張建春
麥黃杏熟,杏和麥一樣的膚色,黃得有意味。
杏算不得高端水果,蘿卜白菜各有所愛(ài),有人喜歡杏,有人不然,怕酸,熟透了的杏子,偶爾也會(huì)跳出一兩個(gè)酸的,令人倒了牙根。
古人們喜歡杏子,主要是杏花,杏花開得早,二月杏花,比梅花遲,比三月桃花足足早開了三十天,所以詠杏花的詩(shī)就多了起來(lái),“滿園春色關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”,最為著名,杏花成了春信號(hào),情調(diào)高高的。還有些,如“杏花春雨江南”“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”都美得出奇,連帶著杏花又在古典詩(shī)情里美了一把,不凋不謝。
可是真正讓杏入詩(shī)的還是蘇東坡,杏花落盡,小杏初成,蘇東坡去賞杏,就有了“花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí),綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草!”暮春時(shí)分,紫燕翩翩,青杏正好圓了季節(jié)的夢(mèng),一夢(mèng)入夏,滋味滿滿的。蘇東坡寫杏的詩(shī)詞不少,我獨(dú)愛(ài)《蝶戀花 春景》,“笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無(wú)情惱”,這般故事生動(dòng),有青杏盈盈的酸味。
不知蘇東坡是否愛(ài)食杏,蘇東坡會(huì)吃,苦難時(shí)還寫下,“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”,三百顆不是小數(shù)目,估計(jì)肚子得撐得圓圓的。蘇東坡沒(méi)寫過(guò)吃杏子的詩(shī)詞,想必也嘗過(guò),是否合口,個(gè)中滋味沒(méi)個(gè)紀(jì)錄,不好猜測(cè)。陶淵明的《桃花源記》,寫出了桃花的深意,卻沒(méi)涉獵杏,陶淵明似乎是把杏遺忘了,實(shí)際上桃杏難分,同林正常得很。蘇東坡推崇陶淵明,他們有相同的情懷,蘇東坡卻廣泛些,豪放和柔情皆有,會(huì)吃會(huì)寫會(huì)畫會(huì)玩,比起悠然見南山大度得多??芍^桃有桃味,杏有杏味,荔枝有荔枝味。
成熟的杏子成就了一種顏色,杏黃色。杏黃的黃,和黃不同,有青氣,正黃、偏黃、其它的黃做旗幟不行,杏黃可以,杏黃旗招眼。《水滸傳》第六十一回中寫到:盧俊義到了梁山后與山上的頭領(lǐng)交手后見到這面杏黃旗——盧俊義尋思道:“須是趕翻一個(gè),卻才討得車仗?!鄙嶂悦s轉(zhuǎn)山坡,兩個(gè)好漢都不見了。只聽得山頂上鼓板吹簫,仰面看時(shí),風(fēng)刮起那面杏黃旗來(lái),上面繡著“替天行道”四字。杏黃這色和“替天行道”搭配,不犯克。
事實(shí)上我是喜歡杏的,但不愛(ài)食杏,杏的水分少,不合我的口味。喜歡杏是因?yàn)樾拥念伾?,杏黃與綠葉交合,是道不錯(cuò)的風(fēng)景,養(yǎng)眼養(yǎng)心。小時(shí)村子里家家有杏樹,結(jié)果后不看,無(wú)需看,想摘就摘了,不是個(gè)精貴的東西。村里人栽杏樹,圖個(gè)吉頭,杏和興同音,配上柿樹,就是興(杏)事(柿)了,門前有杏柿多好。
