)生不思考,沒(méi)有養(yǎng)成獨(dú)立思考的能力,那教師的教學(xué)成果很容易付之東流。只有教師做到有效教學(xué),學(xué)生在遇到問(wèn)題時(shí)要有獨(dú)立思考的習(xí)慣才能發(fā)揮有效教學(xué)的最大作用,道德與法治一體化教學(xué)才能得以實(shí)現(xiàn)。
三、 道德與法治一體化教學(xué)“接地氣”的策略
(一)課堂模式的改變
隨著新課改的大勢(shì)所趨,傳統(tǒng)的課堂模式受到了很大的沖擊。學(xué)生在“聽(tīng)”+“講”的課堂模式中不但沒(méi)有什么學(xué)習(xí)動(dòng)力,而且常常會(huì)覺(jué)得教師講的東西枯燥無(wú)聊,不愿意聽(tīng)講,經(jīng)常在課堂上和其他同學(xué)竊竊私語(yǔ),影響教學(xué)質(zhì)量。然而,政治學(xué)科是一門(mén)對(duì)是非對(duì)錯(cuò)認(rèn)知觀念很強(qiáng)的一門(mén)學(xué)科,教師應(yīng)該利用這一點(diǎn)在課堂上開(kāi)展“辯一辯”的方式,比如說(shuō),在講到《隱私和隱私權(quán)》時(shí),就可以開(kāi)展辯論賽,讓學(xué)生分為兩個(gè)隊(duì)伍,學(xué)生自主選擇正方和反方,如果反方人數(shù)太少則由教師調(diào)整隊(duì)伍人數(shù),讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系中增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(二)聯(lián)系生活,貼近實(shí)際
初中政治課程是比較無(wú)聊乏味的,想要更好地提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣就要激發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)。一定要關(guān)注國(guó)內(nèi)外的局勢(shì)和社會(huì)中的熱點(diǎn)話(huà)題,將當(dāng)前的道德與法治相關(guān)內(nèi)容合理融合到教學(xué)課堂中,提升道德與法治教學(xué)的活力與生機(jī)。比如說(shuō),在講到《我們的共同理想》時(shí),教師就可以詢(xún)問(wèn)同學(xué):“你們的理想是什么?”“同學(xué)們知道什么是中國(guó)夢(mèng)嗎?”“中國(guó)夢(mèng)同我們的理想有什么聯(lián)系呢?”等等,把身邊小小的事情同國(guó)際熱點(diǎn)結(jié)合起來(lái),讓同學(xué)們知道中國(guó)夢(mèng)就是同我們每個(gè)人的夢(mèng)想凝聚起來(lái)的,感受到祖國(guó)的偉大,從而為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想努力拼搏。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到政治學(xué)科的重要性,主動(dòng)學(xué)習(xí)政治,為祖國(guó)的美好助力更好的明天,不辜負(fù)教師、家長(zhǎng)對(duì)自己的期望,成就更好的自己。
四、 結(jié)束語(yǔ)
要讓政治教育在初中教育課程中生根發(fā)芽,就要從身邊的瑣事入手,把生活帶入課堂提高學(xué)生的興趣和注意力,初中政治學(xué)科不再是教師在課堂上一成不變的傳授知識(shí),學(xué)生在課桌上聽(tīng)和記筆記就行,而是要對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行徹底的革新,用同學(xué)們熟悉的生活趣事“接地氣”地向他們傳授知識(shí),這樣不僅能提高學(xué)生思考問(wèn)題的思維能力,還能促進(jìn)師生關(guān)系的友好發(fā)展,師生關(guān)系得到了更好的發(fā)展,學(xué)生在學(xué)習(xí)的興趣才會(huì)大大提升,才會(huì)有想要學(xué)習(xí)的欲望,遇到問(wèn)題也不懼怕向老師詢(xún)問(wèn),而是在與老師的交談中訴說(shuō)自己的觀點(diǎn),讓教師了解學(xué)生,從而更準(zhǔn)確地對(duì)學(xué)生因材施教,進(jìn)行精準(zhǔn)的教學(xué)方式,教學(xué)質(zhì)量也在其中得到了保障。
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作者簡(jiǎn)介:
黎建國(guó),湖南省常德市,湖南省常德市鼎城區(qū)灌溪鎮(zhèn)中學(xué)。