楊耀華

摘 要：在新時代下，意識形態(tài)工作的凝聚力和引領(lǐng)力主要是指社會主義的主流意識形態(tài)通過自身思想理論所具有的科學(xué)性和先進(jìn)性，進(jìn)而對人們產(chǎn)生相應(yīng)的說服指導(dǎo)和改造等方面的能力，能夠有效地闡釋現(xiàn)實(shí)問題。而要想加快企業(yè)的改革和創(chuàng)新，需要進(jìn)一步加強(qiáng)企業(yè)的意識形態(tài)工作，從而以全新的思想觀念有效地開展工作，提升員工的思想認(rèn)識，促進(jìn)企業(yè)自身的發(fā)展。在新時代下，增強(qiáng)意識形態(tài)工作凝聚力和引領(lǐng)力，需要我們能夠?qū)ι鐣乃汲倍鄻踊M(jìn)行客觀審視，并有效發(fā)現(xiàn)在黨的建設(shè)過程當(dāng)中所存在的薄弱環(huán)節(jié)，對與多樣化社會思潮的關(guān)系進(jìn)行科學(xué)處理，并使理論體系的解釋力得到明顯的提升，這樣一來可以使意識形態(tài)工作在創(chuàng)新過程中逐漸提升自身表達(dá)方式的親和力，并進(jìn)一步提高公信力。

關(guān)鍵詞：新時代;意識形態(tài)工作;凝聚力;引領(lǐng)力

中圖分類號：D64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-3866（2020）15-0003-03

意識形態(tài)工作是中國共產(chǎn)黨在建設(shè)過程當(dāng)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。對于我國的發(fā)展而言，是否能夠保持主流意識形態(tài)所具有的凝聚力和引領(lǐng)力，將對其執(zhí)政地位的鞏固產(chǎn)生直接影響，甚至和相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)的成敗有著直接聯(lián)系。而在黨的十九大報告當(dāng)中也明確提出，需要建設(shè)出具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，并將其作為新時代下意識形態(tài)工作首要任務(wù)。由此我們可以看出，在新時代下增強(qiáng)意識形態(tài)工作的凝聚力和引領(lǐng)力，是全黨尤其是宣傳思想戰(zhàn)線所需要肩負(fù)起的一項(xiàng)重要任務(wù)和戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)。對此，我們需要深刻地認(rèn)識到增強(qiáng)意識形態(tài)工作的凝聚力和引領(lǐng)力是意識形態(tài)工作的重要目標(biāo)，也為工作的開展指明了具體的方向。我們需要在對社會主義意識形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力內(nèi)涵的深度解析上，采取有效的對策來進(jìn)一步提升意識形態(tài)工作的凝聚力和引領(lǐng)力，從而促進(jìn)黨的建設(shè)和國家的發(fā)展[1]。

一、社會主義意識形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力的內(nèi)涵

意識形態(tài)工作所具有的凝聚力和引領(lǐng)力可以有效地體現(xiàn)出相應(yīng)的社會功能，同時也是我國在建設(shè)方面需要達(dá)到的一種理想狀態(tài)所設(shè)定的目標(biāo)。凝聚力當(dāng)中的凝聚具有融合、整合的含義，主要是指將多種事物進(jìn)行有效的統(tǒng)合。而意識形態(tài)的凝聚力則主要是指針對不同的思想觀念和價值取向以及行為方式等，將其意識形態(tài)進(jìn)行有效的整合，并將力量統(tǒng)一到一起。而引領(lǐng)力當(dāng)中的引領(lǐng)一詞也具有十分豐富的含義，其既可以指引導(dǎo)、指導(dǎo)等相關(guān)意思，同時還具有推動和促進(jìn)的含義，因此我們可以將引領(lǐng)理解為通過某一事物來對其他事物起到帶動作用，使其能夠共同朝著某一方向運(yùn)動和發(fā)展。意識形態(tài)引領(lǐng)力主要是指意識形態(tài)通過相關(guān)內(nèi)容和形式所具有的獨(dú)特性來更好地使其他社會思潮得到認(rèn)可，從而對其他社會思潮產(chǎn)生指導(dǎo)作用，使其能夠向著某一固定方向不斷前進(jìn)。社會意識形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力，主要是由于意識形態(tài)思想理論所具有的先進(jìn)性和科學(xué)性能夠?qū)θ藗兩钪械默F(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行有效的說服、指導(dǎo)和感召，并能充分地對問題進(jìn)行闡述，將其外化后它的主要表現(xiàn)形式為社會主義主流意識形態(tài)當(dāng)中所具體倡導(dǎo)的理想信念、價值理念以及道德觀念等。企業(yè)在發(fā)展過程當(dāng)中也需要進(jìn)一步加強(qiáng)自身的意識形態(tài)工作，提升工作的凝聚力和引領(lǐng)力，使企業(yè)自身的核心競爭力得到明顯的提升。而我們在對意識形態(tài)是否具有凝聚力和引領(lǐng)力進(jìn)行判斷時，需要通過該意識形態(tài)所具有的社會地位來決定，同時還需要考慮該意識形態(tài)所具有的結(jié)構(gòu)要素，具體可以概括為解釋力、親和力以及公信力[2]。