不愛(ài)吃杏,我對(duì)杏核有興趣,杏核可去醫(yī)藥公司換錢,揀多了,賣了錢,可以買小人書或買冰棒,很是合算。村子里有幾棵大杏樹,每年結(jié)果,成熟時(shí)我仰著頭,等杏子落下,吃幾顆,足了,就等落下更多的杏子取核,半籃子的杏,能取不少的核。
前幾天去農(nóng)村,幾個(gè)年輕人相隨,走村穿巷,但見一樹樹的杏子彎了腰,杏子從樹上滴落,沒(méi)人揀,樹上的杏自然沒(méi)人摘。杏樹的主人熱情,摘吧,摘吧,摘了省心,省得打掃。說(shuō)得真誠(chéng),幾個(gè)年輕人摘得盡興,嘴塞得滿滿的,口袋裝得滿滿的,我也嘗了一個(gè),甜,沙,杏的味足。我和年輕人說(shuō)杏、柿,他們邊聽邊吃,我說(shuō)的是鄉(xiāng)愁,他們是沒(méi)有的,體會(huì)不到這種心情。
朋友相約,去百果園摘杏,去了,好大的杏園,杏園張了天網(wǎng),防鳥啄食。杏大個(gè)兒,在枝頭上成串,忍不住摘了就吃,好甜,好大的水分。吃過(guò)了,又覺(jué)不是滋味,不是杏的滋味。一問(wèn)才知,此杏非彼杏,新品種,異花授粉,杏為母本,李子為雄性。不是杏了,我在心里拒絕。再好吃,也不是杏了。
真正杏花開時(shí),一樹花,一樹蜂,蜂蹬花落時(shí),青杏就坐果了,青果酸,酸得初初的春抖擻。
俗話說(shuō):端午吃個(gè)桑,到老不生瘡;端午吃個(gè)杏,一輩不生病。桑葚端午時(shí)下市,杏還能在枝頭掛著。這時(shí)的杏有藥性,防病治病,吃得。有一樣病可見奇效,鄉(xiāng)愁這個(gè)慢性病。
宋時(shí)王安石有詩(shī):“百畝中庭半是苔。門前白道水縈回。愛(ài)閑能有幾人來(lái)。小院回廊春寂寂,山桃溪杏兩三栽。為誰(shuí)零落為誰(shuí)開?!蓖醢彩吞K東坡為宿敵,蘇東坡沒(méi)少吃過(guò)他的虧,后來(lái)王安石也落魄了,倒是蘇東坡去看望他,不知此時(shí)王安石的院落中杏子可熟了,若熟了,摘幾顆給蘇東坡小食,倒不失為一件美事。
端午吃顆杏吧,我給自己一個(gè)承諾。
淖泥之淖,和汪曾褀先生《大淖記事》中的淖字,不是一個(gè)意思,前者為爛泥,后者為湖泊。
淖泥是泥的一種狀態(tài),與水相伴,水灌透了,泥稀軟,是為淖泥。故鄉(xiāng)的水,存于塘渠壩壕田,就有淖泥塘、淖泥田、淖泥河之說(shuō),淖泥一腳踩下去,陷到小腿肚子,稀稀軟軟的拔上來(lái)得花費(fèi)點(diǎn)兒力氣。水生植物喜歡淖泥,軟軟柔柔的易生根,比如水稻,比如蓮藕,淖泥是它們的天堂和樂(lè)園。
淖泥田里干活不輕巧,栽也費(fèi)力、割也費(fèi)力、挑也費(fèi)力。但不和淖泥打交道是不可能的,就說(shuō)水稻吧,一輩子就扎在淖泥里,缺了它們?nèi)说亩亲右欢ㄊ前T的。故鄉(xiāng)人種田,稻子可是大季中的大季。
除種田要和淖泥打交道,蓋房子也是少不了的。淖泥田出來(lái)淖泥,最好是黃土淖泥,拌上稻草,托土坯、搭墻都是最好的材料,堅(jiān)固不說(shuō),還冬暖夏涼,堅(jiān)固的墻可傳代,幾間淖泥和草搭建的房子,幾十年不倒,正常得很。
淖泥無(wú)骨,草做骨子,攪和攪和,風(fēng)吹日曬干了,就硬朗了。
鄉(xiāng)間有句話:狗肉上不了席,淖泥扶不上墻。雖是對(duì)淖泥說(shuō)事,實(shí)際上是指桑罵愧,說(shuō)的是人,沒(méi)志氣,沒(méi)骨子。
孩子們和淖泥親,想著法子和淖泥玩,淖泥中有貨,泥鰍、黃鱔、烏龜、王八,還有藏著躲著的荸薺,逮了、吃了,玩得一頭一臉一身的淖泥,被家人狠狠的罵一頓,轉(zhuǎn)身就忘了,又去淖泥里打滾。
豬和牛也是喜歡淖泥的,天熱了在水中打滾,恨不得鬧得一身淖泥,淖泥是盔甲,戴上了蚊蠅叮不進(jìn)。
故鄉(xiāng)人還會(huì)在淖泥之間加上個(gè)騷字,叫淖騷泥。騷不是個(gè)臟字,也不算好。風(fēng)刮大了叫騷風(fēng),雪下大了叫騷雪,事干過(guò)頭了,叫搞騷的了。二瓜子相親,一到女方家,拎著糞桶就去挑糞,干得一頭汗一身臭,反而沒(méi)落個(gè)好。女方家說(shuō):二瓜子是呆瓜,除賣苦力,什么也不會(huì)。村里有了歇后語(yǔ),二瓜子相親——搞騷的了。前幾年有本小說(shuō)暢銷,叫《騷土》,此騷和淖騷泥的騷有一比。
淖泥干凈,淖騷泥的成分復(fù)雜。淖騷泥多產(chǎn)于塘和壕溝。故鄉(xiāng)的塘口分為吃水塘、使水塘,吃水塘是故鄉(xiāng)的大水缸,吃它水、喝它水。使水塘則是淘米、洗菜、汰衣,一年過(guò)去,水臟了,沉在塘底的泥也干凈不了,這泥就成了淖騷泥。
淖騷泥有大用處,做秧田少不了,稻芽在它身上立身,柔和、肥力足,秧成也好拔。淖騷泥因此有了好聽的名字,秧泥。谷雨前選準(zhǔn)了使水塘,水戽干了,一塘的泥吸在塘底,灰褐的一層,魚蝦蹦噠,沒(méi)人去管,忙著出秧泥呢。秧泥好聞,一股子清香,村里人用瓢挖、用锨拆、用手捧,最終集中到秧田里,耘均了、耕平了,一畦畦整規(guī)整了,這可是秧苗的子宮哦。實(shí)際上,淖騷泥的味怪怪的,只是故土人聞著香,清香,秧苗的香,稻谷的香。
淖騷泥出完了,放進(jìn)水,使水塘再一次清亮,清亮得照見人,清亮得村姑對(duì)著梳妝,小伙子對(duì)著呲牙齒。
汪曾褀《大淖記事》完美,大淖美,故事生動(dòng)好看,大淖中也有淖泥,軟軟的有心情、有心得。
淖泥的淖許多年不會(huì)寫,以為是鬧泥,真若是鬧字也解釋得通,泥稀軟鮮活,不就鬧騰。
后讀《紅樓夢(mèng)》,讀妙玉的判詞,出現(xiàn)了淖泥:“欲潔何曾潔,云空未必空??蓱z金玉質(zhì),終陷淖泥中?!卑自茷榭?,淖泥為實(shí),一空靈,一實(shí)誠(chéng),倒是反差不小。從此知淖為爛泥。
沒(méi)想到淖泥不土,和《紅樓夢(mèng)》和妙玉有關(guān)聯(lián),故鄉(xiāng)流光溢彩了一番。
淖泥、淖騷泥,端的有韻味,那是過(guò)去的事。今年開秧門,栽秧了,秧是小盤育秧,不栽,拋秧機(jī)拋。甚至直接點(diǎn)秧,連育秧的環(huán)節(jié)也免了。問(wèn)起淖泥,多搖頭。再問(wèn)淖騷泥,只差翻白眼了。
小時(shí),一腿桿子粗重的汗毛,好擔(dān)心,老人說(shuō):別怕,淖泥里走上幾趟,就被拔去了。淖泥,淖騷泥,能讓人老成。
望上一眼山懷孕的季節(jié),新茶噴香。這香是山嵐之氣,是萬(wàn)千植物綜合之氣。
茶為百草中的王者,霸氣十足。山不在高有仙則名,茶生高山,乃高山仙,仙中的王道,仙味縹緲,神龍見首不見尾。
我愛(ài)好不多,茶是其中之一,愛(ài)其妙境,一杯新茶在手,世間諸事幾乎都可略去。想想好笑,也就綠葉,怎生出如此魅力?