二、新時代增強(qiáng)意識形態(tài)工作凝聚力和引領(lǐng)力的現(xiàn)實(shí)困境

我們在對社會主義意識形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力進(jìn)行增強(qiáng)時，不應(yīng)只是單純對其抽象的理論進(jìn)行探討，而是應(yīng)該從實(shí)際問題出發(fā)，對影響社會主義意識形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力提升的因素進(jìn)行明確，從而采取具有針對性的對策。現(xiàn)如今，企業(yè)的發(fā)展也需要將意識形態(tài)工作的開展作為自身的主要任務(wù)，而在企業(yè)意識形態(tài)工作開展過程中也存在著一些不足，具體表現(xiàn)在意識形態(tài)的理論體系所具有的解釋力往往會受到社會思潮的多樣化沖擊，而其宣傳思想工作的開展也存在滯后現(xiàn)象，進(jìn)而使其意識形態(tài)的話語表達(dá)親和力有所降低，這使得意識形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力的提升受到了影響。

（一）社會思潮的多樣化沖擊社會主義意識形態(tài)理論體系的解釋力

現(xiàn)如今，社會思潮多樣化已經(jīng)成為思想界當(dāng)中的一種常態(tài)，其在日常當(dāng)中的具體表現(xiàn)為在主流意識形態(tài)之外產(chǎn)生了相關(guān)的非主流意識形態(tài)，而且還在逐漸分化和多元化。這些社會思潮所具有的影響程度不同，而且在指向上也并不一致。例如，相關(guān)的民粹主義主要對各類輿情事件進(jìn)行加工，通過各種網(wǎng)絡(luò)謠言來使公眾的情緒受到煽動，從而實(shí)現(xiàn)自己的企圖。而新自由主義則主要對西方國家的一些價值觀念比較熱衷，并向我國不斷地輸出西方國家的一些政治模式和經(jīng)濟(jì)模式，企圖對我國的相關(guān)國家大事加以干預(yù)。而由于社會思潮所具有的多樣化和復(fù)雜化的形式，進(jìn)而沖擊到了社會主義意識形態(tài)理論體系的影響力[3]。

（二）宣傳思想工作的滯后降低社會主義意識形態(tài)表達(dá)方式的親和力

隨著我國改革開放的不斷深入，所取得的成績也是十分顯著的，但在此過程當(dāng)中也存在一些短板和問題，具體表現(xiàn)在對媒體格局、輿論生態(tài)等方面所產(chǎn)生的深刻變化。現(xiàn)如今，我國的思想宣傳工作開展還不夠完善，其發(fā)展步伐相對較慢，相關(guān)的工作理念和方式還沒有得到有效完善，進(jìn)而對新媒體的管理能力相對較弱。一些媒體往往按照傳統(tǒng)的模式來對報道進(jìn)行記載，其表達(dá)方式相對比較單一，而且傳播對象的范圍也相對比較狹窄，缺乏足夠的回應(yīng)能力，進(jìn)而使自身的宣傳效果受到了影響。而宣傳思想工作所存在的這種滯后性，對社會主義意識形態(tài)話語表達(dá)所具有的親和力也產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響。

（三）黨自身存在的問題削弱了社會主義意識形態(tài)傳播主體的公信力

意識形態(tài)往往都具有相應(yīng)的傳播主體，而其主體的言行往往對意識形態(tài)工作的凝聚力和引領(lǐng)力增強(qiáng)具有重要作用。我國在新時代下已經(jīng)取得了十分顯著的進(jìn)步，整體綜合國力也在不斷提升中，但同時我們也需要認(rèn)識到我黨目前所面臨的執(zhí)政環(huán)境相對比較復(fù)雜，存在復(fù)雜的因素，對黨的先進(jìn)性和純潔性產(chǎn)生了一定的影響，這也導(dǎo)致在相關(guān)工作的開展過程中存在著思想不純、組織不純等相關(guān)問題。而這些在黨建工作方面所存在的薄弱環(huán)節(jié)，也對社會公眾所具有的公信力產(chǎn)生了一定的削弱，而對于社會主義意識形態(tài)工作的凝聚力和引領(lǐng)力的增強(qiáng)也產(chǎn)生了影響[4]。