飲茶帶有古意,舌尖糾葛,似在和千百年前的事物對(duì)話。舌尖滄桑已久,五味浸染,早包了銅銹的厚漿,氤氳的茶滋潤(rùn),可蛻去遲鈍和麻木,還來(lái)敏捷,繚繞風(fēng)暴。
牛飲般喝茶,去渴,解不得茶道,尤是新茶,要品,小口品啜,才能有所獲。獲天地靈性,獲豁然開朗之態(tài)。
新茶聚春新,豈可狂飲一氣,辜負(fù)了一個(gè)新字。新茶去包漿,就把古情品出了新意。
吃茶次等,比喝好,比品次。吃茶吃的是氣場(chǎng),喝茶為解口渴,品茶品的是心情,心情一洞開,饑渴都大可放在一邊。
小時(shí),有一和喝茶有關(guān)的故事。
村中柱哥娶了新媳婦,柱哥萬(wàn)般珍惜,終還是沒(méi)留下媳婦,媳婦在一個(gè)半夜春雨天走失了。走失的原因簡(jiǎn)單,無(wú)新茶可喝。媳婦家在深山,窮,卻落了樣有好茶可喝。媳婦愛(ài)這一口,新茶天,管住人,管不住舌尖。
柱哥攆了去,竟一去不返。理由也簡(jiǎn)單,新媳婦好,新茶好。茶不問(wèn)卑賤,繞在舌尖上,就要?dú)庀笕f(wàn)千。
柱哥回來(lái)過(guò),不贊山美,但說(shuō)茶好,好到什么程度,泡了新茶供品,撩得品者五迷六道,掩著口不說(shuō)話。
我是否從那時(shí)起迷上了茶?不得知。但至少?gòu)哪菚r(shí)起,無(wú)茶就喝柳芽茶。柳芽順手采來(lái),焙干了喝,也有滋味。不過(guò),品是說(shuō)不上的。
民國(guó)年間的文人寫了不少品茶的妙文,說(shuō)是喝茶最好在舊屋雨時(shí),用瓦壺來(lái)喝。場(chǎng)景和器具講究,實(shí)際上喝的是品味,是靜靜的時(shí)光。我品茶沒(méi)這些個(gè)講頭,但最好是在晚上,萬(wàn)籟寂然,就好書一本,慢慢的品。如書中有中意的人,就邀他同飲,把彼此的氣場(chǎng)喝通了,來(lái)個(gè)惺惺相惜。好詩(shī)也是可邀來(lái)同飲的,詩(shī)草和茶草同性,共為植物心通。
品新茶是要凈手、焚香的,香為心香,要有敬佩之心情。明前茶、雨前茶,都是茶草嫩尖,如然不素手拈摘,它們還將經(jīng)歷長(zhǎng)長(zhǎng)的時(shí)間,最終落葉歸根。十指連心,嫩葉摘下,茶樹也會(huì)疼的。
桑葉蠶食,茶草人喝,人蟲而已。
新茶誘人,許多年,我和幾個(gè)好友都會(huì)進(jìn)山尋茶,尋中意的茶草,看茶農(nóng)采了,殺青了,搓揉了,焙干了,再沸水浸泡,一品再品,大包小包的買下。在山中,晚上總是睡不著,索性披衣再品,聽山中的茶草,一夜間仄仄私語(yǔ)。
進(jìn)山尋茶,實(shí)際上是為日后品茶,打提前量,把新茶的鏈條拉長(zhǎng)。在以后的日子,一杯茶就成了一個(gè)乾坤。杯中有物,茶草僅是之一,山嵐、翠竹、蘭草、響泉、古樹、木屋、炊煙……都在之中。細(xì)品,風(fēng)聲、雨聲、山聲、樹濤聲,渾然天成,舌尖品啜的是立體的畫、感念的文章。
尋茶中還會(huì)有些故事發(fā)生,關(guān)于山的,但靠的是各自領(lǐng)悟,只可意會(huì)不可言傳。有茶樹在側(cè),當(dāng)不意外。
但問(wèn)新茶事,不忘舊茶情。實(shí)際上,舌尖挑剔,心沉穩(wěn),茶怎分新陳?一杯茶,一方土地,就看心情耕耘了……
晚間,泡了新茶,黃山毛峰,山嵐之氣驟起,舌尖守住了,心卻跑遠(yuǎn)。五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳。像是茶外事,又在茶杯中。杯為舊物,茶為新茶,起情升景。
門前的紅梅樹結(jié)了一樹果子,紅梅傲雪盛開,有骨子,好看?;浠ㄖx,掛果少,掛也稀疏,掛一樹的果子難得。
這紅梅樹不高大,蹴在樹棵間,左鄰右舍是桂花和合歡,受氣團(tuán)媳婦樣夾在其中,好在她花事特別,斗霜雪而開,獨(dú)特,便引人注目。春剛臨界,這紅梅就開了,一樹的紅映雪,是春的吹哨者、報(bào)信者,而此時(shí)桂花和合歡還在沉睡中,喊也喊不醒。如今紅梅的果實(shí)藏在綠葉里,和綠葉一般的顏色,若是不注意,還以為是紅梅樹的另片葉子。梅子結(jié)得實(shí)在,綴在不粗的枝條上,讓枝條一味地壓折了腰。
紅梅樹不是這一棵,一組上十株,別的紅梅樹不見果實(shí),她卻例外。存細(xì)觀察,掛實(shí)的紅梅樹占好了方位,陽(yáng)光充足,也通透,春風(fēng)能進(jìn),蜂子愿來(lái),果實(shí)自然能結(jié)下。
在掛枝的紅梅樹下我稀罕了良久,因?yàn)椴欢嘁姡欢嘁姴畔『?。這時(shí)間段,青杏滿枝頭,若不是親眼目睹她的花開,匆匆一瞥,一定當(dāng)是杏了。紅梅的果實(shí)和杏相近,她們本是近親。只是紅梅的果實(shí)更圓潤(rùn),皮膚青中透白,比同時(shí)間段的杏要大一號(hào),原因明了,紅梅花早于杏花,她經(jīng)歷風(fēng)寒,得春也比杏早得多。
紅梅花故事多,果實(shí)卻是擺在一邊的,少見之外,不大可食,肉緊而酸澀,不大合人的口味。說(shuō)梅子,多指的是青梅和烏梅。青梅、烏梅為食用梅,奔的是果實(shí)。但她們和梅花大家庭中的梅不屬同類,往往被混淆了。
觀賞的紅梅花不擇地,南北皆宜。而烏梅紅梅多在南方生長(zhǎng),開花且結(jié)果,花和果一樣繁忙。不管怎么說(shuō),紅梅、烏梅、青梅,其果實(shí)沾了個(gè)梅字統(tǒng)稱為梅子,梅花的子實(shí)嘛,這是定規(guī)的。
梅子中青梅最為著名。
青梅竹馬是成語(yǔ),都懂意思,尤是下半句:兩小無(wú)猜。“青梅竹馬,兩小無(wú)猜”的時(shí)光也都經(jīng)歷過(guò),這淡淡的美好,幾乎會(huì)陪伴人的一生。詩(shī)仙李白就有過(guò),他寫下 :“郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里,兩小無(wú)嫌猜?!睗鉂獾脑?shī)情,呈現(xiàn)了這樣的場(chǎng)景:青梅正好時(shí),男孩騎竹當(dāng)馬,找女孩玩耍,女孩指著一樹青梅,要男孩摘下……童年的時(shí)光倏忽,心域純凈,但依然留下了深深的印跡。李白無(wú)愧于詩(shī)仙,以青梅為緣,留下了兩句成語(yǔ),實(shí)在了得。
北方少見青梅,竹馬也不見得有,但青梅和竹馬可以有替代品,讓人回味,讓人的心稀稀軟軟。騎竹馬而繞青梅,想再過(guò)一回,難了,無(wú)可能了。