三、新時代下增強(qiáng)意識形態(tài)工作凝聚力和引領(lǐng)力的有效對策

在新時代背景下，企業(yè)意識形態(tài)工作想要有效地增強(qiáng)自身的凝聚力和引領(lǐng)力，需要以問題作為導(dǎo)向，并在對問題的解決過程當(dāng)中，使其凝聚力和引領(lǐng)力不斷得到提升。具體來說，企業(yè)需要通過對意識形態(tài)工作的創(chuàng)新，使其話語表達(dá)所具有的親和力得到有效增強(qiáng)，同時還需要加強(qiáng)對領(lǐng)導(dǎo)干部的管理，從而使傳播主體所具有的公信力得到有效提高。

（一）有效地處理多樣化社會思潮，提升理論體系的解釋力

我國作為社會主義國家，社會主義意識形態(tài)在國家的發(fā)展當(dāng)中占據(jù)了主導(dǎo)地位，而馬克思主義也是全社會的重要指導(dǎo)思想。通常來說，我們想要使社會主義意識形態(tài)具有良好的凝聚力和引領(lǐng)力，需要具備相應(yīng)的要素，首先從社會主義意識形態(tài)的理論體系來進(jìn)行分析，其應(yīng)該具有相應(yīng)的解釋力。社會主義意識形態(tài)是一種觀念體系，主要通過對相關(guān)問題進(jìn)行解釋，從而更好地實(shí)現(xiàn)改變世界的目的，而在完成這一任務(wù)的過程當(dāng)中，其內(nèi)容體系是否具有相應(yīng)的解釋力便顯得極為重要了。而當(dāng)意識形態(tài)能夠科學(xué)合理地解釋社會當(dāng)中所存在的相關(guān)現(xiàn)象和問題時，可以對社會歷史的發(fā)展起到良好的推動和指導(dǎo)作用，并對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑起到特定的服務(wù)作用。在人類歷史的發(fā)展過程中，由原本的一元逐漸走向多元，而社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使利益格局逐漸產(chǎn)生了分化，因此思想文化所呈現(xiàn)出的多樣化發(fā)展趨勢也是十分必然的。這說明在新時代下，想要使意識形態(tài)工作的凝聚力和引領(lǐng)力得到有效提升，首先需要對多樣化社會思潮的關(guān)系進(jìn)行處理。具體來說，我們需要以區(qū)別的態(tài)度來看待多樣化的社會資產(chǎn)。針對不同地帶需要采取具有針對性的策略，社會思潮的性質(zhì)不同，對此我們也需要結(jié)合其實(shí)際情況來有效地進(jìn)行分析，并采取相關(guān)的對策。而在此基礎(chǔ)上，還需要對錯誤思想的產(chǎn)生根源以及所具有的影響等進(jìn)行深入分析，并提出具體問題的解決方案，對這一錯誤思想背后所隱藏的意識形態(tài)本質(zhì)和所具有的危害性進(jìn)行揭示[5]。