煮酒論英雄,也和青梅有關(guān)。《三國(guó)演義》第三十四回:“ 表曰:‘吾聞賢弟在許昌 ,與曹操青梅煮酒,共論英雄。”這是一段精彩的故事,曹操和劉備斗智斗勇,青梅與酒成了見證者,青梅佐溫酒,曹操和劉備各自品出了意味。曹操似乎對(duì)青梅情有獨(dú)鐘,征張繡途中,將士大渴,他指遠(yuǎn)方,說(shuō)有青梅之林,碩果累累。青梅大酸,將士口中生津液,是謂望梅止渴,梅是青梅。
曹操智慧加上虛擬,解了一時(shí)口渴之困,還讓“望梅止渴”固定了下來(lái),不時(shí)被引用一番。
“青梅煮酒斗時(shí)新。天氣欲殘春。東城南陌花下,逢著意中人?!彼纬瘯r(shí)候的晏殊把《訴衷情》的起句交給了青梅。殘春天氣,青梅煮酒,好趁時(shí)新,春游時(shí),與意中人不期而遇……青梅好酸,酸得人心中更是酸楚,還是煮酒再醉的好。
青梅煮酒端的有些意思,一年我去南方,友人好客,酒免不了。喝的是青梅酒,友人介紹青梅酒的做法:青梅洗干凈,瀝干水。把青梅放入一個(gè)十升的玻璃瓶,裝一半加入三兩冰糖,再放入青梅,50度白酒沒(méi)過(guò)青梅,蓋上蓋子,泡半年之后即可。誘惑就來(lái)了,青梅酒酸甜可口,醇香得很,不勝酒力的我,喝了幾杯,竟不醉。友人壞笑,挾我青梅,讓我吃上兩顆。我沒(méi)拒絕,也是好吃的,但不久醉意來(lái)了。青梅吸酒力,醉了的青梅傳遞醉情。
青梅又叫酸梅,和梅關(guān)聯(lián)。
在一樹紅梅果實(shí)下,我突然特別地期待它們的成熟。望梅止渴可想見,青梅竹馬已是過(guò)去式。青梅煮酒卻是可期待的,我想摘下一捧,按青梅酒的釀法,成了,然后醉上一場(chǎng),與梅子同醉,估計(jì)會(huì)是春天的況味。
我還是忍不住摘了一粒梅子,牙齒輕叩,酸了位,酸得沉醉。
村有老桃樹,大,遮天蔽日。
老桃樹下常年蹴著三奶。一椅,一桿,一老人,三奶雙眼無(wú)路,桿是她的眼,三奶是個(gè)瞎子。
三奶手中的眼枯黃,一根光溜溜的竹竿,跟著三奶久了,被三奶的手包了漿,泛著枯冷的光。
三奶手中的竹竿既是她行路的眼,又是手中的武器,她用來(lái)看桃樹,舞起來(lái),把風(fēng)攪得呼呼響,增添了不少氣勢(shì)。
三奶是尊門神,老桃樹的門神,守了多少年了,能算得出來(lái)。
三月桃花開,五月桃子熟,這期間三奶守得更盡心,豎著耳朵聽動(dòng)靜,風(fēng)吹草動(dòng),她一根竹竿就舞起來(lái),有時(shí)趕走的是鳥是獸,也有人,讓這些都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開。
老桃樹由此安寧了,花靜靜開,桃悄悄結(jié),一到五月,果綴枝頭壓彎了腰,樹梢上的三窩鳥,白頭翁、伯勞、斑鳩,也育好了雛,在老桃樹上飛來(lái)飛去。
老桃樹得看呢?村子里的一幫毛頭小子,爬高上低,嘴糙手賤,桃子紐扣大就摘,就向嘴里塞,不等熟了,樹上連根桃毛都不會(huì)留下來(lái)。
三奶看老桃,看的是成熟呢。五月桃熟,三奶就請(qǐng)人來(lái)下桃,老桃爭(zhēng)氣,大年能摘三稻籮,小年總不少于兩稻籮。
摘下的桃,三奶留下兩三個(gè),其余的分了,戶戶有份,大戶十來(lái)個(gè),小戶五六個(gè),這桃彤彤的紅,歪著桃嘴,甜進(jìn)了心里。
汪小猴是村里孩子王,心心念念著老桃樹上的桃,領(lǐng)著一幫小光頭,圍著老桃樹轉(zhuǎn)。三奶耳尖,汪小猴等沒(méi)近老桃樹,三奶的竹竿早到了,把一棵老桃樹護(hù)嚴(yán)實(shí)了。
汪小猴等怕三奶,從三奶的眼睛里發(fā)不出兇光、狠光,可她手中的竹竿狠,狠得連接了家家戶戶大人手中的棍子、刺條。
三奶尋常里溫和,愛(ài)一幫孩子,孩子一個(gè)個(gè)她都摸過(guò),從頭摸到腳,摸得仔細(xì),臉上有個(gè)疤、手上長(zhǎng)個(gè)痣,她都摸出了,記下了。她說(shuō),汪小猴飽鼻子飽眼,就是嘴太大,不過(guò)嘴大吃四方,不是壞事。
三奶除護(hù)老桃,在汪小猴等孩子眼里,其它什么都好。三奶會(huì)講故事,講得最多的是“二桃殺三士”,就在老桃樹下講。汪小猴等很小就知道,三士死于義氣,死于“借刀殺人”“移花接木”。三奶故事講完,還會(huì)叨咕上幾句:……公孫接仰天而嘆曰:“晏子,智人也!夫使公之計(jì)吾功者,不受桃,是無(wú)勇也,士眾而桃寡,何不計(jì)功而食桃矣。接一搏猏而再搏乳虎,若接之功,可以食桃而無(wú)與人同矣?!痹叶?。
田開疆曰:“吾仗兵而卻三軍者再,若開疆之功,亦可以食桃,而無(wú)與人同矣?!痹叶稹!?/p>
這些,汪小猴聽不懂,村里人也少有聽得懂的。
汪小猴等流著口水,聽三奶講故事,聽得入神,忘了桃的事。他們也編故事:村里有棵老桃樹,樹下坐著瞎眼人,瞎眼人拿著棍,專打偷桃人。
三奶活到九十歲,桃花艷艷時(shí)無(wú)疾而終,臨死前,久久坐在樹下,和過(guò)往的人打招呼,朗朗地說(shuō),看桃花呢?
這年是大年,一樹的桃之前沒(méi)少一個(gè),桃熟是汪小猴下的,一戶分了二十個(gè),不論戶大戶小。
汪小猴還說(shuō)事,三奶是大戶人家千金,讀書明理,水深著呢。三奶的眼是哭瞎的、盼瞎的,新婚不久,丈夫投筆從戎,去了前線,打鬼子,自此沒(méi)了音訊。三奶丈夫臨走時(shí),在門前栽下了桃樹,說(shuō)是桃花開時(shí)就回,和三奶守著一樹紅。
三奶丈夫沒(méi)回,三奶盼桃花開,盼桃子熟,也怕著。村里人對(duì)三奶好,幾乎是養(yǎng)了她六七十年,那天汪小猴講了個(gè)詞,投之以李報(bào)之以桃,有人糾正,是“投之以木瓜,報(bào)之以瓊瑤”,汪小猴就是不認(rèn)。三奶的桃,就是報(bào)答的,一年一季,如村里的稻麥。
汪小猴比老桃樹老得快。現(xiàn)今,他也如是三奶,一椅,一桿,一人,蹴在老桃樹下,只是他的眼看得見,竹竿是用來(lái)花舞的。沒(méi)人偷桃,沒(méi)人聽他講故事。他準(zhǔn)備了兩故事,“二桃殺三士”“投之以李,報(bào)之以桃”,說(shuō)給誰(shuí)聽呢?他自言自語(yǔ),說(shuō)給鳥聽吧,老桃樹上有三窩鳥,白頭翁、伯勞、斑鳩,它們是老住戶了。
老桃樹不老,花艷艷的村子里,五月結(jié)滿了桃,可沒(méi)人上樹下了,有的無(wú)的會(huì)滴落下幾顆,是鳥踩下的,汪小猴拾起,用衣襟擦擦,吮吸上一口,好甜,熟透了。