（二）創(chuàng)新意識形態(tài)工作，提升表達(dá)方式的親和力

成功的意識形態(tài)往往都具有相應(yīng)的內(nèi)容體系，可以有效地解釋社會當(dāng)中的現(xiàn)實(shí)問題。而從社會主義意識形態(tài)的表達(dá)方式上進(jìn)行分析，意識形態(tài)需要通過相應(yīng)的表達(dá)渠道來更好地融入社會生活，這也表明需要采用適宜的表達(dá)方式來進(jìn)一步提升意識形態(tài)的傳播效果。而通過相關(guān)實(shí)踐，我們可以發(fā)現(xiàn)意識形態(tài)的傳播方式往往越是具有親和力，就越是能與人們達(dá)成共識。總的來說，意識形態(tài)表達(dá)方式所具有的親和力需要具體體現(xiàn)在以下兩方面的內(nèi)容：一是需要能夠顯現(xiàn)出意識形態(tài)以人作為中心的重要價值取向，二是需要有效地凸顯意識形態(tài)話語的日常生活化。社會主義意識形態(tài)在表達(dá)方式上所具有的親和力對于增強(qiáng)意識形態(tài)工作的凝聚力和引領(lǐng)力具有重要的作用，因此我們需要有效提升表達(dá)方式的親和力，具體來說我們需要堅持創(chuàng)新性原則，使意識形態(tài)工作能夠緊隨時代的發(fā)展步伐，并融入到具體的社會生活當(dāng)中。針對我國歷史方位和社會矛盾所產(chǎn)生的變化，需要對企業(yè)進(jìn)行有效的創(chuàng)新，而通過對意識形態(tài)工作的方式和方法等進(jìn)行創(chuàng)新，可以使其親和力得到明顯提升。在具體的提升過程當(dāng)中，首先需要對意識形態(tài)表達(dá)方式的話語體系進(jìn)行創(chuàng)新，通常來說，意識形態(tài)的話語需要包括政治話語、學(xué)術(shù)話語以及日常生活話語三種類型，而這三者是緊密相連、互動融通的關(guān)系。通過相關(guān)的歷史和實(shí)踐都可以表明意識形態(tài)的政治話語和學(xué)術(shù)話語具有較強(qiáng)的抽象性，因此如果直接用來作為宣傳思想工作的具體話語體系會使公眾產(chǎn)生一定的抵觸，無法有效地發(fā)揮宣傳效果。而日常生活話語所具有的理論深度和系統(tǒng)性相對較低，在具體使用中容易出現(xiàn)誤解的現(xiàn)象。因此我們需要對政治話語、學(xué)術(shù)話語以及日常生活話語進(jìn)行有效融合，分析三種話語所具有的優(yōu)勢和缺陷，從而更好地進(jìn)行結(jié)合，使話語體系得到有效創(chuàng)新，進(jìn)一步提升社會主義意識形態(tài)表達(dá)方式的親和力。

（三）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部管理，提升傳播主體的公信力

從意識形態(tài)的傳播主體進(jìn)行分析，其還需要具有一定的公信力。人們在對意識形態(tài)進(jìn)行選擇時，不僅要受到其內(nèi)容和表達(dá)方式上的影響，同時還需要對傳播主體自身的形象進(jìn)行考慮，尤其是個人素養(yǎng)、人格魅力等。而通過對相關(guān)歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析，如果宣傳思想的工作者本身便具有良好的形象和素養(yǎng)，那么其思想的傳播效果也會得到極大提升。因此對意識形態(tài)開展工作的相關(guān)組織機(jī)構(gòu)需要具有較高的公信力，從而更好地使自身的價值理念深入人心。在我黨實(shí)施相關(guān)執(zhí)政行為和完成具體執(zhí)政目標(biāo)時，相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部是整體過程當(dāng)中的重要主體。而想要使傳播主體的公信力得到有效增強(qiáng)，需要領(lǐng)導(dǎo)干部能夠充分發(fā)揮出示范作用。從目前意識形態(tài)工作的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，雖然一些領(lǐng)導(dǎo)干部和意識形態(tài)工作的開展并不產(chǎn)生直接聯(lián)系，但其所具有的特殊地位也決定了他們的思想和言行對社會公眾所具有的示范效應(yīng)。因此只有加強(qiáng)對領(lǐng)導(dǎo)干部的管理，使其更好地發(fā)揮示范作用，才能進(jìn)一步提升傳播主體所具有的公信力，從而使意識形態(tài)工作的凝聚力和引領(lǐng)力得到有效提高。具體來說，需要使領(lǐng)導(dǎo)干部具有堅定的理想信念，其不僅要作為社會主義意識形態(tài)的信仰者和實(shí)踐者，還應(yīng)該主動承擔(dān)起對主流意識形態(tài)的宣傳和教化工作，承擔(dān)起自身在意識形態(tài)工作中的主導(dǎo)地位，有效地履行自身的職能，亮出自己的觀點(diǎn)，提升自身的公信力。

四、結(jié)語

綜上所述，在新時代下，我國的發(fā)展進(jìn)入了一個全新的時期，這也為意識形態(tài)工作的凝聚力和引領(lǐng)力增強(qiáng)創(chuàng)造了有利的條件。對此，在對社會主義意識形態(tài)進(jìn)行建設(shè)時，尤其是對企業(yè)而言，應(yīng)該進(jìn)一步探討在意識形態(tài)工作中所遇到的現(xiàn)實(shí)困境，并找出產(chǎn)生困境的原因，采取有效的對策進(jìn)行解決，從而進(jìn)一步提升意識形態(tài)工作的凝聚力和引領(lǐng)力。

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[4]鄒夢瑤.新時代增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力的著力點(diǎn)[J].學(xué)習(xí)月刊，2018（10）.

[5]姜輝.新時代意識形態(tài)工作要在增強(qiáng)凝聚力和引領(lǐng)力上下功夫[J].中國黨政干部論壇，2018（9）.